잇사차르 일족
Tribe of Issachar| 이스라엘의 부족 |
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히브리 성서, 계획상 잇사갈에 따르면(히브리어:.mw-parser-output.script-hebrew,.mw-parser-output .script-Hebr{font-family:"라고.남방 한계선 Hebrew","SBL BibLit","Taamey Ashkenaz","Taamey 프랭크 CLM","Frank 룰 CLM","Ezra SIL","Ezra SILSR","Keter 아람 Tsova","Taamey 데이비드 CLM","Keter YG","Shofar","David CLM","Hadasim CLM","Simple CLM","Nachlieli",Cardo,Alef,"Noto 세리프 Hebrew","Noto 썽 Hebrew","David Libre",David,".TimesNewRoman",Gisha,Arial,FreeSerif,FreeSans}יִשָּׂשכָר/יִשְׂשָׂכָר, 현대: 예이샤샤르/예이샤샤르, 티베리안: 예이샤르/예이샤르)는 이스라엘의 열두 지파 중 하나였으며, 잃어버린 열 지파 중 하나였다. 유대 전통에서 잇사차르의 후손들은 종교학자들이 지배하고 있으며 산문주의에 영향력이 있는 것으로 여겨졌다.[1] 잇사갈의 아들들, 그 지파의 조상들은 톨라와 푸바와 욥과 시므론이다.[2]
성서적 서술
여호수아의 책에 대한 성경적 서술에서 여호수아는 이스라엘 부족에 의한 가나안 정복 완성에 이어 12개 부족에 토지를 배분하였다. 잇사차르에 할당된 영토는 동부의 요르단 강에서 지중해 연안에 가까운 서쪽의 카르멜 산까지 뻗어 있었으며, 오늘날 하갈릴리와 사마리아 사이의 비옥한 에스드라엘 평야도 포함되어 있었다. 동쪽으로는 므낫세 동쪽에, 남쪽으로는 므낫세 서쪽에, 북쪽으로는 스불론과 납달리가 경계를 이루었다.[1] '판사록'의 회계가 역사적으로 신뢰할 수 없다는 게 학자들의 공통된 의견이다.[4][5][6] 대신 배리 G와 같은 학자와 역사가들이 있다. Webb는 판사들이 구문 분석과 파악에 도전적인 책이라고 믿지만 그럼에도 불구하고 대부분의 현대 세속학자들이 인정하는 것보다 훨씬 더 큰 역사적 가치를 지니고 있다고 믿는다.[7]
1 눈부신 7시 1–5 목록 잇사갈 지파의 발전 단계, 8만 7천명"신중할 용사들"까지.[8]1' 눈부신 12:32는", 이스라엘을 하는 것을 알기 위해 시대의 이해하고 있었습니다"남자들과 부족에 대해 설명합니다. W.E. 반스는 캠브릿지 성경에서 학교와 대학의 글쓰기"번", 및을 의미하고, 따라서,"경험 남자의 세계에 대한 지식을 갖""기회" 있다고 주장한다.[9] 는 가나안 땅 책에 판사의 초기에 땅의 정복을 완성하지 못했다는 비난을 받지 못한 계획상 잇사갈의 계획상의 사이먼의 유일한 종족들이다.
R'라고 데이빗 김치 1세 연대기에(ReDaK)9:1 expounds이 남아 있는로부터 온 부족들의 그러나 에브라임과 므낫세와 잇사갈과 스불론의 영토의 유다 후 유배 10부족이었다. 이 나머지 유다 지파 사람과 함께 바빌론 유폐한 후에 돌아갔습니다.[10]
랍바니아 문학
잇사갈의 부족 특히나 대부분 학자들로 구성되라고 하였고, 거기 1세 Chron.xii에 대한 암시. 32으로 알려져 표시됩니다. 라바에 따르면 레비거나 잇사갈(Yoma 26a)의 것이 아닌 후손은 유대인 학생 발견되게 되지 않았다. 야곱의 축복 잇사갈(장군 xlix.에서는)에 대해 언급한 구절은 법의 그것으로 그 부족의 사람들(인 R.xcviii 자신한 연구,을 암시한 것으로 해석됩니다. 17;상태. 두꺼비와 Rashi 광고 loco)pseudo-Jonathan. 잇사갈의 부족 또한 가장 proselytes(인 R.xcviii을 만드는 것에 영향력 있는을 했다고 한다. 12;상태. Sifre, Deut.364cm이다. 야곱의 비록 잇사갈 9번째 아들, 아직 그의 종족의 왕자가 제단(Num.vii. 18-23)의 대한 헌신으로 예물 역시 두번째 이유는 부족은 법(인 R.lxxii에 정통해 있었다. 4). 이 미드라 시들은 토라(Num.R.xiii.15)에 제물을 다양한 패러디의 세부 사항을 발견한다. 잇사갈의 부족 6뚜겅 달린 화차와 12많이 끌어당긴다.(Num.vii.3)은 태버내클(Num.R.xii.19)의 부분을 로드할 가져올 것을 당부했다. 산헤드린 의회의 결정 암시적으로 그들의 동포(장군은 R.lxxii.5, xcviii.17)에 입학의 잇사갈(1세 Chron.xii.32)의 200들 지도자들이다. 그 현명한 사람들 아하(Esth. i. 13)에 의해 상담을 받았다.(Esth의 사람들이 있었다. R.iv.). 그 부족도 역시(중등 종합 학교 부자였던 것 표시됩니다. 수습하는 학습(BḲ. 17a)하나가 되었습니다 사람들로 Targ. OnḲ. 장군 xlix 14일);그리고 그 멤버들 인물이다. 때문에 유리한 조건, 납달리의 어려움으로 그것을 연구했던 사람들, 1,000(지 생산이 의회였다 겨우 200들을 생산 중인 토라 공부했던다. R.viii.14).[1]
참조
- ^ a b c Hirsch, Emil G.; Price, Ira Maurice; Schechter, Solomon; Seligsohn, M. (1906). "Issachar, Tribe of". Jewish Encyclopedia.
이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.. - ^ 창세기 46장 13절
- ^ Ann E. Killebrew (October 2005). Biblical Peoples and Ethnicity: An Archaeological Study of Egyptians, Canaanites, Philistines, and Early Israel, 1300–1100 B.C.E. Society of Biblical Lit. p. 152. ISBN 978-1-58983-097-4.
- ^ K. Lawson Younger Jr. (1 October 2004). "Early Israel in Recent Biblical Scholarship". In David W. Baker; Bill T. Arnold (eds.). The Face of Old Testament Studies: A Survey of Contemporary Approaches. Baker Academic. p. 200. ISBN 978-0-8010-2871-7.
- ^ Carl S. Ehrlich (1999). "Joshua, Judaism and Genocide". Jewish Studies at the Turn of the Twentieth Century, Volume 1: Biblical, Rabbinical, and Medieval Studies. BRILL. p. 117. ISBN 90-04-11554-4.
- ^ Adele Berlin; Marc Zvi Brettler (17 October 2014). The Jewish Study Bible: Second Edition. Oxford University Press. p. 951. ISBN 978-0-19-939387-9.
- ^ Webb, Barry (December 20, 2012). The Book of Judges (The New International Commentary on the Old Testament). Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Co. ISBN 978-0-8028-2628-2.
- ^ 1 크로니클 7:5:NKJV
- ^ Bannes, W. E., Cambridge Bible for Schools and Colleges on 1 Chronicles 12, 2020년 2월 14일에 접속
- ^ 잇사차르 부족
외부 링크
- 1590년 아드리히헴, 잇사차르 부족의 영토를 보여주는 지도. 이스라엘 국립도서관, 에란 라오르 지도자료집
- 1650년 풀러, 잇사차르 부족의 영토를 보여주는 지도 이스라엘 국립도서관, 에란 라오르 지도자료집
