수전 자코비

Susan Jacoby
수전 자코비
Head-only portrait of a blond woman in her sixties wearing bright red lipstick
2012년 자코비
태어난 (1945-06-04) 1945년 6월 4일 (76세)
미시간 주 오케모스
교육미시건 주립대학.
직업저자
주목할 만한 작품
와일드 저스티스, 미국 비이성시대, 알제리 히스, 역사 대전, 네버 세이 다이: 신구시대의 신화와 마케팅, 자유사상가: 미국 세속주의의 역사
수상구겐하임 펠로우십, 국립 인문학 펠로우십, 뉴욕 공공도서관 도로시와 루이스 B의 펠로우십. 컬만 문인센터
웹사이트www.susanjacoby.com

수전 자코비(/dʒˈkobibi/; 1945년[1] 6월 4일 출생)는 미국의 작가다. 미국의 반지식주의에 관한 그녀의 2008년 책 <미국의 비이성주의 시대>는 뉴욕 타임즈 베스트셀러였다. 그녀는 무신론자, 세속주의자다. Jacoby는 1965년에 미시간 주립대학을 졸업했다. 그녀는 뉴욕에 산다.[2]

인생과 경력

워싱턴 포스트의 기자로 활동을 시작한 제이콥은 뉴욕 타임즈, 로스앤젤레스 타임즈, 아메리칸 프로스펙트, 마더 존스, 더 네이션, 글래머, 그리고 AARP 게시판과 AARP 매거진 등 다양한 국가 간행물에 기고했다. 그녀는 현재 워싱턴 포스트 뉴스위크 종교 블로그인 "온 페이스"의 패널로 활동하고 있다. 젊은 기자로서 그녀는 구소련에서 2년 동안 살았다.

카톨릭 가정(어머니는 아일랜드 가톨릭 가정 출신)에서 자란 자코비는 아버지 로버트가 유대인 가정에서 태어났다는 사실을 알기 전까지 24살이었다. Jacoby는 2000년 저서 Half-Jew: A Daughter's Search for Her Family's Murdered Past.[3][4] (Robert Jacoby의 형은 위대한 브리지 플레이어 Oswald Jacoby였다.)[4]

그녀의 책 프리틴커스: 미국 세속주의의 역사는 워싱턴 포스트와 뉴욕 타임즈에 의해 2004년의 주목할 만한 책으로 선정되었다.[5] 타임즈 문학 부록(런던)과 가디언이 선정한 올해의 뛰어난 국제 도서로 선정되기도 했다. 와일드 저스티스: 복수의 진화(1984)는 퓰리처상의 최종 후보였다.[2] Jacoby는 또한 1974년에 Alicia Patterson 저널리즘 펠로우쉽에서 우승하여 새로운 미국인에 대해 연구하고 글을 썼다.

그 시대 미국 Unreason(2008년)자코비에 잘못된 포퓰리즘 정치인들 intelligen 대신 사귀기 쉬운 것처럼 비춰 지기에 열심의 기초를 거꾸로 영향력은 임시 one[7]이 지나친 단순화 미국, 그녀는"anti-rationalism와 낮은 기대의 매서운 혼합물"로 이의 더 많은 영구적인 상태라고 주장하고 있다.t.[7] 그녀는 모든 사람을 "국민"이라고 지칭하는 것과 같은 구어적이고 일상적인 언어를 공식 연설에서 점점 더 많이 사용하는 것은 "미국의 문화적 기준을 더 일반적으로 잠식하는 것과 분리할 수 없는 공공 연설의 타락의 상징"이며 "논의되고 있는 모든 문제의 심각성을 암묵적으로 부정한다: abbalking"라고 쓰고 있다.전쟁터에 나가는 사람들은 강간 피해자들을 소녀로 묘사하는 것과 같다."[7]

2010년 2월, 그녀는 Freedom From 종교 재단 명예 이사회에 지명되었다.[8] 또한 2010년에는 무신론자 연합 인터내셔널로부터 리차드 도킨스 상을 받았다.

아이디어들

팀 빙가와 수잔 자코비 도서관의 센터장은 로버트 G에 편지를 전시하고 있다. 잉거솔의 손.

자코비는 미국 역사에서 정치적, 사회적 사건의 전개에 있어 세속주의라는 중요한 역할에 대해 말했고, 그녀는 이 사실이 종종 종교적 권리에 의해 미국 역사에서 쓰여진다고 주장해왔다.[9] Jacoby가 세속주의가 엄청난 역할을 했다고 믿는 가장 중요한 사건 중 하나는 미국 헌법의 저술이었다. 그녀는 미국의 설립자들이 정부가 종교를 믿도록 의도했다는 것은 잘못된 주장이라고 설명했다. 그녀는 대신 그들이 교회와 국가의 분리에 강력히 찬성하고, 그들이 의도적으로 헌법에서 하나님이라는 단어를 생략했다고 믿고 있는데, 이는 부분적으로 비구제적 통치 하에서 프랑스와 같은 곳에서 일어났던 참상에 영향을 받았을 뿐만 아니라 계몽주의 시대의 사상에서도 영감을 받았다고 한다.[9]

사실 세속적인 정부가 종교적 자유의 존립에 필요하다는 생각은 수잔 자코비에 의해서도 옹호되었다. 그녀는 미국 내 다른 종교 교파의 확산뿐만 아니라 미국인들의 종교성이 세속적 체제의 존재에 의해 정확히 일어난 상황의 예라고 제안했다.[9] 자코비는 교회와 국가의 분리가 사람들로 하여금 교회와 국가가 연합된 체제에서는 불가능했을 법한 확립된 정치질서에 반대할 필요 없이 자신들의 교회에 반대할 수 있는 가능성을 제공했다고 말해왔다.[9]

Jacoby는 미국의 정부 현장에서 일부 종교적인 요소들의 존재는 관습의 문제지 법률의 문제가 아니며, 그러한 요소들 중 많은 것들이 사람들이 믿는 경향보다 더 최근의 것이라고 지적했다. 그녀는 충성의 서약을 예로 들며, 1892년에만 쓰여졌고 1954년까지 '언더 갓'이라는 표현을 포함하지 않았다. 이 말들은 무신론자로 여겨졌던 소련 정부와 미국 정부를 구분하는 유일한 목적으로 첨가되었다.[9]

미국의 민권운동에서 세속주의가 미치는 영향도 자코비에게는 또 하나의 중요한 주제다. 그녀는 세속 주의의 민권 운동의 중요성을 받아들이는 동안 그녀는"남한의 초기 시민 권리 운동의 원동력이 흑인 교회"[9]그녀 또한 운동 본질적으로, 도레미파에 신앙심이 깊지 않았다는 지적도 나오고 있다는 점을 인정했다 역할을 종교에서 그것에서 연주를 부인하지 않는 것이라고 생각합니다.ct남부의 백인 교회들은 그것에 강하게 반대했다.[9]

수잔 자코비는 또한 세속주의와 페미니즘의 연관성과 유사성을 강조했다. 그녀는 두 동작 모두 역사를 통해 힘을 얻고 잃으며 후대에 의해 끊임없이 새로워지거나 되살아난다는 것을 알아챘다. 그녀는 18세기에 사상이 두드러졌으나 19세기 마지막 사분기까지 후대에 의해 거의 잊혀졌던 토마스 파인의 사례를 예로 들 수 있었는데, 그 사상이 로버트 G에 의해 되살아났다. 잉거솔.[9]

자코비에 따르면, 세속주의는 페미니즘에서도 중요하다. 왜냐하면 후자는 "수천년 동안 매우 보수적인 종교와 성경의 많은 부분이 여성에 대해 선포한 생각을 뒤집는 것"[9]을 다루고 있다는 것을 의미하기 때문이다.

Jacoby는 반 가톨릭주의가 "오늘날 미국 생활에서 중요한 힘이 된다는 생각은 신학적으로나 정치적으로 우파적인 로마 가톨릭 신자들에 의해 자행된 완전한 카나드"라고 주장했으며, 모든 미국인들에게 교회의 가치관을 강요하려는 계속되는 시도에 저항하는 모든 사람들을 겨냥했다.[10]

책들

  • 모스크바 대화(1972)
  • 우정 장벽: 텐 러시안 만남 (1972년, 영국판)
  • 소련 내부 학교 (1974년)
  • 가능한 그녀 (1979년)
  • 와일드 저스티스: 복수의 진화 (1983)
  • 소울 투 소울: 1865-1992년 (옐레나 캉가 포함) (1994년)
  • 반유대 : 가족의 묻힌 과거를 찾는 딸(2000년)
  • 자유사상가: 미국 세속주의의 역사(2004)
  • 미국 비이성의 시대, 판테온(2008)
  • 알제리 히스와 역사 대전(2009)
  • 네버세이 다이(2011년)[11]
  • 위대한 불가지론자: Robert Ingersoll and American Freethought(2013)
  • 이상한 신들: 세속적인 전환의 역사 (2016)
  • 야구가 중요한 이유 (2018)

참고 항목

참조

  1. ^ Barnet, Sylvan; Hugo Bedau (2008). Current Issues and Enduring Questions (8 ed.). Boston, MA: Bedford-St. Martin's. p. 41. ISBN 978-0-312-45986-4.
  2. ^ a b "Biography". PBS.org. May 14, 2004. Retrieved 2008-06-15.
  3. ^ Shapiro, James (August 13, 2000). "Too new to know". The New York Times. Retrieved June 15, 2008.
  4. ^ a b Leiter, Robert (August 8, 2000). "Unraveling the past: A journalist digs deep into her family's roots–and religious wounds". Jewish World Review.
  5. ^ "About the Author". SusanJacoby.com. Retrieved August 14, 2008.
  6. ^ 알리샤 패터슨 저널리즘 펠로우십
  7. ^ a b c Gatehouse, Jonathan (May 15, 2014). "America dumbs down". Maclean's. Retrieved May 20, 2014.
  8. ^ "Honorary FFRF Board Announced". Archived from the original on December 17, 2010. Retrieved August 20, 2008.
  9. ^ a b c d e f g h i "Susan Jacoby - American Freethought Heritage". Point of Inquiry (Podcast). March 17, 2006. Retrieved August 27, 2014.
  10. ^ Jacoby, Susan (March 14, 2007). "Anti-Catholicism: A phony issue". On Faith. The Washington Post.
  11. ^ "'Never Say Die,' Susan Jacoby's tough look at the realities of aging". The Washington Post. 2011-02-06.

외부 링크