티리다테스 1세

Tiridates I of Armenia
티리다테스 1세
Տրդատ Ա թագավոր. ընդօրինակություն քանդակից.jpg
파노스 테를레메지안의 루브르 박물관에 있는 티리다테스 1세 동상 그림
아르메니아 왕
제1왕조52–58
전임자라다미스투스
후계자티그라네스 6세
제2왕62–88
대관식66, 로마에서 네로의
전임자티그라네스 6세
후계자사나트루크
죽은88
다이너스티아르사크 왕조
아버지.보노네스 2세
종교조로아스터교[1][2][3]

Tiridates I (Parthian: 𐭕𐭉𐭓𐭉𐭃𐭕, Tīridāt; Greek: Τιριδάτης, Tiridátes) was King of Armenia beginning in 53 CE and the founder of the Arsacid dynasty of Armenia.그의 생년월일은 알려지지 않았다.그의 초기 통치는 54년 말에 잠깐 중단되었고 58년에서 63년 사이에 훨씬 더 긴 중단으로 특징지어졌다.아르메니아를 둘러싼 로마-파르티아 분쟁을 해결하기 위한 협정으로, 티리다테스 1세(파르티아 볼로가세스 1세의 형제 중 한 명)는 66년 로마 황제 네로에 의해 아르메니아 왕좌에 올랐다.미래에 아르메니아 왕은 파르티아 왕자가 될 예정이었지만, 로마의 승인을 받아야 했다.비록 이것이 아르메니아를 의뢰 왕국으로 만들었지만, 여러 로마 자료들은 네로가 사실상 아르메니아를 파르티아 [4]제국에 양도했다고 생각했다.

티리다테스 1세는 왕이 되었을 뿐만 아니라 조로아스터교의[1][2][3] 사제였으며 66년 로마로 가는 길에 다른 마기들과 동행했다.20세기 초에, 프란츠 쿠몽은 티리다테스가 궁극적으로 로마 군대의 주요 종교가 되고 [5]제국 전체에 퍼진 미트라교의 발전에 중요한 역할을 했다고 추측했다.게다가 그의 통치 기간 동안, 그는 그의 후계자들에 의해 계속된 개혁인 아르메니아 행정구조를 개혁하기 시작했고,[6] 그로 인해 많은 이란 관습과 관공서가 그곳에 들어왔다.

배경

티리다테스는 미디어 아트로파테네의 왕 보노네스 2세의 막내 아들이었고, 그 후 파르티아 제국의 [7]왕이었다.티리다테스는 파코루스와 볼로가세스라는 두 명의 [7]형이 있었다.티리다테스의 이름은 "티르가 준 것"이라는 뜻이다.티르는 아베스탄 티슈트랴에 기반을 둔 조로아스터교의 문학, 과학, 예술의 신이었고 해석의 과정을 통해 그리스[8] 아폴로 신과 동일시 되었다.

가입

티리다테스의 동생 볼로가세스 1세의 동전

51년 카파도키아의 로마 검사 줄리어스 파엘리뉴스는 아르메니아를 침공하여 당시 이베리아인 찬탈자 라다미스토스의 통치하에 그 나라를 황폐화시켰다.라다미스토스는 자신을 보호하고 있던 로마 수비대를 고르네아 [9]요새 밖으로 유인하여 아르메니아 합법적인 왕인 삼촌 미트리다테스를 죽였다.교육 없이 행동한 파엘리그누스는 라다미스토스를 아르메니아 새 왕으로 인정했다.시리아 통치자 움미디우스 콰드라투스는 이러한 분노를 바로잡기 위해 헬비디우스 프리스쿠스를 군단과 함께 보냈지만 파르티아와의 [9]전쟁을 일으키지 않기 위해 소환되었다.

보노네스 2세는 같은 해에 사망했고 볼로가세스 [10]1세가 그 뒤를 이었다.볼로가세스 1세는 유명한 전 파르티아 왕 아르타바누스 r.2세 (12-38/41)의 정책을 계속하려고 노력했고, 따라서 그의 첫 번째 목표 중 하나는 수십 년 동안 [7][11]로마와의 전쟁의 원천으로 작용했던 전략적이고 정치적으로 불안정한 지역에서 파르티아인의 지위를 강화하는 것이었다.그리하여 그는 미디어 아트로파테네의 왕권을 파코루스에게 넘겨주고 52년 아르메니아를 침공하여 아르탁사타를 정복하고 티리다테스 1세를 [7][12]왕으로 선포하였다.볼로가세스는 최근 이베리아 왕자 라다미스토스가 아르메니아 [13]왕좌를 찬탈한 것이 아르메니아에 관한 파르티아인과 로마인 사이의 이전 정착촌을 위반하는 것이라고 생각했기 때문에 그의 침략이 정당하다고 느꼈다.

겨울 전염병과 그의 아들 바르다네스에 의해 시작된 반란으로 그는 아르메니아에서 군대를 철수해야 했고, 라다미스토스는 돌아와서 배신자로 지역 주민들을 처벌할 수 있었다. 그들은 결국 반란을 일으켜 55년 [14]초에 그를 티리다테스 왕자로 교체했다.라다미스토스는 임신한 아내 제노비아와 함께 탈출했다.더 이상 도망칠 수 없게 되자 그녀는 남편에게 생포되기보다는 생을 마감해 달라고 부탁했다.라다미스토스는 그녀를 중앙 단도로 찌르고 그녀의 몸을 아락세스 강으로 던졌다.제노비아는 치명적인 부상을 입지 않았고 티리다테스로 그녀를 보낸 목동들에 의해 회복되었다.티리다테스 나는 그녀를 친절하게 대했고 군주제의 일원으로 [15]대했다.라다미스토스는 스스로 이베리아로 돌아왔고 곧 왕권에 [9]반대하는 음모를 꾸몄다는 이유로 그의 아버지인 이베리아의 파라스마네스 1세에 의해 사형당했다.

로마와의 전쟁

상세 정보:58-63년 로마-파르티아 전쟁
아르메니아와 로마 동부는 전쟁이 발발하기 전인 서기 50년경에.

파르티아의 영향력이 [15]점점 커지는 것을 못마땅하게 여긴 네로는 로마의 의뢰인 [15][16]왕들을 복원하기 위해 로마 장군 그나이우스 도미티우스 코르불로를 대군과 함께 동부로 보냈다.아리스토불루스라는 이름의 하스모네인은 소아르메니아(니코폴리스와 사탈라)를 받았고, 에메사의 소하무스는 아르메니아 소펜을 받았다.58년 봄, 코르불로는 카파도키아에서 대아르메니아로 들어가 아르탁사타를 향해 진격했고, 이베리아의 파라스마네스 1세는 북쪽에서, 코마게네의 안티오코스 4세는 남서쪽에서 공격했다.그의 동생 티리다테스의 지원을 받아 나는 로마인들을 멀리까지 습격하기 위해 날아다니는 종대를 보냈다.코르불로는 아르메니아 [15]외곽 지역을 급습한 모스초 부족과 같은 전술로 보복했다.티리다테스 1세는 수도에서 도망쳤고, 콜불로는 아르탁사타를 불태웠다.여름, 코르불로는 험한 지형을 지나 티그라노케르타로 이동하기 시작했고, 타론 강을 통과하기 시작했는데, 타론 강에서 그의 지휘관들 중 몇 명이 아르메니아 저항군의 매복으로 사망했다. 하지만, 도시는 다음 [17]공격으로 파괴된 시타델 중 하나를 제외하고 문을 열었다.이때쯤이면 대부분의 아르메니아인들은 저항을 포기하고 로마의 [18]총애를 받는 왕자를 받아들였다.

네로는 글라피라(카파도키아의 아르켈라우스의 딸)와 유대의 알렉산더(헤롯 아르켈라우스의 동생이자 헤롯 [19]대왕의 아들)의 손자인 카파도키아 왕들의 마지막 왕손에게 왕관을 물려주었는데, 그는 아르메니아인 이름 티그라네스 [20]5세였다.가이우스 율리우스 알렉산더라는 그의 아들은 코마게네의 안티오코스 4세의 딸 이오타파와 결혼하여 킬리시아의 왕이 되었다.네로는 이 첫 승리로[21] 대중 앞에서 열렬한 환영을 받았고,[22] 그 보답으로 콜불로는 시리아의 주지사로 임명되었다.티그라네스는 나라를 [17]지키기 위해 1000명의 군단 병사, 세 명의 보조 부대와 두 개의 말 날개를 배정받았다.폴레몬, 파라스마네스, 아리스토볼로스, 안티오코스 [17]등 코르불로를 지원한 로마의 동맹국에 국경지구가 주어졌다.

볼로가세스 나는 외계인이 현재 아르메니아 왕좌에 앉아 있다는 사실에 화가 났지만,[17] 그가 반란을 일으킨 히르카니아인들과 충돌하고 있었기 때문에 그의 형제를 복직시키는 것을 주저했다.티그라네스는 아디아베네 왕국을 침략하여 61년 파르티아인의 [23]신하였던 모노바제스 왕을 폐위시켰다.

볼로가세스 나는 이것을 로마로부터의 침략행위로 간주하고 티리다테스 1세를 아르메니아 왕좌에 복귀시키기 위한 캠페인을 시작했다.그는 아디아베니아의 보조원들과 함께 잘 훈련된 카타프랙트 부대를 스파흐보드 모네스의 지휘하에 두고 티그라네스를 아르메니아에서 추방하라고 명령했다.히르카니아 반란을 진압한 볼로가세스 1세는 그의 영토의 힘을 모아 아르메니아를 [17]향해 출항했다.코불로는 곧 공격받을 것이라는 소식을 듣고 베룰라누스 세베루스와 마르쿠스 베티우스 볼라누스의 지휘 아래 2개 군단을 티그라네스의 지원으로 보내 기세보다는 신중하게 행동하라는 비밀 지시를 내렸다.그는 또 시리아도 위험에 처했으니 아르메니아를 방어할 명확한 목적을 가진 두 번째 사령관을 파견할 것을 네로에게 촉구했다.코르불로는 나머지 군단을 유프라테스 강둑과 인근 지방의 무장 비정규군에 배치했다.물이 부족한 지역이었기 때문에, 그는 분수 위에 요새를 세우고 그 [17]위에 모래를 쌓아 개울가를 숨겼다.

모네세스는 티그라노케르타를 향해 진군했지만, 그의 군대는 장기 공성전에 적합하지 않았기 때문에 도시 성벽의 방어선을 뚫지 못했다.콜불로는 매우 성공적이었지만 자신의 행운을 적당히 이용하는 것이 현명하다고 생각했다.그는 티그라노케르타에서 60km(37마일) 떨어진 니시비스에 있는 볼로가세스 1세 진영에 카스페리우스라는 이름의 로마 백부장을 보내 포위망을 풀 것을 요구했다.최근의 메뚜기 폭풍과 그의 말 볼로가제스의 먹이 부족 때문에 나는 티그라노케르타의 포위망을 조성하는 것에 동의하고 [17]확고한 평화를 이루기 위해 아르메니아를 허가해 달라고 청원했다.볼로가세스 1세는 로마군과 파르티아군 모두 아르메니아에서 철수하고 티그라네스를 퇴위시키고 티리다테스의 지위를 인정받을 것을 요구했다.로마 정부는 이러한 합의에 동의하지 않았고, 카파도키아의 총독인 루시우스 카제니우스 파에토스를 보내 아르메니아를 로마의 직접 통치 하에 [24][25]두면서 이 문제를 해결하도록 했다.

파에토스는 무능한 지휘관이었고 62년 란데이아 전투에서 칼비시우스 사비누스가 지휘하는 12대 풀미나타와 루시우스 푸니술라누스 베토니아누스가 지휘하는 4세 스키티카의 군단을 잃고 굴욕적인 패배를 당했다.군대의 지휘권은 코르불로에게 돌아갔고, 코르불로는 이듬해 강력한 군대를 이끌고 멜리텐과 아르메니아를 넘어 그가 친 파르티아인으로 의심했던 모든 지역 지사를 제거했다.마침내 나는 Rhandeia, Corbulo, Tiridates에서 평화협정을 맺기 위해 만났다.Rhandeia의 위치는 Tiridates I와 Corbulo 둘 다에 적합했다.티리다테스 1세는 티리다테스 1세의 군대가 로마인들을 물리치고 항복으로 쫓아냈기 때문에, 다른 한편으로 코르불로가 같은 장소에서 얻은 나쁜 평판을 말살하려고 했기 때문에 티리다테스 1세에게 호소했다.티리다테스 1세가 로마 수용소에 도착했을 때, 그는 그의 왕실 관을 벗어서 네로 동상 근처 땅에 놓고,[26] 로마에 있는 네로에게만 받기로 동의했다.티리다테스 1세는 아르탁사타가 재건되는 동안 소펜에 로마 수비대가 영구히 남아있을 것이다.코르불로는 [24]사위 루시우스 안니우스 비니아누스를 떠나 티리다테스 1세와 함께 로마로 갔다.

로마 방문

서기 66년 로마로 떠나기 전 티리다테스 1세는 미디어 아트로파테네와 파르티아에 있는 그의 어머니와 두 형제를 방문했다.그의 긴 여행에는 아내와 아이들과 두 명의 형제들이 동행했다.그의 호위에는 많은 봉건 영주, 몇몇 현인, 3,000명의 파르티아 기병, 그리고 많은 수의 [6]로마인으로 구성된 당당한 수행원들이 포함되어 있었다.티리다테스는 조로아스터교의 7대 성지 [27]중 하나인 물을 오염시키고 싶지 않았기 때문에 바다를 여행하지 않았다.그의 길은 트라키아를 가로질러, 일리리아를 거쳐, 아드리아 해와 피케넘의 동쪽 해안에 있는 이탈리아 북동부에 있었다.그 여정은 9개월이 걸렸고, 티리다테스 1세는 그의 아이들과 왕비를 [28]옆에 두고 말을 탔다.볼로가세, 모노바제, 파코루스의 아이들도 티리다테스 [29]1세와 동행했다.

2세기 로마의 역사학자 카시우스 디오는 티리다테스 1세가 도착했을 때 "티리다테스 자신은 젊음, 아름다움, 가족, 그리고 [29]지성으로 인해 주목할 만한 인물인 그의 인생의 전성기에 있었다"고 호의적으로 묘사했다.네로는 10월 네아폴리스에서 티리다테스 1세를 맞이하며 마지막 몇 킬로미터에 걸쳐 방문객을 실어 나르기 위해 주(州) 전차를 보냈다.

디오의 설명에 따르면, 티리다테스 1세는 로마 제국의 통치자에게 다가갔을 때 그의 검을 빼는 것을 거부하였다(비록 타협안으로서 그는 그의 검을 칼집에 단단히 고정하여 [30]뽑을 수 없도록 하는 것에 동의하였다).보도에 따르면 네로는 이 행동에 감명을 받아 푸테올리스(오늘날 나폴리 인근 포주올리)에서 손님을 위해 검투 경기를 열도록 지시했다고 한다.카시우스 디오에 따르면, 아르메니아 왕 자신은 두 마리의 [30]버팔로의 몸에 화살을 쏘면서 사격수로서의 능력을 발휘할 기회를 가졌다고 한다.에티오피아 여성, 남성, 그리고 아이들은 아르메니아 [31]왕에게 깊은 인상을 주기 위해 경기에서 검투사와 글래디아리스로 싸웠다.

의식의 클라이맥스는 수도를 위해 남겨졌다.로마는 깃발, 횃불, 화환, 번트로 화려하게 장식되었고 밤에는 곳곳에서 [32]볼 수 있는 수많은 사람들로 화려하게 조명되었다.

티리다테스 1세로 알려진 고대 로마의 조각상입니다.루브르 박물관
여신상 그림
파노스 테를레메지안의[33] 조각상 그림

티리다테스 1세가 도착한 다음 날, 네로는 개선복을 입고 고위 관리들과 군인들에게 둘러싸인 채 포룸에 왔는데, 모두 값비싼 복장과 반짝이는 갑옷으로 찬란했다.네로가 황제의 자리에 앉아 있는 동안 티리다테스 1세와 그의 부하들은 두 줄로 늘어선 병사들 사이를 전진했다.데이스 앞에 도착한 티리다테스는 무릎을 꿇고 가슴에 손을 얹었다.이 광경에 흥분한 천둥 소리와 환호가 가라앉은 후 티리다테스 1세는 황제에게 이렇게 말했다.

영주님, 저는 아르사케스의 후손이며 볼로가제 왕들과 파코루스 왕들의 형제입니다나는 나의 신인 너에게로 왔다. 나는 [a]너를 태양처럼 숭배했다.난 네가 명령하는 대로 될 거야 넌 내 운명이고 재산이니까

네로는 이렇게 대답했다.

제가 있는 것을 직접 즐기러 오신 것은 잘한 일입니다.네 아버지가 네게 남기지 않은 것과 네 형제들이 네게 남기지 않은 것을 너에게 동의하고 너를 아르메니아 왕으로 삼겠다. 그러면 너와 그들이 나에게 [35]왕국을 빼앗고 줄 힘이 있다는 것을 알게 될 것이다.

티리다테스 1세는 단상에 올라 무릎을 꿇었고, 네로는 왕실의 관을 머리에 얹었다.젊은 왕이 두 번째로 무릎을 꿇으려고 할 때, 네로는 그의 오른손을 들어 올리고 그에게 키스를 한 후, 그를 자신의 것보다 조금 낮은 의자에 앉혔다.한편, 대중들은 두 통치자에게 열광적인 박수를 보냈다.청중을 향해 연설하는 한 프라이토르는 [36]그리스어로 말하는 티리다테스의 말을 해석하고 설명했다.대 플리니에 따르면, 티리다테스 1세는 네로를 마지아의 잔치(마법사 세니스)[37]에 소개하였다.타키투스는 티리다테스 1세도 로마의 [38]모든 것에 관심이 있다고 주장했다.

대관식 이후에도 한동안 대중들의 축제가 계속되었다.폼페이 극장의 내부와 가구들은 모두 금박을 입혔고, 이러한 이유로 로마는 그 날을 "황금의 날"로 기억했다.낮의 축제는 밤의 축제 못지 않게 호화로운 규모였다: 태양열을 막기 위해 왕실의 보라색 천막이 늘어져 있었다.녹색 옷을 입고 전차 운전사의 머리 장식을 한 네로는 전차 경주에 참가했다.저녁 연회에서 네로는 금으로 장식된 제복을 입고 치더 반주와 함께 리라를 부르고 연주했다.티리다테스 나는 네로의 사치에 놀라고 역겨워했지만, 그는 코르불로를 칭찬하고 코르불로에게 그런 주인을 [39]섬기는 것에 대한 놀라움을 표현했다.그는 네로의 얼굴에 자신의 견해를 숨기지 않고 비꼬는 투로 말했다. "시여, 당신은 코르불로를 [39]닮은 훌륭한 하인을 가지고 있습니다."

이러한 사건들을 기념하여, 원로원은 네로에게 월계관과 임페라토르, 즉 군 통수권자의 칭호를 수여했다.로마 역사에 이것과 같은 규모와 화려함은 기록되어 있지 않다.축제에서 지출된 막대한 금액 외에도, 로마 정부는 티리다테스 1세와 그의 수하들이 그들의 고국을 오가며 여행하는데 드는 모든 비용을 부담했다.네로는 또한 티리다테스 1세에게 5천만 세스테르케를 [40]선물했다.

삼기설

동시대인들에게 큰 감동을 준 사건인 티리다테스 1세의 방문이 기독교인들에 의해 각색되어 세 마기에 [27][41]의한 그리스도 아이 숭배 이야기가 되었다는 주장이 제기되었다.기독교 전설은 로마를 다가오는 신의 왕국의 통치자의 출생지인 베들레헴으로 바꾸고, 티리다테스 1세를 성경을 통해 기독교와 이미 연결되어 있던 당대 왕으로 교체했다. 토마스: 곤도파레스,[42] 일명 카스파로 알려져 있다.

로마와의 평화

아르메니아 [43]가르니 신전의 현무암에 새겨진 티리다테스 1세의 그리스 비문.

네로는 로마 포룸에서 야누스 신전의 문을 닫았는데, 로마 포룸은 당시 로마 세계 곳곳에 평화가 지배적이었다고 주장했다.이것은 [44]네로에게 정치적으로 상당한 승리였고, 그는 로마의 동쪽 지방과 아르메니아인, 파르티아인 사이에서 매우 유명해졌다.평화의 즉각적인 배당은 로마가 시리아에서 유대까지 군단을 우회시킬 수 있었던 능력이었고, 티리다테스가 [45]즉위한지 불과 1년 만에 제1차 유대-로마 전쟁이 절정에 달했다.파르티아와 로마 사이의 평화는 트라야누스 황제가 [46]114년에 아르메니아를 침공할 때까지 50년 동안 지속되었다.

66년 네로 치세 때 주조된 로마 동전은 야누스 신전의 문이 닫힌 것을 묘사했다.

티리다테스 1세가 아르메니아로 돌아왔을 때, 그는 아르탁사타를 재건하기 위해 많은 숙련된 장인들을 데리고 갔고,[47] 그는 황제를 기리기 위해 "네로니아"라는 이름을 붙였다.그는 또한 인근 가르니에[48] 있는 왕궁을 콜로니드와 눈부시게 풍부한 기념물로 장식하고, 새로운 사원을 추가했다.두 대륙 사이의 무역 또한 증가하여 아르메니아가 [47]로마로부터 독립을 확보할 수 있게 되었다.로마는 네로의 죽음 이후에도, 그리고 베스파시아누스의 동양 통치 기간 내내 아르메니아를 충성스러운 동맹국으로 여겼다.

알란과의 전쟁과 여파

72년 전쟁 같은 유목민 사르마티아 부족인 알란족은 북부 아르메니아 [49]여러 지역뿐만 아니라 미디어 아트로파테네에 침입했다.티리다테스 1세와 그의 형제인 아트로파테네의 왕 파코루스는 여러 번의 전투에서 맞섰고, 그 중 한 번은 티리다테스 1세가 [49]생포되는 위기를 모면했다.그는 멀리서 매를 맞고 잡혔지만, 재빨리 칼을 뽑아 제 시간에 밧줄을 끊었다.알란족은 아르메니아와 미디어 아트로파텐을 [49]약탈한 후 많은 전리품을 가지고 철수했다.이베리아의 왕은 베스파시아누스의 알란족으로부터 보호를 요청했는데, 베스파시아누스는 현대 트빌리시 근처에 있는 이베리아의 수도 음츠헤타 주변의 하모지카의 요새를 재건하는 것을 도왔다.트빌리시 근처에서 발견된 아람어 비문은 티리다테스 1세가 말년에 이베리아와 전쟁을 했다는 것을 보여준다.티리다테스 1세의 통치 종료의 정확한 날짜는 알려지지 않았다; 여러 소식통들은 사나트룩을 그의 [50][51]후계자로 지목했다.

고부스탄(현대 아제르바이잔)의 산에서 발견된 풀미나타 12군단의 이름은 이전에 알려진 어떤 로마 [32]비문보다 더 동쪽인 89년 카스피해 연안에 로마 병사들이 있었다는 것을 증명한다.

티리다테스의 증손인 파코루스 2세의 아들인 악시다레스는 [6]110년에 아르메니아 왕이 된 것으로 알려져 있다.

문화 묘사

티리다테스 1세는 조지 프리데릭 헨델의 오페라 라다미스토와 라인하르트 카이저의 오페라 옥타비아의 주요 인물 중 한 명이다.

메모들

  1. ^ 에드워드 챔플린은 "네로가 상원 의원과 경비대와 함께 들어갔을 때, 그는 Rostra강을 올라 국가 의장에 앉아 포럼을 동남쪽 방향으로 내려다보았다.즉, 티리다테스가 병사들의 행렬을 통해 그에게 다가갔을 때, 떠오르는 태양이 네로의 얼굴에 가득 찬 찬 찬란한 승리를 안겨주었을 것이다.그러자 왕자는 땅에서 황제를 바라보며 말했다. "나는 당신에게 왔습니다, 나의 하나님, 내가 미트라처럼 당신을 숭배합니다."중요한 점은, 다른 사람들이 그랬든 안 그랬든 간에, 네로는 조로아스터교도들에게 태양은 미트라의 눈이었고, 미트라는 종종 태양과 매우 밀접하게 연관되어 있었다는 것이다: 스트라보가 말했듯이, "미트레스라고 부르는 태양"이다.게다가 조로아스터교도들이 야외에서 기도할 때, 종교가 그들을 불 앞에서 기도하게 했기 때문에 그들은 태양을 향해 돌아섰습니다.그래서 티리다테스 1세가 햇빛이 비치는 황제를 마주보고 로마 포룸에 서서 미트라처럼 그를 숭배했을 때, 그는 본질적으로 태양을 숭배하고 있었다.한 전직 성직자가 그의 말을 번역해서 군중들에게 알렸다.로마 역사상 이 단계에서, 참석한 사람들 중 미트라가 누구인지 아는 사람은 거의 없었을 것이지만, 통역사가 티리다테스의 말을 "나는 너에게 왔다, 나의 신이여, 너를 태양처럼 숭배한다"고 전했을 가능성이 크다.네로에게 로마의 승리와 파르티아의 결혼식은 태양의 [34]새로운 신으로서의 그의 역할을 연극적으로 확언하는 것으로 끝이 났다.

레퍼런스

  1. ^ a b Lang, David Marshall (1980). Armenia, cradle of civilization. Allen & Unwin. pp. 84, 141, 149. (..) Though Tiridates was to be a client king of the Romans, Nero rightly judged that his investiture would satisfy the honour of the Parthians as well. Three years later, Tiridates made the journey to Rome. As a magus or priest of the Zoroastrian faith, he had to observe the rites which forbade him to defile water by travelling. (...)
  2. ^ a b 보이스 1984, 페이지 84
  3. ^ a b 러셀 1987, 페이지 268
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참고 문헌

고대 작품

현대 작품

추가 정보

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외부 링크