계량화된 자아

Quantified self
나이키+연료밴드는 사람들이 "정량화된 셀프" 도구로 사용하는 많은 종류의 웨어러블 기기 중 하나이다.

계량화된 자아란 '숫자를 통한 자기지식'에 관심을 공유하는 이용자 및 자기추적 도구 제작자의 커뮤니티와 기술을 이용한 자기추적 문화현상을 모두 말한다.[1] 계량화된 자기 실천은 일상 생활에 기술과 데이터 획득을 통합하는 라이프엘로깅(lifelogging) 및 기타 경향의 실천과 겹치며, 종종 신체적, 정신적, 정서적 성과를 향상시킨다는 목표와 겹친다. 최근 몇 년 동안 Fitbit이나 Apple Watch와 같은 웨어러블 피트니스와 수면 추적기가 널리 채택되면서 건강관리와 운동 장비에 사물 인터넷의 존재감이 증가하면서 많은 사람들이 자기 추적에 접근할 수 있게 되었다.[2]

일상적 기능을[3] 향상시키기 위해 자기 추적 데이터를 사용하는 다른 용어로는 자동 분석, 신체 해킹, 자기 계발, 자기 감시, 자기 감시, 감시(개인 활동 기록), 개인 정보학 등이 있다.[4][5][6]

역사

립하겐 등에 따르면 웨어러블 컴퓨터를 이용한 계량적 자가 추적의 역사는 1970년대에 시작됐다.

" 웨어러블 컴퓨팅과 무선 통신과 결합하여 웨어러블 센서를 이용한 자가 추적의 역사는 이미 여러 해 동안 존재했으며, 1970년대에 보안 감시 형태로도 나타났다[13, 12][7]

운동과 식이요법 섭취를 자동으로 감지하고 측정하기 위한 웨어러블 컴퓨터의 사용을 위해 2002년에 퀀텀메트릭 자가 감지가 제안되었다.

"생물학적 신호를 측정하는 센서, …을 기록하는 개인 데이터 레코더... 평생 비디오테이프는 혈당 수치와 함께 ... 섭취한 식품 기록을 캡처하여 혈당 수치를 먹는 것과 같은 활동과 연관시킨다."[8][9]

혈압정보

"정량화된 자아" 또는 "자체 추적"은 현대의 라벨이다. 그것들은 인류 역사에서 조직과 의미제작을 위한 진보의 광범위한 추세를 반영한다; 양자화된 운동이 가지고 있는 것과 동일한 목표를 시도하는 자가 측정과 데이터 수집의 사용이 있었다.[10] 사이언티베이션은 자기 추적을 통한 자기 지식의 정당화에 큰 역할을 한다. 빠르면 2001년부터 엘리 해리슨, 알베르토 프리고 등 미디어 아티스트들이 사생활을 침해하지 않고 노동집약적 자기 추적의 새로운 방향을 제시하며 이 개념을 폭넓게 개척했다.[11][page needed]

계량화된 자아라는 용어는 와이어드 매거진 편집자 게리[12] 울프와 케빈[13] 켈리가[14] 2007년 샌프란시스코에서 "자체 추적을 통해 자기지식에 대한 관심을 공유하는 사용자와 도구 제작자의 협업"으로 제안한 것으로 보인다. 2010년 울프는 TED에서 이 운동에 대해 말했고,[15] 2011년 5월에는 캘리포니아 마운틴뷰에서 첫 국제회의가 열렸다.[16] 미국과 유럽에서 회의가 있다. 게리 울프는 "우리가 하는 거의 모든 것이 데이터를 생성한다"고 말했다. Wolf는 기업들이 광고 또는 권장제품을 대상으로 전화, 태블릿, 컴퓨터, 기타 기술 및 신용카드의 데이터를 사용할 것을 제안한다. 하지만, 그들이 만든 데이터를 사용하면 사람들에게 의학적인 문제에 대처하고, 수면 패턴을 돕고, 식단을 개선할 수 있는 새로운 방법을 제공할 수 있다.

미쉘 푸코와 같은 철학자들은 계량화된 운동의 사상에서 기초의 한 부분으로 인정받고 있다.[citation needed] 푸코를 비롯한 철학자들은 개인의 발전을 위해 자기지식의 중요성을 강조하는 '자아의 관리' 사상에 초점을 맞추고 있다. 푸코는 자기 내면을 들여다보고 자기반성을 강조하는 것도 자기반성을 강조하는 것으로, 자기추적 참여자들이 '쇼앤텔' 방식의 컨벤션에 참석해 자신의 경험을 기술과 공유할 수 있는 양자화된 자기운동과도 관련이 있다고 설명한다.[10] 전 세계 34개국에서 100개 이상의 그룹이 존재하며,[17] 샌프란시스코, 뉴욕, 런던, 보스턴에서 가장 큰 그룹은 각각 1500명 이상의 회원을 가지고 있다.

방법론

다른 경험적 연구와 마찬가지로 일차적인 방법은 데이터의 수집과 분석이다.[18] 웨어러블 센서를 이용해 데이터를 자동으로 수집하는 경우가 많으며, 이에 국한되지 않고 손목에 착용하는 경우가 많다.[19] 다른 경우에는 데이터를 수동으로 기록할 수 있다.

데이터는 일반적으로 선형 회귀와 같은 전통적 기법을 사용하여 분석하여 조사 중인 변수 간의 상관 관계를 파악한다. 잠재적으로 고차원적인 데이터를 이해하기 위한 모든 시도에서처럼 시각화 기법은 공식적인 방법을 사용하여 더 엄격하게 시험될 수 있는 가설을 제시할 수 있다. 시각화 방법의 한 가지 간단한 예는 시간에 따른 일부 변수의 변화를 보는 것이다.

비록 그 아이디어가 새로운 것은 아니지만, 기술은 새로운 것이다. 기술은 개인 데이터를 수집하고 분석하는 것을 더 쉽고 간단하게 만들었다. 이러한 기술은 스마트폰이나 태블릿에 넣기엔 더 작고 저렴해졌기 때문에 과학과 비즈니스에서 사용되는 정량적 방법을 취해서 개인 영역에 적용하는 것이 더 쉬워졌다.

내러티브는 많은 데이터 기관과 공생 관계를 형성한다. 따라서 계량화된 자기 참가자는 각종 회의나 회의에서 자기 추적 경험을 공유하도록 권장된다.[20]

적용들

수치화된 자아를 크게 응용한 것은 건강과 건강 개선에 있었다.[21][22] 많은 장치와 서비스는 신체 활동, 칼로리 섭취, 수면의 질, 자세, 그리고 개인의 안녕과 관련된 다른 요소들을 추적하는데 도움을 준다. 예를 들어, 기업의 웰니스 프로그램은 종종 어떤 형태의 추적을 장려할 것이다. 유전자 검사 등 서비스도 인기를 끌었다.

수치화된 자아도 개인 또는 전문적 생산성 향상에 이용되고 있으며,[23] 사람들이 근무 시간 동안 무엇을 하고, 어디에서 시간을 보내고, 누구와 상호 작용하는지 추적하는 데 도움이 되는 도구와 서비스가 이용되고 있다.

또 다른 애플리케이션은 학교에서 웨어러블 기기를 사용하여 학생들이 자신의 활동과 관련된 수학과 과학에 대해 더 많이 배울 수 있도록 하는 교육 분야였다.[24] 현재[when?] 많은 창업기업이 시장을 점유하고 있다. 그들 대부분은 수면이나 천식 같은 건강 패턴의 데이터를 추적하는데 도움을 준다. 하지만 애플과 구글(피트비트) 등 시장 일부 공간을 차지하는 대기업이 있다.

최근 양자화된 자아에서의 움직임은 게임화다. 친구들과 경쟁할 수 있도록 포인트나 금전적 가치를 부여해 일상적인 활동을 게임으로 바꿀 수 있는 자기추적 기술은 다양하다. 커넥티드 스포츠의 성공은 게임화 운동의 일환이다. 사람들은 일정 금액의 진짜 또는 가짜 돈을 약속하거나 상과 트로피를 받을 수 있다.

이러한 자체 추적 애플리케이션이나 기술의 많은 부분이 서로 그리고 다른 웹사이트와 호환되기 때문에 사람들은 서로 정보를 공유할 수 있다.[citation needed] 각 기술은 건강 패턴, 목표 및 저널링의 더 큰 그림을 보여주기 위해 다른 앱이나 웹사이트와 통합될 수 있다.[25] 예를 들어, 특정 편두통 약을 사용할 때 편두통이 고통스러운 부작용을 일으킬 가능성이 더 높다는 것을 알 수 있다. 또는 운동과 기분 사이의 개인적인 시간적 연관성을 연구할 수도 있다.[25]

사용자들이 매일 수집하는 데이터의 양 때문에 정량화된 자아도 '빅데이터 과학'의 주요 구성요소임을 입증하고 있다. 이러한 데이터 세트 스트림은 기존의 빅데이터는 아니지만 의료 관련 분야에서 건강 패턴을 예측하거나 유전체 연구의 보좌관이 될 수 있는 데이터 분석 프로젝트의 현장이 된다. QS 데이터를 사용하여 수행된 연구의 예로는 DIYgenomics 연구, 하버드의 개인 게놈 프로젝트, American Gut Microbiome 프로젝트 등의 프로젝트가 있다.[26]

수량화 아기

정량화된 아기는 아기의 일상 활동에 대한 광범위한 데이터를 수집하고, 이 데이터를 행동과 건강에 대한 추론을 위해 사용하는 정량화된 자기 운동의 한 분야다. 상위 항목에 의한 데이터 수집을 보조하거나, 추후 분석을 위해 자동으로 데이터를 수집하기 위해 다수의 소프트웨어와 하드웨어 제품이 존재한다. 정량화된 아기에 대한 반응은 엇갈린다.[27][28]

부모들은 종종 건강 전문가들로부터 먹이 주기, 수면 시간, 기저귀 교체와 같은 처음 몇 달 동안의 아기들에 대한 일상 활동을 기록하라는 말을 듣는다.[29] 이는 부모(일정을 유지하고 조직된 상태를 유지하는 데 사용됨)와 보건 전문가(아기가 목표물에 도달했는지 확인하고 때때로 진단을 돕는 데 사용됨) 모두에게 유용하다.

계량화된 자아에게 지식은 힘이며, 자신에 대한 지식은 자기계발의 도구로 쉽게 번역된다.[30] 많은 사람들의 목적은 궁극적으로 더 나은 부모가 되기 위해 이 추적을 이용하는 것이다. 일부 부모들은 갑작스러운 유아 사망 증후군을 걱정하기 때문에 수면 추적기를 사용한다.[31]

아기의 일상 활동을 추적하려는 부모들을 위해 만들어진 앱들이 많이 있다. 가장 자주 추적되는 지표는 먹이 주기, 수면, 기저귀 변화다. 기분, 활동, 의료 약속, 이정표도 가끔 다루어진다. 다른 앱들은 모유 수유를 하는 엄마들, 또는 그들의 아기를 위한 공급을 늘리기 위해 그들의 우유를 펌프질하는 사람들을 위해 특별히 만들어진다.

정량화된 아기는 정량화된 자아에서와 마찬가지로 웨어러블 센서와 웨어러블 컴퓨팅의 조합과 연관되어 있다. 이것들의 시너지는 사물 인터넷의 개념과 관련이 있다.[28]

토론과 비판

계량화된 자기 운동은 그것이 본질적으로 포함하고 있거나 다른 영역에 제기할 수 있는 한계와 관련된 일부 비판에 직면해 있다. 이러한 토론 내에서는 계량화된 자기 운동의 성격, 책임, 결과 및 그 파생적 관행에 관한 약간의 논의가 있다. 일반적으로, 대부분의 비판 주체는 데이터 이용과 데이터 프라이버시 문제뿐만 아니라 자가 추적의 실천에서 건강 식자 기술도 다룬다. 셀프 트래킹 실습을 하는 사용자 대부분이 수집된 데이터를 자기지식과 자기계발을 위해 활용하고 있지만, 경우에 따라서는 사용자가 특정 직장환경이나 건강·생명보험사 또는 약물중독 프로그램(마약·알콜 모니터링)에 의해 자기추적을 추진하고 강제하는 경우도 있다.또는 피험자의 신체 활동과 데이터를 분석하여 결론을 도출한다. 보통 이러한 자기 추적 관행에 의해 수집된 데이터는 상업, 정부, 연구 및 마케팅 기관이 이용할 수 있다.[32]

데이터 페티시스트 비평

또 다른 반복되는 논쟁은 "데이터 페티시즘"을 중심으로 전개된다. 데이터 페티시즘은 수치 데이터가 제공하는 만족도와 성취감, 성취감에 의해 자기추적 장치의 능동적인 사용자가 유혹될 때 진화하는 현상이다.[33] 그러한 비판의 노선을 지지하는 사람들은 이런 의미에서 복잡한 현상이 환원론적 데이터로 옮겨지는 단순화된 데이터가 된다고 주장하는 경향이 있다.[34] 이 감소주의적인 비판의 선은 일반적으로 건강에 관한 아이디어가 재정립되는 방식과 더불어 의사와 환자의 역학관계와 자기 추적자들 사이의 자기성취 경험에 대한 두려움과 우려를 통합한다. 그러한 주장 때문에 계량화된 자기 운동은 미리 정해진 건강, 웰빙, 자각의 이상을 제공한다는 비판을 받아왔다. 자기지식에 대한 개인적인 스킬을 증가시키기보다는 본질적으로 규범적이고 축소주의적인 프레임워크를 제공함으로써 사용자와 거리를 둔다.[32]

환원론적 담론과 여전히 연계되어 있지만 여전히 보다 희망적인 해결책을 제안하는 대안적인 비판의 노선은 대부분의 자기 추적자들의 건강 식자 능력 부족과 관련이 있다. 유럽 보건 리터러시 조사 컨소시엄 건강은 건강 사용능력을 "[...] 의료, 질병 예방 및 건강 증진에 관한 일상생활에서 유지 또는 개선을 위한 판단과 의사결정을 하기 위해 건강 정보에 접근, 이해, 평가 및 적용할 수 있는 사람들의 지식, 동기 및 역량"으로 정의한다. 인생 과정에서의 삶의 질."[35] 일반적으로 사람들은 주로 데이터 수집 단계에 집중하는 경향이 있는 반면, 데이터 보관, 분석 및 해석의 단계는 그러한 프로세스를 수행하는 데 필요한 기술 때문에 간과되는 경우가 많으며, 이는 자가 양자간 건강 식자 능력 향상에 대한 요구를 설명한다.[36]

건강 사용능력 비평은 인간의 생명, 건강 및 경험에 대한 데이터 영향에 대한 접근방식에서 데이터-페티시스트 비평과는 다르다. 데이터-페티시스트 비판 담론이 숫자와 데이터에 대한 영향력의 결정적인 힘을 입증하는 반면, 건강 식자 비평은 인간의 맥락과 숫자에 따라 행동하는 데 필요한 사용자의 분석과 반영 능력 없이 데이터를 쓸모없고 무력하게 수집했다. 건강 식자율 비판에 따르면 기준 수집만으로는 결정론적이거나 규범적인 것이 아니다. 계량화된 자기 운동의 "자신을 알 수 있는 당신의 숫자를 아는 것" 슬로건은, 실제로 "자신을 아는 것"[36]에 도달하기 위해 건강 읽고 쓰는 보조 기술의 필요성을 충분히 인정하지 않는다는 점에서 일관성이 없다고 주장되어 왔다. 건강 식자율 평가의 지지자들이 자기 추적의 관행을 개선하기 위해 제안한 해결책과 그 결과는 개인적이고 시스템적인 장벽을 해결하는 데 초점을 맞추고 있다. 노인 개개인의 장벽은 현대 기술을 다루어야 할 때 또는 문화적으로 건전한 관행이 필요한 경우에 직면하고, 반면 더 많은 건강 식자 전문가와 건강 식자 교육 조직의 참여가 수반될 때 시스템적 장벽이 극복될 수 있다.[36]

참고 항목

참조

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