푸샤브후티 왕조
Pushyabhuti dynasty바르다나 왕조라고도 알려진 푸샤브후티 왕조(IAST: Puṣyabhuti)는 6~7세기 동안 인도 북부 일부 지역을 통치했다. 이 왕조는 마지막 통치자 하르샤-바르드하나의 통치하에 절정에 달했는데, 그의 제국은 인도의 북부와 북서부 대부분을 차지했고, 동쪽의 가마루파, 남쪽의 나르마다 강까지 확대되었다. 왕조는 처음에는 스탄비슈바라(현대 타네사르, 하리아나)로부터 통치하였으나, 하르샤는 결국 카냐쿠바(현대 칸나우즈, 우타르 프라데시)를 그가 통치하던 곳에서부터 기원전 647년까지 그의 수도로 삼았다.
어원과 이름
궁중 시인 바나(Bana)가 작곡한 하르샤차리타(Harsha-charita)에 따르면, 가문은 푸샤브후티 왕조([2]IAST: Puṣyabhuti-vaṃṃa) 또는 푸샤브후티 왕조(IAST: Puṣpabhu-vavaa)로 알려져 있다. 하르샤차리타의 원고는 변종인 푸시파브후티(Pushpabhuti)를 사용하지만 게오르크 뷔를러는 이것이 서기의 오류이며, 올바른 이름은 푸시야브후티(Pushyabhuti)라고 제안했다.[3] 현재 여러 현대 학자들이 "푸시빠브후티"라는 형태를 사용하고 있는 반면, 다른 학자들은 "푸시야브후티"[4]라는 변종을 선호한다.
몇몇 현대 서적들은 왕조를 "바르다나"라고 묘사하는데, 왕들의 이름은 접미사 "-바르다나"로 끝나기 때문이다. 그러나 이것은 다른 왕조의 왕들의 이름도 이 접미사로 끝나기 때문에 오해의 소지가 있을 수 있다.[2]
오리진스
왕조의 기원에 대한 구체적인 정보는 입수할 수 없다. 7세기 시인 바나(Bana)의 하르샤차리타는 푸샤브후티를 왕조의 시조로 명명하면서 그들의 기원에 대한 전설적인 이야기를 들려준다. 이 전설에 따르면 푸샤브후티는 스리칸사 자나파다(현대 쿠룩셰트라 지구)에 살았는데, 수도는 스탄비슈바라(현대 타네사르)이다. 시바의 신자인 푸샤브후티는 '남쪽' 출신의 스승인 바이라바차랴의 영향으로 화장장에서 탄트리적인 의식을 치르게 되었다. 이 의식이 끝날 무렵, 한 여신(락슈미와 동일시)이 그에게 기름을 부어서 위대한 왕조의 시조로 축복했다.[5] 바나의 계정에서 언급된 푸샤브후티는 왕조의 비문이나 다른 출처에서는 언급되지 않기 때문에 허구의 인물로 보인다.[6]
쉬안짱과 아리아만주쉬리물라칼파의 저술로 보아 왕조가 바이샤바르나에 속하였음을 알 수 있다.[7][8]
역사
푸샤브후티 왕조는 원래 그들의 수도인 Sthaneshvara (Thaneshvara) 주변의 작은 지역을 통치했다. Hans T에 따르면. 그들의 통치자 아 디트바르다나(또는 아 디트바세나)인 바커는 아마도 칸나우지의 마우크하리 왕 샤르바바르만과 불화였을 것이다. 그의 후계자 프라바카라-바르드하나도 초기에는 마우하리 왕 아반티바르만에게 반목했을지도 모른다. 프라바카라의 딸 라자쉬리는 아반티 바르만의 아들 그라하 바르만과 결혼했다. 이 결혼의 결과로 프라바카라의 정치적 지위가 크게 높아졌고, 그는 파라마바타라카 마하라자드히라자("용기와 애정 때문에 다른 왕들이 절을 하는 자")[9]라는 황실 칭호를 얻었다.
하르샤차리타에 따르면 프라바카라가 죽은 후 말라바 왕은 가우다의 지배자의 지원을 받아 칸나우즈를 공격했다. 말라바 왕은 그라하 바르만을 죽이고 라자쉬리를 사로잡았다.[10] 바나는 이 왕을 언급하지 않지만, 역사학자들은 그가 후기 굽타 왕조의 통치자라고 추측한다.[11] 프라바카라의 장남 라즈야-바르드하나가 말라바 지배자를 물리쳤으나, 가우다 왕에 의해 살해되었다.[12]
하르샤차리타는 프라바카라의 어린 아들 하르샤바드하나가 그 후 가우다 왕과 그들의 아군을 멸망시키겠다고 맹세했다고 더 진술하고 있다. [13] 다시 한번 바나는 가우다 왕의 이름을 언급하지 않지만 역사가들은 그를 마우하리 신하인 샤샨카-데바(마하사만타)와 동일시한다. 하르샤는 카마루파 왕 바스카르 바르만과 동맹을 맺고 샤샨카를 후퇴시키도록 강요했다. 그 후, 606년 CE에 하르샤는 정식으로 황제로 즉위하였다.[14] 그는 인도 북부의 상당 부분을 점령했다.[15] 하르샤의 제국의 정확한 정도에 대한 평가는 다르지만 그는 인도 북부의 주요 지역을 지배했다; 그의 지배권은 서쪽의 바야비 왕과 동쪽의 카마루파 왕 바스카라바르만이 받아들였고, 남쪽에서는 그의 제국이 나르마다 강까지 확장되었다.[16]
하르샤는 결국 칸야쿠바(우타르프라데시의 현대 칸나우즈)를 그의 수도로 삼았고, C.[3] 647년까지 통치했다. 후계자 없이 사망하여 푸샤브후티 왕조 말기에 이르렀다.[15]
통치자
다음은 푸샤브후티 또는 바르다나 왕조의 알려진 통치자로 추정된 통치 기간(IAST 명칭: 괄호)이다.[18]
- 푸샤브후티 (Puabyabhuti), 어쩌면 신화적인 것일지도 모른다.
- 나라바르샤나 (c. 500–525 CE)
- 라자바르다나 1세 (c. 525–555 CE)
- 아 디트야바르다하나(Addityvardana 또는 Aditasena), (c. 555–580 CE)
- 프라바카라바르다나(Prabhakara-vardhana), (c. 580–605 CE)
- Rajya-vardhana(Rajyavardhana II), (c. 605–606 CE)
- 하르샤바드하나(하르샤바드하나), (c. 606–647 CE)
참조
- ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). A Historical atlas of South Asia. Chicago: University of Chicago Press. p. 146, map XIV.2 (d). ISBN 0226742210.
- ^ Jump up to: a b D. C. 강굴리 1981, 페이지 240.
- ^ Jump up to: a b Baijnath Sharma 1970, 페이지 89.
- ^ 맥스 디그 2016, 페이지 99.
- ^ Hans Bakker 2014, 페이지 78–79.
- ^ Hans Bakker 2014, 페이지 80.
- ^ Shankar Goyal (2007). "RELIGIOUS ANALYSIS OF HARSHA'S PERSONALITY". Indian History Congress: 137. JSTOR 44147825.
This probably explains the emergence of Pushyabhuti , a Vaisya by caste and a Saiva by faith , as its ruler
Cite 저널은 필요로 한다.journal=
(도움말) - ^ Y. Krishan; Indian History and Culture Society (1986). Essays in Indian History and Culture. Indian History & Culture Society. p. 167.
yuan Chwang, who remained in Inda for approximately thirteen years (c. A.DD. 630-44) tells us that Harshavardhana was of 'Fe ishe'(vaishya) extraction. The Āryamanjuśrimulakalpa also clearly states that the Pushyabhutis belonged to the vaisya caste. According to Tripathi , the suffix ' bhūti ' additionally indicates that Pushyabhuti , the founder of the family was a vaisya
- ^ Hans Bakker 2014, 페이지 79.
- ^ Hans Bakker 2014, 페이지 81.
- ^ Hans Bakker 2014, 페이지 82.
- ^ 한스 박커 2014 페이지 85-86.
- ^ Hans Bakker 2014, 페이지 87.
- ^ Hans Bakker 2014, 페이지 88.
- ^ Jump up to: a b 수클라 다스 1990, 페이지 2.
- ^ Upinder Singh 2008, 562페이지.
- ^ CNG 동전
- ^ 로널드 M. 데이비드슨 2012, 페이지 38~39.
참고 문헌 목록
- Baijnath Sharma (1970). Harṣa and His Times. Sushma Prakashan. OCLC 202093.
- D. C. Ganguly (1981). "Western India in the Sixth Century A.D.". In R. C. Majumdar (ed.). A Comprehensive History of India. 3, Part I: A.D. 300-985. Indian History Congress / People's Publishing House. OCLC 34008529.
- Hans Bakker (2014). The World of the Skandapurāṇa. BRILL. ISBN 978-90-04-27714-4.
- Max Deeg (2016). "The Political Position of Xuanzang: The Didactic Creation of an Indian Dynasty in the Xiyu ji". In Thomas Jülch (ed.). The Middle Kingdom and the Dharma Wheel: Aspects of the Relationship between the Buddhist Saṃgha and the State in Chinese History. BRILL. ISBN 978-90-04-32258-5.
- Ronald M. Davidson (2012). Indian Esoteric Buddhism: A Social History of the Tantric Movement. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-50102-6.
- Sukla Das (1990). Crime and Punishment in Ancient India. Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-054-9.
- Upinder Singh (2008). A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century. Pearson Education India. ISBN 978-81-317-1120-0.