솔로몬 셰히터

Solomon Schechter
랍비

솔로몬 셰히터
SolomonSchechter3.jpg
개인적인
태어난(1847-12-07)7 1847년 12월
포케다니, 몰다비아 공국
죽은1915년 11월 19일 (1915-11-19) (67세)
미국 뉴욕
종교유대교
국적몰다비아어 (1859년까지)
루마니아어 (1881년 이후)
영국의
미국인의
모교비엔나의 대학교,
베를린 훔볼트 대학교

Solomon Schechter (Hebrew: שניאור זלמן הכהן שכטר‎‎; 7 December 1847 – 19 November 1915) was a Moldavian-born American rabbi, academic scholar and educator, most famous for his roles as founder and President of the United Synagogue of America, President of the Jewish Theological Seminary of America, and architect of American Conservative Judaism.

초년기

그는 몰다비아(현재의 루마니아) 포케다니에서 랍비 이츠쵸크 하코헨 사이에서 태어났으며, 쇼체트("자살자")이며 차바드 하시딤의 일원이다. 그는 리아디의 설립자인 슈네우르 잘만의 이름을 따서 지어졌다. 셰히터는 아버지로부터 조기 교육을 받았다. 보도에 따르면, 그는 3살 때 히브리어를 읽는 법을 배웠고, 5살 때 추마쉬를 마스터했다고 한다. 그는 10살 때 피아트라 네아름에 있는 예시바에 갔고 13살 때 렘베르크의 주요 탈무드 학자들 중 한 명인 랍비 조셉 사울 나탄슨과 함께 공부했다.[1] 20대에는 비엔나에 있는 랍비니컬 대학에 진학하여 보다 현대적인 탈무디 학자인 메이르 프리드만 밑에서 공부하다가 1879년 베를린 호치슐레 퓌르 다이스 위센샤프트 데 주덴툼과 베를린 대학에서 추가 연구를 시작했다. 1882년, 그는 런던에 있는 클로드 몬테피오레 휘하의 광견병 교사로 초빙되었다.

학력

1890년 솔로몬 마르쿠스 실러-시우디가 죽은 후, 그는 케임브리지 대학의 교수진에 임명되어 탈무딕스 강사와 랍비닉스의 독자로 활동하였다.[2] 오늘날까지 케임브리지 대학 유대인 학회의 학생들은 매년 솔로몬 셰히터 기념 강연을 연다.

그의 가장 큰 학문적 명성은 1896년 이집트 회당에 보존된 희귀 히브리 종교 필사본과 중세 유대교 문헌 10만 페이지(약 30만 장)가 넘는 놀라운 수집품인 카이로 게니자의 논문을 발굴한 데서 비롯되었다. 그 발견은 중세 유대교의 연구에 혁명을 일으켰다.

제이콥 사피르는 카이로 게니자의 중요성을 인정한 최초의 유대인 연구자일 뿐만 아니라 미드라시 하가돌의 존재를 최초로 공표한 사람이었다. 셰히터는 1896년 5월 스코틀랜드의 두 자매인 루이스 부인과 깁슨 부인에 의해 게니자의 논문의 존재를 알게 되었는데, 그는 그에게 수세기 동안 그리스어와 라틴어 번역으로만 알려졌던 시라크의 히브리 문자를 담은 게니자의 일부 잎사귀를 보여주었다.[3] 아그네스 스미스가 <아테나에움>과 <아카데미>에 의해 셰히터의 권유로 쓴 편지들은 옥스퍼드 대학의 아르키발트 세이스가 소장하고 있던 같은 원고의 또 다른 9장의 잎사귀의 존재를 재빨리 밝혀냈다.[4] 셰히터는 카이로 게니자로의 또 다른 원정에 대한 지지를 재빨리 찾아냈고, 1896년 12월 카이로의 랍비 족장 헤르만 아들러의 소개로 카이로의 아론 라파엘 벤 시몬에게 그곳에 도착했다.[5] 그는 케임브리지 대학 도서관에 다른 어떤 소장품보다 세 배나 큰 트로이브를 조심스럽게 선택했다: 이것은 현재 테일러-셰히터 컬렉션의 일부분이다. 이번 발견은 시라크의 히브리어 기원이 될 가능성이 있는 데이비드 마골리우스와의 분쟁을 해결하는 데 도움이 되었다.[6]

샤를 테일러는 카이로에서 솔로몬 셰히터의 작품에 큰 관심을 가졌으며, 케임브리지 대학에 제시된 지니자 파편들은 테일러-셰히터 컬렉션으로 알려져 있다.[7] 그는 1899년 벤 시라의 지혜의 쉐히터와 공동 편집자였다. 그는 1900년 카이로 게니자 팔림페스트를 별도로 출판했다.

1899년 런던대학의 히브리어 교수가 되었고, 미국으로 이주한 1902년까지 남아 있다가 이스라엘 아브라함스(Abrahams)로 교체되었다.

미국 유대인 사회

1902년 전통적인 유대인들은 미국 랍비들의 권위적인 '합성'을 세우려 했던 미국 개혁 유대주의 운동의 진행에 반발하여 셰히터를 영입하여 미국 유대신학교(JTSA) 총장으로 취임시켰다.

셰히터는 1902년부터 1915년까지 JTSA의 제2대 대통령을 지냈으며, 그 기간 동안 그는 미국 연합 회당을 설립했고, 후에 보수 유대교의 연합 회당으로 개명했다.

죽음

1915년 사망하였고, 퀸즈주 플러싱의 헤브론산 묘지에 안장되었다. [8]

종교적, 문화적 신념

셰히터는 1902년 JTSA 대통령 취임사에서 유대인 생활에서 유대인 법(할라크하)의 중심성을 강조했다.

"유다주의는 특별히 그 어떤 것에도 반대하지 않는 종교가 아니다. 유대교는 많은 것들에 반대하며 분명하게 "그러지 말지어다"라고 말한다. 그것은 당신의 삶 전체에 스며든다. 그것은 당신의 모든 행동에 대한 통제를 요구하며 심지어 당신의 메뉴에도 간섭한다. 그것은 계절을 신성시하고, 과거와 미래 둘 다 당신의 역사를 규제한다. 무엇보다 불복종이 죄의 힘임을 가르친다. 그것은 영과 편지 양쪽의 준수를 주장한다; 편지없는 영은 신비주의자들에게 "누드 영혼" (니쉬마심 아르틸레인)으로 알려진 종에 속한다, 균형도 없이 그리고 일관성도 없이 우주를 떠돌아다닌다...한마디로 유대교는 토라의 포기와는 절대 양립할 수 없는 것이다."

반면 셰히터는 자신이 '카톨릭 이스라엘'이라고 부르는 것을 믿었다. 유대인 율법 할라차(Halacha)가 민중의 행동에 따라 형성되고 진화한다는 것이 기본 사상이다. 국민적 합의를 바탕으로 법을 개정하는 이런 개념은 지나치지 않은 관점이다.

셰히터는 시오니즘의 초기 주창자였다. 그는 유대인 미국판 히브리 성경을 편집한 위원회의 의장이었다.

레거시

헤르만 스캇의 식각인 고(故) 솔로몬 셰히터(1912/1913년)

셰히터의 이름은 카이로 게니자의 발견과 동의어다. 그는 JTSA를 한 세기 이상 견딜 수 있을 만큼 강한 제도적 기반 위에 올려놓았다. 그는 보수주의 유대교의 가장 중요한 인격체로 확인되었고 그 창시자로 간주되고 있다. 보수파 유대인의 날 학교 네트워크는 그를 기리기 위해 워싱턴의 올림피아에 있는 여름 캠프와 함께 이름이 붙여졌다. 미국과 캐나다 전역에는 수십 개의 솔로몬 셰히터 데이 학교가 있다.

참고 문헌 목록

  • 셰히터, 솔로몬(1896) 유대교의 연구. 3권. 런던: A. & C. 블랙, 1896-1924 (미국 유대인 출판 협회, 필라델피아 PA)
  • 셸터, 솔로몬 (1909) 랍비닉 신학 런던의 일부 측면: A.와 C. 블랙(New York, Schocken Books에서 1961년 재발행, 다시 유대인 라이트, Woodstock, Vt, 1993년: 1909년 서문 원문과 루이 핀켈슈타인의 소개, 닐 길먼의 새로운 소개[즉, 새로운 소개]. 길먼])

참조

  1. ^ 2000년 10월 사서의 로비 학습 영웅 2016년 3월 3일 웨이백 머신(home.earthlink.net)에 보관됨
  2. ^ "Schechter, Salomon (SCCR892S)". A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.
  3. ^ 소스키스, 자넷(2010) 시나이 자매. 런던: 빈티지, 239-40
  4. ^ 소스키스, 자넷(2010) 시나이 자매. 런던: 빈티지, 241–2
  5. ^ 소스키스, 자넷(2010) 시나이 자매. 런던: 빈티지, 246
  6. ^ 소스키스, 자넷(2010) 시나이 자매. 런던: 빈티지, 240-41
  7. ^ "Taylor-Schechter: a Priceless Collection". Archived from the original on 7 July 2009. Retrieved 20 August 2009.
  8. ^ "Dr. Schechter Dead; Noted As A Scholar – President of the Jewish Theological Seminary of America Stricken While Lecturing – His Career Ended at 67 – A Foremost Theologian of His Race and Famous for His Discoveries in Hebrew Literature". New York Times. 20 November 1915. p. 15. Retrieved 18 April 2016.

추가 읽기

  • Cohen, Michael R. (2012). The Birth of Conservative Judaism: Solomon Schechter's Disciples and the Creation of an American Religious Movement. New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-52677-7.
  • Fine, David J. (1997). "Solomon Schechter and the Ambivalence of Jewish Wissenschaft". Judaism. 46 (181): 3–24. ISSN 0022-5762.
  • Gillman, Neil (1993). Conservative Judaism: the New Century. West Orange: Behrman House. ISBN 0-87441-547-0.
  • Hoffman, Adina; Cole, Peter (2011). Sacred Trash: the lost and found world of the Cairo Geniza. New York: Schocken. ISBN 978-0-8052-4258-4.
  • Starr, David (2003). Catholic Israel: Solomon Schechter, Unity and Fragmentation in Modern Jewish History. PhD Dissertation, Columbia University.

외부 링크

참고 항목: 셰히터