Societé de 강의

Société de Lecture

제네바 협회는 1818년에 설립된 [1][2]민간 비영리 단체이다.지난 2세기 동안, 그것은 200,000권의 백과사전 도서관을 보존하고 발전시켰다.유럽 명성의 활발한 문화 중심지이다(2020년에는 [3]Prix Europa Nostra).제네바 구시가지 중심부에 위치한 Societé de Lecture는 원래 학자들의 모임 장소였다.오늘날, 그것은 유신 기간과 같이 제네바 귀족 사회의 "대화"가 아니며, 19세기 초와 같이 정치적 난민과 혁명 지망자들의 싱크탱크도 아니다.오늘날 이곳은 음악, 과학, 지정학, 역사,[4] 미술 분야뿐만 아니라 문학 분야에서도 대중들에게 개방된 교류, 연구, 회의 및 학습의 장이다.1947년 소설가 로버트 드 트라즈는 이곳을 "육체와 마음의 은총의 안식처, 상상의 비행로, 일종의 지적 함맘, 문학의 [5]보물이 축적되는 멋진 동굴"이라고 정의했다.

제네바 소시에테 강의
Société de Lecture.jpg
설립된1818
수집 크기200,000
나라스위스
웹 사이트https://www.societe-de-lecture.ch/en/
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역사

창조.

존 칼빈의 자극으로 종교개혁 이후 제네바는 신학자, 변호사, 인문주의자, 인쇄업자의 도시가 되었다.그 명성은 [6]벽 너머까지 뻗쳤다.2세기 후, 계몽 시대의 영향은 제네바의 학자들에게 모든 [7]것을 배우고 교환하려는 백과사전적인 욕구를 주었다.

오귀스틴 피라무스 드 칸돌레, Societé de Lectrue 공동창업자

혁명적 불안과 1798년 나폴레옹 치하의 프랑스 점령으로 인한 긴장은 부유한 집안의 잘 태어난 아들들을 제네바에서 추방하고 유럽의 발견으로 몰고 갔다.15년간의 프랑스 합병 후, 이 공화주의 귀족은 다시 돌아왔다.그들은 지식, 이상, 독서를 공유하기 위해 다른 곳에 존재하는 것과 같은 문학 사회를 만들고 싶었다.제네바는 1813년에 독립을 되찾았고 1815년에 스위스 연방에 가입했다.그 후 그곳은 과학자, 문학가, [7]예술가의 도시가 되었다.

Societé de Lecture는 1818년 4월에 100개의 유럽 [7]아카데미의 회원인 식물학자 Augustin-Pyramus de Candolle의 후원으로 설립되었습니다.그의 회고록에서, 이 제네반 [8]과학자는 제네바 공공도서관의 가난에 충격을 받았다고 보고한다."이 도시의 저명한 사람들을 더 가까이 모이게 하기 위해" 그는 그의 친구들을 설득하여 그들의 소장품 중 일부를 모아 공동 재정적인 노력으로 당시 [9]제네바의 많은 연구자들과 학자들의 요구에 맞는 도서관을 짓도록 했다.제네바 아카데미의 교수들은 그들의 도서 컬렉션을 이 신생 [9]기관에 기증했다.이 협회의 목적 중 하나는 프랑스 [7]후 정보와 학술지식에 대한 갈증을 해소하기 위해 외신들과 과학 저널을 받아 회원들에게 제공하는 것이었다.

캔돌은 회고록에서 "몇 명의 학우들이 우리와 합류했고 마침내 12명이 나서서 이 기관을 설립했습니다.그들 중 일부는 도시의 가장 부유한 사람들 중에서 선택되었고, 다른 이들은 그들의 과학적이고 문학적인 평판에 의해 성공에 기여하였다."[8]Candolle 외에 설립자 위원회는 다음과 같이 [10]구성되었습니다.

  • 앙리 보이시에, 문학과 고고학 교수, 제네바 아카데미(미래 대학)의 목사.
  • 프랑스 혁명 당시 법학자이자 미라보의 협력자였던 에티엔 뒤몽.
  • 제이콥과 프랑수아 뒤발, 두 형제의 보석상, 그들은 엄청난 부를 가지고 러시아에서 돌아왔다.
  • 장 가브리엘 아이나르, 기업가, 금융가, 외교관, 필헬레니스트.
  • 기욤 파티오 주 의회 의원, 연방 의회 대리 및 미래 신디크(시장)
  • 제네바 선주이자 수집가인 기욤 파브르-베르트랑.
  • Charles-Gaspard De la Ribe, 의사이자 화학 교수입니다.
  • Jean-Marc-Jules Pictet, 치안판사이자 전 제네바 호수부 대표.
  • 마르크 오귀스트 픽테 물리학 교수
  • 욘 근처에 있는 크랑 성 소유주 윌리엄 살라댕입니다

Societé de Lectues의 12명의 설립자들은 야망이 부족하지 않았다: 그들은 모두 칼뱅의 마을을 지식과 자유의 첫 번째 도시 중 하나로 만들고 싶었다.프랑스군의 이탈은 제네바에 최고 수준의 문화공헌을 제공하기 위한 광란의 프로젝트를 야기했다.그들은 프랑스 대표 관저에 프로젝트를 설치하기로 결정했다.강력한 기호입니다."프랑스 점령"은 "점령된 프랑스"[7]가 되었다.

이 12명의 남자는 항상 편지를 주고받았어요.아주 작은 과학적 돌파구가 그들의 주의를 끌었다.박학이 그들의 유일한 종교였다.다른 많은 제네바 서클과 달리, Societé de Lectrue에서는 도박이나 음주가 없었다.그러나 체스를 두는 것은 [7]허용되었다.그럼에도 불구하고, 그 협회는 즉시 성공을 거두었다: 설립 1년 후,[11] 그 협회는 225명의 회원을 가졌다.

당시 공공도서관의 결점을 보완하려는 초기 목표는 교육, 지식, 지적 교류의 장소를 제공하고자 했던 제네바 귀족들에 의해 신속하게 지지를 받았다.이 기관의 강점 중 하나는 유명하든 [6]아니든 세계에 마음을 열고 외국인을 맞이할 수 있었다는 것이다.Societé de Lectures는 따라서 신중하고 인기 있는 회의 장소가 되었다.예를 들어, 1835년에 미래의 나폴레옹 3세인 루이 나폴레옹 보나파르트는 소시에테 드 강의에서 미래의 이탈리아 통일 [12]설계자인 카부르의 카밀로 백작과 만났다.

원래 회원 후원의 관행은 Societé de Lectrue 특유의 정체성의 출현으로 이어졌다.회원이 되기 위해서는 두 명의 위원이 그 후보를 위원회에 소개해야 했다.그 후 위원회는 후보자의 수락 여부를 결정했다.1970년대 중반이 되어서야 회원제 관행이 더 유연해졌다.오늘날 구독료(하루 1스위스프랑 상당)를 내는 사람은 누구나 회원이 [6]될 수 있습니다.

제네바 성 베드로 대성당 도서관에서 바라본 풍경.

'여성 문제

여성들은 19세기 말까지 회원이 되는 것이 허용되지 않았다.처음에 그들은 완전히 제외되었다.그러다 1888년부터 사망한 회원들의 미망인, 자매, 딸들은 책을 빌릴 수는 있어도 살롱에는 앉지 못하도록 했다.그들은 "구독 아줌마"라고 불렸다.그 중 하나가 제네바 참의원 에밀리 구르드였다.1909년 부친 사망 당시부터 구독자였으며, 1946년 사망할 때까지 구독자로 남아 있었지만 여성의 정식 회원 자격을 얻을 수 없었다.월간 Le mouvement feministe에서, 이 활동가는 "Societe de Lectrue의 회원들은 스스로를 우월하고 특권 있다고 생각하며, 이러한 열등한 존재, 즉 [13]여성들에게 그들의 특권을 포기할 의도가 없다"고 쓰고 있다.게다가, 스위스 전역에서, 여성들은 독서를 함으로써 가족의 의무로부터 주의를 분산시키는 것이 허용되지 않았다.그것들은 1893년에 [14]창간된 Schweizer Familie와 같은 잡지의 이야기에 국한되었다.

이 상황의 우스꽝스러움은 1940년에 한 젊은 여성이 Journal de Genéve에서 열린 Societé de Lectrue의 1년 무료 회원 자격 대회에서 우승했을 때 절정에 이르렀다.그녀가 [11]그것을 이용하는 것은 불가능했다.1947년이 되어서야 스피어룸이 "시험적으로"[7] 여성에게 개방되었다.6년 후인 1953년, 여성들은 [7]회원이 되는 것이 허용되었다.이것은 그들이 스위스에서 투표권을 획득하기 18년 전이었다.여성들이 이 오랜 남성 독점 통치에서 벗어나면서,[15] 그들은 또한 이 제도를 운영하는 데 중요한 역할을 했다.

레닌, 학회 회원

1904년 레닌의 회원증.

Alice Rivaz, Nicolas Bouvier, Andreas Calvos, Jean Capo d'Istria, Camillo Cavour, Albert Cohen, Pierre de Coubertin, Henri Dunant, Guglielmo Fer Ferro, Franz List, Edgard Miludha, Mo Mo Gustnave와 같은 유럽 문화의 명사들가장 유명한 사람 중 하나는 [16]레닌으로 더 잘 알려진 블라디미르 일리치 울랴노프였다.

20세기 초에 제네바는 러시아 [16]난민들로 넘쳐났다.레닌은 1903년 제네바에 정착하여 1904년 12월 12일 입학 신청을 했다.무엇보다도, 그것은 그가 공공 도서관 주변의 많은 다른 러시아 난민들로부터 벗어날 수 있게 했고 그의 일에 필수적인 평온을 찾을 수 있게 해주었다.레온 톨스토이의 전 비서인 폴 비루코프가 그를 후원했다.그의 저서 "레닌과의 삶"에서 그의 아내는 다음과 같이 쓰고 있다: "블라디미르 일리히는 프랑스, 독일어, 영어로 된 모든 종류의 잡지와 신문뿐만 아니라 편안하게 일하고 많은 책을 접할 수 있는 소시에테 드 강의에 가입했다.Societé de Lectures는 몇 명의 나이든 교수들만 참석하여 매우 바쁘지 않았고, 블라디미르 일리히는 보통 방들 중 하나에 혼자 있었다.그는 그곳에서 평화롭게 글을 쓸 수 있었을 뿐만 아니라 습관처럼 여기저기 돌아다니며 글의 문장을 중얼거리고 필요한 책을 직접 책꽂이에서 꺼냈다.그곳은 정말 조용했다.러시아 동지 한 명도 그와 함께 오지 않았다; 아무도 그에게 멘셰비키가 이렇게 말하고 저렇게 말하고 있다는 것을 알려주러 오지 않았다; 그는 생각할 수 있었다.그리고 그는 생각할 것이 있었다.[17]조금 더 나아가서 나데즈다 크룹스카야는 다음과 같이 덧붙인다: "매일 아침 Societé de Lectrue의 사서는 러시아 혁명가가 진흙탕을 피하기 위해 바지를 스위스식으로 걷어올린 채 도착하는 것을 보곤 했다.그는 전날 놔뒀던 군사 예술 책을 열고 평소처럼 창문 앞에 있는 작은 테이블에 앉았다가 다시 앉곤 했다.머리카락이 얇아지고 책을 읽기 시작합니다.그는 가끔 사전을 찾아갔다가 자리로 돌아와 작고 빠른 필체로 4분지 여러 장을 채웠다"[17]고 말했다.

레닌은 또한 제네바에서 정치 회의를 위한 연설을 준비했다.당시 기록에 따르면, 그는 [16]발화 연습을 위해 도서관의 책장 사이를 걸으며 그의 연설을 소리내어 읽었다고 한다.

1872년 지구를 배경으로 한 '구형 방'은 레닌이 가장 좋아하는 방이었다.그것은 Salon des auteurs, 주방과 엘리베이터를 만들기 위해 변형되었다.

1901년부터 과학박사이자 소시에테 드 강의의 회원이었던 알퐁스 베르누드도 도서관에서 혁명가의 습관을 조명합니다: "우리의 테이블은 서로 옆에 있었고, 울랴노프는 거대한 지구본이 서 있고 벽이 지도로 덮여 있는 방을 선호했습니다.보통 Ulyanov는 책을 읽으면서 종이에 메모를 했다.나는 종종 그가 그의 독서에서 큰 발췌문을 베끼는 것을 보았다."[18]또 다른 멤버는 어느 날 빈 방 안에서 큰 소리로 이야기를 나누던 중 책 더미에 가려진 금발의 수염을 기른 신사가 침묵을 요구했다고 기억한다.이 두 수다쟁이는 며칠 후 흥분한 독자가 울랴노프라고 불린다는 것을 알게 되었다.[19]Societé de Lectrue 회원들이 대체로 매우 부르주아적인 모습을 보이는 것은 우스운 일이다. 러시아 혁명가가 그들의 저택에서 그의 파괴적인 [20]이론의 발전에 도움이 되는 장소를 발견했다는 사실에 자부심을 갖고 있다.

레닌은 Societé de Lectrue에서 1905년 러시아 혁명의 첫 번째 충돌을 따랐다.파리 코뮈네에 시달린 그는 클루제레 장군의 회고록을 번역하기 시작했고, 알퐁스 아울라르의 정치학 이력서 드 라 레브랑 프랑세즈와 에드가르드 퀴네의 라 레브랑션을 빌렸다.11월, 더 이상 참지 못하고 그는 러시아로 떠났다.그는 1908년 1월까지 제네바에 돌아오지 않았고 1908년 2월 25일 Societé de Listance에 재입학 신청을 했다.그는 그곳에 1년도 채 머물지 않았고, 그 기간 동안 아내와 함께 온갖 종류의 책을 빌리기 위해 28번이나 그곳에 갔다.러시아 혁명은 진지함과 레크리에이션을 혼합했다: 그는 군대 논문과 기 드 모파상 또는 피에르 로티의 소설, 헤겔의 논문과 빅토르 위고의 시와 같은 철학 논문 사이를 번갈아 읽었다.그는 또한 줄리어스 시저의 갈리아 전쟁과 어니스트 레난의 예수의 삶을 여러 번 [21]읽었습니다.레난은 "예수는 부와 권력을 파괴하고 싶었지만, 그들을 사로잡고 싶지는 않았다"고 썼다.여백에는 프랑스어로 된 레닌의 코멘트에 기인한 훌륭한 주석이 있다: "Comme le socialiste moderne" ("현대 [22]사회주의와 같다")Vladimir Ilyich는 Societé de Lectures가 제공하는 서비스에 기뻐했다.그는 "스위스에서는 독자를 신뢰한다"는 사실에 놀랐다.그는 심지어 "언젠가 (러시아에서) 혁명이 일어난다면,[20] 우리는 이렇게 조직할 것이다"라고 썼다.1908년 말, 레닌과 그의 아내는 제네바를 영원히 떠났다.

1940년, Societé de Lecture는 라틴어 표어 "Timeo hominem unius libri" (나는 한 책의 남자가 두렵다)를 입구 [23]위에 새겼다.토마스 아퀴나스의 공식은 불길한 화제가 되었다: 또 다른 정치 이론가인 아돌프 히틀러는 그의 투쟁에서 그의 비전을 펼쳐 유럽을 불태웠다.

2021년 6월 16일 제네바 정상회의에서 조 바이든과 블라디미르 푸틴이 사용한 안락의자.

2021년 6월 16일 조 바이든 미국 대통령과 블라디미르 푸틴 러시아 대통령이 제네바 빌라 라그랑주(Villa La Grange)에서 만났을 때 정상회담 참석자 전원이 앉았던 안락의자 4개와 의자 20개가 Societe de [24]Lectrue에 의해 대여되었다.이 루이 필립 스타일의 의자는 1840년부터 시작되었으며 말털로 [25]만든 천으로 덮여 있다.르템프는 1904년 톨스토이의 비서에 의해 소개된 소시에테 드 강의의 회원이 되었다고 유머러스하게 언급했다.120년 후, 레닌을 섬겼을지도 모르는 이 자리에 앉은 사람은 푸틴이다.미국인을 피해갔을 수도 있는 일화.[26]

미션

라이브러리의 강화

Societé de Lecture의 도서관은 성장을 멈추지 않고 있지만, 그 지향점은 [27]발전해 왔다.주로 학문적인 과목에 관심이 있는 사람들에 의해 설립된 이 단체는 처음에는 법, 자연과학, 신학, 정치철학에 초점을 맞췄다.1818년부터 1833년까지 법령은 회원들에게 책을 기증하여 소장품을 풍부하게 하도록 의무화하였다.Societé de Lecture는 순식간에 2만 [28]권의 책을 소유하게 되었다.처음에는 소설이 금지되었고, 이후 문학은 점차 최고층으로 [14]밀려났다.레저용 책은 여행기뿐이었다.고전 작가들을 제외하고 연극은 역사 소설만큼이나 의심스러웠다.후자는 "여러 범주의 사람들"[7]에게 "귀중한 시간의 낭비"였다.1845년부터 소설의 등장은 혁명이었다.작가들은 때때로 Societé de Lectrue가 구매하기를 원하지 않았던 외젠 수의 Les Mystéres de Paris와 같은 그들의 작품을 제공하였다.이 추악한 책들은 제거되어 일반인들이 [14]접근할 수 없는 "지옥" 섹션에 보관되었다.1857년 프랑스에서의 그들의 비난은 샤를 보들레르의 Les Fleurs du mal이 출판된 지 25년이 지난 지금 이 목록에 들어가는 것을 막지 못했다.한편, 기 드 모파상의 마드모아젤 피피와 옥타브 미르보의 르자르댕 데 서플리스는 스캔들에 휩싸인 멤버들의 요청으로 판매에서 철수했다.1923년 빅토르 마르게리트의 소설 라 가르손은 "분명히 점잖은 [11]사람들의 입맛에 너무 자유로운 성생활"을 이끌었다는 새로운 항의를 불러일으켰다.독자들이 요청한 추리소설에 대해서는 추리소설이 카탈로그에 포함되지 않는 등 장르를 고려하지 않았다.그것들은 극심한 마모와 찢김이 [11]필요하게 되자마자 무자비하게 버려졌다.1954년에 독서위원회가 만들어졌다.서점들이 빌려준 신간 도서 중 어떤 것을 사서 [11][27]유통시킬 것인지를 선택하는 12명의 자원봉사 독자로 구성되었다.그것은 매년 500개 이상의 새로운 문학 작품을 선정한다.1976년 월간지 Plume au Vent는 [11][27][29]선정된 다양한 작품에 대해 프랑스어 또는 영어로 리뷰를 정리했습니다.읽기 위원회가 정한 이 선정은 완벽하지 않고 독립적이고 [27]까다로운 수집을 가능하게 했다.1978년 위원회는 제네바 작가 Luc Weibel의 조부모였던 마들렌 라무이유의 증언인 Pips de terre et pipes de poisoraine, 기념품 d'une femme de chambre en Suisse romande의 인수를 거부했다.그녀의 회고록은 제네바 상류사회의 특정 고용주들에게 그다지 만족스럽지 못했다.그 당시 도서관 사서였던 자크 피코는 그 책을 사야 한다고 주장했다.

1972년에는 입장 연령이 16세로 낮아졌고 1979년에는 [6]6세에서 12세 사이의 젊은 독자들을 위한 도서 구매 위원회가 설치되었다.유용한 도서관을 후세에 물려주기 위해, 후속 위원회들은 기본적으로 프랑스어권 문화의 진흥을 위해 도서 구입을 지시해왔다.따라서 번역뿐 아니라 원어로 된 고전문학, 위대한 사상가, 철학자, 경제학자, 과학자들의 작품들로 중요한 문학 컬렉션이 축적되었다.오늘날, 이 도서관은 회원들에게 영어로 [27]된 거의 9,000권의 책을 포함하여 200,000권의 책을 직접 볼 수 있는 기회를 제공하고 있습니다.

2020년 소시에테 드 강의 컬렉션에서 발견된 존 칼뱅의 친필 주석.

도서관은 역사학자의 꿈으로, 수많은 학술지와 신문들을 볼 수 있다.그것은 특히 17세기와 18세기의 많은 오래된 유럽 정기 간행물들을 포함하고 있다.[30]그것은 국제적인 독자를 가진 스위스 일간지 Journal de Genéve(1826-1998)의 모든 호를 소유하고 있다.현재 100여 종의 정기간행물을 구독하고 있으며 [27]회원들은 10여 종의 일간지를 구독할 수 있다.1976년부터 1980년까지 Societé de Lecture는 Playboy까지 [11]받았다.

오랜 세월에 걸쳐, 오래된 책들의 컬렉션이 축적되어 왔다. 오래된 판본들(특히 1779년 제네바에서 출판된 부퐁의 자연과 디드로와 달랑베르의 백과사전 같은 성경, 라틴 고전들 또는 18세기 작품들), 칼뱅의 원판과 19세기 초반의 예술 판본들이 있다.만화책의 아버지인 로돌페 토퍼의 초판 같은 리들은 책을 좋아하는 [31]사람들에게 즐거움을 준다.2020년, Max Engamare 연구원은 이 [32]컬렉션의 책에서 개혁가 John Calvin의 손으로 쓴 주석들을 발견했다.

복구할 수 없는 피해를 피하기 [33]위해 1984년에 에어컨이 설치된 특별한 방이 만들어졌다.희귀하거나 깨지기 쉬운 책들이 그곳에 보관되어 있다.설립 이래, Societé de Leach는 정기적으로 제본업자와 장인들에게 소장품을 유지하고 르네 데카르트의 방법에 관한 담론 (Leiden, 1637)이나 비트루비우스의 데아키텍처라 (Venice, 1497)[34]와 같은 가장 오래된 작품들을 복원하라고 요구해 왔다.수집품의 컴퓨터화된 카탈로그는 인터넷을 통해 접근할 수 있다.

문화 어젠다 개발

1980년대 초반에는 문학, 역사, 시사 등을 점심 토론, 워크숍, 강연 [2]주기의 형태로 논의하는 옛 살롱 전통 정신으로 회의를 열었다.이 단체는 버나드 피벗의 문학 TV 프로그램인 아포스트로피스의 시작과 동시에 대중은 그들의 작품을 읽는 것과는 독립적으로 작가들을 만나는 것에 익숙해졌다.

계단에는 '토템'이 학원을 찾은 강사들의 초상화를 선보인다.

Societé de Lecture는 주로 작가들과 다른 분야의 강사들도 모인다.20년 동안 700개의 강의가 이루어졌고,[7][35] 500명의 예술 및 문학계 인사들이 강의하거나 학회의 벽 안에서 기자들과 이야기를 나누었다.카테고리별 스피커를 다음에 나타냅니다.

2002년 이후 모든 연사의 전체 목록은 Societé de Lectrue [36]웹사이트에서 확인할 수 있습니다.

컴퓨터가 도착하기 전의 수동 파일입니다.

회원과 비회원 모두에게 개방되는 60여 개의 회의는 작가와 독자 사이의 "진정한 연금술"을 가능하게 한다.매년 8~9회의 주제별 회의가 지정학적,[37] 문화적 또는 실존적 질문을 중심으로 조직된다.문학 워크숍(글쓰기 워크숍, 독서회)이 매년 12회 개최되고 어린이를 [2]위한 스토리텔링 세션도 마련된다.2021년 가을, 문화 프로그램은 "국제 제네바"[38]와 연결하기 위한 수단으로 프랑스어를 사용하지 않는 작가들을 환영했다.

역사적 건축물의 보존

1679년 5월, 제네바 공화국과 그 강력한 이웃 국가인 프랑스 사이의 외교 관계는 중요한 혁신을 거쳤습니다.루이 14세는 [39]칼뱅 시에 국왕의 이익을 지키기 위해 영주권을 부여했다.그 거주자는 관찰자 겸 정보 장교 역할을 했다.이 마지막 측면은 놀랄 일이 아니다.1716년 군주들과 협상하는 방법에 대해 널리 읽힌 책의 저자인 프랑수아 드 칼리에르가 회상했듯이, "대사는 존경할 만한 [40]스파이라고 불린다.이류 대사로서, 거주자의 임무는 프랑스, 스위스, 사보이아르 공국, 독일, 오스트리아,[40] 이탈리아에 대한 접근을 통제하고 있는 이 작은 개신교 공화국과 그 주변에서 무슨 일이 일어나고 있는지 베르사유에게 알리는 것이었다.

첫 번째 거주자는 샤파우루주 [39][41]가족이 소유한 그랑루로부터 떨어진 오래된 집에 정착했다.당시 정원 아래에는 주민이 예배당으로 개조한 방이 있었다.1679년, 그는 종교 개혁 이후 제네바에서 첫 미사를 집전했다: 스캔들![39][42]사실, 1536년 종교개혁 기간 동안 억압되었던 가톨릭 종교는 그의 종교의 사적인 행사를 즐긴 가장 기독교적인 왕의 대표자와 함께 다시 조심스러운 입장을 취했다.이것은 그 [42]당시 모든 외교관들이 누렸던 특권이었다.국민들은 도발이라고 생각되는 것에 강하게 반응했다.1680년 3월 26일, 그 주민은 그의 정부에 이웃들이 축제 기간 동안 "목소리로" 개신교 시편을 부르면서 냄비와 냄비를 쾅 두드렸다고 편지를 썼다.기도하는 동안 벽돌은 예배당에 던져졌고 신도들은 성지로 [42]가는 길에 심한 모욕을 당했다.조금씩 격정이 가라앉았다.가톨릭 종교의 관습은 더욱 신중해졌다.19세기까지, 프랑스 거주자의 예배당은 제네바에서 가톨릭 세례와 결혼을 축하하는 유일한 장소였다.이 예배당의 사용은 프랑스 [42]혁명 시대에는 살아남지 못했다.

제1영사는 1800년 5월 10일 살롱 잔느의 손님이었다.

임대 건물이 너무 비좁아 한 주민은 정부가 땅을 사들여 자신에게 적합한 주거지를 건설할 것이라고 알렸다.외교적 문제를 우려한 제네바 평의회는 프랑스 거주자의 위신에 걸맞은 저택을 호텔 드 [39]빌에서 멀지 않은 같은 장소에 짓기로 결정했다.이 임무는 제네바 건축가 장 미쉘 빌롱 (1705년-1778년)에게 맡겨졌다.1743년 완공된 이 건물은 안채와 두 개의 외각으로 이루어져 있으며, 왼쪽은 자세이지만 전체적으로 균형이 [41]잘 잡혀 있다.분수대는 심지어 가짜 [41]창문으로 벽에 기대어 서 있다.

그 새 건물은 제네바 주에 10만 파운드가 넘는 비용이 들었고, 주 정부는 임대료를 지불하려고 했다.1744년 2월 24일 프랑스 외무부 장관 장 자크 아멜로는 파리에서 제네바의 특사인 아이작 셀루슨에게 "영주는 왕에게 준 기쁨으로 그 비용에 대한 보상을 찾아야 한다"고 선언했다.더 이상 [43]임대료에 대한 문제는 없었다.

1794~1798년 프랑스 혁명 당시 공화국 주민에게 버림받은 프랑스 저택은 1798년 [43]제네바가 프랑스에 합병되면서 현이 되기 전까지 일시적으로 박물관이 들어섰다.그 후 제네바는 제네바 호수의 수도가 되었고 저택은 [41]현의 행정 중심지로 바뀌었다.1800년 5월 10일 당시 퍼스트 영사였던 보나파르트 장군은 앙주 마리 디마르 지사의 손님이었다.그는 그곳에서 하룻밤을 보낸 후 생베르나르 고갯길에서 알프스를 넘어 마렝고의 승리가 [43]기다리고 있는 이탈리아의 평원으로 갔다.오늘 저녁 묘사된 그의 친필 일기에서 장 피코는 프랑스의 황제가 될 남자의 놀라운 초상화를 그립니다: "그는 그의 입구에는 엄청난 침묵이 있습니다. 그는 그들에게 말하지 않고 여성들을 응시합니다. 그리고 나서 그는 모든 사람들이 그에게 존경받는 왕처럼 그에게 의심의 여지없이 베풀어 주는 구애를 받습니다.지금까지 그랬다; 그는 작고, 사단장 같은 복장을 하고, 그의 머리는 검은 가루가 없고, 곱슬거리지 않고, 그의 안색은 노랗고, 병약하지만 표정이 풍부하다; 그의 시선은 끔찍하다. 그는 그에게 접근하는 남자들에게 화학, 수학, 일반 과학에 대해 이야기하며 방 한가운데 두 시간 동안 서 있다.랜스 장군은 9년 동안 그를 떠나지 않았고, 그가 여성 사회에 15분 이상 시간을 내주는 것을 본 적이 없으며, 오늘날 그의 행동을 전혀 이해하지 못하고 있으며, 이것이 그가 우리 여성들에게 베푸는 큰 호의라고 우리에게 장담합니다.중국의 불이 타올라 뜰로 나간다"[44]고 말했다.

1813년 프랑스의 독립과 스위스 연방으로의 제네바 통합 이후, 옛 현은 제네바 아카데미의 교육 장소로, 그리고 다시 박물관으로 바뀌었다.1818년, 호텔 뒤 레지던트 미술관은 아카데미와 여러 사회 사이에 공유되었다.1818년 이후, 꼭대기 두 층은 처음에는 세입자로써 Societé de Lectrue에 의해 사용되었다.1818년 국가에 의해 매각되었을 때 부동산 회사를 설립할 수 있게 된 청약으로 소유주가 되었고, 1997년까지 이 회사의 주식을 점차 회수하여 소유주가 되었다.이 기관의 재정적인 미래와 미래 복구 작업의 조직을 보장하기 위해 1998년에 [45]재단 Societé de Listance가 설립되었습니다.이 재단은 1923년에 [46]등재된 이 역사적인 건물의 소유주가 되었다.

Societe de La Musique 2021 안뜰에 있는 Féte de La Musique 2021.

"제네바의 가장 아름다운 18세기 개인 저택 중 하나"를 점거하는 것은 [47]본래의 성격을 존중하는 지속적인 보존과 복원 작업을 의미한다.방과 도서관 사이의 순환을 확실히 하기 위한 작업은 1870년대에 시작되었다.위원회 회의록은 소시에테 드 강의의 삶에 대한 사소하지만 중요한 측면에 대한 정보를 제공합니다.난방, 조명, 편의시설 문제는 지속적입니다.실내 변기의 배수가 잘 되지 않아서 집안 전체에 악취가 진동했다.안뜰에 있는 소변기는 1873년 철거되어 애물단지가 되었지만, 충실한 유저들 사이에 큰 소동이 있었습니다.

2021년 봄 개혁가들의 벽에 투영된 셈페의 그림.

20세기의 가장 중요한 복원은 1984년에서 1987년 사이에 이루어졌고, 그 때 건물의 전면적인 개조의 필요성이 명백해졌다.이 복원은 Ma olivtre Olivier Weber-Caflish와 그의 위원회의 의장 하에 이루어졌으며, 그들은 [48]이 작업에 대한 자금을 찾아냈다.빗물이 스며드는 것을 막지 못하고 때로는 귀중한 수집품들이 넘쳐흐르던 황폐한 지붕이 새롭게 [49]단장되었다.이동식 안전한 도서관인 "컴팩터스"가 설치되었고, 수만 권의 책을 바닥이 [49]과부하될 염려 없이 보관할 수 있게 되었다.원래의 목공예의 다색성이 복원되었다.벽걸이와 커튼은 18세기 직물과 질감을 사용하여 같은 정신으로 만들어졌다.황폐해진 파르켓 바닥은 세월의 시험을 견뎌낸 모델대로 복원되거나 재건되었다.모든 가구는 [50]회원들의 관대함에 호소하여 재단장되었다.그 안뜰은 옛 스타일로 다시 꾸며졌다.현관, 계단, 난간 등이 [47]복원되었다.

입구에 있는 Europa Nostra의 명패.

제네바 당국은 정기적으로 이 건물의 안마당을 이용하여 Féte de la Musique의 콘서트를 개최합니다.Societé de Lecture는 텔레비전 프로그램의 [51][52]촬영지로도 사용됩니다.

200주년

Societé de Lecture는 2018년 5월 17일 200회째를 맞이하여 당시 Academie Goncourt의 회장이자 텔레비전 쇼의 전 진행자였던 Bernard Pivot, 그리고 Academie Goncourt Pierre Assouline, Tahar Ben Jelloon, Chaudeloun 등의 작가와 회원들과 함께 개최되었습니다.슈미트 [48][53]씨

저널리스트이자 200주년을 기념하는 매우 상세한 역사 연구의 저자인 코랭 샤포니에르는 이 자리에서 소시에테 드 강의의 설립자들은 "12명의 너그러운 인격, 아니 야만인이 아니라 과학과 새로운 사상을 전파하고자 하는 학자들이었다"고 회상했다.제네바가 현이었던 나폴레옹 제국의 폐허에 대한 계몽주의의 제네반 화재.[48][54]

전람

Societé de Lectrue의 공동 설립자인 Jean-Gabriel Eynard는 다게레오타입의 스위스 선구자 중 한 명이었다.Societé de Lectrue는 그의 유산을 영속화하고자 사진 전시회(1999년 아프리카, 2019년 No'Photo), 사진작가(Ferrante Ferranti, Gabrile Galimberti, James Hill,[55] Marine Lanier, Yan Morvan, Didier Rue, Paolof)를 조직 또는 주최하고 있습니다.2018년 200주년을 맞아 계단에는 '토템'[35] 장대가 설치돼 강연회 공식 사진작가 레베카 보링과 마갈리 두가도스가 그린 강사의 초상화가 걸려 있다.

2021년 초, COVID-19 대유행으로 제네바의 문화생활과 사회교류가 마비되었다.그 불확실성은 압도적이었다.축하할 기회가 거의 없었다.Societé de Lecture는 Martine Gossieau Gallery 및 City of [56][57]Geneva와 협력하여 "Un printemps avec Sempé" 전시회를 열었다.장 자크 셈페의 그림 50여 점이 이날 초순에 그랑트르 드 [58]제네브, 팔레 에이나르, 유니 바스티옹, 개혁가 벽, 소시에테 드 강의 [59]등 5개의 상징적 장소의 전면에 투영됐다.기념비적이고 시적인 이 전시회는 2021년 3월 17일부터 4월 7일까지 열렸다.그것은 그 트렌드의 첫 번째이자 그에 따른 성공이었다.

어워드

  • 2009년: 2001년 이래 Societé de Langue et littérature francaise (Médayu de vermeil)[60]의 문화 디렉터 델핀 드 캉돌레는 아카데미 프랑세즈로부터 그랑프리상을 받았다.
  • 2013년: 델핀 드 캉돌레는 슈발리에 드 로르드 데 아르츠 에 데 [61]레트르로 임명되었습니다.
  • 2020년: "예시적 공헌"[3] 부문에서 유로파 노스트라상 수상.
  • 2022년: 델핀 드 캉돌은 오피시에 드 로르드 데 아르트와 데 [62]레트르로 임명되었습니다.

레퍼런스

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