자장가

Lullus
성 자장가
Lullus statue hersfeld (cropped).jpg
배드 허스펠트에 있는 생 자장상
비숍
태어난710
웨섹스
죽은786년 10월 16일
허스펠트 애비
다음에서 존경됨로마 가톨릭교회
표준화된852년 4월 7일
잔치6월 1일

세인트 자장가(Lull 또는 Lul) (웨섹스에서 약 710년생, 헤르스펠트에서 786년 10월 16일 사망)는 마인츠의 초대 영구 대주교로, 생 보니파이스의 뒤를 이어 생 보니파이스, 베네딕틴 헤르스펠트 사원의 초대 대주교였다.

대주교로 수도사

자장가는 서기 710년경 웨섹스에서 태어났다.[1] 그는 윌트셔에 있는 말메스베리 사원의 베네딕타인 수도원의 수도사였다. 그의 초기 이름은 "레흐데루스"였을 가능성이 있다(Ratkar, Hredgar, Raedgar 등 다수의 철자가 있을 수 있다).[2] 737년 로마를 순례하던 중 성 보니파스를 만나 북독 선교에 동참하기로 했다. 738년, 자장가는 732년 보니파이스가 설립한 프리츨라르 베네딕틴 수도원에 가입했는데, 그곳에서 그의 스승은 영국 출신 성 위그베르트의 교장이 되었다.

741년 찰스 마르텔이 사망했고, 올해에는 자장가를 최측근으로 하는 보니파이스의 경력에 있어 가장 중요한 국면이 시작되었다. 자장가에 관한 많은 전기적 사실들은 그가 745-46년에 집사로, 746-47년에 보니파이스의 집사로, 751년에 사제로서 증명되고 있지만, 그 전에 서품되었을 것이다. 레기푸스가 보니파이스의 전령(그는 그를 대신해 두 번 로마에 갔다)이 될 만큼 신뢰받았다는 서신에는 마인츠에서 보니파이스의 후계자에 대한 비밀 협상이 포함되어 있다. 자장가는 민스터인 타넷의 에드부가와 레오바와 편지(및 선물)를 주고 받으며, 보니파이스의 동료 중 막내로, 아직 특정 장소에 얽매이지 않은 그는 그의 최측근으로 성장했다. 더구나 테오도르 쉬페르가 인용한 마이클 탕글의 연구는 740년대 초 시력이 쇠약해지기 시작한 보니파이스가 자신의 작품에서 그토록 중요한 부분이었던 글자를 읽고 쓰는 데 자장가의 서비스를 이용했을 가능성이 있다고 암시하고 있으며, 탕글은 자장가가 가장 많은 수입상들 중 일부에 대해 보니파이스와 협력했을 가능성이 있다고 의심하고 있다.t [3]글자

피핀 왕은 753년 그를 마인츠의 주교로 확정하고 754년 성 보니파이스가 사임하고 자장가를 후계자로 임명하면서 대주교가 되었다.[4][5] 자장가는 약 781년 교황 하드리아노 1세가 그에게 팔륨을 주었을 때 마인츠의 첫 번째 정규 대주교가 되었다. 그 후 그는 뷔라부르크(프리츨라르 근처)와 에르푸르트(Erfurt)의 주교를 흡수함으로써 주교를 크게 확장시켰다.

카롤링거 시대

769년부터 자장가는 허스펠트 사원의 카롤링거식 수도원 설립을 추진하였고, 이 수도원은 775년 샤를마뉴의 카롤링거 왕조 보호하에 두는 데 성공했다.

자장가의 가장 큰 업적은 프랑크 카롤링거 제국에서 성 보니파이스의 교회 개혁이 완성되고 헤세-투링기아에서 독일인들의 기독교화가 성공적으로 마무리된 것이었다.[1] 그러나 보니파이스가 로마와의 긴밀한 연계를 모색한 반면, 자장가는 프랑크 왕들과 더 나은 이해를 구했다.

자장가는 786년 10월 16일 Bad Hersfeld의 Hersfeld Abbba에서 사망했으며, 교회에 안장되어 있다.[1]

존경

허스펠더 자장가 입장

자장가는 852년 4월 7일에 시성되었다.

허스펠트의 램퍼트(아마 1063년에서 1073년 사이)가 쓴 비타 룰리는 자장가를 성인으로[6] 추앙하고 위그버트와 함께 수도원의 주요 후원자가 되게 했다.

독일에서 가장 오래된 민속 축제인 자장가페스트는 2012년에 1,160번째 생일을 맞았다. 그 축제는 배드 허스펠트 시의 창립을 기념한다. 1,275년 전에 설립된 이 도시는 독일 부족을 기독교로 개종시키는 임무를 띠고 730년대에 말메스베리를 떠난 성 자장가를 아직도 존경하고 있다.[7]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c 애설스탠 박물관 "세인트 자장가"
  2. ^ Böhmer, Johann Friedrich (1877). "2. Lullus. 754 or 755-786". In Will, C. (ed.). Regesta archiepiscoporum Maguntinensium. Regesten zur Geschichte der Mainzer Erbischöfe von Bonifatius bis Uriel von Gemmingen (742?-1514). Innsbruck. pp. xiv–xv.
  3. ^ Schieffer, Theodor (1950). "Angelsachsen und Franken: II. Erzbischof Lul und die Anfänge des Mainzer Sprengels". Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klass (in German). 20: 1431–1539.
  4. ^ 메르스만, 프란시스. "성 보니파스." 카톨릭 백과사전. 제2권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1907. 2013년 2월 24일
  5. ^ 독일 사도, 순교자 멘츠 대주교 성 보니파스
  6. ^ Eine förmliche Kanonization 폰 자장가 팬 니에 statt. Die Umbettung (translatio) von 852 wird Verschedentlich fragh Hileigsprechung 해석.
  7. ^ 로빈스, 티나, "2012년 11월 2일, "말메스베리 스님이 독일에서 가장 오래된 민속 축제에서 축하했다", 윌츠와 글로스터셔 표준, 2012년 11월 2일

추가 읽기

  • 안톤 필립 브뤼크: "Der Mainzer „Lullismus"는 18살이다. Jahrundert", in:JbBistumMainz; 4, 1949, 페이지 314–338.
  • 마이클 플렉(ed.): 램퍼트 폰 허스펠드. Das Leben desheiligen Rodiumus. N. G. Elwert, Marburg, 2007. ISBN 978-3-7708-1308-7
  • 야콥 슈미트 : "스웨이의 천사들 에히히시슈 헤이리게, 성 보니파티우스 und 세인트. 자장가, 알스 오버히르텐 폰 마인츠" in:JbBistumMainz; 2, 1947, 페이지 274–291.
  • 프란츠 슈타브: "Lul und die Entwicklung이 Bistum zum Erzbistum을 토해낸다." In: Handbuch der Mainzer Kirscheneschicte, Bd. 1 Christliche Antike und Mitelalter. 에히터, 위르츠부르크 2000, 페이지 136–145 ISBN 3-429-02258-4
  • Horst Dickel (1993). "Lullus". In Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (in German). 5. Herzberg: Bautz. cols. 420–423. ISBN 3-88309-043-3.
  • Eckhard Freise (1987), "Lul", Neue Deutsche Biographie (in German), 15, Berlin: Duncker & Humblot, pp. 515–517; (전체 텍스트 온라인)
  • Heinrich Hahn (1884), "Lul", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (in German), 19, Leipzig: Duncker & Humblot, pp. 632–633
  • 자장면 1). Meyers Conversations-Lexikon. 4. 아우플라주. 밴드 10, Verlag des Bibliographischen Institutes, Leipzig/Wien 1885–1892, S. 1001

외부 링크

선행자 마인츠 대주교
754-786 		성공자