심심

Simsim
울루스심심
fl. 1395–1396
Medieval map of Simsim
중세심심도
종교
수니파 이슬람교[1]
바이낙 종교
fl. 1395–1396
가유르 칸
오늘의 일부 러시아 연방

심심(페르시아어: سیمسیم)은 14세기에 존재했던 중세 시대 북캅카스의 역사적 지역 또는 왕국이었습니다.주로 동부 체첸(이치케리아)에 지역화되어 있으며, 일부는 쿠미크 평원일부를 연결하기도 합니다.심심은 체첸과 잉구셰티아에서도 현지화되어 있습니다.그것의 이름은 심시르[]의 체첸 마을에서 유래된 것입니다.그러나 민간설화에 따르면 가유르 칸은 메흐켈(Mehk-Kel)에 의해 모든 체첸의 지도자로 선출되었습니다.1395년 티무르라인의해 파괴되기 전까지 황금의 무리와 동맹을 맺었고, 티무르라인의 정복은 니잠 알딘 샤미에 의해, 자파르나마샤라프 앗딘 알리 야즈디에 의해 기록되었습니다.

이름.

두 페르시아 연대기인 자파르나마(샤미)자파르나마(야즈디)에서는 역사적 지역 또는 왕국을 심심이라고 부릅니다.[2]Fasih Khwafi는 심심을 "울루스 심심"이라고 불렀습니다.[3]

현지화

Simsim은 보통 체첸 동부에 위치한 지역인 Ichkeria에서 현지화되며,[4] 일부 저자들은 Ichkeria와 Kumyk Plain [ru]에서 현지화합니다.[5]체첸과 잉구셰티아에도 진출해 있습니다.[6][7][8][9]

사회의

심시르는 체첸이 봉건제도를 가졌던 시기에 존재했습니다; 근대 초기에, 그들은 "혁명적인" 사건으로 그들의 봉건 통치자들을 전복시키고, 그 자리에 팁의 대표들이 국가 의회에서[10][better source needed] 투표하는 준민주적인 tip 제도를 확립했지만, 이것이 체첸을 그들의 이웃들과 더 최근에 차별화하는 반면,그것은 심심이 존재했던 중세시대에는 그렇지 않았습니다.

중세 시대에 심시르와 같은 체첸 사회는 계층적이고 피라미드적인 구조를 가지고 있었습니다.심시르 공국(장어)이 맨 위에 앉았고, 귀족과 봉신(우즈덴)이 뒤를 이었고, 자유 평민(할소이)이 뒤를 이었고, 하인(가르바샤시를 포함한 얄소이, 즉 유대 여성)이 뒤를 이었고, 농노(레쉬, 단수로 라이)가 뒤를 이었고, 그 아래에는 노예와 포로만 있었습니다.성직자들은 우즈덴 귀족 계급에 속했습니다.한 왕자의 아내는 스투라고 불렸고 스투라라고 불렸습니다.[11][better source needed]

골든 호드와의 동맹

14세기 골든 호드 종주국 지도

14세기에, 그것의 통치자들은 이슬람의 영향력을 가져왔던 Golden Horde의 지류가 되었고, Simsir의 통치자는 사도-오르소이 가문 출신의 Gayur Khan이라고 불리는 강력한 왕자였습니다.그는 때때로 협상과 평화를 위해 그를 러시아 도시들의 대사로 사용했던 칸 키디르와 매우 가까웠던 기독교 통치자였습니다.칸 키디르의 죽음 이후 황금의 무리는 20년 넘게 혼란에 빠졌습니다.이 시대의 주요 인물 중 하나는 1362년 가유르 칸이 이끄는 체첸 군대에 패배한 군벌 마마이였습니다.[12]이것은 Gayur Khan에 의해 통치되는 독립적인 심시르 왕국의 결과를 가져온 것으로 생각됩니다.그는 또한 18세기 술탄 카지-기레이 장군의 필사본에서 볼 수 있는, 테렉전투 동안 체첸인들이 티무리드 제국에 대항하여 톡타미시의 선봉에 서 있었다고 언급하는 톡타미시의 중요한 동맹이었습니다.티무르톡타미쉬와의 동맹으로 인해 침공하기로 결정하면서 골든 호드의 패배는 심시르 왕국에 참담한 결과로 이어졌습니다.[13][12]

티무리드 침공

마지막 통치자인 가유르 칸의 통치 기간 동안, 심시르 공국은 1395년 티무를란에 의해 황금 무리에 대항하는 그의 캠페인의 일환으로 파괴되었습니다.그곳의 주민들은 몽골인들의 공격을 피해 남쪽으로, 산속으로 도망쳤습니다.[14]자파르나마에서는 티무를레인이 남쪽으로 도망치는 사람들을 쫓아 산속으로 들어갔고, 그들을 제압했다고 합니다.[13]티무르가유르 칸의 아들 마카마를 바살로 세우고 이슬람교로 개종시켰습니다.사도이 씨족 역사가 무르타잘리예프가 수집한 체첸 민속에는 마하마의 운명이 묘사되어 있습니다.마하마는 그를 이전의 가유르 칸으로 대체한 체첸인들에 의해 암살당했는데, 그는 티무르 왕조에 의해 협상 중에 그가 위험하게 살해될 때까지 티무르에 계속해서 저항했습니다.[15]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Долгиева et al. 2013, p. 135: "Правитель области Симсим, вероятно, был представителем власти Золотой Орды, и, судя по тому, что его сын носил имя Мухаммед, часть населения этой области исповедовала ислам."
  2. ^ Зафар-Намэ 1941.
  3. ^ Фасих Хавафи 1980.
  4. ^ г адло 1994, p. 186 (р твеладзе 1976, p. 118–119, х изриев 1977a; х изриев 1977b 참조)
  5. ^ Шнирельман 2006, p. 164.
  6. ^ Тменов et al. 1987, p. 138: "Вслед за тем Тимур покорил область Симсим, расположенную, по-видимому, на территории современной Чечено-Ингушетии."
  7. ^ Кузнецов 1992, p. 348: "(...) а правителем области Симсим в Чечено-Ингушетии был Гаюрхан."
  8. ^ Гаджиев, Давудов & Шихсаидов 1996, p. 306: "Разорив земли Чечни и Ингушетии (“область Симсим”) (...)"
  9. ^ История Дагестана 2004, p. 231: "Разорив земли Чечни и Ингушетии (область Симсим) (...)"
  10. ^ Jaimoukha 2005, 페이지 89.
  11. ^ Jaimoukha 3005, p. 276. 대상 (
  12. ^ a b Tesaev, Amin (2018). "Симсим". РЕФЛЕКСИЯ. 2: 61–67.
  13. ^ a b Sharaf ad-Din Ali Yazdi (2008). Zafar Nama (Book of the victories of Amir Timur, translated from Persian to Uzbek by Muhammad Ali ibn Darvesh Ali Bukhari (16th century)). Tashkent: Academy of the Sciences of the Republic of Uzbekistan. "Abu Rayhan Beruni" Institute of Oriental Studies. SAN'AT. p. 203.
  14. ^ Jaimoukha 2005, p. 35-36.
  15. ^ Муртазалиев, В. К вопросу об истории государства и права чеченцев.

서지학

영문 출처

러시아 소식통