야즈데게르트 3세

Yazdegerd III
야즈데게르트 3세
𐭩𐭦𐭣𐭪𐭥𐭲𐭩
이란과 비이란의 왕[a]
YazdegerdIIICoinCroppedHistoryofIran.jpg
651년 사카스탄에서 주조된 야즈데게르트 3세의 드라크마
샤한샤
통치.632년 6월 16일~651년
대관식이스타쿠르
전임자보란
후계자폐지된 직책
태어난624
이스타쿠르
죽은651(27세)
마루
쟁점.페로즈 3세
바흐람 7세
샤흐르바누 (알제)
이즈둔다드
하우스.사산가
아버지.샤리야르
종교조로아스터교

야즈데게르트 3세(Yazdegerd III, Yazdgird III, 중세 페르시아어: 𐭦𐭦𐭥𐭥) ))))))))))는 632년부터 651년까지 사산 왕조마지막 이었다.그의 아버지는 Shahriyar이고 할아버지는 Khosrow 2세였다.

8세의 나이에 왕위에 오른 젊은 샤는 권위가 부족하여 실권자로 군림했고, 반면 실질적인 권력은 내부 전쟁을 벌이는 군 지휘관, 신하, 그리고 귀족의 힘 있는 구성원들의 손에 있었다.사산 제국은 이러한 내부 갈등으로 인해 심각하게 약화되었고, 이로 인해 동쪽에서 온 괴튀르크족[1]서쪽에서 온 하사르족의 침략이 일어났다.그러나 결정적인 타격을 준 것은 이슬람의 기치 아래 뭉친 아랍인들이었다.야즈데게르드는 아랍의 이란 침공을 막을 수 없었고, 군대를 키우겠다는 헛된 희망으로 통치 기간 대부분을 한 지방에서 다른 지방으로 도망치며 보냈다.야즈데게르드는 651년 마르브 근처의 방앗간 주인에게 죽음을 맞이하여 400년 이상의 [1]통치 끝에 이슬람 이전의 이란 제국을 멸망시켰다.

어원학

야즈데게르드라는 이름은 옛 이란어 야자드 야자타와 카르타의 합성어로, 이란어 바카르트나 그리스어 테오티스토스[2]버금가는 '신이 만든 것'을 의미한다.야즈데게르트의 이름은 다른 언어에서는 팔라비 야즈데케르트, 신 페르시아어 야즈데게르트, 시리아어 야즈데게르트, 이즈데게르트, 야즈데거, 아르메니아어 야즈케르트, 탈무딕 이즈데거, 아즈데게르 아랍어 등으로 알려져 있다.

배경

야즈데게르드는 샤흐리야르 [3]왕자의 아들이자 이란의 마지막 유명한 샤 호스로우 r.2세 (590–628)의 손자로, 그는 628년 그의 아들 카바드 2세에 의해 전복되고 처형당했으며, 카바드 2세는 샤흐리야르를 포함한 모든 형제와 이복형제들을 처형했다.이것은 제국에 큰 타격을 입혔는데, 그것은 제국은 결코 회복할 수 없을 것이다.게다가, Khosrow 2세의 몰락은 또한 귀족의 가장 강력한 구성원들이 완전한 자치권을 얻고 그들만의 정부를 만들기 시작하면서 4년 동안 지속된 내전으로 절정을 이뤘다.페르시아 (파르시그)와 파르티아 (팔라브) 귀족 가문 사이의 적대 관계도 재개되어 국가의 [4]부를 분열시켰다.몇 달 후, 파괴적인 전염병이 서부 사산 지방을 휩쓸어 카바드 [4]2세를 포함한 인구의 절반이 사망했다.

그의 뒤를 이어 8살 난 아들 아르다시르 3세가 뒤를 이었는데, 그는 2년 후 유명한 사산 장군 샤흐르바라즈에 의해 살해되었다. 샤흐르바라즈는 40일 후 팔라브 지도자 파루크 호미즈드의 쿠데타로 살해되었고, 는 보란의 딸을 왕좌에 앉혔다.그녀는 1년 후 퇴위되었고, 631년 보란이 다시 통치자가 될 때까지 일련의 통치자들이 뒤따랐지만, 그 이듬해 파시그 지도자인 피루즈 [5]코스로에 의해 살해되었다.제국의 가장 강력한 거물인 로스탐 파로크자드[b] 피루즈 호스로우는 이제 그들 자신의 사람들에 의해 위협을 받고, 결국 함께 일하기로 동의했고, 야즈데게르트 3세를 왕좌에 앉히면서 [6]내전을 종식시켰다.그는 내전 기간 동안 은신했던 이스타크르아나히드 성전에서 왕관을 썼다.이 사원은 첫 번째 사산 샤 아르다시르 r.1세 (224–242)가 왕위에 오른 바로 그 장소였는데, 이는 야즈데게르드가 같은 장소에서 대관식을 치르게 [7]된 이유가 제국의 부흥에 대한 희망 때문이었음을 보여준다.는 거의 [8]사산가의 마지막 멤버였다.대부분의 학자들은 야즈데게르드가 대관식에서 [4][3][9]8살이었다는 것에 동의한다.

통치.

제국의 정세

14세기 샤나메의 야즈데게르트 3세의 대관식 삽화. 그는 어른으로 잘못 묘사되어 있다.

그러나 야즈데게르드는 군대 지휘관, 신하, 귀족 권력자들 간의 끊임없는 내부 갈등으로 빠르게 무너져가는 그의 광대한 제국에 안정을 가져올 권한이 없었다.제국의 많은 통치자들이 독립을 선언하고 그들 자신의 [3]왕국을 개척했다.마준예멘의 주지사들은 628-632년의 내전 동안 이미 독립을 주장했고,[10] 그 결과 이슬람의 기치 아래 연합하고 있던 아라비아 반도의 사산 통치가 붕괴되었다.이란학자 호다다드 레자카니는 628년 [11]호스로 2세가 처형된 후 사사니아인들이 그들의 소유물의 많은 부분을 잃었을 가능성이 높다고 주장한다.

그 제국은 아르사키아 [12]제국이 멸망하기 전에 파르티아 봉건제도와 더 비슷해 보이기 시작했다.야즈데게르드는 파시그팔라브 양파에 의해 정당한 군주로 인정받았지만 그의 제국 전체를 지배한 것 같지는 않다.실제로 그의 통치 첫 해 동안 동전은 파르스, 사카스탄, 쿠제스탄에서만 주조되었으며, 이는 파르시그[13]본거지가 된 남서부(Xwarn)와 남동부(Nōmroz) 지역에 거의 일치한다.주로 제국의 북부에 기반을 둔 팔라브 가문은 [13]그의 동전을 주조하는 것을 거부했다.심지어 남부 야즈데게르드의 통치도 겉으로 보기에 안전하지 않았다; 왕좌에 대한 사산 왕위 주장자인 호스로 4세는 이 시기에 Khuzestan의 Susa에서 동전을 주조했고, 그는 636년까지 [14]그렇게 했다.Rezakhani에 따르면, Yazdegerd는 겉으로 보기에 수도 Ctesiphon을 포함한 메소포타미아를 지배하지 않았다.그는 음모를 꾸민 귀족들과 크테시폰 사람들이 "야즈게르드를 [11]수도로 데려오는 데 너무 성공했거나 열심이었던 것 같지는 않다"고 주장한다.

제국은 또한 모든 전선에서 동시에 침략당했다; 동쪽의 Gokturks와 서쪽의 Khazars가 아르메니아와 Adurbadagan[1]습격했다.사산군은 비잔티움과의 전쟁과 내부 [15]갈등으로 인해 크게 약화되었다.상황은 매우 혼란스러웠고 국가의 상황은 매우 걱정스러웠으며, "페르시아인들은 자신들의 제국의 붕괴가 임박했다고 공공연하게 말했고, 자연재해로 제국의 전조가 보였다."[4]

이슬람 아랍인과의 초기 충돌

젊은 야즈데게르트 3세의 드라크마.

633년 5월, 무슬림들은 곧 점령된 중요한 전략적 도시 히라 근처에서 아자드베가 이끄는 사산 군대를 물리쳤다.히라가 함락된 후, 야즈데게르드는 이슬람교도들에게 더 많은 관심을 기울이기 시작했고, 로스탐 파로흐자드는 페르시아 군 장교 바흐만 야드후이아르메니아장교 잘리누스가 이끄는 군대를 이슬람교도들에게 보냈다.로스탐은 바만에게 "잘리누스가 패배했던 것처럼 돌아간다면 그의 [16]목을 잘라라"라고 은밀히 말한 것으로 알려졌다.사산군은 교량 전투에서 무슬림들을 간신히 물리쳤다.

636년 야즈데게르트 3세는 로스탐 파로흐자드에게 침략한 아랍인들을 제압하라고 명령하고 그에게 말했다. "오늘날 당신은 이란인들 중에서 가장 뛰어난 사람이다.아르다시르 가문이 [16]집권한 이후 이란 국민은 이런 상황에 직면하지 않았습니다.그러자 사절들이 야즈데게르트 3세에게 찾아와 로스탐의 [17]해임을 고려해 달라고 부탁했다.

야즈데게르트 3세는 카디시야에서 [18]진을 친 아랍군에 대한 평가를 로스탐에게 요청했다.로스탐 파로크자드는 아랍인들은 늑대 무리였다고 말했다.[18] 야즈데게르드 3세는 로스탐에게 다음과 같이 대답한다.

그런 게 아니에요.아랍인들과 페르시아인들은 새들이 밤에 은신하고 그 산기슭에 둥지를 틀고 있는 산을 바라본 독수리에 비유된다.아침이 되자, 새들이 주위를 둘러보았고 그가 그들을 지켜보고 있는 것을 보았다.새가 다른 새들과 떨어질 때마다 독수리가 그를 낚아챘다.그들에게 일어날 수 있는 최악의 일은 모두 탈출하는 것이다.[19]

라스트 스탠드

사산의 수도 크테시폰에 있는 타크 키스라 궁전.그 도시는 풍부한 상업 대도시였고, 570-622년에 세계에서 가장 인구가 많은 도시였을지도 모른다.

하지만, 사산군은 알-카디시야 전투에서 로스탐, 바만, 잘리누스와 그리고르 2세 노비락과 무셰그 3세 마미코니아라는 두 명의 아르메니아 왕자가 전투 중에 전사하면서 참패했다.그 후 아랍인들은 아무런 저항도 받지 않고 사산의 수도 크테시폰을 향해 행진했다.야즈데게르드는 그의 재고를 가져갔고, 그의 하인 1,000명과 함께 로스탐 파록자드의 동생 파룩자드가 크테시폰의 책임을 맡기고 미디어의 훌완으로 도망쳤다.그러나 파룩자드는 아무런 저항도 하지 않고 훌완으로 갔다.아랍인들은 그 후 크테시폰에 도달하여 도시의 서쪽 지역을 포위하고 곧 그 [20][21]모든 지역을 점령했다.알-카디시야 전투에서의 이란의 패배는 종종 아랍의 이란 침공의 전환점으로 묘사되어 왔다.하지만 실제로는 거리가 멀었다.이번 전투는 이란군에 경종을 울렸고, 이란군은 지속적인 파벌주의가 불가피하게 [22]파괴될 수 있다는 것을 의식하게 되었다.알-타바리는 크테시폰이 몰락한 후 "국민들은..."라고 말하며 이것을 강조한다.이제 흩어지면 다시는 모일 수 없다.이곳은 우리를 다른 [23]방향으로 보내는 장소다.

637년 4월 아랍인들은 잘룰라 전투에서 또 다른 사산 군대를 물리쳤다.이 패배 후 야즈데게르드는 미디어로 [24]더 깊이 도망쳤다.그 후 그는 크테시폰을 탈환하고 무슬림의 더 이상의 [10]진격을 막기 위해 새로운 군대를 일으켜 나하반드로 보냈다.야즈데게르드가 파견한 군대는 알누만 이븐 무크린이 이끄는 쿠파바스라의 아랍군을 연합하여 시리아오만으로부터 증원군을 받아 사산군에 대항하도록 이끌었을 정도로 심각한 위협으로 보였다.그 전투는 며칠 동안 지속되었다고 한다.이로 인해 알 누만 이븐 무크린과 이란 장군 마르단샤피루즈 호스로가 사망하는 등 양측에 큰 손실을 입었다.642년 나하반드 전투는 알-카디시야 [10]전투 이후 사산인들에게 두 번째 군사적 재난이었다.

비행

서기 648-651년 사마르칸트바르크만 왕의 궁정을 방문한 외국인 방문객이 시무르의 상징이 새겨진 호화로운 드레스를 입은 야즈데게르트 3세일 수도 있다는 주장이 제기되었다.아프라시아브 벽화,[25] 서기 648-651년.

사산 재해 후, 야즈데게르드는 이스파한으로 도망쳤고, 아랍인들에게 재산을 빼앗긴 시아라는 이름의 군 장교 밑에서 작은 군대를 일으켰다.하지만, Siyah와 나머지 군대는 Yazdegerd에 맞서 반란을 일으켰고,[26] 살 곳을 대가로 아랍인들을 돕기로 동의했습니다.한편, 야즈데게르드는 에스타크르에 도착하여 파르스 지방에서 저항 기지를 조직하려고 시도했다.하지만, 650년, 바스라주지사 압둘라 이븐 아미르가 파르스를 침공하여 페르시아의 저항을 종식시켰다.에스타크르는 전투 후 폐허로 변했고 많은 페르시아 귀족들을 포함한 4만 명의 수비군이 전사했다.아랍의 파르스 정복 이후, 야즈데게르드는 아랍군의 [10]추적을 받으며 키르만으로 도망쳤다.야즈데게르드는 비만드에서 눈보라 속에서 아랍군으로부터 도망쳤다.

키르만 도착 후, 야즈데게르드는 키르만 지방의 마즈반(마그레이브)과 불친절해졌고, 키르만을 떠나 사카스탄으로 향했다.나중에 또 다른 바스란 군대가 도착해서 피비린내 나는 싸움에서 키르만의 마즈반을 물리치고 죽였다.야즈데게르드는 사카스탄에 도착했을 때 [10]세금을 요구하여 사카스탄 총독의 지지를 잃었다.그리고 나서 야즈데게르드는 터키군의 지도자와 합류하기 위해 머르브로 향했다.그러나 그가 호라산에 도착했을 때 주민들은 전쟁을 계속하겠다는 야즈데게르드의 결정에 동의하지 않았고 그가 아랍인들과 화해하는 것이 더 낫다고 그에게 말했다. 그러나 야즈데게르드는 거절했다.사카스탄은 이후 650~[10]652년 사이에 유혈전 끝에 아랍군에 의해 함락되었다.야즈데게르드는 또한 차가니얀 공국의 지원을 받았고, 차가니얀 공국은 그를 아랍에 대항하기 위해 군대를 보냈다.야즈데게르드가 마르브(오늘날의 투르크메니스탄)에 도착했을 때, 그는 마르브의 마즈반에 세금을 요구했고, 그의 지지를 잃었고, 그를 바드기스헤프탈파 지도자 네작 타르칸과 동맹을 맺게 했다. 네작 타르칸은 야즈데게르드와 그의 추종자들을 물리치는데 도움을 주었다.

중국의 원조

페르시아에서 온 대사(大使)가 당나라 궁정을 방문했습니다.650년경 왕들의 모임

야즈데게르트 3세는 이슬람 아랍인들의 맹공격을 받기 시작한 후, 곧 639년 "조공을 [27]바친다"는 이유로 중국 궁정에 사절을 보냈다.그는 아랍인들에게 계속 패배하자 647년과 648년 중국에 사신을 보내 "새로운 군대를 [27]만들려는 희망으로 중국 조정에 도움을 청했다"고 한다.어떤 형태의 도움은 야즈데게르드의 아들인 페로스 3세가 654년과 661년에 사절단을 다시 보낸 에야 661년에 도착할 것이다.중국인들도카리스탄 자볼( ( ()시에 페르시아군 사령부를 설치했고,[27] 페로즈는 군 사령관으로 임명됐다.679년에야 페로즈의 유배된 아들 나르시에를 사산 왕좌에 복귀시키기 위해 중국군이 동행했지만, 군대는 도카리스탄에 멈추고 대신 서투르크 아시나 두지의 침략을 격퇴하여 나르시에를 무슬림 아랍에 대항하기 위해 20년 [27]동안 남겨두었다.

죽음, 유산, 인격

패전 후 야즈데게르드는 마르 근처의 방앗간으로 피난처를 찾았고, 그는 651년에 그를 살해했다.기아차에 따르면 방앗간 주인이 야즈데게르드의 [28]보석을 얻기 위해 죽인 것으로 알려졌으며, 이란 케임브리지 역사에는 방앗간 주인이 마호 [29]수리에 의해 보내졌다고 되어 있다.그럼에도 불구하고, 야즈데게르드의 죽음은 사산 제국의 종말을 의미했고, 아랍인들이 이란의 나머지 지역을 정복하는 것을 덜 어렵게 만들었다.호라산 전역은 곧 아랍인들에게 정복되었고, 그들은 이곳을 트란스옥시아나[28]공격하기 위한 기지로 사용했다.따라서 야즈데게르드의 죽음은 400년 이상의 통치 이후 이슬람 이전의 마지막 이란 제국의 종말을 의미했다.일찍이 이집트와 소아시아를 잠시 정복했던 한 제국은, 심지어 콘스탄티노플까지 이르기도 했지만, 교전과 사막 전쟁에 익숙했던 가벼운 장비를 갖춘 아랍인들에게 넘어갔다.무거운 사산 기병대는 그들을 저지하기에는 너무 느리고 체계적이었고, 호라산과 트란스옥시아나에서 온 경무장한 아랍인이나 동이란 용병들을 고용하는 것이 훨씬 [30]더 성공적이었다.

야즈데게르드는 기독교 승려들이 비단과 사향으로 장식된 정원에 위치한 높은 무덤에 묻힌 전통에 따라 만들어졌다.샤한샤의 할머니 시린이 기독교인이었다는 사실을 기억하기 위해 그의 장례식과 그의 시신을 위한 묘소 건설은 네스토리우스 주교 엘리야가 주관했다.마회는 사산왕을 살해한 죄로 터키군에 의해 팔, 다리, 귀, 코를 잘랐고, 터키군은 결국 그를 뜨거운 여름 태양 아래 죽게 했다.그리고 나서 마회의 시신은 [31]세 아들의 시신과 함께 화형되었다.

승려들은 마호를 저주하고 야즈데게르드를 찬양하며 투쟁적인 왕과 아르다시르 [32][32]1세의 집안을 애도했다.사실, 후기 사산 왕조 통치자들과 기독교인들 사이에는 밀접한 관계가 있었고, 그들의 상황은 초기 사산 왕조 시대에 비해 크게 개선되었다.야즈데게르드의 아내는 기독교인이고, 그의 아들이자 후계자인 페로즈 3세는 겉으로 보기에 기독교 신자였고, 심지어 그가 [33]피난했던 당나라에 교회를 세웠다.야즈데게르드는 순교한 왕자로 역사에 기억되었다; 많은 통치자들과 장교들은 나중에 이슬람 [4]이란에서 그의 후손이라고 주장할 것이다.

"마회는 방앗간을 보내 자신의 목을 베게 하고, 그의 종족이 살아 남지 않게 하는 고통으로 그의 목을 베게 합니다.그의 족장들은 이 말을 듣고 그를 향해 소리친다. 라두이라는 이름을 깎으면 왕이나 예언자를 죽이면 그와 그의 아들에게 악이 내릴 것이라고 그에게 말하고 호르무즈드 카라드 셰란이라는 이름의 성자와 메흐로누쉬가 그의 말을 지지한다.방앗간 주인이 마지못해 들어가서 단검으로 가운데를 찌른다.마회의 마부들은 모두 마회를 보러 가서 그의 옷과 장식품을 벗기고 그를 땅에 버려둔다.모든 귀족들이 마회를 저주하고 그와 같은 운명을 기원합니다."

Ferdowsi narrating the fate of the Yazdegerd in his Shahnameh ("The Book of Kings")[34]

야즈데게르드는 교육도 잘 받았고 교양도 높았지만 그의 오만과 자존심, 그리고 그의 요구를 실제 상황과 비교하지 못하는 것이 그를 끊임없이 주지사들과 대립하게 만들었고 아랍인들에게 쫓기는 그가 한 도시에서 다른 도시로 옮겨가면서 그의 영향력은 줄어들었다.새로운 장소마다, 그는 마치 자신이 여전히 왕국의 전능한 군주인 것처럼 행동했고, 적들로부터 도망치는 왕따가 아니었고, 이는 그의 군사적 실패와 함께 그의 가장 충성스러운 신하들을 그에게서 [35]멀어지게 했다.

조로아스터력

오늘날에도 사용되고 있는 조로아스터교의 종교 달력은 야즈데게르트 3세를 기준으로 [36]하고 있으며, 그 달력 시대(년 번호 체계)에는 Y.Z.[10] 접미사가 붙어 있다.

마지안들은 야즈데게르트 3세의 죽음을 조로아스터 천년의 끝과 오스헤다 [10]천년의 시작이라고 여겼다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ 또한 "이란인과 비이란인의 왕"으로 표기되어 있다.
  2. ^ 로스탐 파로크자드는 파루크 호미즈의 아들로, 631년 팔라프가 사산 왕위를 빼앗으려다 살해당했을 때 그의 뒤를 이었다.

레퍼런스

  1. ^ a b c 기아 2016, 페이지 284~285.
  2. ^ a b 샤바지 2003년
  3. ^ a b c 기아 2016, 페이지 284
  4. ^ a b c d e 샤바지 2005년
  5. ^ 푸샤리아티 2008, 페이지 218
  6. ^ 푸샤리아티 2008, 페이지 219
  7. ^ Daryee 2010, 페이지 51
  8. ^ 1983년도, 171페이지
  9. ^ 푸샤리아티 2008, 페이지 257
  10. ^ a b c d e f g h 모로니 1986, 페이지 203~210.
  11. ^ a b Rezakhani 2019, 페이지 242
  12. ^ Daryee 2014, 페이지 36
  13. ^ a b 푸샤리아티 2008, 페이지 221–222.
  14. ^ Daryee 2010, 페이지 48-49.
  15. ^ Daryee 2014, 37페이지
  16. ^ a b 푸샤리아티 2008, 페이지 217
  17. ^ 알-타바리 1992, 44페이지
  18. ^ a b 푸샤리아티 2008, 페이지 224
  19. ^ 알-타바리 1992, 43페이지
  20. ^ 자린쿱 1975, 12페이지
  21. ^ Bearman, P.; Th. Bianquis; C.E. Bosworth; E. van. Donzel; W.P. Heinrichs (2013). "Yazdajird III". Encyclopaedia of Islam (Second ed.).
  22. ^ 푸샤리아티 2008, 페이지 234
  23. ^ 푸샤리아티 2008, 페이지 234-235.
  24. ^ 푸샤리아티 2008, 235페이지
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  26. ^ 푸샤리아티 2008, 페이지 239
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  31. ^ Nafisi, Azar (2016). "Yazdegerd is killed by the miller". Shahnameh, the Persian Book of Kings. Penguin Publishing Group. pp. 1010–1028.
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  33. ^ 2009년 컴파레티
  34. ^ 파두시의 샤-나마, 트랜스포트.Alexander Rogers (LPP 출판), 547페이지.
  35. ^ Dashkov, Sergei Borisovich (2008). Kings of Kings - Sassanids. III-VII-centuries-Iran in legends, historical chronicles and modern studies (in Russian). SMI-Asia. pp. 201–206.
  36. ^ "The Lalis". Zoroastrian Calendar. Retrieved 10 October 2013.

원천

야즈데게르트 3세
출생: 624사망: 651
선행 이란과 비이란의 왕
632–651
에 의해 성공자
사산 제국은 폐지되었다