윌리엄 라이칸

William Lycan
윌리엄 G.라이칸
태어난1945년 9월 26일(1945-09-26)(76)
교육애머스트 칼리지 (BA)
시카고 대학교(PhD)
시대현대 철학
지역서양 철학
학교분석
기관오하이오 주립 대학교
노스캐롤라이나 대학교 채플힐
논문인물, 기준, 물질주의(1970)
박사 어드바이저베레 클라이본 샤펠
박사과정 학생피터 앨워드
주요 관심사
언어철학, 심리철학, 인식론, 형이상학, 언어학
주목할 만한 아이디어
균질함수주의

윌리엄 G. 라이칸(Lycan, 1945년 9월 26일 ~ )은 미국의 철학자이자 채플힐 노스캐롤라이나 대학교 명예교수이다.저명한 교수님2011년 이후, Lycan은 코네티컷 대학의 철학과 초빙 교수로서도 활약해, 계속 교편을 잡고 있습니다.

교육과 경력

William Lycan은 1966년 Amherst College에서 학사 학위를 받았으며, 그곳에서 음악학과 조교로도 일했다.그의 우등 논문은 "노암 촘스키의 구문 조사"에 관한 것이었다.그는 시카고 대학원에 진학하여 1967년에 석사, 1970년에 박사 학위를 받았다.그의 박사학위 논문은 "인물, 기준, 물질주의"에 관한 것이었다."

Lycan은 오하이오 주립대에서 12년 동안 가르쳤고, 1982년 노스캐롤라이나 대학교 채플힐에서 교직에 합류하여 현재는 명예직이다.

그는 2001년 우수 교수상(2001년)과 2002년 포스트 백칼로레아 교육 부문 우수 교수상을 수상했습니다.2013년, 는 호주 인문 아카데미의 명예 펠로우로 선출되었다.

철학적인 일

그의 주된 관심사는 정신 철학, 언어 철학, 언어학 철학, 인식론, 형이상학입니다.Lycan은 8권의 책과 150개 이상의 논문(및 20개 이상의 리뷰)의 저자로 호모닌 기능주의로 알려진 기능주의 버전의 지지자이다.

Lycan은 거의 모든 것에 대해 사과할 줄 모르는 현실주의자이자 물리주의자입니다. - 정신 상태(의도와 의식), 인식론적 정당성, 언어적 의미, 지각(특히 색깔과 냄새), 도덕적 속성, 미적 속성 등.이 철학적인 태피스트리는 여러 공통의 스레드에 의해 함께 유지되고 있습니다.다른 것들 중 하나는 사람이 서브 퍼스널 시스템, 서브 퍼스널 시스템 등으로 구성된 복잡한 시스템이라는 견해부터 서브 퍼스널 기능까지, 그리고 자연 텔레솔로지는 어디에나 존재하지만 이상적이지 않다는 견해입니다.nible은 인간의 능력과 환경 사이에 적합하게 진화했다; 그리고 자연 언어에서의 의미는 그 핵심이 진실 기능적인 논리적 형태를 나타낸다.

이러한 공통점은 Lycan의 심리 이론에서 두드러집니다.정신 상태는 하위 또는 하위 개인 시스템에서 인스턴스화된 기능 상태와 유형이 동일하며, 여기서 그러한 상태의 기능은 자연 원격학에 의해 결정된다.이것은 Lycan의 동질 기능주의입니다.텔레솔로지에 대한 호소는 초기의 기능주의 이론, 특히 의식에 관한 이론의 문제를 해결한다.라이칸의 관점에서 올바른 의식 이론은 '의식'이라는 용어가 적용되는 여러 현상에 대응하는 여러 부분으로 구성되어 있다.따라서, Lycan은 주의 메커니즘이 낮은 수준의 심리 과정을 감시하고 통합하는 기능을 가진 고차, 내적 감각의 자각 이론을 옹호한다; 의식의 주관성 또는 관점 본성이 완전히 독특한 의미들의 산물인 주관성의 명예 이론.자기성찰적 정신개념의 역할(예: 'I'), 감각적 특성이 감각표현의 의도적인 대상인 조건의 대표이론 및 그 이상. (의식 1987, 의식과 경험 1996)

Lycan의 지식에 대한 설명, 신념 획득에 대한 설명, 인식론적 정당성 설명에서 이와 같은 맥락이 두드러집니다.새로운 믿음을 얻는다는 것은 기능적 아키텍처에서 인스턴스화된 새로운 실제, 내부 표현을 얻는 것이다.그리고 새로운 신념이 경쟁자보다 더 낫다면 그 신념이 그 사람의 전체 신념 집합의 설명적 일관성을 높인다면 정당화될 수 있습니다.이것은 라이칸의 정당성에 대한 설명론이다.설명적 일관성의 정도를 식별하기 위해 사용되는 인식적 가치의 규범은 자연 원격학에 호소함으로써 그 자체로 정당화된다.(1988년 판결 및 정당성)그의 견해를 옹호하기 위해 Lycan은 주요 경쟁자(특히 신뢰성)와 기타 견해(예: 인식론적 미니멀리즘)를 비판적으로 평가할 수 있습니다.

Lycan은 자연어에서의 의미(자연어에서의 논리형식 1984), 지시조건의 의미(실제조건 2001)를 진리가론으로 설명한다.여기서도 필요한 정신언어학적 기계는 라이칸의 동질기능주의, 그리고 보다 일반적으로 위의 공통사실과 일치한다.

Robert Adams와 함께, Lycan은 가능한 세계에 대한 David Kellogg Lewis의 개념이 형이상학적으로 사치스럽다고 생각하고, 그 대신에 가능한 세계에 대한 일관되고, 최대한 완전한 묘사 또는 명제의 집합으로서 "가능한 세계"가 완전한 설명으로 생각되도록 가능한 세계에 대한 현실주의적 해석을 제안합니다.(즉, 최대한 일관된 명제의 집합) 세계가 될 수 있는 방식에 대해 설명합니다.

출판물

  • 자연어 논리형식 (Bradford Books / MIT Press, 1984), 12 + 348 페이지.
  • Knowing Who (with Steven Boerr) (Bradford Books / MIT Press, 1986), 14 + 212 페이지.
  • 의식(Bradford Books / MIT Press, 1987), ix + 165pp.
  • 판단과 정당성 (Cambridge University Press, 1988), 13 + 230 페이지.
  • 모달리티와 의미(Kluwer Academic Publishing, Studies in Languology and Philosophics, 1994), xxii + 335pp.
  • 의식과 경험 (Bradford Books / MIT Press, 1996), xx + 211 페이지.
  • 언어 철학: 컨템포러리 인트로덕션(루트리지 퍼블리셔, 1999), 16 + 243 페이지.
  • Real Conditionals (Oxford University Press, 2001), vii + 223 페이지.

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외부 링크