알비 대성당

성 세실리아 대성당(프랑스어: Basilique Cathédrale Sainte-Céille d'Albi)은 알비 대성당으로 알려져 있는 가톨릭 대주교 자리. 알비겐스 십자군의 여파로 처음 지어진 이 암울한 외관은 요새를 닮았지만 내부는 툴루시안이나 남프랑스 고딕어로 예술과 조각, 매우 화려한 합창 화면, 밝은 블루스와 금으로 장식된 벽들로 화려하게 꾸며져 있다. 그것은 1282년에 시작되어 200년 동안 건설 중이었다. 이 건물은 세계에서 가장 큰 벽돌 건물이라고 알려져 있다.^[1] 2010년 대성당은 성공회 건물과 함께 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다.^[2]

역사

초기 교회들

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  로마네스크 포탈의 흔적

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  세인트 샐비 대학가의 로마네스크 성벽

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  로마네스크 대성당의 성곽 잔해

최초의 기록적인 교회와 주교의 거처는 4세기 말에 지어졌으며, 약 666년에 불탄 것으로 추정된다. 920년에 두 번째가 언급되는데, 이 이름은 로마의 부유한 귀족이자 순교자인 성 세실리아로, 음악가들의 후원자이기도 했다. 그 교회는 성 베드로에게 바치는 세례와 성소를 포함한 성공회 건물들의 일부였다. 로마네스크 양식의 세 번째 교회는 12세기 말에 돌로 지어졌으며 현재의 성당과 비숍의 궁전 사이에 위치해 있었다. 그것은 이전의 건물들의 석조물을 일부 포함시켰고, 남쪽에 클로리스터를 포함했다. 성곽의 아치 중 일부는 오늘 알비의 로체구데 시립공원에서 발견된다.^[3]

12세기에 알비는 프랑스 왕이 임명한 툴루즈 백작이 통치하는 랭게독 성의 일부였다. 이 지역은 기성 교회와 카타르시즘이라는 반체제 종교 운동의 추종자들 사이의 전쟁터가 되었다. 카타르인들은 서기 1165년경 알비에서 강한 존재감을 보였다.^[4] 1208년 교황 인노첸시오 3세는 프랑스 남부의 카타르를 파괴하기 위해 알비의 이름을 딴 알비겐스 십자군 전쟁을 개시했다.^[5] 1209년 카르카손에서 카타르인들이 패배하고 학살당했으며, 랭게독 주의 반독립이 끝나면서 끝이 났다. 1229년 알비는 카스트레스 왕과 프랑스의 루이 8세의 공동 통치하에 들어왔다.^[6]

고딕 대성당

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  교황 인노첸시오 3세는 카타르에 대항하는 알비겐스 십자군을 개시한다 (14세기 "생데니스 연대기"로부터)

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  고딕 대성당의 후원자인 베르나르 드 카스타그 주교

1276년 알비의 주교가 된 베르나르 드 카스타네트(1240–1317)는 고딕 양식의 대성당을 건립한 핵심 인물이었다. 그는 판사와 변호사였고, 랭게독 종교재판소의 장교였으며, 후에 추기경이 되었다. 그는 지부 세입의 20분의 1을 적립하고, 수입의 10분의 1을 기부한 교구민들에게 정신적 인센티브를 제공함으로써 신관 건립 기금을 마련하였다. 그는 또한 그의 기금 모금에 교회가 소장하고 있는 세인트 세실리아의 유물을 창의적으로 활용했다. 그는 돌 대신 벽돌을 사용하여 더 쉬운 새 성당을 건설하면서 절약했고, 성당을 짓는 동안 새로운 주교 궁전과 다른 지지 건물들도 건설하기 시작했다.^[6]

카타르와의 전투의 결과 중 하나는 알비 성당의 요새 같은 모습이었다. 주교의 힘, 국왕과의 단결, 이단 및 종교적 적들에 대한 그의 격렬한 저항을 설명하기 위한 것이었다.^[6]

이 성당은 동쪽 끝에 있는 apse로 시작해서 1282년에서 1300년 사이에 합창단을 통해 서쪽으로 건축되었다. 베르나르 드 카스타네는 1317년에 죽었다. 약 1310년에서 1340년 사이에 우수를 띄울 수 있는 통로가 위쪽에 있는 나브 벽이 세워졌고, 이어 1355년에서 1366년 사이에 세워진 종탑의 밑부분과 나브 위에 금고를 쌓았다. 네이비 작업은 1330년경에 완료되었다.^[7]

새로운 주교 도미니크 드 피렌체 (사무실 1397–1410)는 서쪽의 기념비적인 포탈을 완성했다. 프랑스의 루이 11세와 프랑스의 찰스 8세의 상담자인 루이 다보이즈(1474–1505) 주교 밑에서 공사가 재개되기까지는 오랜 소강상태가 있었다. 그 성당은 마침내 1480년 4월 23일에 성결되었다. 그 날짜에 서쪽 벽에 걸린 십자가는 그 사건을 기념한다.^[8]

15~18세기 – 고딕에서 르네상스 시대까지

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  15세기 루드스크린

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  고딕 후기 포털 (15세기 초)

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  최후의 심판 벽화 (세부, 15세기 말)

가장 중요한 새로운 장식 프로젝트는 성직자 전용 구역인 성가대 전체를 에워싸고 나브와 통로를 분리하는 매우 장식적인 울타리인 루드스크린이나 합창단 스크린(프랑스어 주베)이었다. 그것은 1474년에서 1483년 사이에 만들어졌고, 성당의 다섯 개의 횡단보도를 다루었으며, 성당 내에서 다른 활동이 진행되는 동안 그들의 서비스에 대한 사생활을 보장했다.^[8] 화려한 이중곡선 불꽃 모티브로 장식된 그릴에 동여매어져 있었고, 세인트 세실(Saint Ceille)의 삶을 묘사한 조각으로 풍성하게 장식되어 있었다.^[9]

1493년 높이 78m의 탑이 완공되고, 버팀목 사이에 차펠의 고도를 나누는 호민관이 추가되는 등 15세기 전반까지 건축과 장식이 계속되었다. 15세기 후반에 추가된 가장 중요한 예술은 높이 15미터, 폭 18미터의 서쪽 정면 내부에 있는 최후의 심판의 거대한 벽화였다. 16세기 초에는 화려한 양식의 매우 화려한 발다킹이 남쪽 입구에 추가되었다.^[8]

16세기에는 샤를 르 구스 데 라 베르셰르 주교(Charles Le Goux de la Berchér)가 건축과 재장식의 주요 캠페인이 시작되었는데, 그는 보다 고전적인 스타일로 내부를 개조하여 신자들에게 좀더 개방적으로 보이기를 원했다. 이것은 탑의 기단과 나브 사이에 새로운 예배당을 건설하는 것과 예배당에서 보이는 새로운 제단을 건설하는 것을 포함했다. 새 예배당에는 초대 주교로 여겨지는 알비의 세인트클레어 유품도 받았다. 새 예배당을 짓기 위해서는 그리스도의 형상을 포함한 최후의 심판 벽화의 중심 부분을 파괴해야 했다.^[10]

18세기 전반기에 새로운 주교 아르망 피에르 드 라 크로익스 드 카스트리가 새로운 오르간을 설치하고 고딕 장식을 클래식 스타일로 계속 대체하였다. 그는 회반죽 밑에 새 포탈의 화려한 장식을 감추고 르네상스 조각가 마데르니의 제자였던 이탈리아의 조각가 베르나르 비르길과 자크 앙투안 마제티를 불러 동쪽 끝에 축 예배당을 새로 꾸미고, 대리석과 스투코로 만든 새로운 르네상스 주교좌를 만들어 내었다.나브 ^[11]남쪽에

1789년의 프랑스 혁명은 그 성당을 황폐화시켰다. 1792년 참십자사의 유명한 사리품들과 다른 보물들이 압수되어 보석을 벗겨내고 그들의 금을 얻기 위해 녹아내렸다. 장식의 가장 소중한 요소인 루드스크린도 위협을 받았다.

헌법 주교인 가우세란드 수도회장은 정치적인 이유 때문이 아니라 교구의 회중을 위해 일요일 예배를 드릴 공간이 필요했기 때문에 루드 스크린의 파괴를 제안했다. 나브 자체는 이 시기에 헌법 친우회에 의해 점령되었다. 주교의 요청으로 1792년 루드스크린 파괴에 대한 포고령이 내려졌다. 다행히도, 브릿지 고속도로부의 기술자인 프랑수아 마리에스는 이 계획을 알고 내무 및 종교 교단 장관에게 편지를 썼다.만약 우리가 우리 조상들의 천재성, 관대함, 경건함에 힘입은 것을 파괴할 권리를 우리 스스로 떠맡는다면, 우리 자신의 시대의 기억에 남는 사건들이 영감을 줄 그런 것들을 보존하기를 기대할 수 있는 권리는 무엇인가?" 이에 대해 장관은 루드 스크린의 파괴를 제쳐놓았다.^[12]

2년 뒤 다시 루드 스크린이 위협받았다. 이 성당은 공식적으로 혁명적인 이성의 신전으로 선포되었고, 이 지역 혁명 협의회의 소유물이 되었는데, 이 성당은 이 루드 스크린이 "광신주의와 미신의 상징"이라고 선언했다. 그들은 아담과 이브의 조각상만을 살려 두면서 루드 스크린의 외관에 놓인 조각상들을 파괴했지만, 다행히 화면 내부를 파괴하지는 않았다. 19세기 초에 파괴된 조각상들은 같은 시대의 다른 교회의 그리스도와 성모 마리아 그리고 성 요한의 모습으로 대체되었다.^[13]

19세기~21세기

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  1880년 성당 계획, 네오 고딕 터렛

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  1880년대 대성당

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  1885년 실내

성당의 첫 번째 주요 복구는 1849년과 1876년 사이에 19세기 후반에 이루어졌다.외젠 비올레 르 두크는 "생실 외관은 결코 완성되지 않았으며, 버팀목이 왕관을 씌운 적도 없고, 벽 자체도 완성되지 않았다"고 보도했다. 복원 사업은 교구 설계자인 세사르 달리가 주도했다. 그는 벽의 꼭대기에 화덕을 더하고 지붕을 올리고 튼튼하게 한 다음 각각 탑과 6.10미터 높이의 버팀목 꼭대기에 있는 30개의 작은 탑들의 고리를 설치하기 시작했다. 입구의 발다킹 금고에도 현란한 갈비뼈가 뒤엉켜 리패션을 했다.^[11]

고딕 시대에는 존재하지 않았던 여러 개의 작은 탑과 발루스트레이드를 더해도 알비 주민들의 마음에 들지 않았다. 그들은 항의하며 원래의 지붕선으로 돌아가라고 요구했다. 1876년 Daly는 사임했다. 1900년 새로운 건축가 알퐁스 포데빈이 선정되기 전까지 많은 새로운 프로젝트들이 제안되고 거부되었다. 그는 화덕을 제거하고, 새 작은 탑을 지붕 높이로 줄인 다음, 성당을 대략 이전의 모습으로 되돌렸다.^[14] 입구에 있는 발다킹은 재건되었고, 내부와 그림, 장식은 중요한 보존 프로그램을 거쳤으며, 이 프로그램은 계속되고 있다.^[14]

외부

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  북쪽으로부터의 외부

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  타른 강을 가로질러 바라본 성당과 주교의 궁전

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  동쪽에서 온 체베

이 성당은 남부 프랑스 고딕 양식으로 지어졌는데, 때로는 툴루즈 양식이라고도 불리기도 한다. 툴루즈 (1260–1292)에 있는 자코뱅의 콘벤트 (Convent of the Jacobins)도 이와 유사한 계획을 따른다. 적절한 건축용 돌이 현지에서 부족했기 때문에, 그것은 거의 전적으로 벽돌로 지어졌고, 그것은 또한 일하기가 더 쉬웠고 건설자들에게 더 큰 유연성을 주었다.^[6] 그것은 단일 선박을 가지고 있고, 트란스프트가 없고, 낮은 담보가 있는 통로가 없다. 이것은 프랑스에서 가장 넓은 고딕 나브를 제공하는데 18미터(59피트)는 랭스 대성당의 14.65미터(48.1피트)와 노트르담 드 파리의 14미터(46피트)가 비교된다.

북프랑스에서처럼 하늘을 나는 버팀목을 사용하여 위벽을 지탱하는 대신 툴루즈의 두꺼운 벽은 벽에 통합된 반원형의 버팀목으로 지탱되어 지붕 위로 올라와 안으로 들어와 채플 사이의 분리를 형성한다. 주된 출입구는 프랑스 고딕 양식의 건축에서와 같이 서쪽 전선을 통해서가 아니라 요새화된 계단으로 진입한 정교한 현관을 통해 남쪽에 있다.^[15]

종탑

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  종탑

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  종탑 꼭대기

종탑의 높이는 78m(256ft)이며, 두 개의 뚜렷한 섹션과 스타일로 구성되어 있다. 하층부는 1355년에서 1366년 사이에 지어졌다. 외벽에는 둥근 아치와 원통형 모서리를 연결하는 장식 띠가 특징인 스택형 정사각형으로 구성되어 있다. 15세기에 건설된 이 상층부는 3개의 팔각형 구획으로 이루어져 있으며, 발루스트레이드로 둘러싸인 채 높이가 올라갈수록 작아진다. 상단 부분에는 서쪽에는 섬세한 비행 아치 두 개, 동쪽에는 가느다란 지지 탑 두 개가 있다.^[16]

포털

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  사우스 포탈의 세부 정보

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  남쪽 포탈의 문

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  남쪽 포탈의 발다킨

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  남쪽 포탈의 발다킨

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  도미니크 드 피렌체 또는 생체실리아의 포탈

대부분의 고딕 성당들이 서쪽 전선에 주 출입구가 있는 것과 달리 알비에서는 주요 출입구가 남쪽과 남동쪽에 있으며, 대부분의 성당보다 날짜가 늦었다. 남포탈은 앞서 1521년 성당 옆에 세워진 별도의 예배당을 통과해 19세기에 파괴됐다. 지금은 화려한 스타일의 복잡한 갈비뼈로 장식된 매우 화려한 발다킹이 그 앞에 서 있다. 발다킹과 내부 사이에는 레이스처럼 얽히고설킨 첨탑, 크로치, 그리고 다른 장식품들이 우거져 있는 비범한 숲이 있다. 건축 보존의 선구자인 프로스퍼 메리메는 장식의 의도를 "긍정적"이라고 설명했지만 완성된 발다킹은 하늘에 열려있기 때문에 "당연히 터무니없는 것"이며 바람, 비, 태양으로부터 전혀 보호해 주지 않았다고 말했다.^[16]

성당은 강으로 경사져 있는 언덕 쪽에 세워져 있기 때문에, 치벳 남동쪽 출입구는 나브와 합창단 높이에서 30피트(9.1m) 아래 위치해 있으며, 입장하는 사람들은 반드시 외부 계단을 올라가야 한다. 그것을 의뢰한 주교의 이름을 딴 도미니크 드 피렌체 포탈은 15세기 초에 성체실리아의 포탈로 알려져 있으며, 이 포탈은 이베트와 도시 성벽의 탑들 중 하나 사이에 세워졌다. 그것은 교회의 입구까지 올라가는 계단에 접근할 수 있게 해준다. 포탈에는 부고를 포함한 레이스처럼 열린 고막수가 있고, 그것을 의뢰한 주교의 팔로 덮인 쿼드릴로베로 왕관을 씌워져 있다.^[16]

실내

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  알비 대성당 계획

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  서쪽을 바라보는 나브

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  실내의 사실적계획

성직자들이 예배하는 나브와 성직자 전용 합창단은 모두 길이 97m(318ft), 높이 30m(98ft), 폭 19m(62ft)^[16]이다. 교회 밖의 벽돌은 엄격하고 엄숙한 반면, 내부는 거의 색으로 폭발하고 있다; 차펠의 금고, 호민관, 벽은 르네상스 시대에 그려진 그림들과 장식들로 완전히 뒤덮여 있다.

볼트

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  성가대의 금고.

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  1509년에서 1512년 사이에 그려진 합창단의 늑골 금고의 하나

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  동쪽 끝에 있는 유인원의 금고

루드 스크린

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  나브에서 본 루드 스크린의 외부

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  합창단 화면 디테일

합창단은 성직자들을 위한 동쪽 끝의 실내 공간이다. 조각, 회화, 철공, 목각 등을 합친 가장 정교한 장식이 있다. 합창단 노점과 바닥에서부터 위의 벽, 호민관, 금고에 이르기까지 합창단의 모든 부분이 정교하게 장식되어 있고, 색칠되어 있다.

루드스크린, 즉 주베는 성가대와 나베를 구분하는 장식 울타리로, 성당 중간쯤에 위치한다. 그 기능은 원래 성직자들이 나브나 교회의 다른 곳에서 돌아다니는 사람들에 의해 방해받지 않고 조용한 분위기에서 기도하고 명상할 수 있도록 하는 것이었다. 그것들은 16세기까지 프랑스 고딕 양식의 성당에서 매우 흔했는데, 당시 트렌트 평의회 (1545년–1563년)가 시작한 교회 교리의 광범위한 개혁의 일환으로 대부분이 제거되어 개신교의 발흥에 대항하고 교회의 내부를 보다 개방적이고 환영하게 만들려는 의도였다. 알비 화면은 보관되어 있었지만, 프랑스 혁명 중 "광신주의와 미신"의 예로서 파괴의 위협을 받았다. 외면의 많은 조각상들이 박살이 났지만, 화면 내부는 그대로 남아 있었다. (위의 기록 참조). ^[17]

루드스크린은 성모 마리아와 성 요한의 십자가에 그리스도를 상징하는 폴리크롬 목상들을 얹은 필리크리 석조 작품으로 만들어졌다. 이 조각상들은 성당의 독창적인 것이 아니다; 그것들은 아마도 옛 코델리에 교회로부터 왔고 19세기에 설치되었을 것이다.^[17]

합창단 인클로저 및 합창단 노점

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  합창단 인클로저 내부 및 루드 스크린

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  제단과 합창단 인클로저

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  인클로저 외부에 있는 주디스 동상

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  성가대 울타리에 있는 세인트 주드의 모습

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  합창단 노점 장식

로이드스크린 외면의 조각은 대부분 훼손되었지만, 화면 내부에는 거의 온전하게 남아 있으며, 성모 마리아를 중심으로 12명의 사도들과 2명의 천사의 조각이 전시되어 있다. 그것들은 돌로 조각되어 있고 섬세하게 색칠되어 있다. 72개의 천사들이 화면의 다른 부분을 장식하고, 성당의 수호성인인 성 세실리아의 모습을 둘러싸고 있다.^[17]

부분적으로 열린 작품과 부분적으로 닫힌 정교한 조각상 스크린이 합창단의 내부 공간을 둘러싸고 있다. 이 인클로저는 루이 1세가 1474년에서 1482년 사이에 지은 것이다. 그의 엠블럼을 들고 있는 두 천사의 팔 외투가 스크린의 측면 입구에 전시되어 있다.^[9] 2012년 한 연구에 따르면 이 조각품은 원래 파란색과 빨간색으로 칠해져 있었지만 19세기에 더 밝은 녹색과 주황색 빨간색으로 변형되어 더 최근에 칠해진 장식과 조화를 이루게 되었다고 한다. 그 발견에 따라, 국립기념물위원회의 허가를 받아 조각품은 원래의 금박과 착색까지 가능한 한 깨끗하게 복원되었고, 19세기 배경색이 돌 색깔로 바뀌어 원래의 중세 화합을 재현하였다.^[18]

벽화

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  나브에 있는 트리뷴지의 페인트칠된 벽들

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  나브의 칠해진 트리뷴

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  상부벽의 기하학적 도장

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  상부벽장식

알비성당의 특징 중 하나는 특히 성가대와 성가대에 있는 트리뷴과 위벽의 폴리크롬 기하학적 그림이다. 기하학적 무늬는 여러 가지 다른 모티브를 가지고 있다; 일부는 대리석의 모양을 모방한다; 일부는 메달리온이나 정사각형으로 나뉘거나 3차원 정육면체의 모양을 낸다; 일부는 팔의 외관을 가지고 있거나, 나뭇가지를 칠하거나, 또는 그릇된 발루스트레이드를 가지고 있다. 상층부는 유머와 환상의 정교한 조합으로 기하학적 디자인에 서식하는 칠해진 동물이나 새를 제공한다.^[19]

설교단

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  바로크 강단 (18세기)

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  설교단의 세부사항

나베에 있는 바로크 강단은 베니스 추기경의 의뢰로 1776년에서 1779년 사이에 이탈리아의 조각가 마제티와 마데르니가 만들었다.^[20]

샤펠스

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  세인트 클레어 예배당 서쪽 끝, "마지막 심판" 벽화 아래.

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  성 세실 성당, 사리사욕과 성상

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  생마르그리트 예배당

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  나베 성당

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  나베 성당

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  마제티 형제들에 의해 장식된 축 예배당 (1777–79)

대성당에는 나베의 옆을 따라 버팀목 사이에 12개의 작은 채플이 배치되어 있고, 성가대 옆에 12개의 작은 채플이 추가로 배치되어 있으며, 동쪽 끝에는 apse에서 방사되는 5개의 채플레 새인테-클레어(Chaple Sainte-Claire)가 추가로 배치되어 있다. 나브에 있는 옆채는 15세기에 머리 위 갤러리들을 받았다. ^[7]

그 뒤 몇 년 동안 이 채플은 자주 다시 장식되고 다시 칠해져 1841년 외젠 비올레 르 둑은 "대부분의 채플은 망쳐졌고, 그림은 벽화 위에 못이 박혔으며, 서투른 복원물은 백화가들에 의해 만들어졌다"고 불평했다. 그는 특히 샤플레 데 라 사인 크로이크스(The Chapelle de la Sainte-Croix, The Chapel of the Holy Cross)에 있는 정교한 바닥에서 천장까지 벽화를 복원했다. 벽화의 아홉 장면은 로마에서 참 십자가의 파편이 발견되어 콘스탄티누스 황제에게 주어져 야만인 치프테인 막센스를 무찌르고, 십자가에 못이 어떻게 나중에 회수되어 세인트 헬렌에게 전해졌는지에 대한 이야기를 그리고 있다. ^[21]

채플 생클레어(Chapelle Saint-Clair)는 17세기 말 탑의 밑부분에 있는 서쪽 전면의 건축물에 끼워진 네모난 예배당이다. 라스트 심판의 중세 프레스코화 바로 뒤에 위치해 있으며, 예배당의 건축가인 레 구스 드 라 베르셰르 주교가 프레스코 중앙을 파괴하여 예배당을 더 크게 개방하고, 교회의 반대쪽 끝에 본단과 어울릴 제단을 설치하였다.^[21]

노트르담 성당과 세실 성당은 성당의 바로 동쪽 끝에 있는 축 예배당이다. 1777~1779년 이탈리아 화가 자크 앙투안 마제티가 동생 베르나르 비르길과 화가 마데르니와 함께 아비뇽에 스튜디오를 차렸다. 중심 특징은 18세기 성모 마리아의 대리석 조각상으로, 툴루즈 화가 프랑수아 파우레의 성모생활 장면을 그린 그림 4점이 있다. 성모 뒤에는 '글로아르', 즉 성모님을 둘러싼 후광인 '글로리'가 천사들과 다른 인물들로 가득 차 있다. 내부 예배당은 색상과 주형 석고로 장식되어 있다.^[21]

그림 - 최후의 심판 프레스코

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  "최후의 심판" 프레스코

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  판결을 기다리는 죄인

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  사형당한 사람들의 고통 - 오른쪽 기둥

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  사형수들의 고통 - 왼쪽 기둥

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  최후의 심판의 세부사항

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  최후의 심판의 세부사항

가장 오래된 그림은 15세기 말에 그려진 서부 전선 내부의 라스트 오심 벽화다. 면적은 15m(49ft) x 18m(59ft)이다. 1693년 탑의 아래쪽에 생클레어 성당이 조성되어 벽화의 일부가 제거되었다. 그리스도의 심판과 마이클 대천사와 같은 몇몇 중심 인물들은 예배당으로 통하는 문을 만들기 위해 제거되었다.

그림의 윗부분에는 천사들이 줄지어 서 있고, 그 아래에는 순결을 상징하기 위해 흰 옷을 입은 사도 계급이 그려져 있다. 그 아래에는 교황과 각기 다른 명령의 승려를 비롯하여 성자와 성직자들의 계급이 있으며, 황제(아마도 샤를마뉴)와 세인트루이스도 있을 것이다. 맨 아래에는 죄인들이 주로 나체로 심판을 받고 있으며, 시청자들에게 그 판단이 되돌릴 수 없다는 것을 상기시켜주는 일련의 텍스트가 있다.

스테인드글라스

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  리지아의 테레사

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  알비 대성당의 창

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  아시시의 성 프란치스코

성당의 과부들에는 소량의 중세 스테인드 글라스만이 남아 있는데, 대부분의 창문은 19세기 전반과 20세기 전반으로 거슬러 올라간다. 성십자의 예배당에는 15세기부터 커다란 십자가를 메고 있는 세인트 헬렌과 왕 루이 9세가 십자가를 들고 있는 모습을 나타내는 두 개의 창이 있다. 1320년에서 1330년 사이에 제작된 베라우 드 파르구스 주교의 팔 외투를 포함한 일부 초기 유리 조각들은 좀 더 현대적인 창문에 통합되어 있다.^[22]

오르간

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  오르간과 "최후의 심판" 프레스코

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  오르간

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  천사-뮤지션의 세부사항

성당의 주요 기관은 마지막 심판의 벽화 위 서쪽 끝의 나브 상부에 위치한다. 1734년 장인인 크리스토프 무셰렐로부터 드 라 크로익스 드 카스트리스 주교가 의뢰하였다. 그것은 15세기 말에 만들어진 첫 번째 장기와 두 번째 작은 장기를 교체했는데, 이 장기는 루드 스크린에 부착되어 있었다. 1734 기관은 첫 번째 장기의 파이프 일부를 재사용했다. 장기의 파이프 꼭대기에는 날개와 트럼펫이 있는 천사의 동상이 장식되어 있어 세실 성인과 발레리엔 성인을 예고하고 있다. 이 아래에는 주교의 팔옷을 입은 두 명의 하얀 유니콘이 있고, 이 다섯 개의 파이프 탑 아래에는 천사-뮤지션들의 동상이 장식되어 있다. 오르간의 곡식은 조각된 두 아틀란트의 어깨에 놓여 있다.^[23]

오르간 자체는 18, 19세기에 여러 번 재건되고 복원되었다. 위의 오래된 파이프들을 보존하면서 1903년에 보다 낭만적인 스타일로 급진적으로 재건되었다. 1977년과 1981년 사이에 다시 재건되어 원래의 고전적인 모습을 되찾았다.^[23]

재무부

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  14세기 성모자생명의 폴리픽

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  14세기 성우슐라의 유물이 담긴 상자(14세기)

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  아기 그리스도 목욕, 성체실리아의 트립티크

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  카르스텐 판 림보스 (16세기)의 성가

성당의 금고는 본래의 자리에 위치한 성당 금고의 보기 드문 예다. 성당 북쪽의 나브(nav)를 해체하고, 13세기 후반에 건립된 성당(聖堂) 위, 성당(聖堂)과 인접하는 성당(聖堂)에 딸린 금고가 있는 방으로, 교회 기록물과 귀중한 물건을 보관하는 데 사용되었다. 그것은 쇠 그릴로 닫힌 일련의 틈새를 가지고 있다. 그것은 2001년에 박물관으로 리메이크되었다. 원래 성당의 가장 소중한 유물인 진정한 십자가의 파편, 프랑스 혁명 당시 1792년 사라진 성당 본단과 은을 되찾을 수 있는 것이 파괴되는 동시에 그 안에 들어 있었다. 지금 전시된 유물들은 대부분 19세기 초에 만들어진 더 최근의 유물들뿐만 아니라 주교들의 무덤에 보존된 것들이야. 또한 16세기 성모 마리아와 차일드(Virgin and Child)의 삶의 장면들을 금빛 배경과 함께 폴립티크(Polyptyque)한 그림들과 성당의 수호성인인 성 체셀리아(Saint Cecelia)의 삶을 그린 그림들을 모아 놓은 것도 있다.

주교 궁전 - 툴루즈 로트렉 박물관

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  팔레 드 라 베르비의 외관

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  팔레 드 라 베르비의 정원

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  툴루즈 로트렉 박물관 입구

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  툴루즈-라우트렉(1894)의 "루 드 물랭스의 살론"

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  툴루즈 로트렉의 마지막 그림인 "의학부 시험" (1901)

성당 옆과 아래쪽에 있는 주교 궁전은 공식적으로 팔레 에피스코팔 데 라 베르비(Palais ecpiscopal de la Berbie)로 알려져 있으며 유네스코 역사 유적지에 포함되어 있다. 그것의 이름은 비숍을 뜻하는 서양어의 지역적 변형인 "비스비아"에서 유래했다. 그것은 성당 자체 이전에, 듀란드 드 보카아르 주교 (1228–54년)에 의해 시작되었고, 카타르나 다른 잠재적 적들에 대항하여 작은 요새처럼 건설되었다. 다음 주민인 데 콤프레트 주교는 25m 떨어진 대성당 탑에 보루로 보강된 담벼락과 입구 위에 마키쿨리스를 덧대어 주거지를 연결함으로써 그것을 더욱 강화했다. 드 카스타넷 주교는 새 벽으로 단지를 에워싸고 성 캐서린 탑을 세웠는데, 이 탑은 성당의 듀란드 드 보케르 탑과 벽으로 연결되어 있었다.^[24]

궁전은 결코 공격을 받지 않았고, 이후 주교들은 주거용 건물과 예배당, 프랑스식 정원을 더하고 모자이크와 예술로 인테리어를 장식함으로써 외관을 부드럽게 했다. 1905년 성당과 그 소유물이 공식적으로 국유화되었고, 궁전은 알비 시에 박물관으로 사용하기 위해 주어졌다. 1922년 앙리 툴루즈-라우트렉의 중요한 작품집을 받았으며, 그의 어머니가 기증했다. 그것은 현재 툴루즈 로트렉 박물관으로 알려져 있다. 이 소장품에는 1901년 그의 마지막 그림인 "의과대학 시험"이 포함되어 있다.^[25]

참고 항목

• 알비
• 프랑스의 고딕 건축
• 고딕 양식의 성당과 교회
• 유럽의 고딕 성당 목록

참조

참고 문헌 목록

• Sire, Marie-Anne (2013). Cathédrale Saint-Cécile d'Albi (in French). Centre des monuments nationaux, Éditions du patrimoine. ISBN 978-2-7577-0263-5.

외부 링크

• 관광청 사이트 카세드랄 세인테-세실 달비
• 대성당 내부 파노라마 가상 투어
• 고해상도 360° 파노라마와 알비성당 아트 아틀라스의 이미지