아룹 채터지

Aroup Chatterjee
아룹 채터지
Aroup Chatterjee.jpg
2013년 Chatterjee
태어난 (1958-06-23) 1958년 6월 23일(64세)
인도 캘커타 주, 발리군지
국적.영국의
직종.작성자, 의사
배우자젤파 키틀러
아이들.3

아룹 채터지(Aroup Chatterjee, 1958년 6월 23일 ~ )는 영국의 작가이자 [1]의사이다.그는 캘커타에서 태어나 1985년 영국으로 이주했다.그는 마더 테레사의 저자입니다. 언톨드 스토리(원제: 테레사 수녀: '최종 평결'은 테레사 수녀가 박애와 [2]사심 없는 상징으로 널리 인식되는 것에 도전하는 작품이다.

채터지의 비판은 영국 텔레비전 채널인 채널 4에서 방영된 다큐멘터리 '지옥의 천사'에 영감을 주었다.이 다큐멘터리는 테레사 수녀에 대한 유명한 비평가 크리스토퍼 히친스가 언론인이자 영화 제작자인 타리크 알리와 공동 제작했다.채터지와 히친스는 2003년 [1]테레사 수녀 시복에 대한 가톨릭 교회 절차의 적대적 증인, 즉 악마의 옹호자였다.

인생과 경력

채터지는 1958년에[3] 태어나 1985년 영국으로 이주하기 전 인도 웨스트 벵골 주 캘커타 시에서 자랐다.1970년대와 1980년대에 캘커타 의과대학에서 공부하던 중, 그는 빈곤 퇴치 운동을 하는 좌파 정당에서 파트타임으로 일했고, 후에 그는 도시에서 가장 오래되고 가난한 지역의 환자들과 현재의 방글라데시로 [3]내전의 난민들을 정기적으로 치료했다.나중에, 영국에 사는 동안, 그는 테레사 수녀의 작품에 대한 언론 보도에서 비롯된 그의 고향 캘커타에 널리 퍼진 빈곤과 질병에 대한 점점 더 흔한 묘사에 대해 걱정하게 되었다.그 시점에서 그는 테레사 수녀에 대한 자신의 태도를 "어느 쪽인가 하면, 그녀에게 확실히 마음이 끌렸다"고 묘사하고 있지만,[4] 그는 빈민가에서 그녀의 수녀들을 본 적이 없다고 말한다.그러나 캘커타에서 의사로서의 그의 경험과 상충되는 이미지가 그로 하여금 그녀의 일과 평판을 더 자세히 보게 만들었다.

나는 혼란스럽고 혼란스러웠다.그래서 저는 그걸 알아보고 싶었습니다...그래도 저는 그녀가 흠잡을 데 없는 훌륭한 여자라고 생각했지만, 어찌된 일인지 캘커타의 이미지는 전 세계에 퍼져 있었습니다.나는 그것이 아마도 그녀의 이미지에 대한 일종의 잘못이거나 결과라고 생각했고 그녀가 [4]한 것이 아니라고 생각했다.

1990년대부터 그는 테레사 수녀와 자선선교회의 추종자들이 그녀의 친구인 교황 요한 바오로 [5]2세의 지원을 받아 캘커타로 돌아가고 있는 소위 "[3]고통의 문화"를 밝혀내기 시작했다.1993년 2월, Chatterjee는 [6]타리크 알리가 소유한 반둥 프로덕션의 어소시에이트 프로듀서인 Vanya Del Borgo에게 단편 다큐멘터리 제안서를 보냈다.이 제안은 채널4의 커미셔너에게 전달되었고, 채터지의 제안과 함께 델 보르고는 저널리스트이자 작가인 크리스토퍼 히친스에게 [6]접근하여 작성과 발표를 시작했다.이 다큐멘터리는 1994년 영화 '지옥의 천사'[7]가 되었다.채터지는 이 다큐멘터리가 "너무 선정적"이라는 것을 알게 되었고, 히친스는 계속해서 그의 책 "선교직"[8]을 썼다.Chatterjee는 그 다음 해를 여행하고 테레사 수녀와 자선 선교사들과 긴밀하게 일했던 사람들을 인터뷰하며 보냈고 캘커타의 [3]죽어가는 사람들을 위한 칼리갓 가정으로도 알려진 니르말 흐리데이의 조건에 반대하는 캠페인을 시작했다.특히 그는 기본적인 위생 [9]부족, 진통제의[10][11] 부재, 피하 [3]주사기의 빈번한 재사용에 대한 이야기를 들었다.Chatterjee는 책 작업을 시작했고, 결국 2002년 Meteor Books에 의해 원래 제목인 Mother Teresa: 최종 평결.[12]Chatterjee는 인터뷰 시간 외에도 다음과 같이 말했습니다.인터넷을 사용하기 전 며칠 동안 런던에서 도서관에서 몇 달을 보냈습니다.나는 또한 그것을 조사하기 위해 세계를 여행했다.빈민가 사람들, 거지들, 가난한 아이들을 비디오 카메라로 따라다녔습니다.나는 수백 명의 사람들을 인터뷰했다.테레사의 집 밖에서 몇 [13]시간 동안 비디오 카메라를 들고 서 있었다.

그의 책이 출판된 후, 채터지는 마더 [14]테레사의 성인으로서의 악마의 옹호자 역할을 하면서, 그가 말하는 "보거스와 환상적인 모습"에 대해 계속해서 목소리를 높였다.그는 런던에서 의사로[13] 계속 일하며 가톨릭 신자로 자란 아일랜드인 아내와 세 [citation needed]자녀와 함께 살고 있다.

테레사 수녀:언톨 스토리

2002년 12월, Bhagbat Chakraborty가 소유한 독립 출판사 Meteor Books는 Teresa 수녀라는 제목으로 Chatterjee의 책을 출판했습니다. 최종 평결.[13]2016년에 같은 책이 마더 테레사라는 새로운 제목으로 재발행되었습니다. 문예 에이전트 카니슈카 굽타에 [13]인수된 출판사의 지문 미발표 이야기.그 책은 그녀의 삶과를 위해 다큐멘터리에 이어그녀의 출세를 덮고 있는 것 하나님에 대한 말콤 Muggeridge, 죽어 가는의 캘커타 집과 힌두 교도와 Muslims,[15][16]의 it,[14]은non-consensual 죽음 침대 baptisms가 집에의 한심한 위생적인 관행 그녀의 매우 한정된 연결 her,[17]에 의해 운영되는 운영하는 학교의 관행에 의해 뭔가 아름다운.콜카타와그리고[18] Nirmal [19]Hriday에 소비되지 않고 자선단체에 기부된 미사와 막대한 재정 기부금.그는 그녀의 노벨 평화상과 그녀가 수만 명의 빈곤한 사람들을 구했다고 주장한 연설을 다뤘습니다. 채터지는 그의 책에서 실제 숫자를 [5]700명으로 추정했습니다.그는 또한 유명인사들과 그녀와 함께 했던 권력자들, 그리고 그녀가 아이티 대통령 장 클로드 뒤발리에, 유죄 판결을 받은 사기꾼 찰스 키팅, 그리고 불명예 출판사 로버트 [20][17]맥스웰과 같은 독재자들로부터 받은 돈을 둘러싼 논란에 대해서도 쓰고 있다.이 책은 자선선교회의 세계적 영향력을 살펴보고 낙태와 [14]피임 반대 운동과 함께 그녀의 재정[5][21] 계좌에 대한 이용 가능한 증거를 조사한다.그는 파괴된 [17]아대륙을 배경으로 그녀의 자비로운 이미지를 만든 것에 대해 서방세계, 특히 미국을 비난합니다.마지막 장에서는 그녀의 죽음, 장례식, 시복, 그리고 공식 악마의 옹호자 또는 적대적인 증인으로서의 채터지 자신의 관여와 [citation needed]의사록에 대해 다루고 있다.Chatterjee는 테레사 수녀의 일생에 대한 자신의 견해를 다음과 같이 요약합니다.

기본적으로, 그녀는 중세 이데올로기주의자였습니다. 그는 낙태는 어떤 대가를 치르더라도 금지되어야 한다고 가르쳤습니다.그리고 어떤 수단이라도 그 목적을 달성할 수 있다.그녀였어.[6]

크리티컬 리셉션

자체 출판된 이 책은 그 내용 때문에 찬사를 받았지만 편집상의 오류 때문에 비판을 받았다.Times Higher Education은 이 책이 필요하고 문서화가 잘 되어 있으며 [18]편집으로 개선할 수 있었다고 극찬했다.Irish Times는 그 내용을 칭찬하고 그것의 심각성에 비추어 널리 퍼질 것을 주장했지만 Chatterjee의 개인적인 의제가 그것의 신뢰성을 떨어뜨렸다고 지적했다.그것은 이 책이 구문, 단어 누락, 반복 등의 명백한 오류와 종종 모순되는 [22]주장들로 고통받고 있다고 비판했다.Tim Challenies에 의한 리뷰는 이 책의 방대한 문서화를 칭찬했습니다.다만, 자기 [23]출판의 결과로서 조잡한 구성에 주목하고 있습니다.Socialist Review는 그것을 "진짜 [24]테레사의 가면을 벗기는 데 귀중한 공헌"으로 호의적으로 받아들였다.

텔레그래프는 2016년 재판은 독자들에게 공평한 [25]관점을 주는 잔인할 정도로 정직하고 가차없이 신랄한 읽을거리라고 극찬했다.The Quint의 리뷰는 이 책의 일부가 말이 안 나오고 [17]객관적이지 못한 것처럼 보이지만, 상세한 내용을 담고 있고 힘든 주장으로 구성된 당황스러운 책이라고 묘사했다.

악마의 옹호자

테레사 수녀의 성인으로 가는 길목에서 채터지는 2003년 시복 과정에서 두 명의 공식 악마의 [14]옹호자 중 한 명으로 활동했고, 다른 한 명은 크리스토퍼 [26]히친스였다.성인으로 가는 길의 첫걸음인 시복 요건을 시작하기 위해 가톨릭 교회는 2002년 12월 1일 테레사 수녀의 첫 번째 기적을 발표해야 했다.[27]그것은 결핵에 의한 낭종의 모니카 베스라의 기적적인 치료라고 알려져 있다.채터지는 베스라가 발루갓 병원 감독관으로부터 받은 치료의 결과이지 그녀의 [citation needed]몸에 금속 장신구를 착용한 것이 아니라고 지적했다.그의 입장은 그녀의 주치의인 란잔 무스타피 박사도 그가 제공한 9개월간의 약물과 치료에 대해 "나는 그녀가 [28]치료로 치료되었다고 여러 번 말했다"고 말했다.콜카타[4] 휴머니스트 협회의 프라비르 고쉬도 처음에는 이 기적을 "날조"[29]라고 불렀고, 콜카타 휴머니스트 협회의 프라비르 고쉬는 평범한 인도인들을 속여 기적의 [27]치료비를 지불하도록 하는 신성한 남자들에 대한 인식을 높이는 프로그램을 운영하고 있다.이 과정에서 가톨릭 교회는 기적이 일어나는 곳에 대해 의심자들과의 협의를 허용한다.그의 책에서 Chatterjee는 위원회에 대한 그의 증언, 공식 우편배달자인 Brian Kolodiejchuk과의 서신, 그리고 그의 질의응답 [30]녹취록을 상세하게 설명하고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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  10. ^ Gillett, George. "The West's big lie about Mother Teresa". The Salon. Retrieved 5 November 2016.
  11. ^ Bhaumik, Subir; Ganguly, Meenakshi. "Seeker of Souls". Time. Retrieved 5 November 2016.
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  23. ^ Challies, Tim (16 August 2005). "Book Review - Mother Teresa: The Final Verdict". Tim Challies. Retrieved 10 March 2019.
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  26. ^ Crawley, William. "Will and Testament". BBC. Retrieved 7 November 2016.
  27. ^ a b Rohde, David. "Her Legacy: Acceptance And Doubts Of a Miracle". The New York Times. Retrieved 7 November 2016.
  28. ^ Gowen, Annie. "The Vatican believes Mother Teresa cured this woman". Washington Post. Retrieved 7 November 2016.
  29. ^ Orr, David. "Medicine cured 'miracle' woman – not Mother Teresa, say doctors". The Telegraph. Retrieved 7 November 2016.
  30. ^ Chatterjee, Aroup (2016). Mother Teresa: The Untold Story. Fingerprint!. ISBN 978-8175993310.

외부 링크