진화론의 낭만주의

Romanticism in evolution theory
안개 바다 위 방랑자 (Caspar David Friedrich, 1818)

낭만주의는 18세기 후반에 발생하여 19세기까지 지속된 지적 운동이었다. 그 운동은 예술, 문학, 과학에 뿌리를 두고 있었다. 계몽주의의 극단적 합리주의에 대한 반동으로 크게 착안되어, 미학을 통해 감정을 표현하고 자연계의 초월적 매력을 강조하는 것을 옹호하였다.

낭만주의가 현대 진화론의 발전에 어떻게 중요한 역할을 했는지에 대해 역사학자들이 행한 중요한 연구가 있다. 가장 주목할 만한 것은 시카고 대학의 교수인 로버트 J. 리차드가 한 일이다. 리차드 등은 특히 독일 낭만주의와 관련하여 낭만주의가 진화론에서 중요한 역할을 하는 방법에 대한 대화에 크게 기여했다.

알렉산더 폰 훔볼트

알렉산더 폰 훔볼트 (Joseph Stiller, 1843년)

다윈의 진화론에 대한 낭만적 기여

찰스 다윈은 캠브리지에서 공부하는 동안 훔볼트의 탐험과 과학에 대해 알게 되었다. 여기서 다윈은 다윈이 여행하고 자연을 연구하도록 강하게 독려한 식물학 교수 존 스티븐스 헨슬로우(1796–1861)의 지시로 끌려갔다. 헨슬로는 또한 다윈에게 자연을 탐구하는 알렉산더 폰 훔볼트의 원고를 읽으라고 권했고, 적어도 부분적으로는 다윈의 낭만적인 여행 관념과 발견에 영감을 준 것이 훔볼트의 작품이었다.[1]

헨슬로는 다윈이 H.M.S. 비글로 떠나기 전, 번역가(헬렌 마리아 윌리엄스)가 '미국의 등정지역 여행의 개인적 이야기'라고 부른 험볼트의 관계사적 역학(Relation Humboldt du boyales du nouvau concental)을 다윈에게 영어로 번역해 주었다. 다윈은 비글호에 탑승한 자신의 과학탐구 여행 중에 험볼트의 '개인 이야기'를 철저히 읽었다.[1]

문자를 통한 상호작용

다윈과 훔볼트는 말년을 편지와 원고를 주고받으며 보냈다. 다윈이 비글에서 쓴 글을 읽은 뒤 훔볼트는 다윈에게 다음과 같이 썼다: "너는 너의 친절한 편지에서 네가 어렸을 때 내가 자연을 연구하고 묘사하는 방식이 먼 땅으로 여행하려는 열정과 욕구를 자극하는 데 기여했다고 말했다. 당신의 일의 중요성을 고려하면, 이것은 저의 보잘것없는 일이 가져다 줄 수 있는 가장 큰 성공일지도 모릅니다, 선생님. 작품은 더 좋은 작품을 낳아야 가치가 있다.[2]

두 사람은 1842년 마침내 직접 만났다. 훔볼트는 '종의 기원' 초판이 출간되기 6개월 전인 1859년에 사망했다. 다윈은 절친한 친구 조셉 달튼 후커에게 보낸 편지에서 자신의 '삶의 길'이 험볼트의 '개인적인 이야기'를 읽고 결정적으로 험볼트를 '역대 가장 위대한 과학 여행자'라고 칭찬한 덕분이라고 반성했다.[1]

진화론에서의 낭만주의 스타일

역사학자들은 훔볼트의 미적 감정과 과학에 대한 비전이 그의 시대 동안 믿을 수 없을 정도로 포괄적이고 현대적이었다는 점에 주목해 왔다. 그 결과 그의 연구는 지리학, 지구물리학, 자연사에서의 관찰을 발전시키는데 기여했다.[3] 다윈의 탐험과 그에 따른 관찰을 통한 자연계에 대한 심미적 접근이 험볼트의 소풍과 문학에 영향을 받은 것도 주목받았다.[4]

요한 볼프강 폰 괴테

요한 볼프강 폰 괴테 (1779)

요한 볼프강 폰 괴테 (Johann Wolfgang von Geete, 1749년 8월 28일 ~ 1832년 3월 22일)는 독일의 낭만파 시인, 극작가, 소설가, 과학자, 예술가, 정치가로서 자연사에 크게 공헌한 작품이었다.

진화과학에 대한 낭만적 기여

형태학

1790년 괴테는 베르수치 다이 메타모르포세 데르 프란젠 주 에르클라렌(식물의 메타모르포시스)과 수르 모폴로지를 저술하여 유기체의 구조적 형태를 다루는 생물학 연구의 한 분야인 형태학의 과학 분야를 창조하였다. 괴테는 그의 글에서 다른 유기체의 부분들 사이의 호몰로지(예를 들어 인간의 팔을 고래의 지느러미에 비교하는 것)를 묘사하기 위해 형태학을 사용했다. 괴테는 또한 유기체의 부분에서 적응적 수정이 모두 이상화되고 일반적인 원형인 바우플랜에 상대적이라고 제안했다. Robert J. Richards는 Versuch die Metatorphose der Pflanzen zu erkléren이 이 기간 동안 생물과학을 변화시켰다고 제안한다.[5] 역사학자 조안 스티거왈드는 괴테의 형태학이 이상주의적이기 때문에 본질적으로 낭만적이었다고 주장한다.[6] 그녀는 또한 괴테의 자연과 미학에 대한 경험이 그가 '이상적인' 형태(바우플랜)를 포섭한 원동력이었다고 주장한다.[7]

레거시

칼 게겐바우르스와 에른스트 해켈을 비롯한 후기 진화론자들은 괴테가 형태학에 관한 문헌에서 처음 설명한 표현형 변이를 사용하여 진화에 대한 이해를 진전시켰다. 낭만주의자로서 괴테는 또한 알렉산더 폰 훔볼트와 프리드리히 셸링을 포함한 똑같이 영향력 있는 낭만주의 과학자들을 위한 길을 닦았다. 시카고 대학의 로버트 J. 리차드 교수는 자연 중심의 진화 이해를 위한 길을 닦은 것은 셸링과 괴테의 낭만적인 관점 둘 다였다고 주장한다.[8]

에라스무스 다윈

짤막한 전기

에라스무스 다윈(조셉 라이트, 제임스 롤린슨, 윌리엄 커피)

찰스 다윈의 할아버지 에라스무스 다윈은 1731년 12월 12일 노팅엄셔에서 태어나 1802년 4월 18일에 세상을 떠났다. 그는 성공한 의사, 식물학자, 시인으로서 작가-자연주의자로서의 그의 작품을 통해 진화론에 크게 공헌했다. 그는 계몽주의 시대로부터 가장 자주 연결되고 물질주의의 열렬한 지지자였지만,[9] 에라스무스 다윈의 문학 기여는 자연계에 대한 관심을 대중화시켜 낭만주의 운동과도 연결시켰다.

자연주의 시

1770년대 후반 에라스무스 다윈은 식물학에 대한 관심 때문에 유명한 의사로서의 일에서 벗어났다. 1789년 그는 자신이 깊이 존경했던 카롤루스 리네우스의 분류체계와 관련된 시적 구절을 모은 '식물의 사랑'을 작곡하였다. 이 책은 에라스무스 다윈이 훗날 식물원(1791년)에 수록할 정도로 성공적이었고, '식물의 경제'는 기술과 혁신을 통한 인류의 진화에 초점을 맞추고 있으며 산업화는 하나의 진화의 일환이라고 주장한다.공정을 거치다

반대로 '식물의 사랑'은 식물학의 감상을 통해 인간과 자연을 결합시키는 데 초점이 맞춰졌다. 그 속에서 다윈은 식물이 인간과 같은 자연계의 한 부분이기 때문에 인간에게 식물학을 공부하도록 장려한다. 그는 또한 성적 번식이 표현적 변화를 일으킨다고 주장한다. (이것은 훗날 그의 손자가 '종의 기원'에 제시된 자신의 진화론에 반영될 것이다.)

식물원 제목 페이지(1791).

1794년 에라스무스 다윈도 이번에는 인간의 생리학을 다룬 또 다른 운서인 주노미아를 썼다. 이 책에서 에라스무스 다윈은 자신을 "후천적 특성의 계승" 이론을 옹호하며 라마르크 진화론자로 제시한다.[10] 그는 또한 조노미아 제3권에 판게네시스 이론을 제시하는데, 이 가설은 후에 찰스 다윈이 추진한 가설이다.[11] Zunomia에서 정립된 이론들은 진화에 관한 최초의 공식적인 이론들 중 하나이다.[12]

찰스 다윈의 진화론에 대한 에라스무스 다윈의 직접적인 공헌

에라스무스 다윈은 찰스 다윈이 태어나기 7년 전에 죽었지만, 어린 다윈은 할아버지의 가르침과 업적이 없는 것은 아니었다. 찰스 다윈은 18살 때 주노미아를 읽었고 그것이 영감을 준다는 것을 알았다.[13]

그러나 찰스 다윈이 나이가 들면서 에라스무스 다윈의 작품을 원망하기 시작했다. 다윈은 1860년 발간된 오리진 출판물의 '짧은 역사 서문'에서 "진보적 발전의 법칙"에 대한 라마크의 신념을 비난했고, 이어 "조부 에라스무스 다윈 박사가 조노미아에서 라마크에 대한 견해와 그릇된 근거를 얼마나 크게 기대했는지 궁금하다"[14]는 각주가 이어졌다. 무신론, 물질주의, 그리고 또한 도발적인 낭만주의의 지지자인 에라스무스 다윈은 대중 시인으로서의 성공에도 불구하고 진화에 대한 그의 견해를 대중화하는 데 많은 장애에 직면했다. 라마크는 비슷한 반대에 직면했었다.[15] 다윈은 대중과 과학계에서 자신의 인기를 저해할 수 있는 이 협회를 피하고 싶었다.[15] 1879년, 찰스 다윈은 할아버지에 대한 그의 의견이 너무 양극화되어서 그의 할아버지에 대한 전기를 썼을 때, 찰스 다윈의 딸 헨리에트 다윈이 16%의 전기를 편집했을 정도로 우둔함이 많이 들어 있었다.[16]

참조

  1. ^ a b c Egerton, Frank (1970). "Humboldt, Darwin, and population". Journal of the History of Biology. 3 (2): 325–60. doi:10.1007/BF00137357. PMID 11609656.
  2. ^ Baron, Frank. "From Alexander von Humboldt to Charles Darwin: Evolution in Observation and Interpretation".
  3. ^ Bunkse, Edmunds V. (1981). "Humboldt and an Aesthetic Tradition in Geography". Geographical Review. 71 (2): 127–146. doi:10.2307/214183. JSTOR 214183.
  4. ^ Egerton, Frank N. (1 September 1970). "Humboldt, Darwin, and population". Journal of the History of Biology. 3 (2): 325–360. doi:10.1007/BF00137357. ISSN 0022-5010. PMID 11609656.
  5. ^ Richards, Robert J. (2002). The Romantic Conception of Life: Science and Philosophy in the Age of Goethe. ISBN 978-0226712116.
  6. ^ Steigerwald, Joan. "Romantic Natures". {{cite journal}}: Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  7. ^ Steigerwald, Joan (2002). "Goethe's Morphology: Urphänomene and Aesthetic Appraisal". {{cite journal}}: Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  8. ^ Richards, Robert (2013). "The Impact of German Romanticism on Biology in the Nineteenth Century" (PDF).
  9. ^ "Erasmus Darwin".
  10. ^ Darwin, Erasmus (1803). Zoonomia. Boston: Carlisle. pp. 349.
  11. ^ Deichmann, Ute (2010). Darwinism, philosophy, and Experimental Biology. Springer. p. 42.
  12. ^ "Erasmus Darwin". www.ucmp.berkeley.edu. Retrieved 9 March 2018.
  13. ^ Shuman, Henry (1950). Charles Darwin's Autobiography (edited by Sir Francis Darwin). p. 21.
  14. ^ Darwin, Charles (1860). Origin of Species. Signet Classics. pp. xx.
  15. ^ a b Bowler, Peter (2009). Evolution: The History of an Idea. University of California Press. pp. 86–87.
  16. ^ Darwin, Professor Charles; Darwin, Charles (2003). Charles Darwin's The Life of Erasmus Darwin. Cambridge University Press. ISBN 9780521815260.