탕 코드

Tang Code
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황라오

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창립자수
한 피겨스
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당 코드(중국어: 唐律; pinyin: 탄 lǜ)는 중국 당나라 때 제정되어 사용된 형법이다. 민법이나 규제에 의해 보완되어, 그것은 이후 중국뿐만 아니라 동아시아의 다른 곳에서도 왕조 코드의 기초가 되었다. 그 강령은 법률에 대한 법률가와 유교적 해석을 종합했다. AD 624년에 만들어져 AD 627년과 637년에 수정되었으며, AD 652년에 12개 섹션에 502개의 기사가 게재되어 공포되었고, 653년에 해설(Tangll shuyì 唐律議議)으로 강화되었다.[1] 중국 전통법의 가장 위대한 업적 중 하나로 여겨지는 당강법전은 또한 그 완전한 형태로 현재에 전해진 가장 이른 중국법칙이다.[2]

출처 및 컨텍스트

당호(唐號)[3]는 일찍이 조위(趙衛)와 서진(西進)의 코드 그 자체였던 북주(564) 왕조의 코드에서 그 뿌리를 내렸다. 새로 평정된 당나라 영토의 사회적 긴장을 완화하기 위해 초기의 법을 순화하고 물리적 처벌(변란 등)을 줄이는 것을 목표로 하여 AD 624년 당 고즈 천황의 요청으로 만들어졌다. 627년과 637년 타이종 황제에 의해 추가 개정된 후, 653년 가오종 휘하의 해설자들에 의해 코드가 완성되었다.[3]

처벌 조직 및 체계

탕 코드[4]
단면 이름
I 일반 정의 및 규칙
II 금지된 장소에 출입하는 것과 관련된 법률
(궁전, 읍문, 담장, 국경 초소)
III 직무 수행 시 공무원들이 저지른 범죄
IV 농민 가정에 관한 법률(토지, 세금, 결혼)
V 주립 스터드 팜 및 창고 관련 법률
VI 병력증강에 관한 법률
7세 개인 및 재산에 대한 범죄
8세 싸움 중에 저질러진 범죄
IX 위조 및 위조
X 특수문자의 여러 가지 법칙
XI 죄인의 체포에 관한 법률
XII 사법행정에 관한 법률

프랑스의 역사학자 겸 신학자 자크 게르넷은 당 강령을 "크기와 복잡함에도 불구하고 흠잡을 데 없는 논리의 훌륭한 구성"[3]이라고 불렀다. 미국의 신학자 월리스 존슨과 데니스 C. 트위쳇은 이를 "고발자와 관련 공무원 모두 처벌에 직면하지 않도록 조심해야 하는 매우 합리적인 사법제도"라고 설명했다.[5] 당강령에는 12개의 큰 부분으로 나누어진 500개 이상의 조항이 포함되어 있었다(오른쪽 표 참조).

범죄에 대한 처벌은 다음 두 가지 요인에 따라 결정되었다.[2]

  • 범죄: 당규는 분명히 각 범죄와 벌칙을 연관시켰다.
  • 관계적 지위 :[2] 친척의 경우 이 직위는 각 친족도에 대해 지켜야 하는 상복의 종류와 기간에 의해 측정되었다. 가족 밖의 관계는 황제가 직접 정한 사회적 계층의 위치에 따라 규정되었다. 이 위계에서는 관리들이 보통 남자들보다 높았는데, 그들은 비굴한 지위에 있는 사람들보다 우월했다.[2] 예를 들어 주인에게 죄를 짓는 노예는 보통 사람이 같은 범죄를 저질렀을 때보다 더 심한 처벌을 받았다. 반면에 주인이 노예에 대해 저지른 같은 범죄는 일반인에 의한 같은 범죄보다 낮은 형벌을 초래했다.[2]

지방 치안판사는 심사관이나 때로는 수사관으로 활동했지만, 법률 사건에서 그의 최종 역할은 범법 행위자에 대한 적절한 형벌을 결정하는 것이었다: 그는 법규에 규정된 범죄의 성격을 고쳐야 했고, 범죄자와 vi의 사회적 관계에 따라 관련 형벌을 늘리거나 줄여야 했다.ctim[2]

역사적으로 유명한 '5대 청문회'는 한 사건의 진실을 이끌어내기 위한 중국의 기술이었다. 치안판사는 증인을 심문하면서 "그 사람의 진술, 표정, 호흡, 판사의 말에 대한 반응, 그리고 눈"의 다섯 가지 행동을 면밀히 살폈다. 세심한 관찰을 통해 경험 많은 치안판사가 사실 그 사람이 진실을 말하고 있는 것인지에 대한 지식에 도달할 수 있을 것이다.[6]

만약 치안판사가 증거와 목격자 증언에 근거하여 사건을 결정할 수 없다면, 그는 사법 고문을 이용할 수 있도록 상급 관리들의 허가를 구할 수 있었다. 피고인은 적어도 20일 간격으로 열린 3번의 심문에서는 200번 이상 얻어맞을 수 없었다. 그러나 피고가 자백을 하지 않고 모든 고문을 견뎌낼 수 있을 때, 치안판사는 고발자에게 똑같은 고문을 사용하곤 했다. 만약 고문을 당한 고소인이 무고죄를 인정한다면, 그는 만약 이것이 유죄판결을 받았다면 피고인에게 가했을 것과 같은 처벌을 받게 될 것이다.[7]

사회적 관계의 정도에 따라 변형된 이 범죄는 라탄과 대나무 막대를 이용한 플라징부터 형벌 노동, 형벌 노동으로 망명, 교살 또는 참수에 의한 사망에 이르기까지 다양한 범위의 최종 형벌을 결정했다.[2]

사실들

  • 이 코드는 베이징과 펑수이 점등에서 사용되는 루오슈 광장이나 황하 지도와 같은 작품을 소유하고 있는 것으로 발견된 민간 가정에는 2년 동안 강제노동을 가했다. 이 관습은 송나라까지 법행위에 보존되어 있었다.[8]
  • 구체적인 규칙은 사법 고문의 적용에 관한 것이었다. 허용된 유일한 계기는 쿤추장 訊囚杖杖 '간격봉'이었는데, 그 길이는 약 40인치(101.6 센티미터), 넓이는 각각 0.32인치(0.8 센티미터)[9]이고 넓이는 0.22 센티미터였다. 고백을 강요하기 위해 다른 수단을 사용한다면 치안판사 자신도 처벌을 받을 것이다.[10]

참고 항목

메모들

  1. ^ 게넷(1996년), 244년.
  2. ^ a b c d e f g 게넷(1996), 244-245.
  3. ^ a b c 게넷(1996년), 244년.
  4. ^ 자크 게르넷, 중국문명의 역사, 245쪽.
  5. ^ 존슨과 트위쳇(1993년), 135년.
  6. ^ 존슨과 트위쳇(1993년), 125-126.
  7. ^ 존슨과 트위쳇(1993년), 128-129.
  8. ^ Francesca Bray; Vera Dorofeeva-Lichtmann; Georges Métailié, eds. (2007), Graphics and Text in the Production of Technical Knowledge in China: the Warp and the Weft, BRILL, p. 23, ISBN 9789004160637
  9. ^ Wallace Johnson 2권에 의해 번역된 Tang Code 482조
  10. ^ 존슨과 트위쳇(1993년), 128년.

참고 문헌 목록

  • Gernet, Jacques (1996), A History of Chinese Civilization (Second ed.), Cambridge, England: Cambridge University Press, pp. 801 pages, ISBN 9780521497817 원래 프랑스어로 《르몽드 치누아》로 출판되었다.
  • 존슨, 월리스, 트랜스. (1979년), 탕 코드: 제1권: 일반 원칙. 프린스턴: 프린스턴 대학 출판부.
  • 존슨, 월리스, 데니스 트윗쳇(1993년), '땅 차이나의 범죄 절차' 아시아 메이저 3시리즈 6.2, 113-146 시리즈.