츠우치

츠우치

łǫ tip is c. 1900년
총인구
1,935[1]
인구가 많은 지역
캐나다 노스웨스트 준주
언어들
łǫ, 영어
종교
기독교, 애니미즘
관련 민족
옐로나이베스, 더네시위네, 사투

원주민 캐나다에서
퍼스트 네이션스 이누이트 메티스
역사 타임라인 고생 인도인 식민지화 전 유전학 레지던트 스쿨 묘지 인도 병원 갈등들 퍼스트 네이션스 이누이트 진실화해위원회
정치 토착법 브리티시컬럼비아 조약 프로세스 크라운족과 원주민 헬스 폴리시 아이돌 없음 인도법 캐나다 원주민 및 북부 문제 랜드백 토지 클레임 육상 방위군 토지 소유권 실종 및 살해된 원주민 여성 번호부 조약 왕립 위원회 자치. 특정 클레임 조약권 판례 단체들 정치
문화 예체능 토착 문화 토착인격 컨트리 푸드 음악
인구 통계 인디언 보호구역 AB FN 메티스 애틀랜틱 CA BC MB 온 QC SK 지역 태평양 연안
언어학 원주민 언어 이누이트어족 치누크와 토착 영어 방언 NAPA 원주민의 음절 체계 치누크피파 이누이트 문법
종교 전통적인 신념 이누이트 종교
색인 기사 색인 원주민 퍼스트 네이션스 이누이트 메티스 스텁
북미 원주민 캐나다 포털
v t

더 트위치(아사바스크어 발음: [tɬtʃtʃ,](영어: /tɪlʊto)/) 사람들은 캐나다 북서부 영토에 살고 있는 아사바스카어를 사용하는 민족 언어 집단이다.

이름.

도그리브라는 이름은 초자연적인 도그맨의 전설적 혈통을 의미하는 그들의 이름인 트윙흐 돈(Tw̨ch done Done, 또는 Thlingchadinne)을 영어로 개명한 것이다.이웃인 데인처럼 그들은 종종 스스로를 단순히 Done(사람, 인간) 또는 Done Do(사람, 즉 사람)라고 불렀다.Dene People')ǫǫ의 땅은 Ndé(또는 Dé, Dée 또는 Né)로 알려져 있다.1682년 프랑켈린 지도에서 도그리브는 알리무스프 고이악(Cree Alimospikayak, Dog-Flanks)으로 기록되었다.

커뮤니티

six have 사람들은 현재 대부분 łǫ 주민들과 함께 6개의 정착촌 또는 정착촌을 가지고 있다.베초코(옛 래에드조), 와티(락 라 마르트레), 가메티(래 호수), 웨크위티(스나레 호수), 데타, 엔딜로(레인보우 밸리)는 "솜바(Somba)"라는 이름으로 알려진 옐로나이프(Yellowknife)의 서브커뮤니티이다.

도그리브어는 나데네어족에 속하는 아사바스카어족에 속한다.Dettah와 Ndil developed의 공동체에서 사용되는 방언은 옐로나이베스와 Twchchǫ 사이의 혼혈에서 발전했다.

조약 프로세스

옐로나이프 B밴드 (조약 No.8 도그리브)

1899년 6월, 북서쪽 영토의 84만 평방 킬로미터에 이르는 제8조약에 대한 협상이 시작되었다.그것은 캐나다 정부와 해당 지역의 데인 그룹 사이의 협정이었다.; 데인 부족은 그들의 땅을 비 원주민과 공유하려는 의사에 대한 답례로, 의료 및 교육 지원 및 조약 지불을 받을 것이다.캐나다 정부와 드라이게이즈의 추장 Benaiyah와 Sek'eglinan을 포함한 다양한 Dene 그룹은 1900년 포트 결의(Twchchǫįàà by by by by by)에서 조약에 서명했다.서명 후, 조약에 서명한 그룹은 "옐로나이프 B 밴드"라고 불렸다.그 시점에서, 제8조약은 캐나다 정부가 만든 가장 큰 토지 정착지였다(PWNHC, Historical).^[2]

도그립래밴드 (조례 제11호 도그립)

제8조약이 체결된 지 20년 후, 맥켄지 강 계곡에서 석유가 발견되었다.발견 즉시, 캐나다 정부는 광부들과 그 지역의 개발을 위한 길을 열어줄 또 다른 조약을 제안했다.원주민들이 그 지역에서 사냥, 낚시, 채집, 덫을 놓을 권리를 잃고 싶지 않았기 때문에 조약은 크게 논의되었다.그들은 또한 "인도의 보호구역에 헌신하는 것"에 반대했다.많은 데인은 8조약이 캐나다 정부에 의해 존중되지 않는다고 느꼈고, 일부는 이 조약이 비슷하게 될 것을 두려워했다.그럼에도 불구하고, 제11조약은 1921년 여름 ł trading 무역 책임자인 몬프위에 의해 서명되었다.이 조약에 서명한 ł groups 그룹은 당시 population 인구의 대다수를 차지하는 "Dog Rib Rae Band"(헬름, 7: 1994)로 알려져 있었다.제8조약과 제11조약 모두 여러 가지 경계에서 겹치고 있으며, 두 개의 분리된 조약 그룹(현재는 두 개의 퍼스트 네이션) 사이에 계속해서 갈등을 일으키고 있다.

데네와 트웬치 공동체의 모든 구성원들이 이 조약에 동의하거나 서명한 것은 아니다.1992년 가을, Twchch submitted는 캐나다 정부에 그들만의 지역 청구서를 제출했다.1994년 옐로나이프 B밴드(조약 8호)와 개립 래밴드(조약 11호)의 협상이 시작될 예정이었으나 옐로나이프 B밴드가 협상을 거부했다.두 조약 그룹이 서로 겹치는 토지 경계선을 가지고 있었기 때문에 이 문제는 복잡했다.두 단체 모두 합의에 대해 발언권을 갖고 싶어했기 때문에, 자치는 두 단체 사이의 문제인 것처럼 보였다.이것은 1994년 캐나다 정부가 국경과 자치 문제를 탐색하는 동안 협상을 중단시켰다.1997년 4월 새로운 위임장에서는 '도그리브 11조약 이사회와의 공동토지청구 및 자치협정'(조약 제11호 도그리브)의 협상이 허용됐다.1999년, 원칙적인 합의는 Dogrib의 승인을 받을 수 있었고 2000년 1월 7일에 승인되었습니다.도그립 래 밴드(조약 제11호 도그립)의 93%가 이 협정에 찬성표를 던진 것으로 나타났다.여러 차례의 지역사회의 논의와 개정 후, 2003년 3월에 수석 협상가들은 합의를 시작했다.

츠치치 제1국

옐로나이프 데인 퍼스트 네이션(구 옐로나이프 B 밴드)

옐로나이프 B밴드(조약 제8호 도그리브)는 이 영토 포괄적 토지 청구 협상이 결렬되면서 1991년 옐로나이프 데인 퍼스트 네이션(Yellowknives Dene First^[3] Nation)을 결성했다.이들은 현재 아카이초 준주 정부에 의한 아카이초 토지 청구^[4] 절차의 일환으로 토지에 대한 토지 청구권 합의를 협상하고 있다.The Yellowknives Dene First Nation (known by themselves as Weledeh Yellowknives Dene)^[5] is the umbrella organization for the Dettah Yellowknives Dene First Nation (or Detah – 'Burnt Point' in Tłįchǫ, referring to a traditional Dene fishing camp) and Ndilǫ Yellowknives Dene First Nation (/ˈdiːloʊ/ DEE-loh).그들은 트우치 방언의 데타-닐레 사투리를 사용하며 트우치, 옐로나이브, 치페위안의 후손이다.

딜리초 정부(구 도그립래 밴드)

딜리초 협정

협정 체결은 딜리초 협정 비준 절차에 들어갔다.2005년 8월 4일 목요일, 「틀리초 정부와틀리초 커뮤니티 정부의 첫 공식일」(틀리초 발효일)이 발효되었다.2003년 8월 25일, 그들은 캐나다 정부와 Twchch,라고도 불리는 토지 청구권 협정을 체결했다.이 협정에 따라 뉴웨스트주의 그레이트베어호와 그레이트슬레이브호 사이의 3만9000km2(1만5100평방마일) 면적이 트웨치 소유로 넘어간다.이 지역은 디아빅 다이아몬드 광산과 에카티 다이아몬드 광산과 함께 베초크,^[6] 가메티,^[7] 웨크위티^[8], 와티^[9] 등의 커뮤니티를 포함한다.도그립 래 퍼스트 네이션, 화티 퍼스트 네이션, 가메티 퍼스트 네이션, 데치 라오티 퍼스트 네이션 등 4개의 밴드들과 그들의 우산 도그립 조약 11 협의회는 2005년 8월 4일에 존재하지 않고 틀리초 정부에 의해 계승되었다.

ł will는 이 지역의 4개 지역사회에 그들만의 입법기구를 갖게 될 것이며, 그 중 누구라도 참의원에 출마하여 투표할 수 있지만, 족장은 łǫ가 되어야 한다.입법부는 특히 세금을 징수하고, 현재 연방정부에 부과되고 있는 자원 로열티를 부과하고, 사냥, 어업 및 산업 발전을 통제할 권한을 갖게 된다.

또한 Tw willch will는 15년간 1억5200만달러와 연간 약 350만달러의 지급을 받게 된다.

연방정부는 캐나다 전역과 마찬가지로 형법의 통제를 유지할 것이며, NWT는 의료 및 교육과 같은 서비스를 통제할 것이다.

이 토지 청구 절차는 종결되기까지 20년이 걸렸다.NWT에서 이누이트족과 비슷한 과정이 새로운 영토인 누나부트의 탄생을 가져왔다.į will는 별개의 영토가 되지는 않겠지만, 그 힘의 범위는 누나부트의 탄생과 1967년 NWT 정부 수립과 비교된다.

łǫ의 명사

• Dahti Tsetso, Dehcho First Nation 환경운동가 겸 교육자
• 리처드 밴 캠프, 작가, '소복자'의 저자
• Bear Lake Chief (Kaawwida,, "최고 무역업자", Francis Yambi 또는 Eyambi라고도 함)ʼEyirape, 1852-1913),[10]는 아마도 가장 잘 Tłįchǫ 거래 라인을, 1872년에 알려진 그는 포트 노먼(Tiłihtʼa, Tiłihtʼa Kǫ, Tulita)에서, 모여서가 되기 위해 저명한 무역장 f9명의 아이들, 그는 자리에서 일어섰다 그 Sahtigotʼin(Sahti Kʼe Hotʼiį –"그레이트 베어 레이크 People")지역 그룹의 멤버를 키워 엠마는 Kowea(b.1854년)과 결혼했다나 T올드 포트 래(Nihshih kee, Ninshin Kon)와 포트 노먼에서 거래되는 오치 그룹은 Lac Ste의 섬에 묻혔다.Gameti(래 호수) 커뮤니티 북쪽의 Croix
• 에조 추장, 위대한 트워치 도네카위는 1825년(또는 1829년) 메사호에서 위대한 옐로나이프 무역 책임자 아카이초와 함께 유명한 평화 조약에 참가하여 옐로나이프와 트워치 사이의 오랜 적대감과 전쟁을 끝냈다.
• 지미(에카위 지미, 프랭크 러셀: 지미라고 불림), 올드 포트 래의 츠치 도네카위(트레이딩 책임자), 올드 포트 래의 도네카위(트레이딩 책임자), 데치 라오티(트레이딩 리더)의 코와우(트레이딩 책임자)
• Ewainghan(프랭크 러셀: Rabesca로 불림), 올드 포트 라에 있는 Twchch donekawiawi(무역 책임자), etʼaa gotinin('다른 사람들 옆 사람들')^[11]의 Kawawo(지도자)
• 드레이게세(Drygeese)는 1900년 포트 결의에서 옐로나이프 B 밴드(Yellowknife B B B B Band)의 대변인으로 서명된 포트 결의의 트웨치 도네카위(Twchch donekawiawi)이다.
• 포트 리졸루션의 베냐, 트웬치 도네카위(무역 책임자)
• 포트 리졸루션의 트웬치 도네카위(무역 책임자) 리틀 크레이포
• 포트 리졸루션의 트웬치 도네카위 수석 캐스터
• 몬프위 추장 (EwaroaA – "작은 입", 1866년 5월 21일 – 1936년)^[12]는 츠치 라오티(Dechi laotii, 숲의 끝)의 지도자 츠치 지도부에 의해 모든 츠치 그룹을 대표하도록 임명되었다.
• 예술가 제임스 웨진은 노스웨스트 준주 베초코 출신 이 나라의 일원이다.
• 1969년부터 1973년까지 옐로나이프에 기반을 둔 CBC 북부 서비스 리포터 발 웨이크가 쓴 소설 '화이트 버드 블랙 버드'는 NWT 인디언 형제단의 결성에 투입된 도그리브의 이야기를 담고 있다.액션의 대부분은 당시 Rae라고 불렸던 것에 맞춰져 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 가초쿠에 다이아몬드 광산 프로젝트

메모들

추가 정보

외부 링크

• 틀리초 홈페이지
• 땅에서 얻은 교훈:아이다 산책로
• 리처드 밴 캠프의 웹사이트