중국의 과학과 문명

Science and Civilisation in China
중국의 과학과 문명
李约瑟中国科学技术史.JPG
중국의 과학과 문명 (중국어 번역)
작가.조지프 니덤
원제목중국의 과학과 문명

중국의 과학문명(1954–현재)은 케임브리지 대학 출판부에서 출판한 중국의 과학기술 역사에 관한 지속적인 책이다.그것은 영국의 역사학자 조셉 니덤 (1900–1995)에 의해 시작되었고 편집되었다.니덤은 이 백과사전을 수행하기 전에 존경받는 과학자였고 유네스코[1]"S"에 대한 책임까지 지었습니다.지금까지 27권에 7권이 있다.이 시리즈는 현대 도서관 위원회가 선정한 20세기 [2]최고의 논픽션 100권에 올랐다.니덤의 연구는 중국의 과학적 공헌을 칭찬하고 그들의 역사와 세계지식에 대한 연결성을 유럽 중심의 [3]역사학과는 대조적으로 제공한 최초의 작품이었다.

현대 과학이 중국에서 발전하지 않았는지, 왜 16세기 이전에 중국이 기술적으로 서양보다 우월했는지를 그의 거창한 질문을 함으로써, 중국의 Needham의 과학과 문명은 또한 현대 과학의 다문화 근원에 대한 담론을 자극하는 데 가장 영향력 있는 작품 중 하나로 인정받고 있다.

1954년 Needham은 국제 협력자들과 함께 고대 중국의 과학, 기술 및 문명을 연구하는 프로젝트를 시작했습니다.이 프로젝트는 케임브리지 대학 출판부에서 출판한 책 시리즈를 제작했습니다.이 프로젝트는 크리스토퍼 컬런[4]의장을 맡고 있는 Needham Research Institute 출판위원회(NRI)의 지도 아래 계속 진행 중입니다.

백과사전 제3권은 지도학, 지질학, 지진학, 광물학에 대한 중국의 발전을 기술한 첫 번째 작품이었다.또한 항해 기술, 항해도 및 바퀴 [5]지도에 대한 설명도 포함되어 있습니다.

Needham의 한자 번역은 Wade-Giles 체계를 사용하지만, 열망하는 아포스트로피 (예: ch'i)는 'h'(viz. chhi; 번체 중국어: ;; 만다린 핀인: ì)가 되었다.그러나 2004년 4월 NRI 이사회에 의해 병음제를 채택하기 위해 폐지되어 제5권 제11부가 최초로 새로운 [6]제도를 도입했다.

배경

1988년 조셉 니덤은 중국의 역사와 과학 학자들에게 둘러싸여 있었다.

발전

조셉 니덤은 케임브리지 [7]대학에서 배아학자로 일하면서 중국 과학사에 대한 관심을 키웠다.당시 니덤은 1934년 저서 '배아학역사'를 포함한 과학사와 관련된 저작을 이미 발표했으며 그의 역사적 과학적 [8]지식을 확장하는 데 개방적이었다.니덤의 중국 문화와의 첫 만남은 1937년 세 명의 중국 의대생들이 캠브리지 생화학 [9]연구소에서 그와 함께 일하기 위해 도착했을 때 일어났다.그 결과 니덤은 중국 문명과 과학적 진보에 대한 관심이 높아졌고 [9]학생들에게서 중국어를 배우게 되었다.그 학생들 중 두 왕링과 루귀젠은 후에 중국의 과학[10]문명 분야에서 그의 협력자가 되었다.

1941년 제2차 중일전쟁[11]결과로 중국의 동부 대학들은 서부로 이전해야 했다.중국 학자들은 그들의 지적 [11]삶을 보존하기 위한 노력으로 영국 정부의 도움을 구했다.1942년 니덤은 영국 정부에 의해 외교관으로 발탁되어 중국으로 여행하고 [12]상황을 평가하는 임무를 맡았다.3년 동안 니덤은 중국인들이 유럽 [11]국가들보다 수세기 더 오래된 기술과 메커니즘을 개발했다는 것을 깨달았다.니덤은 서양 과학사에서 중국의 배제에 관심을 갖게 되었고 왜 16세기 이후 [11]중국인들이 새로운 기술을 개발하는 것을 중단했는지 의문을 품기 시작했다.

출판

그의 새로운 지식으로 무장한 니덤은 1948년 캠브리지로 돌아와 캠브리지에서 만난 중국인 의대생 중 한 명인 현재 대학교수인 왕 링과 함께 책을 쓰기 시작했다.[13]처음에, 그는 캠브리지 대학 출판부를 통해 그의 연구 결과 중 한 권만 발표할 계획이었지만, 나중에 마음을 바꿔 11권까지 [11]제안했습니다.1954년 니덤은 중국에서 과학문명의 첫 번째 책을 출판했는데, 그것은 좋은 평가를 받았고 특정 과학 분야와 [14]주제에 초점을 맞춘 다른 책들이 뒤따랐다.Needham은 [11]1995년 Needham이 사망할 때까지 그의 협력자들과 함께 과학과 문명의 모든 저서에 개인적으로 관여했다.니덤의 죽음 이후, 캠브리지 대학교는 니덤 [15]연구소를 설립하였다.이 기관의 학자들은 니덤의 연구를 계속하고 있으며,[15] 그가 죽은 이후 중국에서 8권의 과학과 문명 책을 추가로 출판했습니다.

볼륨

용량 제목 기부자 날짜. 메모들
제1권 입문용 오리엔테이션 왕링(연구 보조) 1954
제2권 과학사상의 역사 왕링(연구 보조) 1956 OCLC
제3권 천지의 수학과 과학 왕링(연구 보조) 1959 OCLC
제4권 제1부 물리 및 물리 테크놀로지
물리
Kenneth Robinson의 협력 하에 Wang Ling (연구 보조) 1962 OCLC
제4권 제2부 물리 및 물리 테크놀로지
기계 공학
왕링(협동자) 1965
제4권 제3부 물리 및 물리 테크놀로지
토목 및 노틱스
왕링과 루구이젠(협력자) 1971
제5권 제1부 화학 및 화학 기술
용지 및 인쇄
첸첸쉰 1985
제5권 제2부 화학 및 화학 기술
스페지컬의 발견과 발명:금과 불멸의 마법
루과이젠(협동자) 1974
제5권 제3부 화학 및 화학 기술
스페지컬의 발견과 발명:Cinnabar Elixirs에서 합성 인슐린까지의 과거 조사
호평유와 루과이젠(협력자) 1976
제5권 제4부 화학 및 화학 기술
스페지컬의 발견과 발명:기기와 이론
Lu Gwei-djen (공동작업자), Nathan Sivin의 공헌을 받고 있습니다. 1980
제5권 제5부 화학 및 화학 기술
스페지컬의 발견과 발명:생리적 연금술
루과이젠(협동자) 1983
제5권 제6부 화학 및 화학 기술
군사용 테크놀로지:미사일과 지그
Robin D.S. Yates, Krzystof Gawlikowski, Edward McEwen, Wang Ling(협력자) 1994
제5권 제7부 화학 및 화학 기술
군사용 테크놀로지:화약 서사시
하평위, 루구이젠, 왕링(협력자) 1987
제5권 제8부 화학 및 화학 기술
군사용 테크놀로지:충격 무기와 기병
루과이젠(협동자)
제5권 제9부 화학 및 화학 기술
섬유 테크놀로지: 스피닝과 휘청
디터 쿤 1988
제5권 제10부 "작업 진행 중"
제5권 제11부 화학 및 화학 기술
철야금학
도날드바그너 2008
제5권 제12부 화학 및 화학 기술
세라믹 테크놀로지
Rose Kerr, Nigel Wood, 차이메이펀과 장푸캉의 투고 2004
제5권 제13부 화학 및 화학 기술
채굴
피터 골라스 1999
제6권 제1부 생물 및 생물 기술
식물학
Lu Gwei-djen (공동작업자) (Huang Hing-Tsung의 공헌) 1986
제6권 제2부 생물 및 생물 기술
농업
프란체스카 브레이 1984
제6권 제3부 생물 및 생물 기술
농업·임업
크리스찬 A.다니엘과 니콜라스 K.멘지스 1996
제6권 제4부 생물 및 생물 기술
종래의 식물학:민족식물학적 접근법
조르주 메탈리에 2015
제6권 제5부 생물 및 생물 기술
발효와 식품과학
황싱청 2000
제6권 제6부 생물 및 생물 기술
루구이젠, 나단시빈(편집자) 2000
제7권 제1부 사회적 배경
언어와 논리
크리스토프 하프스마이어 1998
제7권 제2부 사회적 배경
일반적인 결론과 성찰
Kenneth Gardwood Robinson(편집자), Ray Huang(콜라보레이터), Mark Elvin 소개 2004 OCLC

개요

과학과 문명에서 발견된 방대한 양의 자료에 대한 두 가지 요약 또는 축소가 있었다.로버트 템플의 첫 번째 인기 역사서중국의 천재엘리자베스 2세 여왕의 중국 방문을 위해 1986년 출간되기 위해 12개월여 만에 완성되었다.이것은 중국의 공헌만을 다루고 도입부에서 조셉 니덤의 "따뜻한 환영"을 받았지만, 그는 베이징 리뷰에서 "몇 가지 실수와 내가 다소 다르게 [16]표현하고 싶었던 여러 가지 진술"이라고 비판했다.두 번째는 과학사에 관한 작가 콜린 로난이 만든 것으로, 그는 5권의 응축물 The Shorther Science and Civilization: 1980년부터 1995년 [17]사망까지의 조지프 니덤의 원문 요약.이 볼륨에는 다음이 포함됩니다.

  1. 중국과 중국 과학
  2. 수학, 천문학, 기상학 및 지구과학
  3. 자기, 항해 기술, 항해, 항해
  4. 기계공학, 기계, 시계장치, 풍차, 항공학
  5. 토목, 도로, 교량, 유압공학

접수처

학자들의 비판

중국의 과학과 문명은 중국 [18]혁신에 대한 광범위한 비교 적용으로 인해 학자들 사이에서 높이 평가받고 있다.Needham은 중국의 [18]과학과 문명을 위한 주요 소스를 번역하고 해독하는 데 많은 시간을 소비했습니다.그의 모든 노력은 과학적 진보와 분석적 독창성이 근대에 [19]중국에 풍부했다는 것을 확인하는 데 도움을 주었다.하지만, 그의 첫 권을 시작으로, 과학, 과학사, 그리고 중국학 분야의 일부 학자들은 니덤의 연구가 너무 [18]비교적이라고 비판했습니다.니덤은 그의 작품에서 자석 나침반과 기계 [18]시계를 포함한 수많은 중국의 발명품들이 결국 서부로 가게 되었다고 썼다.Needham은 또한 이러한 발명품들이 유럽에 도달하면 사회생활에 큰 영향을 미쳤고, 경제를 자극하고,[18] 과학 혁명을 선도하는 데 도움을 주었다고 썼다.다른 학자들은 의 마르크스주의 배경, 중국 문화에 대한 이해, 방법론을 비판했다.[18]

작가 로버트 핀레이는 '조셉 니덤의 과학과 문명에 등장하는 중국, 서양, 세계사'라는 기사에서 니덤은 결코 대담한 일반화를 회피하지 않으며 "많은 구시대적인 개념을 제시하고 뒷받침되지 않는 주장을 한다"고 니덤을 비판한다.[18]이 주장을 뒷받침하기 위해, 핀레이는 니덤이 결코 개별 국가와 지역에 초점을 맞추지 않고, 대신 중국, 인도, 이슬람, 그리고 서구의 업적을 유라시아 [18]문화의 상호 관계라는 맥락 안에 두었다고 지적한다.

6권 편집자인 Nathan Sivin과 Needham의 공동 연구자인 Lu Gwei-djen은 Needham의 주장을 뒷받침하는 최신 연구를 포함하고 있습니다.그러나 시빈은 [20]니덤이 중국에서 과학적 위업을 장려하는 데 있어 도교의 역할에 대한 자신의 가정을 인용하며 더 많은 연구가 필요하다고 시사하는 것에 대해 비판적이다.

사회학자 토비 E. 허프는 니덤의 유일한 유산에 대한 개요를 의 책 "초기 현대 과학의 부상: 이슬람, 중국, 그리고 서양.그러나 허프는 니덤이 서양에 [21]대한 중국의 과학적 이점에 대해 많은 오해를 불러일으키는 인상을 주었다고 주장한다.

비평가의 찬사

중국에서의 니덤의 과학과 문명은 다른 분야의 [18]학자들로부터 비판을 받지 않았다.

1955년 갤럭시 사이언스 픽션의 그로프 콩클린은 1권이 극동 문명발전의 풍부한 패턴의 태피스트리를 제시하고 있다면서 미래(과학소설)든 과거(과학사)[22]든 미지의 것에 흥미를 느끼는 모든 이들을 위한 것이라고 말했다.

조나단 스펜스는 1982년 뉴욕 타임즈 기사에서 "이 연구는 금세기 동안 중국 연구에서 가장 야심찬 사업"[23]이라고 썼다.

Needham의 뉴욕타임스 부고 기사는 중국에서 교육받은 사람들은 Needham의 백과사전을 환영하며 과학지식에 [24]대한 중요성 측면에서 를 찰스 다윈과 비교한다고 전했다.

1999년 Derk Bodde는 서로 다른 역사적 속성을 만들기 위해 서양과 중국의 과학이 실제로 어떻게 다른지에 대한 니덤의 작업을 더 많이 분석하는 포스트 니덤 비평(Beyond Science and Civilization:[25] A Post-Needham Critic)을 출판했습니다.

현대 과학의 탄생에 대한 문명의 대화의 저자인 아룬 발라에 따르면, 니덤은 과학적 지식은 중국의 자연에 대한 철학적 견해와 더 비슷하도록 진화할 수 있다고 가정하며, 이는 중국 [26]고유의 지혜에 대한 그의 믿음을 나타낸다.

니덤 질문

오리진스

중국 혁신에 대한 광범위한 연구 후, Joseph Needham은 다음과 같은 질문에 관심을 갖게 되었습니다.왜 현대 [18]과학은 16세기 이후 중국에서 발전을 멈춘 것일까?니덤은 이것이 중국의 [18]발명에 영향을 받지 않은 중국의 사회정치 체계 때문이라고 믿었다.중국[18]서양과 달리 상인들이 그들의 발명품으로부터 이익을 얻을 수 있는 구조를 가지고 있지 않았다.중국의 발명품이 유럽에 도달하자, 그들은 그들의 사회정치체제에 혁명을 일으켰고, 그들은 그 발명품을 정치적 [18]경쟁자들을 지배하기 위해 사용했다.니덤에 따르면, 화약, 나침반, 종이, 그리고 인쇄술과 같은 중국의 혁신은 유럽의 봉건주의를 [18]자본주의로 바꾸는데 도움을 주었다.15세기 말까지, 유럽은 과학적 발견과 항해 [18]탐험에 적극적으로 자금을 대주고 있었다.이 결론의 역설은 유럽이 중국 [18]기술을 활용한 과학적 혁신에서 중국을 앞섰다는 이다.

재공식화

중국에서 여러 권의 과학과 문명이 출판된 후, 니덤은 [18]서양에서의 과학의 기원에 대한 그의 이론에 대해 질문을 받았다.니덤은 마르크스주의 이론으로서의 그의 작품에 대한 과거의 비판과 일축으로 곤욕을 치렀고, 공개적으로 [18]마르크스주의와의 관계를 밝히기를 거부했다.나중에 니덤의 작품 "The Grand Titration"에서 그는 다음과 같이 질문을 재구성했다."왜 기원전 1세기에서 서기 15세기 사이에 중국 문명은 인간의 자연 지식을 실제 인간의 [27]필요에 적용하는 데 서양보다 훨씬 더 효율적이었습니다."질문의 재구성은 중국의 [18]과학과 문명의 이야기를 바꾸었다.당초 의문은 [18]16세기 이후 과학적으로 발전하지 못한 중국의 실패에 초점이 맞춰졌다.유럽 개발에 앞서 중국의 성과를 검토하는 쪽으로 초점이 옮겨졌고,[20] 이 초점은 중국의 과학과 문명 전반에 걸쳐 다루어졌다.

중국의 과학기술 선진국의 흥망성쇠를 밝혀내려는 니덤의 시도는 저스틴 이푸 린의 시카고 대학 저널 기사 "니덤 퍼즐"[28]포함하여 수십 년 동안 설명되고 논의되어 왔다.

학술적 담화

1950년대 후반과 1960년대 초, 중국의 조셉 니덤과학과 문명대해 서양 역사학자들은 현대 과학이 서양 [29]문명에만 있는 것이라고 주장했다.로저 하트와 같은 학자들은 니덤의 연구가 현대 과학을 정의하는 기준을 바꾸는데 큰 도움이 되었다고 말했다.Hart's Imagined Civilations: 중국, 서양, 그리고 그들의 첫 만남은 [29]과학 역사에서 "원시적 비서방과 현대적 서구" 사이의 "대분열"에 대한 개념을 소개한다.하트는 "대분열"의 개념을 비서구 문명이 잘못된 [29]과학을 실천했다는 인식으로 설명한다.로저 하트의 "대분열"에 대한 생각은 현대 과학의 발전이 독특하게 [29]서구적이었다는 유럽 중심의 주장을 비판한다.

발라의 현대과학 탄생에 대한 문명의 대화는 현대과학의 [30]발전에 대한 유럽 중심적 시각에서 벗어나기 위해 역사적, 인식론적 추정을 조사한다.니덤의 동서양 과학 속성 병치는 발라가 과학의 미래가 중국의 [30]자연관에 가까울 수 있다고 가정하는 데 영향을 미쳤다.니덤과 그의 공동 저자들은 유럽에서 [30]현대 과학의 성장을 가능하게 한 중국 기술과 아이디어의 영향과 기여에 관한 많은 증거를 축적한 것으로 인정받고 있다.

일부 역사학자들은 중국[31]과학문명서 전반에 걸쳐 유지된 질과 철저의 기준을 칭찬하지만, 다른 역사학자들은 [32]그 내용의 정확성에 의문을 제기한다.조지 메테일리는 니덤이 인용한 특정 날짜가 충분한 [32]증거로 뒷받침될 수 없다는 것을 발견했을 때 니덤의 방법론에 대해 우려를 표명했다.중국의 과학과 문명에 대한 일반적인 비판에도 불구하고, 그레고리 블루와 같은 학자들은 니덤의 이념적 성향이 니덤의 [32]질문을 하도록 그를 몰아갔다는 것을 뒷받침할 충분한 증거가 없다고 믿고 있다.그러나 역사학자들은 H를 좋아한다. 플로리스 코헨은 니덤이 자신의 작품에서 너무 자주 자신의 편견을 드러내고 자신의 역사적 [33]이야기를 선전하려 한다고 가정하면서 니덤의 경솔한 접근을 비판했다.니덤이 현대 과학에 대한 그리스의 영향을 과장한 다른 역사학자들을 비판하는 것과 비슷하게, 니덤을 비판하는 사람들은 그가 같은 [29]방식으로 중국 과학의 영향을 과장하는 성향을 가졌다고 주장한다.

1954년 중국에서 '과학문명' 제1권이 출간된 이후 21세기 들어 근대과학의 [30]역사서적 속에서 유럽의 영향력을 희석시키려는 역사학자들의 정서가 대두됐다.재구성된 니덤 질문은 데이비드 J.같은 학자들의 관심을 끌었다. 사회인류학자 헤스는 16세기 이전에 중국인들이 기술적으로 서양보다 우월했기 때문에 중국 과학이 현대 과학의 [30]기초에 결정적이었다고 주장하기 위해 중국의 과학과 문명하나인 니덤의 목록을 참조했다.미국의 한학자 네이선 시빈은 과학 혁명 이전에는 기술이 과학적 [29]능력을 나타내는 좋은 척도가 아니었다고 주장함으로써 이 주장을 반박한다.

동서양의 과학적 발전의 분리는 서양이 과학의 발전에 얼마나 광범위하게 책임이 있는지에 대한 학문적 논쟁에서 주제적으로 일어난다.조셉 니덤은 중국이 갖고 있던 자연에 대한 보다 "유기적인" 이해와 서방이 [30]존재를 바라보는 "기계적인" 관점을 대조했다.과학계의 일부 구성원들이 중국의 과학을 더 "의사 과학"에 가깝다고 보는 반면, 니덤에게는 이러한 발전은 16세기 [30]이후 서양에 의해 통합된 원시 과학 시대의 일부였다.철학자 필머 노스럽은 중국의 업적은 단지 직관에 의존한 원시 과학으로 여겨지는 반면, 서양의 업적은 과학적 [30]과정의 결과로 간주된다고 가정했다.발라는 중국 과학의 기초가 과학적 과정과 일치하지 않는다는 개념에도 불구하고, 요하네스 케플러와 아이작 뉴턴의 이론에 큰 영향을 미친 개념인 자력은 고대 중국 [30]과학의 직관을 통해 발전되었다고 지적한다.

니덤은 서양 현대 과학과 동양 자연 과학이 "보편성"[29]에 의해 구별된 "근대"와 "원초" 과학인 것과 대조된다.그는 중세의 원시과학이 문화적 배경과 얽혀 있었기 때문에 원시과학은 서양의 [29]위업인 수학과 통합되기 전까지는 보편화될 수 없었다고 지적한다.루퍼트 홀, 자연 과학과 수학을 결합해 이후 현대 과학은 제품이 모두 동부 유기농 과학과 서양 기계학 현대 scie의 창조에 대한 동등한 인정 받아야 한다 주장한다는 동부 과학 현대 science,[30]니덤에 무시할 수 있는 영향력을 믿었는데와 같은 역사학자들에 응하여nce니덤의 정서를 지지하기 위해 마르타 E.[29]핸슨은 1900년 [34]조르주 보그의 중국 자기 과학적 분석이 발표되기 전까지 서양 과학은 중국의 수천 년 된 도자기와 자기 생산 기술을 모방할 수 없었다고 말한다.

니덤의 거창한 질문은 다른 학자들이 비유럽 문화가 현대 [30]과학의 발전에 미치는 영향을 문서화하는 데 영향을 미쳤다.Arun Bala와 같은 학자들은 중국의 과학과 문명을 비유럽 [30]문명의 과학적, 기술적 업적에 대한 가장 포괄적인 현대 조사라고 칭찬했다.니덤의 연구는 세이예드 호시[30]나스르의 이슬람의 과학과 문명을 포함한 초기 단계에서 다문화 기여가 현대 과학 발전에 미치는 영향을 문서화한 더 많은 작품의 출판에 동기를 부여하는데 도움을 주었다.

레퍼런스

인용문

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원천

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  • Sivin, Nathan (2017). "The Needham Question". Oxford Bibliographies.

외부 링크