마타키네
Matachines마타치네스는 17세기 초 스페인에서 모레스카와 [1]같은 유럽 전통에서 영감을 받아 등장한 카니발풍의 무용단이다.danza de matachines라는 용어는 또한 그들의 특징적인 춤과 음악을 나타낼 때 사용된다.그 춤은 후안 데 에스콰벨 나바로가 [1]쓴 1642년 논문 Discursos sobre el arte danzado에 기록되었다.그 전통은 멕시코와 페루와 같은 라틴 아메리카 국가들로 수입되었다.
미국에서
현재 마타신은 북미 원주민 무용수들과 남미 원주민 무용수들의 모임이다.그들은 페루에서 뉴멕시코 북부까지 발견되는데, 그곳에서 스페인은 신대륙에 영향을 미쳤고 기독교를 도입했다.뉴멕시코의 베르나릴로에서 마타치네 데 산 로렌조는 300년 이상 공연을 해왔다.
단자 데 마타치네는 대부분의 인도 부족들 사이에서 무어와 기독교인의 춤으로 구전에 의해 설명되며, 비록 이베리아 반도 밖의 관습이 문화적, 정신적 중요성을 바꾸었지만 스페인 사람들에 의해 소개된 최초의 탈춤이다.춤은 사람들에 의해 채택되었고, 오늘날에도 이 춤의 많은 형태가 존재한다 - 춤 스텝은 사람들마다 다르지만, 춤의 구성은 모두 비슷하다.가면은 계속 쓰이지만, 마을마다, 혹은 사람마다 스타일이 달라집니다.그 의미는 아메리카와 필리핀의 원주민들을 축하하고 그들의 신앙과 문화의 통합을 통해 그들의 구원을 축하하는 것이다.
마타키네는 더 깊은 종교적 목적을 위해 춤을 추는데, 그들 대부분이 마리아 수녀(과달루페의 성모, 루르드의 성모, 원죄 없는 수정 등)나 성자(보통 그들이 속한 교회에 관련된 성자를 선택), 또는 단순히 그리스도나 성 삼위일체를 숭배하기 위해 참여하기 때문이다."성스러운 삼위일체의 검"으로 상징되는 포크 아이템.
전통적인 의복과 복장을 한 주인공은 엘 모나르카(일반적으로 Moctezuma 또는 다른 부족 지도자), 대장(일반적으로 2-4명으로 구성되고 Moctezuma의 주요 장군), 라 말린체 또는 말린친, 원주민 또는 메스티조 여성, 그리고 남성 희극인 엘 토로이다.로마 가톨릭의 종교적 해석에 따르면)은 버팔로의 가죽으로 옷을 입고 이 신성한 조상의 뿔을 착용했다; 할아버지인 아부엘로와 할머니인 아부엘라.무용수들의 합창을 통해 그들은 Moctezuma에 의한 그의 사람들의 탈영, La Malinche의 속임수와 미소로 그를 다시 유혹하고 왕과 사람들의 마지막 재결합, 그리고 모든 해악을 가했다고 여겨지는 El Toro의 죽음을 묘사한다.이들 집단에서는 많은 상징성이 나타난다.춤의 기본 상징은 선과 악으로, 선과 악이 우세하다.
춤과 관련된 모든 문화재는 스님의 축복을 받은 것이다.
햄프턴 코트, 1604
1604년 1월 6일 햄프턴 코트에서 스코틀랜드 신하들이 덴마크의 안네를 위해 제임스 6세와 나, 그리고 프랑스 대사인 보몽이 [2]지켜보는 앞에서 칼춤을 추었다.더들리 칼튼은 스코틀랜드의 가면무도회는 마타친을 닮았고 "깨끗하게"[3] 공연되었다고 썼다.
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레퍼런스
- ^ a b Esses, Maurice (1992). Dance and Instrumental Diferencias in Spain During the 17th and Early 18th Centuries: History and background, music and dance. Pendragon Press. pp. 677–680. ISBN 9780945193081.
- ^ 존 니콜스, 제임스 1세의 진보, 제1권(런던, 1828), 페이지 317: 피에르 폴 라플레르 드 케르맹상, 랑바사드 드 프랑스 앙겔테레 수 앙리 4세: Mission de Christophe de Harlay Comte de Beaumont (파리, 1895), 175-178페이지.
- ^ Maurice Lee, Dudley Carleton to John Chamberlain, 1603-1624 (Rutgers UP, 1972), 54페이지.
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