올드 챕터
Old Chapter| 다음 시리즈의 일부 |
| 가톨릭교회 잉글랜드와 웨일스에 |
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| 조직 |
| 역사 |
| 연관성 |
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구장(舊章)은 1623년부터 1850년 성공회 서열이 회복될 때까지 영국의 로마 가톨릭 교회를 효과적으로 통제하는 기관이었다.
기원
'구장'으로 알려진 이 시신의 기원은 1623년으로 거슬러 올라가는데, 영국에는 성공회 정부가 없었던 반세기 이상의 기간이 지난 후, 윌리엄 비숍 박사는 마침내 대리 사도학자가 되었다. 그는 1년도 채 못 버텼지만, 이 기간 동안 그는 전국에 대적과 시골 당들을 통해 가톨릭 교회 정부의 형태를 조직했다. 그것은 계층의 재정립으로 거의 변화가 없는 상태에서 강행되었다.[1]
그의 계획의 필수적인 부분은 존 콜레튼을 학장으로 하는 24개의 통로로 구성된 장을 만드는 것이었다. 그 장의 교회적 지위는 논쟁의 대상이 되었다. 교구가 없는 장은 캐논법에서 알 수 없는 변칙이며, 로마는 언제나 긍정적인 인식 행위를 삼갔다. 반면 그녀는 지부가 큰 기능을 주장하고 행사하고 있는 것으로 알려졌지만, 똑같이 어떠한 비난도 자제했다. 따라서 그들은 그 장이 '과학적 등(cientifiede sede aspolica)'(교황의 지식과 무언의 동의를 얻어) 존재했으며, 이 정도면 그 장에 정식 지위를 부여하기에 충분하다고 주장했다. 비숍 박사가 죽었을 때, 그들은 그의 후계자가 선택될 수 있는 명단을 보냈고, 홀리 시스는 그들의 행동을 받아들였고, 첫 번째 이름인 리처드 스미스 박사를 선택했다. 3년 후 그는 그 나라를 떠나야 했고, 남은 여생을 파리에서 보냈다. 그가 죽은 후, 그 장은 성공회 사무실의 공석에서 나라를 다스릴 권리를 가졌고, 30년 동안 모든 교수진은 교황 알렉산더 7세의 구두 승인을 주장한 학장에 의해 발표되었다.[1]
존 레이번, 스미스 주교의 전 비서관은 구장의 비서가 되었다.[2]
후기 역사
잉글랜드의 제임스 2세가 왕위에 오르고, 영국은 4개 구(區)나 대리(主義)로 나뉘었을 때, 그 장의 위치는 여전히 더 변칙적이 되었다. 그 재위 최초의 대리 사도였던 레이번 박사는 그 장을 인정하지 않는 선서를 하도록 요구되었고, 영국에는 대리 사도사가 있는 한 일반적 용어로 정규 및 세속적 장에 대한 모든 관할권을 정지시키는 조서가 발표되었다. 버나드 워드에 따르면, "장군은, 끊임없이 교황 사도직을 받기를 거부하고 '보통사람'을 요구함으로써 로마를 불쾌하게 했던 것으로 보인다."[3] 실제로, 그들은 어떠한 관할권 행사도 하지 않고, 제출하였다. 그러나 그들은 계속 존재하였다. 제사장들은 대개 회원으로 활동했다.[1]
1850년 위계가 다시 세워지자 각 교구마다 한 장이 세워졌고, 그 때부터 구장의 관할권을 주장하는 것은 모두 중단되었다. 그러나 그들은 해산하기를 바라지 않고 '영국의 세속적 성직자의 오래된 형제단'으로, 이 장의 학장이 형제단의 회장이 되는 것으로 재구성했다.
참조
- ^ a b c 워드, 버나드. "구장." 가톨릭 백과사전 제11권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1911. 2019년 1월 18일
- ^ "비숍 존 레이번", 확고히 믿고 진정으로: 카톨릭 영국의 영적 전통, (존 사워드, 존 모릴, 마이클 톰코, 에드스), OUP 옥스퍼드, 2013년, 페이지 245ISBN 9780199677948
- ^ 워드, 버나드. 카톨릭 런던, 1905년, 페이지 72
- 귀인
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "The Old Chapter". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. 이 항목은 다음을 인용한다.