페라스트 원고

Perast manuscript
페라스트 원고
페라스트, 베네치아 제국(현대 몬테네그로)
날짜17세기 말
원산지페라스트, 베네치아 공화국(현대 몬테네그로)
스크리브니콜라 마자로비치
작성자안드리아 즈마예비치 또는 니콜라 부로비치가 작곡한 곡들에 대한 알려지지 않은 추측
조건표지도 없이
내용물
기존보존페라스트에 있는 귀족 가문인 스메치아나 발로비치 가문의 집에서
발견된스레치코 벌로비치 편

페라스트 필사본(세르비안: прарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарарара)[1]은 1700년경에 쓰여진 필사본으로, 영웅곡에 대한 초기 기록을 디카시벨로블(세르비안: 데스테라크)으로 수록하였다.

페라스트 원고에 녹음된 곡의 기원은 녹음되기 전에 오랜 발전을 했음에 틀림없기 때문에 17세기 말이 아니다.[2]페라스트 원고는 8곡의 부가르슈티카 노래와 1편의 드라마를 담고 있다.4개의 부가르슈티카와 드라마의 주제는 코소보 전투인 반면 다른 사람들은 바호 피블자닌과 같은 다른 역사적 사건들을 이야기한다.

구전 민속시는 코토르 만에서 매우 인기가 있었고 18세기 동안 사람들은 그것을 기록하기 시작했다.그들의 원고 중 일부는 현대까지 살아남았고, 많은 무명의 저자가 있었다.[3]따라서 발로비치의 원고라고 알려진 페라스트 원고 외에도 페라스트에서 쓰여진 많은 18세기 원고들이 현대까지 남아 있었는데, 그 중 가장 주목할 만한 것은 1775년에 쓰여진 원고였다.이 원고는 마자로비치 원고로 알려져 있다.그것은 부가르슈티카가 아니라 이전의 원고에 있는 부가르슈티카의 다른 버전인 10음절의 시가를 포함하고 있다.

저자

페라스트 원고에 수록된 곡의 기원과 연대에 대해서는 학자들이 이견을 보이고 있다.[4]

그것의 원본은 보존되지 않았다.이 원고는 페라스트 명문 스메치아의 집에서 스레치코 벌로비치(Sreichko Vulovich)가 발견했다.원고는 본문의 저자명 또는 저자의 이름이 적힌 표지가 없었기 때문에, 그들은 알려지지 않은 채로 남아 있었다.

마자 보슈코비치-스툴리에 따르면 발로비치 집에서는 부가르슈티카가 수록된 원고가, 마자로비치 집에서는 10음절의 시가가 수록된 원고가 발견됐다.[5]

벌로비치는 코소보 전투에 관한 연극의 저자가 세르비아 영장류이며 대주교 안드리야 즈마예비치 또는 아마도 니콜라 부로비치가 원고의 더 큰 부분을 저술했으며 이 가설은 많은 다른 작가들에 의해 받아들여졌다고 추측했다.[6][7]일부 저자들은 원고가 Zmajevich일 가능성을 거부하는 알려지지 않은 수집가의 것이라고 주장한다.[8]그라시자 브라즈코비치(Gracia Brajkovichi)가 수행한 필적을 분석한 결과, 원고 작성자는 니콜라 부로비치(Nikola Burovich)이다.[9]

마자로비치(Mazaroviche)가 쓴 원고는 그 원고에 1775년이라는 창간 연도가 적혀 있다.[10]스베토자르 콜제비치에 따르면 부가르슈티카와 함께 원고를 쓴 인물.콜제비치는 또한 10음절의 시곡이 수록된 1775년 원고에 수록된 곡들 중 부가르슈티카 곡은 하나도 없다고 강조한다.[11]1775년 원고는 라틴어 대본으로 쓰여졌고, 그 곡의 대부분은 이전의 페라스트 원고[12] 스틸에서 발견된 부가르슈티카의 버전이었다, 발타자르 보기시치는 마자로비치가 이전의 원고에서 나온 부가르슈티카 곡을 기초로 10음절의 시가를 녹음한 것이 아니라, 어떤 다른, 어쩌면 더 오래된 원고에서 나온 것일 수도 있다고 믿었다.[13]마자로비치는 확실히 1775년 원고에 녹음된 어떤 노래도 구술 시에서 작사하거나 녹음하지 않았다.그는 이미 존재하는 기록에서 그것들을 필사했을 뿐이다.[14]

내용

보카 코토르스카의 이 원고에는 부가르슈티카와 같은 두 가지 버전으로 8곡이 수록되어 있다.[15]한 부가르슈티카는 드라마와 매우 비슷하다.[16]네 개의 부가르슈티카는 코소보 전투에 관한 것이다.드라마와 비슷한 부가르슈티카 한 마리와 그 노래와 더 닮은 다른 마일로시 오빌리치는 둘 다 그의 성을 코빌지치라고 부른다.[17]코소보 전투의 해에 대한 비슷한 실수는 그들이 서로 연결되어 있다는 결론으로 이어졌다.[18]드라마와 부가르슈티카 노래 한 곡에서는 밀로시 오빌리치가 술탄의 목을 밟는 것으로 묘사되었다.[19]

한 부가르슈티카는 페라스트의 니콜라가 자신을 강간한 죄로 파슈트로비치 출신의 어떤 소녀에 의해 고발당했기 때문에, 파슈트로비치 출신의 12명의 무장괴한들이 모두 살해되기 전에 그를 살해했다.또 다른 부가르슈티카는 듀라초 근처의 페라스트 갤리선에 대한 해적 공격을 묘사하고 있다.한 부가르슈티카는 페라스트 시민들과 리산 출신의 오스만인들 사이의 충돌을 묘사하고 있다.[20]

페라스트 필사본에는 실제로 바조와 페라스트에 적용된 오래된 동기인 바호 피블자닌에 관한 세 곡이 수록되어 있다.[21]

아무도 발로비치 버전의 페라스트 원고에 수록된 모든 곡을 출판한 적이 없다.오직 9개의 부가르슈티카만이 출판되었다.[22]

코소보 전투에 대해 알아보기

이 연극은 짧은 제목이 아니라 다소 긴 제목이다: "여기서는 1343년 6월 24일 코소보 필드에서 라자르 왕자와 밀로시 코빌리치의 악의적인 목적과 반역자 부크 브란코비치 9명의 주고비치 형제들의 전투를 시작한다."[23]이 연극의 저자는 세르비아 정교회와 관련된 코소보의 전설을 박탈하고 특정 민족 이야기 대신 더 일반적인 기독교 이야기들을 주었다.[24]

기타 페라스트 원고

마자로비치의 페라스트 원고 외에도 더 작고 보통 중요도가 낮은 비슷한 원고들이 많이 있었다.그러한 원고 중 세 권은 발로비치 가문으로부터 온 것이었다.[25]그 중 한 편은 발로비치 필사본으로 일컬어지기도 하는데, 9개의 부가르슈티카를 포함한 24개의 민요가 수록되어 있는데, 모두 코토르 만과 주제가 연결되어 있다.[26]

두브로브니크에서는 페라스트 항법 지침서 필사본의 복사본이 기록 보관소에 보관되어 있다.[27]

참조

  1. ^ Memoirs of the American Folklore Society. American Folklore Society. 1954. p. 27. The earliest known records of heroic songs in deseterac, however, date from about 1700 and they are found in a Dalmatian manuscript (the older Perast manuscript), where it is stated that they are collected from the oral tradition of the people in that region ...
  2. ^ Memoirs of the American Folklore Society. American Folklore Society. 1954. p. 27.
  3. ^ Istorijski zapisi. 1991. p. 244.
  4. ^ Anzeiger für slavische Philologie. Akademische Druck- und Verlagsanstalt. 1977. p. 278. ISBN 978-3-201-01015-3. The earliest known records of heroic songs in short verse date from about 1700, found in a Dalmatian manuscript (the old Perast manuscript), collected from the oral tradition. Scholars are in disagreement concerning the origin and chronology ...
  5. ^ Bošković-Stulli, Maja (2005). Od bugarštice do svakidašnjice. Konzor. p. 8. ISBN 978-953-224-040-5. Peraške rukopisne bugarštice nađene su u kući Balovića u Perastu, a deseteračke u obitelji Mazarovića.
  6. ^ Ređep, Jelka (1991). "The Legend of Kosovo". Oral Tradition. Columbia, Missouri: Center for Studies in Oral Tradition. 6 (2–3). ISSN 1542-4308. It has been attributed to Andrija Zmajević, archbishop and “Serbian primate.”
  7. ^ Kosovski boj u književnom i kulturnom nasleđu. Međunarodni slavistički centar. 1991. p. 37. Вуловић се колебао, "рука која је тај рукопис исписала за њега је и даље могла бити рука Андрије Змајевића, али исто толико рука писара већега рукописа, то јест Николе Буровића како од скора знамо"
  8. ^ Rad kongresa. 1978. p. 61. и Боки уопште, чине рукописи Ј. Баловића и Н. Мазаровића, и рукопис непознатог састављача, који је дуго времена погрешно везиван за име угледног Пераштанина Андрије Змајевића, барског архиепи- скопа и српског примаса, истакнутог културног
  9. ^ Prilozi za književnost, jezik, istoriju i folklor. Državna Štamparija. 1984. p. 130. Читав рукопис писан )е )'едном руком и то, како )е установио Грацщ'а Бра)ковиЬ, Николе БуровиКа.
  10. ^ Durman, Milan (1928). Književnik. 1928. p. 14.
  11. ^ Koljević, Svetozar (1980). The Epic in the Making. Clarendon Press. p. 67. ISBN 978-0-19-815759-5.
  12. ^ The Slavonic and East European Review. Jonathan Cape Limited. 1930. p. 120. Another collection (the later Perast MS.) was made in Latin script about fifty years later (1775), south of Ragusa ; it contained mainly versions of the bugarstice, which had been recorded in the beginning of the century in the older MS. of the ...
  13. ^ Nastavni vjesnik. Društvo hrvatskih srednjoškolskih profesora. 1931. p. 186. Deseteračke varijante prema tim bugaršticama nalaze se u mlađega Mazarovića, ali Bogišiću se čini, da je Mazarović prepisivao iz drugih (starijih?) rukopisa.
  14. ^ Samardžić, Radovan (1986). Istorija srpskog naroda: pt. 1. Srbi u XVIII veku. Srpska knjiiževna zadruga. p. 117.
  15. ^ Oinas, Felix J. (1978). Heroic Epic and Saga: An Introduction to the World's Great Folk Epics. Indiana University Press. p. 273. ISBN 978-0-253-32738-3.
  16. ^ (CZMSS 2006, pp. 15–17): "У перашком рукопису с краја XVII века налази се и бугарштица која је врло слична драми."
  17. ^ (MSC 1991, p. 38):" Перашка бугарштица има много заједничког и са драмом, са којом се налази и у истом рукопису, и са рукописном Причом.Милош је Ковиљић и у драми и у песми, оба дела почшьу са причом о свађи Лазаревих кпери па зетова, ..."
  18. ^ Реферати и саопштења - Научни састанак слависта у Вукове дане. Међународни славистички центар. 1989. p. 38. Извесно је да је на истој територији, у Боки, сачуван и рукопис Приче и цео перашки рукопис. Везу СА рукописа са драмом такође потврђује и слична грешка у оба текста. Наиме, у наслову драме је година 1348. а на последњем ...
  19. ^ Prilozi za knjizevnost jezik, istoriju i folklor. Drzana shtamparija. 2001. p. 267.
  20. ^ Medenica, Radosav (1975). Nasa narodna epika i njeni tvorci. Obod. p. 31. Остале бугарштице су праве хронике догађаја које опевају: о Николи Перашташшу кога изнесе на глас некаква Паштровка девојка да ју је на- силу обљубио, па га дванаест наоружаних Паштровића убише у Перасту из освете, ...
  21. ^ (бо 2008, 페이지 147):"Три песме о Бају Пивљанину у Мазаровићевом перашком рукопису представљају у ствари „варијанте старинских мотива адаптиране на Баја и Пераст""
  22. ^ Srejović, Dragoslav; Gavrilović, Slavko; Ćirković, Sima M. (1986). Istorija srpskog naroda: knj. Srbi u XVIII veku (2 v.). Srpska književna zadruga. p. 117. Све песме Баловићевог зборника ни до данас нису објављене; штампан је њихон старији део: то је девет бугарштица, у којима су опевани искључиво
  23. ^ Ređep, Jelka (1991). "The Legend of Kosovo". Oral Tradition. Columbia, Missouri: Center for Studies in Oral Tradition. 6 (2–3). ISSN 1542-4308. Instead of a short title, the following inscription heads this work: “Here begins [sic] the battle of Prince Lazar and the evil purpose of Miloš Kobilić and of the traitor Vuk Branković and the nine Jugović brothers at Kosovo fi eld on June 24, 1343.”
  24. ^ Medaković, Dejan (1991). Zapadnoevropski barok i vizantijski svet: zbornik radova sa naučnog skupa održanog od 10. do 13. oktobra 1989. SANU. p. 108. The author of the Perast manuscript play succeeded, by depriving the Kosovo legend of its Serbian Orthodox overtones, to open new ways of interpretation of the story that has grown out of a historical fact, and to give a new, more general Christian significance to a particular national tale.
  25. ^ Srejović, Dragoslav; Gavrilović, Slavko; Ćirković, Sima M. (1986). Istorija srpskog naroda: knj. Srbi u XVIII veku (2 v.). Srpska književna zadruga. p. 136. После збирке Николе Мазаровића у Перасту су начињене и друге такве збирке, мањег обима, а обично и мањег значаја: три потичу од чланова породице Баловић, ...
  26. ^ Zbornik o Vatroslavu Jagiću: književnom povjesničaru, kritičaru i filologu : zbornik radova s Međunarodnoga znanstvenog skupa Več, 1 listopada 2005. [i] Varaždin, 13.-15. listopada 2005. Hrvatski studiji Sveučilišta u Zagrebu. 2007. p. 306. Rukopis koji se nalazio u kući poznate peraške obitelji Balović, koji sretno zovemo Balovićev rukopis sadrži 24 narodne pjesme, među kojima i devet bugaršćica. Tematski, sve su vezane za bokokotorski prostor.
  27. ^ HI (1954). Anali Historijskog instituta u Dubrovniku. Historisjki institut. p. 512. Osim tih dvaju peraških pomorskih ruko- pisa-pi iručnika i u Dubrovniku je sačuvan još jedan peraški navigacijski udžbenik,4 a vjerojatno ih još ima

원천

추가 읽기

  • Радосав Меденица, Београд, НАРОДНЕ ПЕСМЕ У ПЕРАШКИМ РУКОПИСИМА ЈУЛИЈА БАЛОВИЋА И НИКОЛЕ МАЗАРОВИЋА
  • Les bugarshtica a Perast M. MILOESVIC의 Bugarshtica, 기록 보관소, Kotor International Review of the Music VIII (2) 253—260 (1977년)