시드니 슈메이커
Sydney Shoemaker시드니 S.구두장이 | |
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태어난 | 1931년9월29일 미국 아이다호주 보이시 |
죽은 | 2022년 9월 3일 | (만 90세)
교육 | 리드 칼리지 코넬 대학교 (1958년 박사) |
시대 | 20세기 철학 |
지역 | 서양철학 |
학교 | 분석철학 재현주의 |
인스티튜트스 | 코넬 대학교 |
박사 지도교수 | 노먼 말콤[1] |
주요관심사 | 마음의 철학 형이상학 |
주목할 만한 아이디어 | 잘못된 식별을 통해 오류에 대한 면책 준기억 |
시드니 샤프리스 슈메이커(Sydney Sharpless Shoemaker, 1931년 9월 29일 ~ 2022년 9월 3일)는 미국의 철학자입니다.그는 코넬 대학의 수잔 린 세이지 철학 교수였고 마음의 철학과 형이상학에 기여한 것으로 잘 알려져 있습니다.
교육과 경력
슈메이커는 리드 칼리지에서 예술학 학사 학위를 받고 졸업했으며 1958년[2] 코넬 대학교에서 노먼 말콤의 지도 아래 철학 박사 학위를 취득했습니다.[3]그는 1957년부터 1960년까지 오하이오 주립대학에서 철학을 가르쳤으며, 1961년에 철학과의 교수로 코넬로 돌아왔습니다.1978년 수잔 린 현자 철학 교수로 임명되어 은퇴할 때까지 재직했습니다.[4]
1971년, 그는 옥스포드 대학에서 존 로크 강연을 했습니다.
구두장이는 2022년 9월 3일 90세의 나이로 세상을 떠났습니다.그는 뉴필드에 있는 그린스프링스 자연 묘지 보호구역에 묻혔습니다.[5]
철학작품
구두장이는 주로 마음의 철학과 형이상학에서 일했고, 이 두 분야 모두에서 많은 고전적인 논문을 발표했습니다.예를 들어, "기능주의와 질리아"(1975)에서 그는 정신상태에 대한 기능주의가 정신상태의 질적 성격(또는 '원초적 느낌')을 설명할 수 있다고 주장했습니다."자기 참조와 자기 인식"(1968)에서, 그는 절대적인 '오인화를 통한 오류에 대한 면역' 현상이 정신 상태의 자기 속성(예: "나는 카나리아를 본다")과 신체 상태의 자기 속성(예: "나는 200파운드이다")을 구별하는 것이라고 주장했습니다.
형이상학에서, 그는 법이 형이상학적으로 필요하다는 관점, 즉 조건부 인과력의 집합체로서의 속성에 대한 그의 관점에서 따르는 입장을 옹호했습니다.그는 또한 재산에 대한 자신의 관점을 정신적 인과의 문제에 적용시켰습니다.그는 또한 자기 지식과 개인적 정체성에 대한 문학에 공헌을 하였고, 그의 영향력 있는 논문 "사람과 그들의 과거"에서 로크의 심리적 연속 이론을 옹호했습니다.그는 지각의 내용에 대한 그의 후기 연구에서 독특한 형태의 표상주의를 주장해왔습니다.[6]
선택한 간행물
책들
- 자기 지식과 자기 정체성 (1963).
- 개인의 정체성 (Richard Swinburn과 공저) (1984).
- 정체성, 원인과 마음: 철학적 에세이 (1984)
- 1인칭 시점, 그리고 다른 에세이들(1996)[7]
- 물리적 실현 (2007).
기사들
- 1970, "사람과 그들의 과거", 미국 철학 계간지, pp. 269-85
- 1988, "자신의 마음을 아는 것", 철학적 관점, pp. 183-209
참고 항목
참고문헌
- ^ "History of the Sage School Sage School of Philosophy". philosophy.cornell.edu. Retrieved 2022-09-29.
- ^ 래리 버나드(Larry Bernard, 1996년 5월 6일), "세 명의 코넬 교수진이 미국 예술 과학 아카데미에 선출되었다", 코넬 크로니클.
- ^ "History of the Sage School Sage School of Philosophy Cornell Arts & Sciences". philosophy.cornell.edu. Retrieved 2021-03-15.
Sydney Shoemaker and Carl Ginet have been working in metaphysics and epistemology at Cornell since the late 1960s and early 1970s. Both did their graduate work at Cornell – Shoemaker with Norman Malcolm and Ginet with John Rawls. Although Shoemaker studied Wittgenstein with Malcolm early on, his work reflects the realism and lack of discomfort with metaphysics that characterized analytic philosophy more generally beginning in the 1960s.
- ^ Greco, John (2005). "Shoemaker, Sydney Sharpless". The Dictionary of Modern American Philosophers. doi:10.1093/acref/9780199754663.001.0001. ISBN 9780199754663.
- ^ "Sydney Shoemaker". Ithaca Journal. Retrieved 16 September 2022.
- ^ Thompson, Brad (2007). "Shoemaker on Phenomenal Content". Philosophical Studies. 135 (3): 307–334. doi:10.1007/s11098-005-3735-x. JSTOR 40208913. S2CID 6829580.
- ^ Tye, Michael (2000). "Shoemaker's The First-Person Perspective and Other Essays". Philosophy and Phenomenological Research. 60 (2): 461–464. doi:10.2307/2653496. ISSN 0031-8205. JSTOR 2653496 – via JSTOR.