연기 신호

Smoke signal
프레데릭 레밍턴의 그림에 그려진 아메리카 원주민들

연기 신호는 장거리 통신의 가장 오래된 형태 중 하나이다.그것은 장거리에서의 시각적 의사소통의 한 형태이다.일반적으로 연기 신호는 뉴스를 전달하거나, 위험을 알리거나, 사람들을 공통 구역으로 모을 때 사용됩니다.

이력 및 사용방법

고대 중국에서는 만리장성을 따라 군인들이 적의 침입을 [1][2]경고하기 위해 봉수대에 연기 신호를 보냈다.연기의 색깔이 [1]침략군의 규모를 말해 주었다.봉수탑을 일정한 간격으로 배치하고 각 탑에 병사 1명을 배치함으로써 [1]장벽 전체 7,300km에 걸쳐 메시지를 전송할 수 있었다.연기 신호는 또한 침략의 내부 성들에 경고했고,[2] 그들은 군대를 지원하는 방어와 수비대를 조정할 수 있었다.

고대 스리랑카에서는 산봉우리에 주둔하는 군인들이 봉우리에서 봉우리로 신호를 보내면서 (영국인, 네덜란드인, 포르투갈인으로부터) 적의 공격이 임박했음을 서로에게 경고하곤 했다.이렇게 해서 그들은 단 몇 [3]시간 만에 왕에게 메시지를 전달할 수 있었다.

연기 신호를 잘못 사용한 것이 기원전 8세기 서주 멸망의 원인이 된 것으로 알려져 있다.주왕 유는 그의 [4]바오시를 즐겁게 하기 위해 거짓 경고등으로 군벌들을 속이는 버릇이 있었다.

그리스 역사학자 폴리비우스는 기원전 150년경 그리스어 알파벳을 숫자로 변환한 보다 복잡한 알파벳 연기 신호를 고안했다.횃불 세트를 쌍으로 들어 메시지를 쉽게 전달할 수 있게 했다."폴리비우스 광장"으로 알려진 이 아이디어는 암호학스테가노그래피에도 적합하다.이 암호 개념은 제1차 세계대전 말기에 일본 히라가나와 독일인들에게 사용되었다.

북미 원주민들도 연기 신호를 통해 의사소통을 했다. 부족은 그들만의 신호 체계와 이해를 가지고 있었다.신호원이 일반적으로 축축한 풀밭을 이용해 높이에 불을 질렀는데, 이로 인해 연기 기둥이 올라올 수 있었다.풀이 마르면 벗겨지고 또 다른 보따리가 불 위에 올려진다.경사를 따라 연기가 난 위치가 의미를 전달했다고 한다.언덕 중간쯤에서 온 것이라면, 이것은 모든 것이 괜찮다는 것을 의미하지만, 언덕 꼭대기에서 보면 [citation needed]위험하다는 것을 의미할 것이다.

연기 신호기는 오늘날에도 계속 사용되고 있습니다.추기경단교황의 콘클라베에서 새 교황을 선출하는 것을 나타내기 위해 연기 신호를 사용한다.자격 있는 추기경은 3분의 2 이상의 투표가 있을 때까지 비밀투표를 실시합니다.투표는 매 투표 후에 불태워진다.검은 연기는 투표가 실패했음을 나타내고 흰 연기는 새 교황이 선출되었음을 나타냅니다.

색깔 연막탄은 특히 포병이나 공중 지원을 요청할 때 군부대에 의해 위치를 표시하기 위해 흔히 사용된다.

연기 신호는 조난 [5][6]신호를 보내는 데 사용되는 연기 발생 장치를 가리킬 수도 있습니다.

아메리카 원주민

루이스와 클라크의 일기는 그들이 그들의 일당의 존재나 지역 [7]부족들과 만나고 싶은 욕구를 전달하기 위해 평원에 불을 지르는 아메리카 원주민 방법을 채택한 몇 가지 경우를 인용한다.

야마나

남미야마나스는 예를 들어 [8]고래가 해안으로 떠내려갔을 때 연기 신호로 메시지를 보내기 위해 불을 사용했다.많은 양의 고기가 썩지 [9]않도록 많은 사람들에게 알려야 했다.그들은 또한 다른 경우에 연기 신호를 사용했을 수도 있고, 그래서 마젤란이 그러한 화재를 보았을 수도 있다. 그러나 는 자연 [10][11]현상의 연기나 빛을 보았을 수도 있다.

눈총

케이프타운 눈총, 특히 발사에서 발생하는 연기는 테이블 베이에 해양 크로노미터를 설치하는 데 사용되었습니다.

호주 원주민

호주 전역의 원주민들은 다양한 [12][13][14][15]목적을 위해 연기 신호를 보냈다.때때로 그들의 존재를 다른 사람들에게 알리기 위해서, 특히 그들의 [12]것이 아닌 땅에 들어갈 때.때때로 백인을 방문하는 것을 묘사하는 데 사용되는 연기 [15]신호는 메시지를 보내는 가장 빠른 방법이었다.연기 신호는 때때로 적대적인 부족의 침입을 알리거나 같은 부족의 사냥 일행 간의 만남을 주선하기 위한 것이었다.이 신호는 산등성이의 고정 망루나 이동 중인 부족원 [14]무리로부터 온 것일 수 있다."담배를 피우는 것"은 종종 근처의 개인이나 그룹이 그들 자신의 [13][14]신호로 응답하는 결과를 초래한다.정보를 전달하기 위해 연기의 색상은 다양한데, 탄 물질이 젖은 풀인지 마른 풀인지 갈대인지 여부에 따라 검은색, 흰색 또는 파란색이 되기도 했으며, 연기의 모양은 기둥, 공 또는 연기 고리일 수도 있다.이 메시지에는 각 부족의 [14]이름이 포함될 수 있습니다.다른 통신 수단과 마찬가지로 신호는 잘못 해석될 수 있습니다.기록된 한 예에서, "우리가 간다"라고 번역된 연기 신호 답변은 실제로 [14]사냥이 성공한 후 함께 온 일행을 사냥할 때 부족 보호를 위한 전쟁 파티에 합류한 것으로 잘못 해석되었습니다.

항공

현대 항공은 스카이라이트를 가능하게 했다.

메모들

  1. ^ a b c Ivan, Djordjevic (2010). Coding for Optical Channels. Springer US. p. 2. ISBN 978-1-4419-5569-2. OCLC 699999686.
  2. ^ a b Du, Yumin; Chen, Wenwu; Cui, Kai; Guo, Zhiqian; Wu, Guopeng; Ren, Xiaofeng (2021-02-16). "An exploration of the military defense system of the Ming Great Wall in Qinghai Province from the perspective of castle-based military settlements". Archaeological and Anthropological Sciences. 13 (3). doi:10.1007/s12520-021-01283-7. ISSN 1866-9557. S2CID 231940516.
  3. ^ Knox, Robert. Historical Relation of Ceylon.
  4. ^ Sima Qian. Records of the Grand Historian. Vol. 4.
  5. ^ Pyrotechnic device, Feb 4, 1964, retrieved 2017-02-01
  6. ^ Smoke signal, Nov 28, 1967, retrieved 2017-02-01
  7. ^ "Lewis and Clark Journals, July 20, 1805".
  8. ^ 구신데 1966:137-139, 186
  9. ^ 이츠 1979:109
  10. ^ "The Patagonian Canoe". Pages.interlog.com. Retrieved 2013-02-19.
  11. ^ 다음 책에서 발췌한 것입니다.E. Lucas Bridges:지구의 맨 끝 부분. 1949년 도버 출판사에 의해 전재된 Tierra del Fuego의 인디언(뉴욕, 1988년).
  12. ^ a b 마이어스, 1986: 100
  13. ^ a b "Report on Patrol to Lake Mackay Area June/July 1957". National Archives of Australia. Retrieved 2014-01-31.
  14. ^ a b c d e Idriess, Ion L (1953). The Red Chief. ettimprint.
  15. ^ a b Idriess, Ion L (1937). Over the Range. ettimprint.

레퍼런스

  • Gusinde, Martin (1966). Nordwind—Südwind. Mythen und Märchen der Feuerlandindianer (in German). Kassel: E. Röth.
  • Itsz, Rudolf (1979). "A kihunyt tüzek földje". Napköve. Néprajzi elbeszélések (in Hungarian). Budapest: Móra Könyvkiadó. pp. 93–112. 원문 번역:Итс, Р.Ф. (1974). Камень солнца (in Russian). Ленинград: Detskaya Literatura. 제목은 "태양의 돌"을 의미하고, 장은 "타버린 불의 땅"을 의미합니다.(레닌그라드: "어린이 문학" 출판).
  • Myers, Fred (1986). Pintupi Country, Pintupi Self. USA: Smithsonian Institution.

외부 링크