아냐나

Añjanā
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아냐나
Anjani
청동-팔라바 시대(청동-팔라바 시대)의 하누만과 함께 있는 안자니.
데바나가리अञ्जना
제휴압사라, 바나라
텍스트라마야나 및 기타 버전
개인정보
배우자.케사리
아이들.하누만

안자니와 안잘리로도 알려진 안자나는 인도 서사시 라마야나의 주인공 중 한 명인 하누만의 어머니이다.본문에서 그녀는 키시킨다 주민이었다고 한다.

범례

전설의 한 버전에 따르면, 안자나는 펀지카스타라라는 이름의 압사라였는데,[1] 그는 현자의 저주로 인해 바나라의 공주로 세상에 태어났다.안냐나는 바나라의 우두머리이자 브리하스파티의 [2]아들인 케사리와 결혼했다.

안자나는 하누만 경의 어머니였다.안자나의 아들이기 때문에, 하누만은 타밀 [3]전통에서 안자네야 또는 안자나야르라고도 불립니다.하누만의 탄생에 관한 몇 가지 전설이 있다.Eknath의 Bhavartha Ramayana (16세기)에는 안냐나가 바유를 숭배할 때, 아요디아 왕 Dasharatha가 아이를 낳기 위해 푸트라카메쉬티 야냐의 의식을 행했다고 쓰여 있다.그 결과, 그는 세 명의 아내와 나눠 먹을 신성한 푸딩을 받았고, 라마, 락슈마나, 바라타, 샤트루흐나의 탄생으로 이어졌다.신의 명령에 따라 연이 그 푸딩의 조각을 낚아채 안자나가 숭배하는 숲 위를 날다가 떨어뜨렸다.힌두교의 바람의 신 바유는 떨어진 푸딩을 안자나의 뻗은 손에 전달했고 안자나는 그것을 먹었다.그 결과 [4][5]하누만은 그녀에게 태어났다.안냐나와 케사리는 바유 경을 그들의 아이로 낳기 위해 열심히 기도했다.그들의 헌신에 만족한 바유는 그들이 [4][6][7]원하는 혜택을 주었다.시아파 사람들은 종종 하누만을 시바의 11번째 화신으로 생각한다.

예배

라자스탄 초무의 안자니 하누만 다함 사원에서 아들 하누만을 무릎에 앉힌 안자니의 우상

히마찰 프라데시 주에서는 안자나 여신이 집안의 신으로 숭배된다.다람살라 근처의 '마스레'에는 그녀를 위한 사원이 있다.Sri Anjana는 한때 그곳에 와서 한동안 머물렀던 것으로 여겨진다.지역 주민 중 한 명은 자신의 희망에 반하여 자신의 정체를 다른 마을 사람들에게 공개했다.그녀는 곧 떠났지만, 마을 주민을 오늘날까지도 그녀의 관자놀이 밖에 남아 있는 돌로 만들기 전까지는 그랬다.그녀의 차(차량)는 전갈이기 때문에 신도들은 [8]전갈에 물린 후 안자나를 숭배한다.

인도 아대륙 밖

인도네시아

인도네시아 문화의 안자나와양

인도네시아에서는 Anjana(인도네시아어:안자니(Anjani)는 자바 문화에서 와양(인도네시아 인형)의 세계에서 잘 알려진 인물이다.자바 와양에 따르면 데위 안자니는 그라스티나의 레시 고타마와 바하라 아스마라의 후손인 인드라디 여신의 맏아들이다.그는 바타라 수리아가 데위 인드라디에게 준 신성한 가보인 큐푸 마닉 아스타지나를 가지고 있는데, 그것을 열면 7막까지 하늘과 땅에서 일어나는 모든 사건을 볼 수 있다.이 큐푸는 데위 인드라디가 레시 고타마와 결혼할 당시 바타라 수리아가 준 선물이었다.

어느 날 Dewi Anjani가 그녀의 큐푸를 가지고 놀고 있을 때, 그녀의 두 여동생이 왔다.그들은 큐푸에 매우 만족했고, 그것을 요구하기 위해 그들의 아버지에게 갔다.Dewi Anjani는 큐푸가 그녀의 어머니가 준 선물이라고 말했다.데위 인드라디는 그것이 어디서 왔는지 대답할 수 없었다. 그는 잠자코 있었다.이것은 고타마 레시에게 분노를 불러일으켰고, 그의 아내는 '투구'라고 불리며 알렝카 주 경계에 내동댕이쳐졌다.

3형제의 논쟁의 불씨로 인해, 마침내 큐푸 마닉 아스타기나는 레시 고타마에 의해 차였다.모자는 수말라 호수에 떨어졌고 어미는 니르말라 호수에 가라앉았다.세 형제는 그를 뒤쫓았고, 각각의 간병인 잠바완(수발리의 간병인), 멘다(수그리와의 간병인), 그리고 데위 안자니의 간병인인 위태로운 수와르시(Dewi Anjani의 간병인)가 뒤를 이었다.수발리, 수그리와는 두 명의 간병인과 함께 수말라 호수에 도착했고 즉시 그 호수에 뛰어들었다.Dewi Anjani와 나중에 온 그녀의 유모는 호수 가장자리에 앉아 있었다.뜨거운 태양 때문에 수발리와 수그리와는 얼굴과 발, 손을 씻었고 물에 노출된 신체 부위가 와나라로 변했습니다.큐푸를 찾아 다이빙을 하던 중 서로 만났지만 모르는 사이여서 결국 싸움이 됐다.그리고 그들은 정신을 차리고 호수 밖으로 나와 아버지에게 가서 원래의 모습으로 돌아가 달라고 간청했다.하지만 그의 아버지는 도울 힘이 없었다.

리시 고타마는 그들에게 명상을 명하고 신들에게 인간처럼 돌려달라고 간청했다.데위 안자니는 냥토카(칸토카/개구리)를, 수발리는 은갈롱(큰 박쥐)을, 수그리와는 수냐프링가 숲에 각각 보호자와 함께 감금했다.마디다 호수에 갇힌 데위 안자니는 향파와나(바타라 바유)에 도착했고, 그 후 연애가 이어졌고, 데위 안자니는 백발의 와나라 형태로 아들 마루티를 낳았다.데위 안자니는 마침내 신의 용서를 받고 아름다운 얼굴로 돌아와 요정들의 [9]궁전에 묻혔다.

대중문화에서

많은 인도 영화들이 안자나에서 만들어졌다.여기에는 다음이 포함됩니다.슈리 나트 파탄카르의 사티 안자니(1922), 칸지바이 라토드의 사티 안자니(1932), 칸지바이 라토드의 [10]사티 안자니(1934).

안자나는 여러 영화와 TV 연속극에서 묘사된다.

연도 이름. 연주자 채널. 나라
1976 바지랑발리 (영화) 두르가 호테 인도
1997 자이 하누만 팔구니 파렉 DD내셔널
2008 라마얀 헤탈 야다브 이매진TV
2010 자이자이 바지랑발리 아파르나 타라카드 사하라 원
2015 산카트모찬 마하발리 하누만 바르카 비슈트 센굽타 소니 엔터테인먼트 텔레비전

메모들

  1. ^ Saran, Renu (29 October 2014). Veer Hanuman: Gods & Goddesses in India. Diamond Pocket Books Pvt Ltd. ISBN 9798128819628.
  2. ^ M, Jose A. Guevara (2011). The Identity Zero. Lulu.com. ISBN 978-0-557-05396-4.
  3. ^ M, Jose A. Guevara (2011). The Identity Zero. Lulu.com. ISBN 978-0-557-05396-4.
  4. ^ a b M, Jose A. Guevara (2011). The Identity Zero. Lulu.com. ISBN 978-0-557-05396-4.
  5. ^ Malagi, Shivakumar G. (20 December 2018). "At Hampi, fervour peaks at Hanuman's birthplace". Deccan Chronicle. Retrieved 6 August 2020.
  6. ^ Pollet, Gilbert (January 1995). Indian Epic Values: Ramayana and Its Impact: Proceedings of the 8th International Ramayana Conference, Leuven, 6–8 July 1991 (Orientalia Lovaniensia Analecta). Peeters. ISBN 978-90-6831-701-5.
  7. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 68.
  8. ^ "Anjana Devi Devi". Hindu Scriptures Vedic lifestyle, Scriptures, Vedas, Upanishads, Itihaas, Smrutis, Sanskrit. 18 March 2020. Retrieved 6 August 2020.
  9. ^ Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jendral Kebudayaan, Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional, Proyek Pengkajian dan Pembinaan Nilai-Nilai Budaya, 1994 - 86 halaman (1994), Arti dan makna tokoh pewayangan Ramayana dalam pembentukan dan pembinaan watak, Volume 2{{citation}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  10. ^ Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul (1999). Encyclopaedia of Indian cinema. British Film Institute. ISBN 9780851706696. Retrieved 12 August 2012.