The Cree (Cree: néhinaw, néhiyaw, nihithaw, etc.; 프랑스어: cri)는 북미 원주민입니다. 그들은 주로 캐나다에서 가장 큰 퍼스트 네이션(First Nations) 중 하나를 형성하는 캐나다에 살고 있습니다.
캐나다에서는 35만 명이 넘는 사람들이 크리족이거나 크리족 혈통을 가지고 있습니다.[1] 캐나다에 있는 크리의 대부분은 온타리오, 매니토바, 서스캐처원, 앨버타 그리고 노스웨스트 준주에 있는 슈페리어 호수의 북쪽과 서쪽에 살고 있습니다.[3]약 27,000명이 퀘벡에 살고 있습니다.[4]
미국에서 크리족은 역사적으로 슈페리어 호수에서 서쪽으로 살았습니다. 오늘날, 그들은 주로 몬타나에 살고 있는데, 그곳에서 오지브웨(Chippewa) 사람들과 록키보이 인디언 보호구역을 공유하고 있습니다.[5]
시간이 지남에 따라 문서화된 서쪽으로의 이주는 북미 모피 무역의 상인과 사냥꾼으로서의 역할과 밀접한 관련이 있습니다.[6]
크리족은 일반적으로 방언과 지역에 따라 8개의 그룹으로 나뉩니다. 이러한 구분이 반드시 더 큰 민족 집단 내의 민족적 하위 구분을 나타내는 것은 아닙니다.
나스카피족과 몬타냐인은 니타시난(Nitassinan)이라고 불리는 지역에 거주하는 사람들입니다. 그들의 영토는 오늘날 퀘벡 동부와 래브라도의 정치적 관할권의 대부분을 구성합니다. 나스카피족 중 일부는 여전히 순록 사냥꾼이고 많은 몬타냐족보다 더 유목민이기 때문에 그들의 문화는 차별화되어 있습니다. 몬타냐에는 더 많은 정착지가 있습니다. 2003년 두 그룹의 총 인구는 약 18,000명이었고, 그 중 15,000명이 퀘벡에 살고 있었습니다. 그들의 방언과 언어는 슈페리어 호수 서쪽의 집단들이 사용하는 크리족과 가장 구별됩니다.
Atikamekw는 세인트루이스 상류에 있는 Nitaskinan(우리의 땅)이라고 불리는 지역의 주민들입니다. 퀘벡의 모리스 강 계곡(몬트리올에서 북쪽으로 약 300km 또는 190m). 그들의 인구는 약 8,000명입니다.
늪지 크리 – 이 그룹은 허드슨 만 해안과 남쪽과 서쪽으로 인접한 내륙 지역을 따라 매니토바 북부에 살고, 허드슨 만과 제임스 만 해안을 따라 온타리오에 살고 있습니다. 몇몇은 또한 컴벌랜드 하우스 주변의 동부 서스캐처원에 살고 있습니다. 그들의 방언에는 4,500명의 화자가 있습니다.
크리 방언의 다른 지도우드랜드 크리와 록키 크리 – 북부 앨버타, 매니토바, 서스캐처원에 있는 집단.
플레인스 크리 – 매니토바, 서스캐처원, 앨버타, 몬태나 주의 총 34,000명의 사람들이 살고 있습니다.
크리어의 많은 방언 때문에, 사람들은 현대적인 집단적인 고유어가 없습니다. 평원의 크리와 아티카메우는 각각 네히라와 니히라위시와 같은 현대적인 형태의 역사적인 네히라와를 사용하는 것을 말합니다. 무스 크리(Moose Cree), 이스트 크리(East Cree), 나스카피(Naskapi), 몬타냐(Montagna)는 모두 '사람'을 의미하는 현대적인 변증법 형태의 역사적 이리뉴(iriniw)를 사용합니다. 무스 크리어는 방언에 따라 ililiw, 해안 이스트 크리어와 나스카피어는 iyiyu, iyiyu, eeeyou, 내륙 이스트 크리어는 iyiniw, 그리고 몬타냐어는 ilnu, innu를 사용합니다. 크리족은 "크리",[11] "크리", "나스카피", "몬타냐"를 사용하여 프랑스어나 영어를 말할 때만 사람들을 나타냅니다.
수렵채집인으로서 크리족의 기본적인 조직 단위는 8명에서 12명 정도로 구성된 오두막집으로, 보통 분리되어 있지만 관련이 있는 두 부부의 가족이 같은 위그와(돔 텐트) 또는 티피(원뿔 텐트)에서 함께 살고 있었고, 함께 이동하고 사냥하는 오두막집의 무리였습니다. 의견이 일치하지 않는 경우, 로지는 밴드를 남길 수 있고 밴드는 비교적 쉽게 형성되고 해산될 수 있습니다. 그러나 수적으로 안전성이 있기 때문에 모든 가정은 어떤 밴드의 일원이 되고 싶어 할 것이고, 추방은 매우 심각한 처벌로 여겨졌습니다. 밴드들은 보통 상호 결혼을 통해 이웃들과 강한 유대감을 갖게 되고, 한 해의 다른 지역에서 함께 모여 사냥을 하고 친목을 다지기도 했습니다. 이러한 지역 모임 외에는 더 높은 수준의 공식적인 구조는 없었으며, 전쟁과 평화의 결정은 연합 악단이 협의회에서 함께 모여 합의에 의해 이루어졌습니다. 사람들은 같은 공통 조상의 혈통을 주장하는 사람들의 집단인 그들의 씨족에 의해 식별될 수 있습니다; 각 씨족은 밴드에 의해 개최되는 모든 중요한 의회에서 대표자와 투표를 가질 것입니다 (비교: 아니시나베 씨족 제도).[12]
각 밴드는 서로 독립적인 상태를 유지했습니다. 그러나 크리어를 사용하는 밴드들은 외부의 적들에 맞서 함께 그리고 이웃들과 함께 일하는 경향이 있었습니다. 대평원으로 이주하여 들소 사냥을 입양한 크리족은 1730년대부터 1870년대까지 북미 모피 무역의 주요 세력이었던 아시니보인, 메티스 네이션, 살토족과 동맹을 맺었습니다. 크리 강과 아시니보네 강은 북부 평원의 인도 무역망에서 중요한 중개자였습니다.[3]
악단이 전쟁을 할 때, 그들은 오키마칸이라고 불리는 임시 군 사령관을 지명했습니다. 대충 "전쟁 책임자"라고 번역됩니다. 이 사무실은 외교관 같은 역할을 더 많이 하는 지도자인 '평화 수석'의 사무실과는 달랐습니다. 1885년노스웨스트 반란을 앞두고, 빅 베어는 그의 밴드의 리더였지만, 전투가 시작되자 떠돌이 스피릿은 전쟁의 리더가 되었습니다.
적어도 1994년 Opaskwayak Cree First Nation 보호구역에 모였을 때만 해도 모든 크리족을 대표하는 국가 정치 조직을 만들려는 시도가 여러 번 있었습니다.[13]
이름.
크리(Cree)라는 이름은 알곤어의 대명사인 키리슈티노 ˙(Kirištino Kirus)에서 유래한 것으로, 오지바족이 허드슨 만 주변의 부족들을 위해 사용했습니다. 킬리스티논(Kilistinon), 키리스티논(Kiristinon), 크니스테노(Knistenaux),[14][15] 크리스테노(Christenaux), 크리스티노(Christinaux)라는 용어의 철자를 쓴 프랑스의 식민지 개척자들은 슈페리어 호수의 북쪽, 매니토바(Manitoba), 그리고 그곳의 서쪽에서 마주친 수많은 부족들에 이 용어를 사용했습니다.[16] 프랑스인들은 이 용어들을 캐나다의 다양한 집단을 지칭하기 위해 사용했는데, 그들 중 일부는 오늘날 알곤퀸족과 다른 방언을 사용하는 세번 아니시나베(오지브와)로 더 잘 구분됩니다.[17]
공동체에 따라 크리족은 다음과 같은 이름으로 자신들을 부를 수 있습니다:ē히야왁,ī해우, ē힐라우, ē히나우; 또는 이니우, 일릴리우, 이누(이누), 오리유. 이 이름들은 역사적인 자칭인 ē히라(의미가 불확실한) 또는 역사적인 자칭인 이리니우(사람이라는 뜻)에서 유래되었습니다. 후자의 고유어를 사용하는 크리는 퀘벡과 래브라도의 영토에 사는 경향이 있습니다.[11]
크리어(Cree-Montagania)는 약 96,000명의 사람들이 사용하는 모국어인 [3]알곤킨어군의 이름으로, 가장 넓은 분류로는 크리몬타냐어, 크리몬타냐어, 나스카피어, 크리몬타냐어, 크리몬타냐어, 나스카피어, 크리몬타냐어, 크리몬타냐어 등으로 알려져 있습니다. 그리고 노스웨스트 준주에서 래브라도에 이르기까지 캐나다 전역의 약 65,000명의 사람들의 집에서 가장 자주 사용되는 언어입니다. 캐나다에서 가장 널리 쓰이는 원주민 언어입니다.[18] 크리족이 공식적인 지위를 갖는 유일한 지역은 프랑스어와 영어, 다른 8개의 원주민 언어와 함께 북서 준주에 있습니다.[19][20]
두 개의 주요 그룹: Nehiyaw와 Innu는 상호 이해할 수 있는 크리 방언 연속체를 사용하며, 이는 많은 기준으로 나눌 수 있습니다. 방언 연속체에서 "한 지역사회의 화자들이 그들의 이웃들을 매우 쉽게 이해할 수 있는 일련의 방언들보다는 언어입니다. 하지만 앨버타주의 플레인스 크리 화자는 연습 없이는 퀘벡 크리 화자와 대화하기 어려울 것입니다."[21]
그룹 간의 주요 구분 중 하나는 동양 그룹이 /k/음을 /ts/(c) 또는 /t ʃ/(c)로 구개음화한다는 것입니다. 그룹 간 문법 어휘(입자)에도 큰 차이가 있습니다. 두 그룹 내에서 다른 그룹에 의해 /l/, /r/, /y/, /n/, 또는 / ð/(th))로 실현될 수 있는 알곤킨조어음소 *l의 발음을 둘러싼 또 다른 일련의 변형이 발생했습니다. 그러나 다른 방언에서는 /e ː/ (ē)와 /i ː/ (ī)의 구별이 상실되어 후자로 병합되었습니다. 더 많은 서양 방언에서 /s/와 / ʃ/ (š)의 구분은 사라졌고, 둘 다 전자에 병합되었습니다. "크리는 유형학적으로 조화로운 언어가 아닙니다. 크리는 접두사와 접미사, 전치사와 조사, 그리고 전칭 수식어와 후칭 수식어를 모두 가지고 있습니다(예: 시연은 두 위치에 모두 나타날 수 있습니다)."[22]
Gola는 크리 방언을 1,000명 이상의 사용자가 있고 어린이들이 적극적으로 습득하고 있는 북미 55개 언어 중 8개 언어로 꼽고 있습니다.[23]
정체성과 민족성
캐나다에서
1903년 G.E. 플레밍이 찍은 크리 인디언
크리는 22만 명의 회원과 135개의 밴드가 등록된 캐나다에서 가장 큰 퍼스트 네이션 그룹입니다.[24] 그들의 보호 구역은 미국에서 가장 큰 퍼스트 네이션 그룹입니다.[24] 캐나다에서 식스 네이션스 이로쿼이에 이어 두 번째로 큰 크리 밴드이자 퍼스트 네이션스 밴드는 서스캐처원 북부에 있는 라 라 롱지 밴드입니다.
전통적인 크리족의 혼혈 수용을 감안할 때, 학계는 모든 밴드가 궁극적으로 혼혈이며 다언어주의와 다문화주의가 표준이었다는 것을 인정합니다. 서구에서는 모든 철의 연맹의 파트너인 크리, 살로, 아시니보인의 혼성 밴드가 일반적입니다. 그러나, 최근 몇 년 동안, 한 때 주어진 보호구역에서 3개의 언어가 사용되었던 캐나다 서부 전역에서 토착어가 감소함에 따라, 이제는 하나만 있을 수 있습니다. 이것은 정체성의 단순화로 이어졌고, 서스캐처원의 많은 지역의 밴드들이 크리-살토의 혼합된 역사를 희생시키면서 "플레인스 크리"로 식별하는 것은 "유행"이 되었습니다. 밴드들이 우즈 크리나 늪지 크리 대신 '플레인스 크리'로 재분류하는 경향도 있습니다. 닐 맥레오드(Neal McLeod)는 이것이 지배적인 문화가 평원 인디언 문화에 매료된 것과 다른 크리 방언에 비해 문자 표준화 정도가 더 높아졌기 때문이라고 주장합니다.[13]
메티스인(Métis[25], 혼혈 혈통의 프랑스인)은 크리족과 프랑스인, 영국인, 스코틀랜드인 등 혼혈 혈통을 가진 사람들입니다. 캐나다 원주민과 북부 개발에 따르면, 메티스인들은 역사적으로 프랑스 모피 상인들과 크리족 여성들의 자녀들이거나, 잉글랜드나 스코틀랜드 상인들과 북부 데네족 여성들의 연합들의 자녀들이었다고 합니다. 메티스 국가평의회(Métis National Council)는 메티스를 "다른 원주민들과 구별되고, 역사적인 메티스 민족 혈통의 사람이며, 메티스 민족에 의해 받아들여지는 사람"이라고 정의합니다.[26]
크리족 그룹
Merasty Women and girls, Cree, The Pas, Manitoba, 1942
매니토바에서 크리 강은 1682년 넬슨 강과 헤이스 강 어귀에서 내륙으로 약 100마일(160km)을 여행하는 허드슨 베이 컴퍼니(HBC) 일행에 의해 유럽인들에 의해 처음으로 접촉되었습니다. 남부에서는 1732년 현재 온타리오주 북서부에 있는 피에르 고티에 드 바렌드(Pierre Gaultier de Varennes)가 오늘날의 프란체스코 요새 근처에서 200명의 크리족 전사들과 모였습니다.[28] 두 그룹 모두 다코타와 오지브웨의 또 다른 그룹에 대한 공격에 대비하여 전쟁 페인트를 칠했습니다.[29]
크리족은 HBC에서 총기를 구입한 후 평원으로 이동하여 HBC의 중개인 역할을 했습니다.[citation needed]
나스카피족은 캐나다 퀘벡주 북동쪽과 래브라도 지역에 거주하는 이누 제1국입니다. 나스카피족은 이누족의 다른 지역인 몬타냐이족과 대조적으로 전통적으로 유목민족입니다. 나스카피어와 문화는 "이유우" 대 "이누"에서처럼 방언이 y에서 n으로 바뀌는 몬타냐어와는 상당히 다릅니다. 이유 이이무언은 나스카피족이 사용하는 이누어 방언입니다.[30] 오늘날 나스카피족은 카와와치카마흐 퀘벡과 나투아시시, 뉴펀들랜드와 래브라도의 두 공동체로 정착하고 있습니다.
이누타쿠아이칸 우아샤트 막마니-우테남은 세인트로렌스 강에 위치한 코트-노르트 지역에 위치한 퀘벡주 셉틴 î틀즈에 기반을 두고 있습니다. 그들은 두 개의 보호 구역을 소유하고 있습니다: 9월-î틀레스 동쪽 16킬로미터(9.9마일)에 있는 말리오테남 27A와 9월-î틀레스 내에 있는 우아샷 27입니다.
이누에 에시핏은 퀘벡주 레 에스쿠민 마을과 인접한 에시핏 보호구역에 근거지를 두고 있습니다. 커뮤니티는 코트노르트 지역의 에스쿠민스 강 어귀에 있는 세인트로렌스 강 북쪽 해안가에 있으며, 타두삭에서 북동쪽으로 40km(25mi), 퀘백에서 북동쪽으로 250km(160mi) 떨어져 있습니다.[47]
공식적으로 Atikamekw Sipi – Conseil de la Nation Atikamekw로 명명된 Conseil de la Nation Atikamekw는 캐나다 퀘벡에 있는 부족 의회입니다. 그것은 3개의 아티카메크 퍼스트 네이션으로 구성되어 있습니다. 이 협의회는 퀘벡주 라 투크에 기반을 두고 있습니다. 아티카메크족(Atikamekw)은 생마우리스 강 상류 계곡에 있는 니타스키난("Our Land")이라고 불리는 지역에 거주하는 사람들입니다.[48][49] 퍼스트 네이션:
마나완의 아티카메크(Atikamekw)는 퀘벡주 마나완에 위치한 도시로, 라나우디에르 지역의 메타베스케가(Metabescéga) 호수 남서쪽 해안에 위치해 있습니다. 보호구역은 몽로리에 북동쪽 도로 165km(103mi) 또는 몬트리올 북쪽 250km(160mi)에 위치해 있습니다.[51]
Eyou Istchee는 크리즈 대평의회가 대표하는 노르뒤퀘벡의 지방 자치체(TE)에 해당하는 영토입니다.[54] 2012년 7월 24일, 퀘벡 정부는 크리 네이션과 협약을 맺었고, 이로 인해 인근의 바이제임스 시는 폐지되었고, 새로운 Eyou Istchee James Bay 지역 정부가 탄생했습니다. 주변의 Jamésie TE와 Eyou Istchee의 주민들이 이전에 Baie-James의 지방 자치 단체가 관할했던 영토를 공동으로 통치하도록 제공합니다. Eeeyou Istchee는 Jamésie 내에 8개의 엔클레이브와 Kativik TE 내에 1개의 엔클레이브(Wapmagoostui)로 구성된 영토입니다. 각각의 엔클레이브는 크리 보호지(TC)와 크리 마을 자치체(VC)의 조합으로 둘 다 같은 이름을 가지고 있습니다.
Eastmain(Cree Nation)은 Eastmain VC에 위치하고 있으며 Eastmain TC는 예비군입니다. 네이션은 이스트메인 강의 어귀에 있는 제임스 만의 동쪽 해안에 위치해 있습니다.[57] 이스트메인([58]Eastmain)은 치부가마우에서 북서쪽으로 619km(385마일) 떨어진 곳에 위치하며, 노르트 루트(Route du Nord)와 제임스 베이 로드(James Bay Road)를 경유합니다.
크리 네이션 오브 네마스카(Cree Nation of Nemaska)는 네마스카 VC에 본부를 두고 있으며, 보호 구역은 네마스카 TC(Nemaska TC)로, 레이크 챔피언(Lake Champion)의 서쪽 해안에 위치하고 있습니다.[60] 이 마을은 그리스 의회의 소재지입니다.[61] 네마스카([62]Nemaska)는 치부가마우에서 북서쪽으로 333km(207마일), 노르트 강에서 300km(300km) 떨어진 곳에 위치해 있습니다.
오페미스카(Opémisca) 호숫가에 위치한 오페미스카 크리(Oujé-Bougumou Cree) 국가. 우제부고모우는 관련 보호구역이 없다는 점에서 에유이스치의 다른 국가들과는 다릅니다.[63] 마을은 치부가마우에서 서쪽으로 60km(37마일) 떨어져 있습니다.
Whapmagoostui VC에 위치한 First Nation of Whapmagoostui는 Kativik TE의 Hudson Bay 해안의 Great Whale River 입구에 위치한 크리 최북단 마을입니다. 쿠주아라픽(Kuujuarapik)의 이누이트(Inuit) 마을이 북쪽 해안에 있는 반면, 이 마을은 강 바로 남쪽에 있습니다.[69]
와쇼 시비의 크리 네이션은 2003년 크리 네이션 연례 총회에서 10번째 크리 네이션 공동체로 인정받았습니다.[70][71] 네이션은 아직 캐나다나 퀘벡 정부가 인정하는 공동체나 보호구역이 없지만 네이션은 마타가미에서 차로 약 40분 거리의 지역을 선택했습니다.[72]
온타리오 주 무스 팩토리에 기반을 둔 머쉬케고욱 위원회는 온타리오 주 전역의 7개 퍼스트 네이션의 수장들을 대표합니다. 무스 크리 회원국은 채플로 크리 퍼스트 네이션, 카슈완 퍼스트 네이션, 미사나비 크리 퍼스트 네이션, 무스 크리 퍼스트 네이션, 타이콰 타가무 네이션입니다.[75] Chapleau Cree First Nation과 그들의 두 보호구역인 Chapleau Cree Fox Lake와 Chapleau 75는 서드베리 지역의 온타리오주 Chapleau 외곽에 위치하고 있습니다.[76] Kashewan First Nation 공동체는 James Bay의 Albany River의 북쪽 해안에 위치하고 있습니다. 허드슨 베이 회사는 1675년에서 1679년 사이에 이 위치에 포트 알바니(Fort Albany)라는 초소를 설립했습니다.[77] Kashewan First Nation은 Old Fort Albany에서 설립된 두 공동체 중 하나이며, 다른 하나는 Fort Albany First Nation입니다. 두 나라는 포트 알바니 67 보호구역을 공유하고 있습니다.[78] Missanabie Cree First Nation은 1906년에 조약 9에 서명했지만 2018년까지 보호 구역을 받지 못했습니다.[79] 미사나비 보호구역은 온타리오 주 미사나비 지역에 있습니다.[80] 무스 크리 퍼스트 네이션(Moose Cree First Nation)은 코크란(Cochrane) 지역의 무스 팩토리(Moose Factory)에 기반을 두고 있습니다.[81] 무스 팩토리는 허드슨 베이 회사의 첫 번째 해외 지사인 찰스 베일리(Charles Bayly)에 의해 1672-1673년에 설립되었으며 회사의 두 번째 직책이었습니다. 그것은 지금의 온타리오에 있는 최초의 영국인 정착지였습니다.[82] 국가는 두 개의 보호 구역을 가지고 있습니다. James Bay의 입구에서 약 16킬로미터(9.9마일) 떨어진 무스 강에 있는 섬인 무스 팩토리 아일랜드1과 무스 강 상류 약 15킬로미터(9.3마일) 지점의 무스 팩토리 68.[83] Taykwa Tagamou Nation에는 두 개의 보호구역인 New Post 69와 그들의 주요 보호구역인 Abitibi River를 따라 온타리오주 코크란 외곽에 있는 New Post 69A가 있습니다.[84]
온타리오 주 무스 팩토리에 기반을 둔 머쉬케고욱 위원회는 온타리오 주 전역의 7개 퍼스트 네이션의 수장들을 대표합니다. 스웜피 크리 회원은 포트 알바니 퍼스트네이션과 아타와피스캣 퍼스트 네이션입니다.[75] 포트 알바니 퍼스트 네이션(Fort Albany First Nation)은 온타리오주 포트 알바니(Fort Albany)에 위치해 있으며, 올버니 강의 남쪽 해안(James Bay)에 위치해 있습니다.[90] 보호구역인 포트 알바니 67은 카슈완 퍼스트 네이션과 공유하고 있습니다.[91] 아타와피스카트 퍼스트 네이션은 제임스 만의 아타와피스카트 강 하구에 위치해 있습니다.[92] 공동체는 91A 보호구역의 아타와피스크에 있습니다. 91개 보호구역에 있는 아타와피스크는 에크완 강 양쪽 해안에 27,000 헥타르 (67,000 에이커)이며, 제임스 만의 하구로부터 165 킬로미터 (103 마일) 상류에 있습니다.[93]
부족 평의회로부터 독립한 위너스크 퍼스트 네이션은 케노라 지역의 피와누크에 위치하고 있습니다.[94] 이 커뮤니티는 제임스[95] 만의 위니스크 강 하구에 있는 위니스크 90 보호구역에 위치해 있었지만 1986년 위니스크 홍수로 인해 커뮤니티가 파괴되어 피아누크로 이주해야 했습니다.[96]
키와틴 부족 위원회는 매니토바주 톰슨에 기반을 둔 부족 위원회로, 11개의 퍼스트 네이션을 대표하며, 그 중 5개는 매니토바주 북부에 걸쳐 있는 늪지 크리입니다.[97]폭스 레이크 크리 네이션(Fox Lake Cree Nation)은 280번 지방도(PR 280)를 통해 톰슨(Thompson)에서 북동쪽으로 248km(154 mi) 떨어진 길람(Gilam)에 기반을 두고 있으며 넬슨 강을 따라 여러 보호 구역이 있습니다.[98]Shamattawa First Nation은 그들의 보호구역인 Shamattawa 1,[99]Echoing River가 합류하는 Gods River의 둑에 위치해 있습니다. 커뮤니티는 매우 외딴 곳에 있습니다. 오직 항공이나 겨울 얼음길을 통해서만 다른 퍼스트 네이션 커뮤니티와 연결됩니다. Tataskweyak Cree Nation은 PR 280의 Thompson에서 북동쪽으로 144km(89마일) 떨어진 스플릿 레이크 171 보호구역 내 매니토바주 스플릿 레이크 공동체에 위치해 있으며 넬슨 강 시스템에서 같은 이름의 호수에 위치해 있습니다.[100]워 레이크 퍼스트 네이션은 여러 보호 구역을 보유하고 있지만 요크 랜딩에서 동쪽으로 35km(22마일) 떨어진 매니토바주 일포드 지역의 무소쿠트 보호구역에 위치해 있습니다.[101]요크 팩토리 퍼스트 네이션(York Factory First Nation)은 페리를 통해 스플릿 레이크(Split Lake)에서 남쪽으로 30km(19mi) 떨어진 요크 랜딩(York Landing) 보호구역을 기반으로 합니다.[102]요크 팩토리(York Factory)는 1684년에 설립된 정착지이자 HBC(Hudson's Bay Company) 무역소로, 헤이스 강 어귀에 위치한 허드슨 베이 해안에 설립되었습니다.[103] 1956년에 거래소가 폐쇄되고 공동체가 현재의 부지로 내륙으로 옮겨졌습니다.[104]
늪지 크리(Swampy Cree) 산하에 기술된 키와틴 부족 위원회(Keewatin Tribune Council)는 매니토바의 록키 크리 퍼스트 네이션(Rocky Cree First Nations)을 대표하기도 합니다.[128]불모지 퍼스트 네이션은 서스캐처원 국경과 가까운 순록 호수 북쪽 해안에 위치해 있습니다. 톰슨에서 북서쪽으로 256km(159마일) 떨어진 곳에 1개의 보호구역인 브로셰트가 있으며,[129] 브로셰트 마을과 인접해 있습니다. 부니보니비 크리 네이션은 옥스포드 호수의 동쪽 해안선을 따라 헤이스 강의 상류에 위치해 있습니다. 국가는 여러 보호 구역을 통제하고 있으며 주요 보호 구역은 톰슨에서 남동쪽으로 160km(99마일) 떨어진 매니토바 주 옥스포드 하우스 커뮤니티에 인접한 옥스포드 하우스 24입니다.[130]신의 호수 퍼스트 네이션은 신의 호수 해안의 신의 호수 좁은 지역에 위치해 있습니다. 주요 보호구역은 톰슨에서 남동쪽으로 240킬로미터(150마일) 떨어진 신의 호수 23입니다.[131]만토 시피 크리 네이션(Manto Sipi Cree Nation)은 또한 신의 호수에서 북동쪽으로 약 42km([132]26마일) 떨어진 신의 강 86A 보호구역의 신의 강 공동체에 있는 신의 호수에 살고 있습니다. 키와틴 부족 위원회의 모든 로키 크리 공동체는 멀리 떨어져 있습니다. 겨울 동안에는 공기와 얼음 길을 통해서만 연결됩니다.
현재 에드먼턴 남동부를 구성하는 땅에서 분리된 파파스체이스 퍼스트 네이션은 조약 6의 당사국이었지만 캐나다 정부에 의해 인정되지 않습니다.
민족식물학
크리족은 생리불순을 위해 아비에스 발사메아의 음정을 사용하고, 나무껍질과 때때로 기침을 위해 나무를 주입합니다. 그들은 딱지와 종기에 연고로 사용되는 피치와 기름을 사용합니다. 그들은 칼집에 바르는 피치의 찜질을 합니다. 그들은 또한 결핵에 사용되는 피치와 철갑상어 기름의 혼합물을 사용하고, 결핵에 사용되는 나무껍질을 주입합니다. 그들은 또한 붓 쉼터를 만들고 나무를 사용하여 노를 만듭니다.[207]
우즈 크리는 줄기를 자체적으로 또는 야생의 붉은 복분자와 혼합하여 리베스 글랜둘로섬을 사용하여 출생 후 응고를 방지하고 베리를 음식으로 먹고 줄기를 사용하여 쓴 차를 만듭니다.[209] 그들은 백시니움 미르틸로이데스를 사용하는데, 생리를 가져오고 임신을 예방하는 데 사용되는 잎이 많은 줄기를 사용하여 땀을 흘리게 하고, 과도한 생리 출혈을 늦추고, 출산 후 혈액을 가져오며, 유산을 예방합니다. 그들은 또한 산딸기를 이용하여 호저의 털을 염색하고, 산딸기를 날것으로 먹고, 잼으로 만들어 생선과 배넉과 함께 먹고, 햇볕에 말린 베리를 끓이거나 찧어서 펨미칸을 만듭니다.[210] 그들은 바키니움 미르틸로이데스의 마이너스 아종의 열매를 사용하여 호저의 털을 색칠하고, 단단하고 잘 익은 열매를 끈에 올려 목걸이로 사용합니다.[211] 그들은 또한 Vaccinium myrtilloides의 마이너스 아종의 베리를 요리에 통합합니다. 열매를 겨울 동안 밖에서 얼려서 보관하고, 열매를 삶은 생선알, 간, 공기 방광, 지방 등과 섞어서 먹고, 간식으로 생으로 먹고, 생선이나 고기와 함께 끓여 먹습니다.[211]
^Greeberg, Adolph M.; Morrison, James (1982). "Group Identities in the Boreal Forest: The Origin of the Northern Ojibwa". Ethnohistory. 29 (2): 75–102. doi:10.2307/481370. JSTOR481370.
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^"Languages of Canada". Ethnologue: Languages of the World. Retrieved 21 September 2008. 참고: 서부 언어군으로는 스와이프 크리, 우즈 크리, 플레인스 크리가 있습니다. 동쪽 언어는 무스 크리라고 불립니다.
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