다이서스
Dyēus
*다이어스(불켜짐. "일광-하늘-신"), 또한 *다이어스 프 ph트르 (빛. 아버지 일광-하늘-신)[1][2]는 프로토-인도-유럽 신화에서 일광-하늘 신의 재구성된 이름이다. *디우스는 그날의 밝은 하늘과 신들의 자리인 *다이우스의 신성한 의인화로 잉태되었다. 드넓은 밤하늘과 비옥한 비와 연관되어 *디우스는 종종 결합과 대비의 관계에서 지구 어머니인 *데ʰōōōōm과 짝을 이루었다.
그 존재가 고고학이나 문헌 자료로 직접 증명되지는 않지만, *다이저스는 그를 지칭하는 동일한 공식들이 후속 인도-유럽 언어와 베딕 인도-아리아리아어, 라틴어, 그리스어, 프리지아어, 메스어족의 신화 중에서 발견될 수 있기 때문에 학자들에 의해 인도-유럽 판테온의 가장 확실하게 재구성된 신으로 간주된다.사피언스, 트라키아인, 일리리아인, 알바니아인, 히타이트인.[3][2]
이름
어원
신성한 이름 *Dyēus는 "야행성 하늘" 또는 "낮의 밝기"를 나타내는 뿌리 *dyeu-에서 유래한 것으로, 궁극적으로 *di 또는 die-("밝기 위해, 밝게 하라")[1][4]에서 유래한다. 인도-유럽 언어에서 "낮", "하늘", "지혜"의 개념을 중심으로 회전하며 뿌리 *dyeu-를 에티몬으로서 공유하는 동족들은 다이수스가 산스크리트 디우만- '천성, 빛나고 빛나는'과 [1][4]같이 신성한 실체로 잉태된 그 날의 광대하고 밝은 하늘이었음을 암시한다.[5]
vṛddhi-derivative는 프로토-인도-유럽어로 "신"을 뜻하는 공통어인 *deywos("천체")에 나타난다. 고전적인 인도유럽어로, 고(故) 흐발린스크 문화(3900~3500년)와 연관된 것으로서,[6] *디우스는 아나톨리아 전통에서 "천국"이라는 뜻도 가지고 있었던 반면, 일반적으로 "신"(또는 특히 태양신)을 가리켰다.[7] 접미사-파생 *diwyos("divine")는 라틴어, 그리스어 및 산스크리트어로도 증명된다.[4][8]
The noun *deynos ("day"), interpreted as a back-formation of *deywós, has descendant cognates in Vedic Sanskrit divé-dive ("day by day"), Latin Dies, goddess of the day and counterpart to Greek Hemera, Hittite siwat ("day"), Palaic Tīyat- ("Sun, day"), Ancient Greek endios ("midday"), Old Armenian tiw (տիւ, "bright day"), Old Irish noenden ("nine-주간(day period)"), 웨일스 헤디유("오늘")[9][10] 또는 슬라브어 폴루드니차("Lady Midnight").[11][12]
그리스 여신 판데아나 판디아(그리스어: πανΔα, πααα, "모든 밝기")는 달 여신 셀린의 또 다른 이름이었을지 모르지만,[13] 그녀의 이름은 "빛을 내고, 밝게 하라"는 뜻의 뿌리 *di-/*dei-를 여전히 보존하고 있다.[14]
상피
*Dyēus와 관련된 가장 끊임없는 표현은 "아버지" (*phtḗr2)이다. The term "Father Dyēus" was inherited in the Vedic Dyáuṣ Pitṛ́, Greek Zeus Patēr, Illyrian Dei-pátrous, Roman Jupiter (*Djous patēr), even in the form of "dad" or "papa" in the Scythian Papaios for Zeus, or the Palaic expression Tiyaz papaz.[15] *Phtḗr2 ǵenh-tor ("Father Procreator")라는 별칭은 베딕, 이란, 그리스, 그리고 아마도 로마의 의식 전통에서도 증명되고 있다.[16]
역할
*디우스는 신성한 실체로 잉태된 하늘이나 날이었고, 따라서 신들의 거주지인 천국이었다.[7] 신들의 관문이자 신성한 쌍둥이와 여명의 여신(*Héwsos2) 모두의 아버지로서 *다이저스는 프로토-인도-유럽 판테온에서 두드러진 신이었다.[17][18] 그러나 그는 그들의 통치자나 제우스나 목성과 같은 최고권력의 소유자가 아닐 가능성이 높다.[7]
*디우스는 밝고 광활한 하늘과 연관되어 있었지만, 베딕과 그리스 공식의 흐린 날씨에도 연관되어 있었다 *디우스의 비.[19] 다이우스의 여러 반사 작용이 제우스나 목성과 같은 폭풍 신이지만, 이것은 아마도 가나안 신들과 프로토-인도-유럽의 신 *페르쿠노스와의w 싱크레티즘에서 유래한 지중해 전통에만 국한된 후발전으로 생각된다.[20]
그의 천성 때문에 인도유럽 신화에서는 *다이우스를 흔히 '올뷰(all-view)' 또는 '넓은 시야를 가진(wide vision)으로 묘사한다. 그러나 제우스나 인도-이란 미트라-바루나 2인조의 경우였으므로 정의와 의의 감독을 맡았을 가능성은 낮지만, 적어도 선서와 조약의 증인으로 섬기기에 적합했다.[21] 프로토-인도-유럽 사람들도 태양을 다양한 반사작용에서 볼 수 있듯이 "다이우스의 등불" 또는 "다이우스의 눈"으로 시각화했다. "the god's lamp" in Euripides' Medes, "heaven's candle" in Beowulf, "the land of Hatti's torch" (the Sun-goddess of Arinna) in a Hittite prayer,[22] Helios as the eye of Zeus,[23][24] Hvare-khshaeta as the eye of Ahura Mazda, and the sun as "God's eye" in Romanian folklore.[25]
배우자
*디우스는 종종 지구의 여신인 *Déǵom과hh 짝을 이루며, 지상 생명체의 성장과 유지를 위해 그녀와 단결한다고 묘사된다. 지구가 하늘에서 비가 내리면 임신을 하게 된다.[26][18] 하늘 신부(*Dynus Phtrr2)와 어머니 대지(*Dééomhh Méhthtra)의 관계도 대조적이다: 후자는 신들의 밝은 자리 아래에 위치한 거대하고 어두운 인간 거주지로 묘사된다.[27] 그러나 잭슨에 따르면, 천둥-신은 종종 폭우와 관련이 있기 때문에, 그녀는 *디우루스보다 *페르쿠노스의w 더 적합한 파트너일 수도 있다고 한다.[28]
하우소스와 신성한 쌍둥이는 일반적으로 *다이우스 만이 낳은 자손이라고 여겨지는 반면,[29] 일부 학자들은 제우스의 왕비 디오네에서 가능한 후손과 함께 *다이우나 또는 *다이우노네로2 재구성된 배우자-여신을 제안하였다.[30][31] 인드라의 아내 인드라냐가 도발할 때 비슷한 질투심과 다툼의 성질을 보이자 베딕 전통에 테마 메아리가 일어난다. 두 번째 후손은 디아에서 찾을 수 있는데, 그리스 신화에 나오는 제우스와 단결한다고 하는 인간이다. 이야기는 궁극적으로 디아의 남편 익시온과 제우스의 배우자인 헤라의 유령과의 짝짓기 이후 센타우르스의 탄생으로 이어진다.[29] 또 다른 반사작용은 미케네안 그리스 디위아에서 발견될 수 있는데, 아마도 기원전 2천년기의 2부에서 증명된 제우스의 여성 상대일 가능성이 있고, 아시아 마이너스의 팜필리안 방언에서 살아남았을 것이다.[32][33][34] 그러나 이 재구성은 그리스 전통에 기반을 두고 있으며, 그 결과 베딕 전통은 여전히 확보되지 않고 있다.[29]
그러나 여성 여신 헤라, 주노, 프리그, 샤크티가 결혼과 다산과 공통의 연관성을 공유한다면, 말로리와 아담스는 "이 기능들은 너무 일반적이어서 뚜렷한 PIE '컨스코트 여신'의 추측을 뒷받침할 수 없으며, 많은 '컨소시트'들은 아마도 아무 것도 갖지 못했을 이전의 여신들의 동화를 나타낼 것이다"라고 지적한다.결혼에 관계하다"[35]
증거
Cognates stemming either from the root *dyeu ("daylight, bright sky"), the epithet *Dyēus Ph2ter ("Father Sky"), the vṛddhi-derivative *deiwós ("celestial", a "god"), the derivative *diwyós ("divine"), or the back-formation *deynos (a "day") are among the most widely attested in Indo-European languages.[2][3]
- 파이: *d(e)i-, '밝게, 밝게'[1][4]
- *다이어스, 일광욕의 신,[2][3]
- 인도-이란어: *다우시,[36]
- 미케네아어 그리스어: di-we (𐀇 di /diwei/), 달리 증명되지 않은 이름의 dative 케이스,[39]
- 이탤릭체: *djous (dious)[38]
- 아나톨리안: *다이우-, *다이우-, "신"[51]
- 일리리아어: "하늘" 또는 "신"이라는 뜻의 "하늘" 또는 "하늘 아버지"[1]에서처럼,
- 프로토-메사피치: *dynēs,[56]
- 알바니아어: 하늘과 번개의 신 조즈,[58][59] 그리고 하늘과 천둥의 신 페르엔디(접미사 -di는 per-en-en에 붙어 있는데, 이는 PIE의 연장선인 "trike"에 해당한다),[60][61][62]
- 트라시안: Zi-, Diu- 또는 Dias- (개인 이름으로)[57]
- 프리지아어: 티이-.[57][63]
- 비티니아: 티예스와 아나톨리아 도시 티움(τιεῖν)이다.[64]
- *다이어스, 일광욕의 신,[2][3]
스카이 파더라는 별칭
*Dyēus Phter2 ("Father Dyēus")라는 형식에서 유래한 의식과 공식적 표현은 다음과 같은 시적 전통으로 계승되었다.
- PAY: *Dyterus Phter2, "Pather Sky,[2][3]
또 다른 반사작용은 뿌리 *dyeu-("하늘")와 원래의 구조인 "아버지 하느님"의 두 후손 모두를 유지한 변형이다. 몇몇 전통은 *phter라는2 별명을 유아용 단어 papa("아빠, 아빠")로 대체했다.
- 루위안: 타티스 티와즈, "아빠 티와즈" [67]선신
- 팔로어: 티야즈 파파즈, "파파 티야즈" 선신,[15]
- 스키타이안: 파파이로스(파파 지오스), '아버지 제우스' '하늘의 신'[15]
- 올드 아일랜드어: Dagdae Oll-athair에서 "Great Father the Dagda"(프로토-셀틱 공식 *신도 다고-다이고-델로 파티르, "Great Father the Good God"[68][69]에서)
다른 변형 모델의 고정력이 떨어지는 경우:
- 히타이트: 이사누스 아타스, "선신 신부님"; 하늘신의 이름은 해트 태양신 대출로 대체되었지만, 공식의 원래 구조는 그대로 남아 있었다.[17]
- 라트비아어: 데베스 티브스, "천국의 아버지"[2]
- 올드 노르드: 오딘 알포예르, "오딘, 올 파더" 또는 "오딘 파더 오브 올 파더"[70][71]
- 러시아어: 스트리보그, "아버지 하느님"[2]
- 알바니아어: "주" 또는 "신"의 조트, 하늘 아버지(일반적으로 프로토알바니아어 *dźie̅u a(t)t-, "천한 아버지"[72]에서 유래된 것으로 생각됨, 비록 "집주인"인 어원 *w(i)sh-pati-도 제안되었다.[73]
"천체" 파생어
*deywos(하늘의 신)의 vhiddhi-derivation인 *deywos에서 유래한 코냑은 다음과 같은 전통에서 증명된다.[74]
- 파이: *디우즈 (lit.skyling, pl.*deywṓs, 뜻은 "하늘에 빛나는 것"이고, 따라서 "신"이고,[4][8][74]
- 인도-이란어: *다이바(다이아), "신",[75][36]
- 발토 슬라빅: *다이아스였습니다.[77]
- 게르만어: *tīwaz (pl) *tīwoz)는 "신"을 뜻하는 단어지만, 특히 "신"이라는 제목으로 대체된 게르만 신과 관련이 있다.[83][84]
- 고대 Norse: Týr, associated with justice;[85] the plural tívar survived as a poetic word for 'the gods', and týr appears in kennings for Odin and Thor,[86] such as in the Odin's names Sigtýr ("victory-god"), Gautatýr ("god of the Geats"), Fimbultýr ("powerful god"), or Hertýr ("army-god"),[87][88]
- 이전 영어: Tww (또는 Tīg), Old High German: Zio (또는 *Ziu), 신,[83][89]
- 고딕: *티우스 및 관련 룬(Tyz),[90][85]
- ON Týs-dagr, OE Tīwes-dæg, 라틴어의 수표인 OHG Zies-tag의 'Tuesday'라는 단어는 M. L. West가 있음직하지 않다고 보지만,[83][84] G. Kroonen에 의한 *Tīwaz의 하늘과 전쟁 기능의 잔재로 해석된다.[83][86]
- 이탤릭체: *데이워스, "신, 신"[89]
- 켈트족: *dwwos, "신, 신"[95][96]과 *dago-dēwos, "착한 신" 다그다의 옛 이름인 *dago-dēwos,[69][68]
- "신"인 테오오오,[95][96]
- 가울리쉬: "신"인 Dgoduos,[95][96]
- 올드 웨일스어: 더브르 두이우("신성의 물")[98]는 모드로 진화한다. 웨일스 디프드위(리버 디, 웨일스)[99] 데바(diva, diva("여신")라는 형태는 스코틀랜드의 강인 Dēoua(현대식 디, 갤러웨이)[97]와 Dououana(Δυυυα; 현대식 돈, 애버딘셔)와 같은 [97][100][101]서유럽 전역의 켈트 강 이름에 마찬가지로 나타난다.[102][103]
- 고대 아일랜드어:[69][68] "신"[95][96][8]인 디아와 지혜의 신 안다그다와
- 메사피치: 디바, 드바, "여신"[8][56]
- 프리지아: 데보스.[8]
다른 동족들은 덜 안전하다.
- 슬라브어: *diva (> *dîvo), 아마도 "기적"의 의미를 점진적으로 받아들인 "선한 신"을 뜻하는 단어일 것이다. 따라서 "악"은 존재하며,[106][107][108]
- 올드 처치 슬라보닉: 디보, 올드 폴란드어: dziwo, 러시아어: divo, 세르보-크로아티아어: dvovo, "기적(s)"[109]
- OCS: divŭ, demon, South Slabic: div, "giant, demonic live", 체코: divor, magner, 슬로바키아: divo, "monster"[110][8][109] 등 프로토-슬라빅 루트 *div(jĭ)("wild")도 제안되었지만,[108]
- 폴란드어: 디제완나, 소르비아어: 그러나 다이애나와 동등한 슬라브어인 디지비카([111]Diivica)는 다른 어원이 제안되었다.
- 루시타니아어: 레오, 무명의 신.[112]
*diwyos(*dyeu "sky" + 주제 접미사 yos)라는 단어에서 파생된 다른 동족들은 다음과 같은 전통에서 증명된다.[115]
- 파이: *diwyos, 뜻은 "divine, gennal"이고,[4][116]
레거시
프로토-인도-유럽 종교와 관련된 개별 신화의 팬텀이 진화하면서 *디우스의 속성이 다른 신들에게 재분배된 것으로 보인다. 그리스 로마 신화에서 *디우스는 주요 신이었던 반면, 디우스의 어원적 연속체는 베딕 신화에서 매우 추상적인 신이 되었고, 다른 신들에 대한 그의 원래 두각을 크게 희석시켰다.[17][3]
슬라브 전통에서
어느 순간 초기의 슬라브인들은 조로아스트리아 종교개혁 이후의 일부 이란 민족들처럼 *디아수스의 슬라브계 후계자를 악마화하고(동시에 "천국"이라는 뜻에서 이 말을 버리고, 그러나 그 말을 하루 종일 지키고, 다른 프로토-인도-유럽 신들의 많은 이름을 버리고, 새로운 슬라브어 또는 이란어로 대체하였다.이름)을 다른 특정한 신으로 대체하지는 않지만, BC 1천년에 이란 사람들과 문화적으로 접촉한 결과. 따라서 슬라브족에 의한 악마화 과정 후 *디브우스는 *divo("이상하고 이상한 것")와 *divdo("데몬")의 두 가지 연속성을 일으킨 것으로 간주된다.[122] 이 악마화의 결과는 폴란드와 체코 디지워도나와 같은 범슬라브 악령일 수도 있고, <이고리 이야기> 캠페인에서 일어나는 디브일 수도 있다.[123][124]
일부 연구자에 따르면 *Dyēus의 특성 중 일부는 Svarog(우르바baczyk: Sun-Dažbog – 천상의 불, Svarožich – 지상의 불, Svarog – 천국, 번개)가 차지할 수 있었다고 한다.[125][126] 헬몰드는 슬라브 족도 천상의 문제만을 다루고 다른 신들을 지휘하는 천국의 신을 믿도록 되어 있었다고 회상한다.[127]
비인도-유럽 전통에서
*deiwos의 다양한 외래어들이 에스토니아 태바스나 프로토인 이란어에서 빌려온 핀란드 태바스("하늘")와 같은 비인도유럽 언어에 도입되었다.[1][128]
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