커뮤니티 규칙

Community Rule

The Community Rule (Hebrew: סרך היחד, Serekh haYahad), which is designated 1QS and was previously referred to as the Manual of Discipline, is one of the first scrolls to be discovered near khirbet (ruin of) Qumran, the scrolls found in the eleven caves between 1947 and 1954 are now referred to simply as the Dead Sea Scrolls. 공동체의 규칙은 주요 종파 문서로서 다른 구성을 종파 또는 비종파로 분류하는데 결정적인 것으로 보인다(1QP하박국, 1QM, 호다요트, CD는 다른 핵심 종파 문서). 발견된 350여 점의 문서(900여 점의 원고) 가운데 약 30%가 '종파'로 분류된다.

디스커버리

공동체 규칙의 가장 완전한 원고는 동굴 1에서 발견되었으며, 처음에는 밀라 버로우스에게 훈육 매뉴얼로 불렸다. 현재 1QS로 지정된다(이것은 "Cave 1 / Qumran / "Serkh" = '룰'을 의미한다). 변형 판독값을 포함한 이 문서의 다른 수많은 파편들이 동굴 4와 5에서 발견되었다(4QSa–j, 5Q11, 5Q13). 교단규칙(1QSA)과 축복규칙(1QSB)으로 알려진 두 개의 다른 문서는 1QS와 동일한 두루마리에서 발견되며, 원래 공동체 규칙의 일부로 생각되었지만 현재는 별도의 구성과 부록으로 간주된다. 공동체 규칙에는 조로아스터교와 로마의 영향을 받은 이원론적 저술들이 포함되어 있다. 그들은 어둠 또는 사탄으로 대표되는 악의 천사와 빛으로 대표되는 이스라엘 신의 아들 사이의 전쟁에 대해 이야기한다.

커뮤니티

추가 정보: Qumran § Qumran-Essene 가설

1QS에 기술된 커뮤니티의 식별에 대해 약간의 논쟁이 있다. 그동안 묻고 토론한 가장 중요한 질문은 두루마기와 인근 정착촌의 폐허와의 관계다. 대다수의 학자들은 제2사원의 유대인 종교계가 쿰란(Qumran) 터를 점거하고 인근 동굴에서 발견된 두루마리를 소유했다고 주장하겠지만, '에세네스'라는 신분과 관련된 더 큰 문제는 오늘날까지 계속 논의되고 있다. Qumran 사이트와 1QS에 기술된 의례와 관행 사이에 현저한 유사점이 발견된다. 가장 주목할 만한 것은 몰입에 의한 의식 순도에 대한 1QS의 우려와 쿰란에서 거의 10개의 의식용 목욕탕(미크바오트)이 발견되었다는 점이다. 에세네스와 공동체의 동일성에 대한 많은 논쟁은 요셉푸스가 에세네스에 대해 기술한 것(그는 바리새파나 사두새와 같은 다른 '철학파 학교'를 기술하고 있음)과 쿰란(esp. 1QS)에서 발견된 종파 문학에서 나온 세부사항과 현장 자체를 비교하고 대조하는 데 초점이 맞춰져 있다. 예를 들어, 요셉푸스는 배변할 때 사용하기 위해 트롤이 주어지는 남성 수도원 명령에 대해 묘사한다(이들은 개인적으로, 그룹에서 멀리 떨어져서, 그리고 옷으로 몸을 가린 채 변을 푸는 것이다), 그가 그의 독자들을 위해 재미있고 즐겁게 여기는 화장실 습관에 대한 세부사항이다. 그런데도 쿰란에서 변기가 발견된 것은 요셉푸스와 모순되는 것 같다. 요셉푸스의 에세네(필로와 플리니도 참조)를 쿰란에서 일행에게 확인할 때, 그 중에서도 또 다른 의문이 생긴 것은 여성의 유무에 관한 것이다. 정착지와 인접한 공동묘지는 일부 발굴되었을 뿐이고 적어도 여성의 골격 유적이 몇 점 있는 것으로 보이며, 일부는 에세네스와 그곳 그룹의 연관성을 반박하는 것으로 보인다.

초기 기독교 학자들은 전통적으로 1QS를 주목해 왔는데, 이는 1QS가 아론과 이스라엘의 메시아(ix 9–11)를 지칭하기 때문이다. 사해 두루마기의 이 글과 다른 글들은 우리가 기독교 초창기 시대에 가까운 종교적 환경과 관련된 사상과 발전을 이해할 수 있는 창을 열어주었다.

나누기

Michael Knibb는 1QS에서 6개 사단을 제공하며,[citation needed] 다음과 같다.

  • (1) i행 1-15열에 공동체의 이상이 명시되어 있다.
  • (2) i열 16 –column i열 12열에는 다음과 같이 기술되어 있다: (a) 지역사회에 진입하기 위한 의식과 의식을 정하고, (b) 매년 언약을 갱신해야 하며, (c) 내부 전환의 필요성을 설명한다.
  • (3) III 라인 13 – IV 라인 26에 이원론적 믿음이 명시되어 있다.
  • (4) v 라인 1 – 컬럼 VII 라인 25에는 행정, 비난 및 사제 참석을 지배하는 규칙, 선서 및 규칙의 모음입니다.
  • (5) 8열 – x열 8열은 황야에 세워진 참된 영적 신전(즉, 공동체)에 대한 언급이다(현명한 지도자, 소송의 달력).
  • (6) x 라인 9 – 컬럼 xi 라인 22는 (호다요트와 유사한 창조에) 찬송가다.

참조

외부 링크