패스 시스템(캐나다 역사)

Pass system (Canadian history)

패스 시스템(1885 - 1951년)은 캐나다 연방정부 DIA(Department of Indian Affairs)의 분리주의 정책으로서 1885년 북서부 반란의 여파로 3개의 대초원 주가 된 지역에서 최초로 시작되었으며, 일련의 매우 제한적인 조치의 일부로 원주민을 인도에 제한하였다.n reserves : 번호부 [1][2]: 162–5 조약에 따라 확립됩니다."인디언 패스 시스템"은 퍼스트 네이션의 저항을 잠재우기 위한 임시 비상 조치로서 도입되었으며, 이후 연방 [3][4]정부 하에서 공식화되었고 영구화 되었다.1880년대와 1890년대에 "인도 정책의 개발과 이행에서 가장 두드러진" 세 명의 연방 관리들 사이의 보관된 서신 - 존 A. 맥도널드 (1815–1891), 에드거 더드니 (1835–1916), 헤이터 리드 (1849–[1]1936)는 모두 통과 [1]제도에 대한 법적 근거가 부족하다는 것을 알고 있었고 조약 협정을 [5]존중하지 않았다는 것이 분명했다.

그 패스 시스템, 캘거리 대학의 역사 교수, 사라는 쿠퍼에 따르면"는 법;그것은 인도 법에서, 그것은 심기로 묘사될 수 있성문화되지 않았다.'"[5][참고 1]그 패스 시스템의 1940s—까지 몇몇 사건, 1950s—to으로 초원은의 만명의 원주민 segregate 남아 있었다.대규모 농업 [5]생산을 촉진하는 연방 정책의 일환으로 비옥한 초원 농지를 주장하는 수천 명의 새로 이주한 이민자들과 정착민들패스 시스템은 주로 앨버타주와 서부 대초원의 다른 지역,[Notes 2] 조약 4, 조약 6, 조약 7 지역에서 시행되었다.캘거리 [5]대학의 역사학과 교수인 사라 카터에 따르면, "인도인들은 접촉이 그들에게 해로운 경향이 있기 때문에 그들 자신의 이익을 위해 사회의 다른 사람들과 격리되어야만 했다"고 합리화했다.

이 통행증 시스템은 현지 인디언 요원에게 치안판사의 권한을 부여한 인도법의 개정을 통해 인도국(DIA)에 의해 시행되었다.First Nations의 삶의 거의 모든 측면에 대한 사법권을 통해, 지역 요원들은 임의로 패스 제도를 시행할 수 있었다.형법 부랑자법과 인도법 조항의 구실로, 그들은 북서 기마경찰(NWMP) 경찰관들에게 농업 프로그램의 [6]: 30 대리인 또는 강사 중 한 명이 서명한 필수 서류 없이 보호구역에서 벗어난 원주민들을 구금할 수 있는 권한을 부여했다.대부분의 수감자들은 보호구역으로 돌려보내질 것이다; 출입증 없이 보호구역 밖으로 나간 것에 대한 처벌에는 투옥이 포함될 수 있다.

1941년 7월 11일 연방 정부로부터 온 서한은 모든 현지 인도 요원들에게 오타와로 가는 모든 출입증을 제출하고 시스템을 [7][8]단계적으로 폐지하라고 지시했다.

이 정책은 2015년 다큐멘터리 영화 '패스 시스템'[9][7][8]의 주제이다.

2015년 진실화해위원회(TRC) 조사보고서는 통과제도, 인도 예비군제도, 인도 거주학교제도의 정책을 "공격적 동화"[10]: 133 라고 설명했다.

맥락

Mainly affected First Nations on Treaties 4, 6, 7 lands

진실화해위원회(TRC)는 1764년부터 1969년까지를 '위치와 동화'[10]의 시기라고 설명했다.1871년부터 1880년대까지, 농업 정착지가 대초원으로 확장되면서, 캐나다 정부는 번호가 매겨진 조약에 서명하고, 예비군 제도를 확립했으며, 퍼스트 네이션이 [11]산업 기숙 학교의 설립과 함께 농업을 채택하도록 장려했다.1880년대에 이르러 80년간의 과도한 사냥 끝에, 퍼스트 네이션이 의존했던 서부 대초원의 들소 개체수가 감소하여 [12]기근으로 이어졌다.사라 카터는 어떻게 "물소는 사람들에게 단백질과 비타민의 중요한 원천을 제공할 뿐만 아니라 피난처, 옷,[13][14][15] 용기, 그리고 도구를 포함한 많은 다른 필수품들을 제공하는 플레인즈 경제의 기반이었다"고 묘사했다.18세기 후반과 19세기에 천연두 전염병이 원주민들을 [14]죽였다.First Nations는 정부의 [12]정책을 받아들이는 것 외에 다른 대안이 없었다.TRC 보고서는 예비군, 레지던트 스쿨 및 패스 시스템을 포함한 정책을 "공격적 동화"[10]: 133 라고 설명했다.

범위

밴쿠버 아일랜드 대학의 역사학자 키스 D.Smith는 2009년 저서 Liberalism, Surveillance, and Resistance에서 패스 시스템을 설명했습니다. 캐나다 서부의 원주민 공동체, 1877-1927년, "법률, 규제 및 정책"의 "강제적이고 유연한" "매트릭스"의 "매우 효과적인 요소"로서 "원주민들을 보호구역에 묶어" "비 원주민 [16]: 60–77 [17]정착민들의 이익"을 증진시켰다.스미스는 다음과 같이 썼다. "이 이니셔티브 아래, 예비 거주자는 만약 그들이 가까운 마을에 있는 가족이나 친구들을 방문하고 싶다면, 그들의 인디언 에이전트로부터 서면 출입증을 먼저 확보해야 했다; 그들의 자녀들을 주택 학교에서 확인; 축하 행사에 참여하거나 이웃 공동체에서 문화 행사에 참석; 그들의 예비 거주자를 남겨두기 위해서.자원 사냥, 낚시, 수집, 유급 일자리 찾기, 도심 여행, 또는 다른 이유로 [16]: 60–77 [17]보호구역 이탈 등.

패스 제도는 주로 초원 지역이 된 제4조약, 제6조약, 제7조약 지역에서 시행되었다.

연방정부 공무원의 역할(1879–1890년대)

존 A. 맥도널드 (1815–1891), 에드거 더드니 (1835–1916), 헤이터 리드 (1849–1936)는 이 [1]기간 동안 "인디언 정책의 개발과 시행에서 가장 두드러졌던" 세 명의 연방 공무원이었다.맥도널드는 1867년부터 1873년까지 캐나다의 초대 총리였고 1878년부터 1891년까지 두 번째 임기를 가졌다.1879년부터 1887년까지 인디언 총경이자 총리였던 맥도널드는 퍼스트 네이션스를 방문한 적이 없다.맥도널드는 1871년 연방에 가입한 브리티시컬럼비아와 캐나다 동부를 연결하는 대륙횡단철도를 건설하기로 약속했다.그가 두 번째 임기에 성공했을 때, 그는 캐나다 태평양 철도를 완성해야 한다는 압박을 받았다.1885년 11월 7일의 마지막 급상승은 이 철도의 완성을 의미했고,[18][19] 이 때문에 맥도널드는 많은 사람들로부터 존경과 비난을 받아왔다.캐나다의 전국 이야기는 종종 맥도널드와 CP 철도가 많은 캐나다인들에게 번영을 가져다주었기 때문에 축하한다."1880년대에만 서스캐처원의 사이프레스 힐에서 쫓겨난 약 5,000명의 원주민들을 포함하여 원주민들은 그들의 전통 땅에서 쫓겨났다. 이 원주민들은 반항적인 밴드에 맞서 현지 인도 요원들이 사용한 한 가지 전술은 [19]배급량을 보류하는 것이었다."2013년 저서 '초원 개척'에서: 캐나다 학자인 제임스 다스추크는 질병, 기아 정치, 원주민 생명의 손실은 어떻게 "퍼스트 네이션스 사람들을 보호구역으로 제한했던 패스 시스템의 제도화가 나중에 전염병의 [20][14]확산의 매개체가 되었는지를 묘사했다.오타와에 본부를 둔 다이애나주 고위 관료인 로렌스 방코넷은 종종 버팔로 무리가 붕괴된 후 비용을 최소화하기 위해 퍼스트 네이션 보호구역에 대한 식량을 삭감한 책임자로 거론된다.다른 역사학자들은 주로 방코넷과 [21]권력 다툼을 벌인 것으로 알려진 드위드니에게 책임을 돌린다.1884년 연례 보고서에서 통행증 제도가 "인디언들이 백인 [3]정착촌 근처에서 무차별적으로 야영하는 것을 막을 수 있다"고 주장하면서 처음 언급했던 이는 반코넷이었다.

1879년 맥도널드는 데이비드 레어드의 "확실함과 재치, 성숙한 판단력과 경험, 그리고 인디언 [21]: 66 성격에 대한 지식" 때문에 데드니를 인디언 담당자로 선택했다.더드니는 1881년 12월 3일부터 1888년 7월 1일 주지사와 [22]: 124 커미셔너로서 사임할 때까지 북서부 지역의 부지사를 지냈다.더드니는 헤이터 리드(1849–1936)를 부국장으로 [21]: 63–120 고용했다.인도 청장 후임으로 드위드니에게 추천된 리드는 "보호, 문명, 동화"를 추진하는 부서 정책을 계속 시행했다.리드는 "만약 그 인디언이 국가의 이익원이 되려면, 그가 백인 [21]: 101 [22]인구와 융합되어야 한다는 것은 분명하다"고 말했다.

현지 인도 에이전트의 역할

1870년대에 DIA는 "퍼스트 네이션 그룹의 사회적 통제와 사회적 변혁을 보장하기 위해" 현지 인디언 에이전트를 설치했다.1885년, 현지 인디언 에이전트의 권력이 확장되어 법적 문제에 있어서 평온한 재판관으로서의 권한과 더불어 패스 시스템을 통해 원주민들을 그들의 보호구역에 가둘 수 있는 권리가 그들에게 주어졌다.그들은 이미 "서장을 위원회에서 퇴출시키고 아이들이 학교에 [23]다니도록 강요하거나 기숙사 학교에 다니지 못하게 할 수 있는" 권한을 가지고 있었다.

저항 및 반란 후

1880년대 중반 북서부 지역의 서스캐처원 지역에서는 미스타히마스크와 (빅 베어) (1825–1888)가 이끄는 제6조 크리족들이 들소 떼가 사라지면서 기아에 직면했다.빅베어는 정부에 불만을 품고 일어나 조약에 항의했다.1885년 5개월 후, Métis는 캐나다 정부와 무력 충돌했다.이 결합된 사건들은 1885년 북서 저항 - 북서 반란으로 알려져 있다.연방 정부의 무력 대응으로 폭동이 종식되고 다른 사람들은 낙담했다.이 실패한 북서 저항군 이후, 캐나다 정부는 그것의 확장,[24] 정착민들의 도착, 그리고 철도 건설에 거의 반대하지 않았다.

당시 서스캐처원 [25]지역의 인도 요원이었던 리드는 맥도널드에게 인도인들의 이동을 제한해 줄 것을 요청했고, 나라와 백인 정착민들의 안전과 복지가 위험에 처해 있다고 강조했다.1885년 3월 26일, 북서 기마경찰(NWMP) 총경은 그가 중요하게 여기는 보급소를 장악하려고 시도했다.그 대결의 결과로, NWMP의 12명이 죽고 11명이 부상을 입었다.5명의 메티스와 1명의 크리도 전투에서 [26]: 207–9 [27]사망했다.

1884년과 1885년, 드위드니는 새로 구성된 북서 기마경찰에게 "토착 지도자들을 회의에 참석시키려 할 때 체포하고, 법적 저항과 법정 문제가 논의되는 집회를 해산하고, 평원 사람들을 굴복시키기 위해 배급품을 사용하라"고 지시하면서 통과 시스템이 등장했다.[28]: 53

1885년 반란 이후 맥도널드와 그의 정부는 "부족 체제를 해체하고 퍼스트 네이션 사람들을 [1][29]동화시키는" 것을 목표로 "가장 제한적인 정책과 법률"을 도입했다.역사학자 사라 카터는 1885년 위기 때 "처음 대규모로 시작된" 패스 시스템을 "1885년 이후 [2]: 162–5 조치 중 가장 악명 높은 것"이라고 묘사했다.

반란 후 몇 년 동안, 동부 지역은 평원 원주민들이 어떻게 [18]굶주리고 있는지에 대해 배우기 시작했다.

드위드니의 요청에 따라 당시 인도판무관 보좌관이던 리드는 1885년 [25][1][30]반란에 대응한 정책의 개요를 담은 '인도인의 미래 관리에 관한 메모'를 초안했다.메모는 "미래의 혼란"을 막기 위해 폭동의 가해자들에 대한 가혹한 처벌을 지지했다.그것은 부족제도의 폐지, 약춤의 억압, 그리고 모든 반군들의 출입증 [30]제도를 통한 보호구역에 감금할 것을 요구했다.반군의 말도 [30]몰수해야 한다.1885년 8월 16일 리드로부터 [3][31]드위드니에게 보낸 메모에 따르면, 리드는 이미 "인디언들을 각자의 보호구역에 남겨두고 통행증 없이 떠나는 것을 허용하지 않는" 시스템을 시행하기 시작했다.리드는 패스제도는 어떤 법률에 의해서도 강하게 지지되고 있지만, 우리는 상식과 일반의 이익을 위해서만 지지할 수 있는 많은 일들을 해야 한다고 말했다.경찰에게 매일 파견하고 출입증이 없는 인디언을 [3][31]보호구역으로 돌려보냅니다.Dewdney는 메모에 자신의 의견을 추가하여 1885년 [32]: 36 8월 맥도널드와 반코넷의 인디언 담당 부교육감에게 전달했다.패스 시스템은 개정과 [30]개선으로 이 최종 문서에서 나타났다.통행증 시스템은 맥도널드와 그의 인디언 담당 부교육감 로렌스 방코넷 사이의 서신에서 언급되었다.1885년 8월 서한에는 "불성실한 밴드에 대해서는 불성실한 결과로서 이[통과제]가 시행되어야 한다.이 시스템은 충성스러운 밴드에도 도입되어야 하며, 그들에게 강요된 변화의 이점도 있다.그러나 경계 위반에 대한 처벌은 할 수 없으며 조약상의 권리를 이유로 저항하는 경우에도 이를 [33][34]: 168 주장해서는 안 된다.

반코프넷은 "캐나다에서 인디언의 지위는 정부를 후견인으로 둔 미성년자의 지위이다.그의 언급은 1873-1912년 초기 연방정부 정책의 전형적인 성명을 나타낸다고 명시되어 있다.[32]: 36

TRC에 따르면, 인디언 어페어스는 북서부 반란 이후 "초원 [10][3]: 25 서쪽의 일부 지역에 있는 그들의 보호구역에 제1국을 가둬두기 위한" 목적으로 통과 제도를 도입했다.

적극 동화: 예비군, 레지던트 스쿨, 패스 시스템

Qu'Appelle Indian Residential School (1884–1969)

그 패스 시스템은 예비 제도는 어퍼 캐나다의 1830s[6]하고 주거 학교 시스템에 유입이 포함된 동화 과정이 될 측면과 6개 나라가 리저브 children—the 모 호크원 브랜트 퍼드, 어퍼 캐나다에 1828—the에 남자 아이들의 날 학교의 뿌리들은 residenti의 첫번째 것으로 간주된다.알원주민 [3]: 26 아이들을 동화시키는 것을 목표로 설립된 학교들1879년 3월 14일 니콜라스 플러드 데이빈이[Notes 3] 발표한 인도인과 혼혈인 산업학교에 관한 보고서는 맥도널드의 의뢰를 받아 캐나다 인디언 거주학교 시스템의 선구자인 캐나다에 산업 기숙학교 설립을 알렸다.대빈은 율리시스 그랜트 [35][36]미국 대통령 시절 도입된 미국 산업학교에 대해 보고했다.

1980 Geographical Review 기사에 따르면, 1880년대와 1890년대의 캐나다 정부 정책은 "캐나다 [11]생활에 인도인을 동화시키기로 약속한 정부의 수사에도 불구하고 캐나다 사회로부터 평원 인디언들을 분리하는 패턴을 만들었다."

First Nations 회원들은 보호구역으로 옮겨지면서, 그들 중 많은 수가 성공적인 농부들과 목장주들이 되었다.NWMP는 7조약 목장주들로부터 건초를 사들이는 것을 선호했다. 왜냐하면 건초는 NWMP 말들의 우수한 사료라고 여겨졌기 때문이다.그러나 원주민이 아닌 농부들과 목장주들은 First Nations 농부들이 부당한 경쟁으로 보여지는 유인물을 받고 있다고 믿었다.그것이 First Nations가 그들에게 [13]: 117–9 패스 시스템을 부과한 이유 중 하나가 되었다.

1856년 7월 11일, 존 A 경. 맥도널드는 토론토 지방장관에게 보낸 서한에서 "두 번째: [37]인디언의 정착을 방해하지 않고 인디언들에게 혜택을 줄 수 있도록 인디언의 재산을 관리하는 방식에 대하여"라고 썼다.

합격제도는 법적 근거가 없었다.

Saskatchewan 대학의 원주민학부에 따르면, 이 정책은 법률을 통해 제정된 적이 없지만, 인디언 문제에 의해 승인되었으며, 의무적으로 서명된 출입증을 사용하여 인도 에이전트에게 휴가 기간과 보호구역 방문의 목적을 통제할 권한을 부여했다.프랭크 로리 [3]배런입니다

이 금지령은 법률적 근거가 부족했기 때문에 인도 요원에게 치안판사의 권한을 부여해 부랑과 어슬렁거림을 [6]: 30 다루는 형법 조항을 강제할 수 있도록 인도법 개정을 통해 시행됐다.

출입증이나 허가증을 소지하지 않은 사람들은 부랑자법에 따라 기소되었다.많은 장교들은 퍼스트 네이션 회원국이 [38]법정에서 법적 문제를 추구할 수 없다는 것을 알고 있었다.캘거리에 있는 노스웨스트 기마경찰서장인 맥일리는 경찰관들에게 통행증이 [citation needed]있든 없든 사르시(Tsuu T'ina)에서 보호구역으로 돌려보냈다.

맥도널드 총리는 "보호구역을 떠나는 인디언들을 강제적으로 돌려보낼 법적 권한은 없었지만,[39]: 93 이 문제가 법의 서한에 너무 엄격하게 서 있는 것은 큰 실수라고 항상 느껴져 왔다"고 말했다.

맥도날드는 그 조치가 조약을 [40]: 301 위반했다는 것을 알고 있었다.통행증 제도가 시행될 수 있는 유일한 방법은 경찰과 비슷한 인도 요원들이 퍼스트 네이션에 대해 가지고 있는 권한을 통해서였다.

윌프레드 로리에 총리직

1896년부터 1911년까지 자유당 총리였던 윌프리드 로리에는 드웨드니가 퍼스트 네이션들 사이에서 불안을 일으켰고, 이것이 다시 북서부 반란을 일으켰다고 말했다.더드니는 퍼스트 네이션 사람들이 정부 [21]: 78–81 관리들로부터 받고 있는 대우에 대해 묻기 위해 배급량을 늘리고 다양한 단체들을 만났기 때문에 퍼스트 네이션에 너무 관대하다는 비난을 받았다.

클리포드 시프톤은 1896년부터 [41]: 33 1905년까지 로리에의 내무부 장관을 지냈다.시프톤은 "퍼스트 [41]: 4 네이션의 열망에 거의 공감하지 않고 인도 정책을 "인디언 어페어" 관료주의의 손에 맡겼다."시프톤의 임무는 이 땅의 개발을 감독하고 이민을 증가시키기 위한 이민 정책을 수립하는 것, 특히 "좋은 농부의 나라"를 건설하는 데 기여할 이민자들을 프레리 지방으로 끌어들이는 것이었다.이 명령을 이행하기 위해 Sifton은 연방정부를 설득하여 크로우스 네스트 [42]: 169 패스를 통과하는 구간을 포함한 캐나다국유철도의 자금 조달을 돕도록 함으로써 철도를 촉진했다.시프톤 정권 하에서 DOI는 "서부 캐나다 정착을 적극적으로 추진"[43][44]했다.Sifton은 그의 위임 초기에 부서를 재편성하여, 정착민들의 권리를 지지하는 내무부보다 퍼스트 네이션의 관심사에 초점을 맞추려고 의도된 DIA를 낮은 우선순위에 두었다.이는 DIA에 고용된 직원들에게도 반영되었습니다.그들은 퍼스트 네이션에 대한 동정심이 거의 없고 그들과 [45]함께 일한 경험이 없습니다.

패스 시스템 60년의 지속적 영향

번호가 매겨진 조약은 1870년대에 새로 수립된 캐나다 정부에 전통적인 토착 [46][47]: 26 토지에 있는 대초원, 캐나다 북부 및 북서부 온타리오에 걸쳐 넓은 지역을 허용하는 조약으로 서명되었다.배런은 한 때 영국의 동맹국이던 퍼스트 네이션이 어떻게 신생 캐나다 국가의 구가 되었는지를 묘사했다.1870년대에, 정부는 "백인 시골 농부"처럼 되기 위해 퍼스트 네이션들을 다시 만드는 프로젝트를 시작했다.보호구역과 기숙학교가 [3]: 26 그 훈련의 장소가 되었다.

First Nations는 "주택 학교나 다른 친척들의 자녀들과 단절되어 자유롭게 사냥, 낚시, 무역할 수 있는 능력을 박탈당했고, 이로 인해 파괴적이고 지속적인 재정적 영향을 초래했으며, 명백한 인간적 [48]결과를 초래했다."이 정책의 효과에는 First Nations가 무역과 상거래를 할 수 없거나 주변 보호군과의 문화 및 사회 모임에 참석할 수 없는 것과 캐나다 사회로부터 고립된 것이 포함된다.

Bourgeault는 패스제도와 부랑자 법률이 어떻게 퍼스트 네이션이 노동자 [49]: 293, 295, 296 이외에는 더 큰 경제에 참여하지 못하게 했는지에 대해 설명했다.예를 들어 농산물 판매는 이러한 정책에 의해 심각하게 제한되었다.

출입증 제도는 사냥, 상업, 문화 의식에 영향을 미쳤다.다른 보호구역을 방문하는 퍼스트 네이션은 보호구역을 서로 가까이 두고 있든 상관없이 인도 에이전트로부터 출입증을 받아야 했다.1973년 앨버타주 브로켓에서 온 Cecile Many Guns는 두 남자가 허가 없이 근처의 다른 보호구역에서 방문했다고 말했다.경찰은 이들을 회수해 밤새 돌바닥에서 재웠다.다음날, 그 두 남자는 그들이 온 곳으로 돌아왔다.그녀는 딜라 프로보스트와 앨버트 옐로혼 사건과의 인터뷰에서 백인들이 [39]: 46 의심하는 인도인들에게 보여준 품위 결여에 대해 상세히 언급했다.

빅토리아 맥휴는 식시카에서 추티나까지 사람들이 식시카를 방문하고 돌아오는 것이 최대 5일밖에 허용되지 않았다고 회상했다.빌 맥린은[where?] 북서부 기마경찰과 정부 관계자들의 도움으로 선교사들이 태양 춤을 멈추려고 노력했고 의식을 비난했다고 언급했다.선댄스는 여러 그룹의 퍼스트 네이션이 공동체 사이를 이동할 수 있도록 허용했지만 패스 시스템은 공동체 간 [citation needed]여행을 허용하지 않았다.Elva Lefthand는 사냥이 패스 [50]: 152–3 시스템 하에서 더 제한적이 되었다고 말했다.

지금은 "분리주의 계획"으로 여겨지는 대초원의 통행로 시스템은 1902년 남아프리카 공화국 [3]: 26 대표단에 의해 "사회 통제의 방법"으로 연구되었다.

패스 시스템의 종료

1890년대에 First Nation 농부들은 패스 제도에 항의했고 많은 인도 에이전트들과 농부 강사들도 그들의 편을 들었다.그 결과, 그들은 퍼스트 네이션이 곡물 및 다른 농산물을 판매하기 위한 허가를 받아야 한다는 것을 밝혀내기 위한 노력 때문에 해고되었다.통행증 제도는 1940년대까지,[51]: 53–4 그리고 경우에 따라서는 1950년대까지 계속 시행되었다.

1893년 노스웨스트 기마경찰(NWMP)에 의해 정책에 대한 반대가 제기되었고, 윌리엄 허치머 국장은 경찰에 그들의 [52]보호구역으로 돌아가라고 명령하는 것이 아니라 요청하라고 지시했다.Herchmer는 패스 시스템이 법으로 확립되어 있지 않다는 것을 알고 있었다.리드는 1893년 6월 14일 허치머의 의견에 강하게 동의하지 않는다고 썼다.그는 NWMP가 이들 요청을 강제할 힘이 없다는 사실에 그들의 주의를 끌 것이기 때문에 NWMP가 그들의 보호구역으로 돌아갈 것을 요청하는 것을 자제하는 것이 바람직하다고 말했다.그는 "이 질서가 조용히 유지됐다면 인디언들은 한동안 무지에 머물렀을지도 모르지만, 이미 대중 매체에서 이 질서에 대한 언급을 보았기 때문에,[39]: 93 이제 그들에게 그것을 보류할 것이라는 기대는 하지 않아도 된다"고 말했다.

1941년 7월 11일 당시 광산자원부 인디언 지사장인 해롤드 맥길(Harold McGill)이 모든 현지 인디언 요원들에게 편지를 배포한 후 패스 시스템은 단계적으로 폐지되었다.편지에는 오타와로 보내진 모든 출입증을 [7][8]파기하라는 명령이 포함되어 있었다.

출입증 제도는 [3]1951년에 공식적으로 폐지되었다.

아카이브 누락

영화 제작자 알렉스 윌리엄스는 "패스 시스템의 숨겨진 역사"를 밝혀낸 그의 50분짜리 다큐멘터리를 제작하면서, 그 존재의 증거를 찾기 위해 5년 동안 기록 보관소와 커뮤니티를 뒤졌다.[48][9][7]

윌리엄스의 2015년 다큐멘터리를 논한 토론토 스타의 2016년 6월 26일자 기사에서, 조안나 스미스는 연방정부가 "서면 허가 없이 그들의 보호 구역을 떠나는 것을 금지한 아파르트헤이트와 같은 정책인 패스 시스템의 일부 기록들이 누군가가 그들의 역사에 대해 알기 전에 파괴되었다고 인정했습니다.값어치를 [8]부여합니다.

1941년 연방정부의 지시는 모든 통장을 오타와에 파기할 것을 요구했다.윌리엄스는 이 지시의 이유가 "[8]미스테리로 남아 있다"고 말한다.1897년 6월 3일 인도부가 발행한 서스캐처원 기록보관위원회(Saskatchewan Archives Board)의 원본 서명 허가서 중 하나가 다큐멘터리에 등장한다.서스캐처원 주 덕 호수에서 멀지 않은 보호구역에서 온 성인 거주자 쏘파파카요는 [8]결혼하기 위해 10일짜리 출입증을 받았다.윌리엄스는 숨겨진 이야기들을 "이 제도 하에서 경험하고 살았던 노인들 혹은 부모와 조부모로부터 이 분리 [53]제도 하에서 사는 것에 대한 정보를 가지고 있는" 노인들의 간접적인 설명과 함께 엮을 수 있었다.

1974년, 조약 및 역사 연구 센터가 DIA에 대해 "패스 시스템이 존재했었는지를 판단하기 위한 연구"에 착수했을 때, 역사적 패스 및 스텁과 같은 기록 자료는 이미 [7]파괴되었다.캘거리에 본부를 둔 글렌보우 박물관의 도서관 및 기록 보관소 책임자는 2016년 더 스타와의 인터뷰에서 1974년 연방정부가 자체 [7]정책을 연구하기 위해 외부 출처에 의존해야 했다는 것은 "절대 놀라운 일"이라고 말했다.

오늘날 퍼스트 네이션이나 캐나다 사회에서도 패스제도와 그 실시를 둘러싼 정책에 대해서는 거의 알려져 있지 않다.

문학에 있어서의 합격 제도

1973년 그의 책 "초원의 목소리"에서 에드워드 아에나큐 목사의 가상의 인물인 올드 카얌은 보호구역에 있는 모든 사람들이 어떻게 허가를 구걸해야 하는지를 묘사했다.카얌은 "건초 [2]: 230 [54]한 짐을 팔기 위한 허가증 같은 사소한 것을 구걸하러 가느니 차라리 굶고 싶다"고 말했다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 캘거리 대학의 역사학과 교수인 쿠퍼는 1999년 출판물인 "1900년까지 캐나다 서부 원주민과 식민지 개척자"에서 "합격 시스템은 결코 법이 아니었다; 그것은 인도 법에 성문화되지 않았고, 단지 '정책'으로 묘사될 수 있을 뿐이다"라고 말했다.이런 제도가 처음 논의될 때부터 관료들 사이에서는 조약에 정면으로 반하고 법률상 효력이 없다는 인식이 있었다.
  2. ^ Cree와 Saulto First Nation 밴드 정부 대표들은 1874년에 4조약 또는 Qu'Apelle 조약에 서명했다.4조약에는 현재 서스캐처원 남부 대부분과 매니토바 서부, 앨버타 남동부의 작은 지역이 포함됐다.조약 6에 대한 서명은 플레인 크리, 우즈 크리, 아시니보인, 그리고 포트 칼튼과 포트 피트의 다른 밴드 정부에 의해 1871년부터 1877년까지 추가되었습니다.제7조약(1875년)은 오늘날 앨버타 남부 지역의 블랙풋 퍼스트 네이션 밴드 정부에 의해 서명되었다.
  3. ^ 데빈 보고서로 알려져 있습니다.

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