마리스 콘데

Maryse Condé
마리스 콘데
Maryse Condé in 2008
2008년 메리세 콘데
태어난메리즈 부콜론
(1937-02-11) 1937년 2월 11일 (85세)
프랑스 과들루프 푸앵테아피테레
언어프랑스어
국적프랑스어
교육Lycée Fénelon , Sorbonne Nouvelle.
모교소르본 누벨레
주목할 만한 작품세구 (1984)
주목할 만한 상
  • 그랑프리 Littéraire de la Femme (1986)
  • Free de L'Academie francaise (1988)
  • 프릭스 카르베 드 라 카르라이베 (1997년)
  • 새 아카데미 문학상(2018)
배우자마마두 콘데[1]
리처드 필콕스[2]

마리스 콘데(Maryse Condé, née Boucolon; 1937년 2월 11일 ~ )는 프랑스 해외부 및 과들루프 지역의 소설가, 평론가, 극작가다.콘데는 그녀의 소설 세구(1984-85년)로 가장 잘 알려져 있다.[3]

그녀의 소설은 카리브 해의 노예제도와 식민주의에서 비롯된 아프리카 디아스포라를 탐구한다.[4]프랑스어로 쓰여진 그녀의 소설은 영어, 독일어, 네덜란드어, 이탈리아어, 스페인어, 포르투갈어, 일본어로 번역되었다.[5]그녀는 그녀의 작품으로 그랑프리 Littéraire de la Femme (1986년),[4] Free de l'Academie francaise (1988년),[4] Free Carbet de la Carraibe (1997년),[6] New Academy Prize (2018년) 등 다양한 상을 수상하였다.[4]

초년기

과달루프 푸앵테아피테르의 메리 부콜론에서 태어난 그녀는 8명의 아이들 중 막내였다."나는 내 섬과 평화를 이루었다"라는 제목의 인터뷰에서, Maryse Condé는 그녀의 어린 시절의 면에 대해 이야기한다.[7]콘데는 자신의 부모를 과들루프의 첫 흑인 강사 중 하나로 묘사한다.콘데의 어머니인 잔 키달은 여학생들을 위한 자신의 학교를 감독했다.콘데의 아버지인 오귀스트 부콜론은 이전에 교육자였던 작은 은행 "Le Caisse Coupéapte des prets"를 설립했고, 후에 "La Bancque Antillaise"로 이름이 바뀌었다."[7]

콘데의 아버지 오귀스트 부콜론은 첫 결혼에서 두 아들을 낳았는데, 세르게와 알버트였다.[7]콘데의 세 자매는 에나, 잔, 질레트로 이름 지어졌다.[7]그녀의 네 형제는 오귀스트, 진, 레네, 가이라고 이름 지어졌다.[7]가이 11년 만에 태어난 콘데는 8명의 아이들 중 막내로 태어났다.[7]콘데는 어머니가 43세, 아버지는 63세 때 태어났다.[7]콘데는 자신을 부모의 나이가 더 많은 탓으로 돌리는 버릇없는 아이, 그리고 그녀와 형제들 사이의 나이 차이라고 묘사한다.[7]

콘데는 어린 나이에 글을 쓰기 시작했다.그녀는 12살 이전에 1막 1인 극본을 썼다.[7]이 연극은 어머니 잔 키달의 생일을 위한 선물로 쓰여졌다.[7]

고등학교를 졸업한 후, 그녀는 1953년부터 1955년까지 Lycée Fénelon을 다녔다.[7]콘데는 출석 2년 만에 제명되었다.[7]콘데는 대신 파리의 우니베르시테 드 파리 3세(Sorbonne Nouvelle)에서 그녀의 학업을 가르쳤다.[7]그녀는 다른 서부 인디언들과 함께 루이스 칼로스 프레스테스 클럽을 설립했다.[7]

인생

1959년 콘데는 장 지네테의 레네그르/흑인 리허설에 참석하여 기니의 배우 마마두 콘데를 만나게 된다.[7]1959년 8월 그녀는 마마두 콘데와 결혼했다.[7]그들은 결국 네 명의 아이를 낳았다.1959년 11월까지 이 커플의 관계는 경색되었고, 콘데는 1년 동안 가르칠 아이보리 코스트로 이사했다.[7]

콘데가 명절에 돌아오는 동안 그녀는 마르크스주의 친구들을 통해 정치적으로 의식하게 되었다.[7]콘데의 마르크스주의 친구들은 콘데가 가나로 이주하도록 영향을 줄 것이다.[7]

1960년과 1972년 사이에 그녀는 기니, 가나, 그리고 세네갈에서 가르쳤다.[5]

1973년 그녀는 파리로 돌아와 파리 7세(쥬시외), 엑스(난테레), 일(소르본 누벨레)에서 프랑코폰 문학을 가르쳤다.[5]1975년 파리 소르본 누벨레에서 카리브해 문학의 흑인 고정관념을 살펴보며 비교문학 석사 및 박사과정을 마쳤다.[4][5]

1981년 그녀와 콘데는 오랫동안 별거한 채 이혼했다.이듬해 그녀는 자신의 소설 대부분을 영어로 번역한 리처드 필콕스와 결혼했다.

그녀는 자신의 첫 소설인 '헤르마코논'을 40세 가까이 될 때까지 출판하지 않았다. "그녀는 자신에 대한 자신감이 없었고 감히 외부에 글을 발표하지 못했다."[8]그러나 콘데는 세 번째 소설인 세구(1984년)가 출간되기 전까지는 현대 카리브해 작가로서 현재의 두각을 나타내지 못할 것이다.[5]

세구의 성공에 따라 1985년 콘데는 미국에서 가르칠 풀브라이트 장학금을 받았다.그녀는 1995년 뉴욕 컬럼비아 대학에서 프랑스어와 프랑코폰 문학 교수가 되었다.[4]

콘데는 버클리 캘리포니아대, UCLA, 소르본대, 버지니아대, 난테레대 등 여러 대학에서 강의했다.그녀는 2005년에 교직에서 은퇴했다.[5]

문학적 의의

콘데의 소설은 Tituba의 I, Salem 마녀재판을 포함한 다양한 역사적 시대와 지역에서 인종, 성별, 문화적 문제를 탐구한다. 살렘의 검은 마녀 (1986); 세구 (1984–1985)의 말리의 19세기 밤바라 제국; 그리고 파나마 운하의 20세기 건물과 생명의 나무 (Tree of Life)에서 서인도 중산층을 증가시키는 데 영향을 미쳤다.그녀의 소설은 아프리카 민족과 디아스포라, 특히 카리브 해의 관계를 추적한다.[4]

그녀의 첫 번째 소설인 Hérémakhonon은 1976년에 출판되었다.[5]아프리카 사회주의 성공에 대한 비판 때문에 6개월 만에 선반에서 뽑힐 정도로 논란이 많았다.[9]이 이야기는 기니에 처음 머무는 동안 콘데 자신의 삶과 매우 유사하며, 1인칭 서술로 쓰여지는 반면, 그녀는 자서전이 아니라고 강조한다.[10]이 책은 그녀가 묘사했듯이 정체성과 기원에 대한 탐구가 반항적인 형태의 성적 자유주의로 특징지어지는 모호한 인물인 '안티모이'의 이야기다.[10]

그녀는 네그루티나 크리올리테와 같은 대부분의 카리브해 문학 운동과는 상당한 거리를 두었으며, 종종 강력한 페미니스트와 정치적 관심사가 있는 주제에 집중해왔다.콘데는 "나는 아무것도 쓸 수 없었다"고 시인했다.정치적인 의미가 있는 게 아니라면 말이지더 이상 중요한 것은 드릴 것이 없다고 말했다.[4]

콘데의 후기 저술은 점점 더 자전적이 되어 가고 있는데, 예를 들면 콘데의 이야기는 <마음에서 온 이야기: 내 어린 시절의 실화>(1999년), 그리고 식민지 이후 카리브해에서 모성애, 여성성, 인종관계, 가족역동성의 주제를 탐구하는 외할머니의 허구적인 전기인 <빅투아르>(2006년)가 그것이다.누가 셀레니어의 목구멍(2000년)을 베었는지는 콘데의 친증조할머니의 흔적을 보여준다.

하지만 그녀의 1995년 소설 '바람의 언덕'은 에밀리 브론테가 14살 때 처음 읽었던 '우더링 하이츠'를 다시 쓴 작품이다.콘데는 오랫동안 '호메지'의 행위로 그 주위에 작품을 만들고 싶었다.그녀의 소설은 과들루프를 배경으로 하고 있으며 인종과 문화가 사람들을 분열시키는 이슈로 등장한다.[4]그녀가 이 책을 쓰면서 카리브해 출신 배경을 어떻게 그려냈는지 반성하면서 그녀는 이렇게 말했다.

"많은 세계의 일부가 된다는 것은, 아프리카 노예 때문에 아프리카 세계의 일부가 되고, 유럽 교육 때문에 유럽 세계의 일부가 된다는 것은 일종의 이중적 개입이다.당신은 그것을 당신만의 방식으로 사용할 수 있고 문장에 다른 의미를 부여할 수 있다.그 일을 할 때 너무 기뻤는데, 그것은 일종의 비뚤어졌지만 즐거운 게임이었기 때문이다."[4]

Maryse Condé의 문학 아카이브(Maryse Condé Papers)는 콜롬비아 대학 도서관에서 열린다.

선택된 참고 문헌 목록

소설

  • 헤레마코논(1976년).여기 막혼, 트랜스.리처드 필콕스(1982년).
  • Une saison a Rihata(1981년).리하타의 계절, 트랜스.리처드 필콕스(1988)
  • 세구 : 레 무라유 데 테레(1984)세구야, 트랜스.바바라 브레이(1987)
  • Ségou : la terre en miettes (1985년).세구의 아이들, 트랜스.린다 커버데일(1989년).
  • 모이, 티투바, 소르시에르… 노아르 드 살렘(1986)나, 티투바: 살렘의 검은 마녀, 트랜스리처드 필콕스(1992년).
  • La Vie scleérate (1987년).생명의 나무, 트랜스.빅토리아 리페어(1992년).
  • Traversé de la mangrove (1989년).맹그로브를 건너라, 트랜스.리처드 필콕스(1995년).
  • 레 데르니에 로이스 메이지 (1992년).라스트 오브 아프리카 킹스, 트랜스.리처드 필콕스(1997년).
  • La Colonie du nouveau monde (1993년).
  • La Migration des coeur(1995)윈드워드 하이츠, 트랜스리처드 필콕스(1998년).
  • 데시라다(1997년).데시라다, 트랜스.리처드 필콕스(2000).
  • Célanire cou-coupé(2000).누가 셀러니어의 목을 베었지?리처드 필콕스(2004)
  • 라 벨 크레올(2001)벨 크롤, 트랜스.니콜 시멕(2020).
  • History de la femme cannibale(2003년).식인 여성의 이야기, 트랜스리처드 필콕스(2007)
  • 레스 벨레스 테네브루스(2008)
  • 참석자 la montée des eaux (2010).물이 솟아오르기를 기다리며, 트랜스.리처드 필콕스(2021년).
  • Le Fabuleux et triste destin d'Ivana et d'Ivana(2017).이반과 이바나의 경이롭고 비극적인 삶, 트랜스.리처드 필콕스(2020년).

플레이스

  • 1991년에 출판된 황갈색 리볼리시온은 1989년에 과들루프에서 처음 공연되었다.
  • 1993년 과들루프에서 처음 공연한 코미디 아무르
  • 1972년에 출판된 Dieu nous l'a donné는 1973년 파리에서 처음 공연되었다.
  • 1973년에 출판된 라 모르트 도루웨미 다쥬마코(La Mort d'Oluwemi d'Ajumako)는 1974년 가봉에서 처음 공연되었다.
  • 1974년 푸토(프랑스)에서 상연된 첫 번째 버전인 Le Morne de Massabielle은 이후 뉴욕에서 The Hills of Massabielle(1991)로 영어로 상연되었다.
  • 1988년에 출판된 펜션 레즈 알리즈는 과들루프에서 처음 무대에 올랐으며, 이후 뉴욕에서 트로피컬 브리즈 호텔(1995)로 무대에 올랐다.
  • 1987년 과들루프에서 처음 공연된 레스셉트 항해 드 티 노엘(José Jernidier와 협력하여 작성됨)
  • Comme deux freres(2007년).마치 투 브라더스처럼.

기타

  • 엔트레티엔스 avec Maryse Condé(1993)Maryse Condé(1996년)와의 대화.프랑수아즈 파프와의 인터뷰.영어 번역은 1994년 인터뷰를 바탕으로 한 새로운 장을 포함하고 있다.
  • Le coeur ar raire et a pleurer : 기념품 de mon enfance (1999년)Tales From the Heart: Tales From My Youngage, transfer. 내 어린시절의 실화들.리처드 필콕스(2001)
  • Victoire, les savurs et les mots(2006).승리자: 어머니의 어머니, 트랜스.리처드 필콕스(2006년).
  • La Vie sans fards (2012).나에게 아프리카는 무엇인가? 진실된 자서전, 트랜스의 단편.리처드 필콕스(2017).
  • 캐리비안 작가의 여정(2013).리차드 필콕스가 번역한 에세이 모음입니다.
  • 메츠 외 메르빌(2015년).Morcels와 Marvels, transs.리처드 필콕스(2015년).

수상 및 명예

참고 항목

참조

  1. ^ 서부 오스트레일리아/프랑스 대학의 Aflitt에 있는 "Maryse CONDE"
  2. ^ "작성자 프로파일: "Maryse Condé", 세계문학 오늘 78권, No. 3/4(2004년 9월–12월), JSTOR을 경유하여 페이지 27.
  3. ^ 콘데, 메리세, 리처드 필콕스.Tales from the Heart: True Storys from My Easiod.뉴욕: 2001년 소호.
  4. ^ a b c d e f g h i j k Rebecca Wolff, 인터뷰: "Maryse Condé"는 Wayback Machine, Bomb Magazine, Vol. 68, Summer에 보관되었다.2016년 4월 27일 회수.
  5. ^ a b c d e f g "Maryse Condé Columbia French". french.columbia.edu. Retrieved March 16, 2019.
  6. ^ a b c d e "작성자 프로파일: 마리스 콘데"세계문학 오늘(2004년 9월~12월), 78(3/4), 페이지 27.
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Clark, VèVè A.; Cecile Daheny (1989). ""I Have Made Peace With My Island": An Interview with Maryse Condé". Callaloo (38): 87–133. doi:10.2307/2931145. ISSN 0161-2492. JSTOR 2931145.
  8. ^ Quinn, Annalisa (October 12, 2018). "Maryse Condé Wins an Alternative to the Literature Nobel in a Scandal-Plagued Year". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved March 16, 2019.
  9. ^ a b Condé, Maryse (February 6, 2019). "Giving Voice to Guadeloupe". The New York Review of Books. Retrieved March 16, 2019.
  10. ^ a b 라이온넷, F. (1989년)"행복 연기: "Maryse Condé's Heremakhononon and the Failure of Envoration".자전적 목소리: 인종, 성별, 자화상 (pp. 167–190)이타카; 런던: 코넬 대학 출판부.

외부 링크