마야 라타

닭키나데사 왕국으로도 알려진 마야 라타(Principality of)는 신할라 왕국의 공국 또는 행정 구역이었다. 스리랑카의 남서부에 위치했으며, 오야 데두루와 국경을 접하고 있었다. 그것의 마지막 수도는 파라크라마푸라였다. 파라카마바후 1세에 의해 폴론나루와 제2왕국이 형성되면서 공국은 해체되었다.

역사

상속인이 없는 것은 왕족에게 역사를 통틀어 골치 아픈 문제를 제공했다. 스리랑카의 초대 왕인 신할라 인종의 전설적인 창시자인 비자야와 함께 일어난 일이다. 자손이 없는 그는 후계자로 동생인 수미트라 왕자를 지목했다. 그러나 수미트라는 나이가 들어 스리랑카의 새 왕국을 아들들에게 바쳤는데, 그 중 막내 판두와스 데바 왕자는 이에 동의했다. 불행히도 비자야는 그의 후임자가 스리랑카에 도착하기 전에 사망했고, 그 후 1년 간의 빈털터리가 발생하여 우파티사 수상은 군주의 권력을 쥐게 되었다.^[1]

판두와스 데바는 결국 왕위에 올랐고 504BCE에서 474BCE사이에 나라를 다스렸다. 놀랄 것도 없이, 전설은 판두가 누와라(판두와스의 도시)였다는 것을 암시한다. 스리랑카어로 '판두와스 누와라'와 '판두와스누와라')는 판두와스 데브의 수도였다. 그러나 12세기에 이 섬이 분할된 세 개의 이산 왕국 중 하나인 닥키나데사(남국)를 통치한 파라카마바후 왕의 첫 번째 수도가 되었다. 이후 섬 전체를 통일하고 존경받는 왕 '파라카마바후 대왕'(1153–1186).그의 주요 수도인 폴론나루와(Polonnaruwa)의 확장을 감독하고, 방대한 관개공사를 건설한 AD.

판두와스누와라를 닭키나데사의 수도로 세운 파라크라마바후는 건축학적으로 실험하기 시작했다. 이 경험은 나중에 폴론나루와에서 그의 웅장한 건축 계획을 시작했을 때 틀림없이 그를 도왔다. 나아가 군사기지를 세우고 가공할 군대를 일으켰다. 그래서 그것은 오늘날 판두와 누와라에서 가장 잘 드러난 판두와스 데바의 것이 아니라 파라크라마바후의 유산이다.

숙부 키르티 스리 메가의 후계자로

판두와스 누와라는 쿠루네갈라와 칠로 사이의 중간인 35km 지점에 위치해 있다. 이 부지는 면적이 20헥타르에 이르며 출입이 자유롭다. 쿠루네갈라에서 칠로우까지 정기적으로 운행하고 판두와스와 누와라 마을에 정차하는 버스들이 있어 다른 많은 외딴 고고학 유적지보다 대중교통으로 접근이 용이하다.

이 유적들은 원래 바깥에 흰색으로 칠해져 있었고, 안쪽에는 붉은색으로 칠해져 있었으며, 메다 미둘라(내부 궁정 마당), 요새로 완성된 신할라 왕궁의 배치와 평면도를 잘 보여준다. 폐허가 된 도시의 중심에는 동쪽을 향한 관문 하나만 있는 성채가 있다. 성채의 두꺼운 벽은 비기능적인 해자에 의해 보호된다.

가로 400m, 세로 375m의 내부에는 흥미로운 고고학적 유적이 여럿 있다. 궁전의 뜰은 화랑과 돌계단으로 이루어진 중앙 구조물로 둘러싸여 있으며, 그 왼쪽에는 아사나(돌좌석)가 보인다. 남쪽 첫 번째 방의 비문은 니산카 말라 왕(1187-1196)과 관련이 있다.파라크라마바후의 뒤를 이은 AD)는 파라크라마바후의 사망 이후 10년 동안 댄스 공연을 보기 위해 이곳을 찾았다.

유일한 관문을 마주하고 있는 곳은 단단한 벽돌 벽을 가진 중앙 건물과 주변 갤러리로 구성된 2층짜리 궁전이다. 이 궁전은 나중에 폴론나루와에 파라크라마바후가 지은 궁전을 연상시킨다. 유골은 목조 기둥들이 한때 이 홀을 장식하였다는 것을 보여준다: 고대 건축물은 돌이 아니라 목재를 기반으로 한 것이었다. 150여 개의 목기둥을 돌에 박아 궁궐의 상층부를 지탱한 것으로 추정된다.

12세기 동안 판두와스 누와라는 인도에서 파라크라마바후에 의해 스리랑카로 반환된 신성한 치아 유물을 소장하였다. 결과적으로, 이 사이트의 주요 특징 중 하나는 복원된 달라다 말리가와(Temple of the Tues)이다. 아름다운 보디가라(보트리를 중심으로 한 폐쇄)와 필이미지(이미지 하우스)가 있으며, 아름다운 연꽃 꽃잎을 모티브로 한 비하라도 있다. 타밀의 기둥에 새겨진 종교 목적의 교서를 기록한 칙령이 가까이 있다.

더 멀리 원형 해자로 둘러싸인 에크템지의 잔해가 있다. 이 탑의 건립 배경을 설명하려는 이야기가 다르다. 판두와스 데바에게는 딸 운마다 치트라 공주가 있었다. 한 이야기는 공주가 아들을 낳으면 삼촌들을 죽이고 왕위에 오를 것이라는 예언 때문에 구혼 예정자들과 거리를 두기 위해 에크템지에 갇혀 있었다고 주장한다.^[2]

그러나 실론 여행자를 위한 핸드북은 좀 더 난해한 트랙을 추구한다: "가장 흥미로운 위치는 그늘진 나무 숲에 위치한 원형 토공, 성벽이다. 이 성벽 안에는 건물의 잔해가 있다. 증거는 여기에 미니어처 우주를 대표한다는 이론을 뒷받침하고 있는데, 그 중심에는 파라크라마바후 왕이 우주의 제왕으로 설치되었다."

저자는 그런 주장을 뒷받침할 만한 참고자료나 논거를 제시하지 않지만, 나는 그 이론이 실론 전 고고학 위원이었던 세네라스 파라비타나 교수에게서 비롯된 것이 아닌가 추측한다. 파라나비타나는 뛰어난 두뇌를 가지고 있었고 고고학이라는 주제에 많은 출판물을 기고했지만, 그의 인생 말기에 이르러 그의 상상력은 그에게서 더 나아진 것 같다.

그 장소의 입구에는 수수한 박물관이 있는데, 그 박물관은 손에 밧줄을 쥐고 있는 작은 청동상을 포함하여, 이 거대한 인물과 매우 유사하며, 폴론나루와에 있는 팟굴 비하라와 가까운 곳에 있는 이 거대한 인물과 매우 유사하다. 왕권의 멍에를 나타낸다고 ^[2]믿어지는

참고 항목

• 스리랑카의 역사
• 마야 라타 군주
• 스리랑카의 군주

참조