J. 마빈 브라운

J. Marvin Brown
J. 마빈 브라운
태어난(1925-01-28)1925년 1월 28일
죽은2002년 8월 29일 (2002-08-29) (77세)
국적미국인의
직업언어학자
학력
교육1962년 코넬 대학교 언어학 박사
논문고대 태국에서 현대 방언으로: 이론 (1962년)

제임스 마빈 브라운(James Marvin Brown, 1925년 1월 28일 ~ 2002년[1] 8월 29일)은 미국의 언어학자로 태국어 및 관련 언어의 진화를 연구하였고, 태국 방콕의 AUA Language Center에서 영어와 태국어의 교육을 감독하였으며, 언어 교육에 대한 자동 언어 성장 접근법을 개발하였다.

초년기

브라운은 1925년에 로렌스 M에서 태어났다. 브라운과 패니 D. 브라운(네 파커) 그는 유타주 솔트레이크시티에서 자랐다.

교육

브라운은 제2차 세계 대전 동안 미국 해군 장교로서 만다린 중국어를 공부했다.[2][3] 그는 중국 전보를 번역한 워싱턴 D.C.의 미 해군 정보국에서 근무한 후 유타 대학교로 돌아와 G.I. 빌에 대해 공부하고 시그마 파이 친목회 회원이 되었다.[4] 학업을 연장하기 위해 그는 캘리포니아 대학교로 편입했다. 그곳에서 그는 언어학자 메리 하스 밑에서 태국어를 공부하기 시작했는데, 그는 육군 전문 훈련 프로그램의 버클리 캠퍼스에서 그 언어를 가르치고 있었다.[5] 그는 동양 언어에서 우등으로 미술 학사 학위를 받았고,[6][7] 그 뒤를 이어 미술 석사 학위를 받았다.[8] 그는 캘리포니아 대학에서 장학금으로 언어학 박사학위를 받기 시작했으나, 윌리엄 제드니가 이용할 수 없게 되자 J 밀턴 코완이 타이어로 계획된 과정을 가르쳐달라고 부탁하자 코넬 대학교로 옮겼다. 코넬에서 그는 태국어를 가르쳤고 코넬 동남아시아 프로그램으로 박사학위를 계속 공부했다.

1953년 브라운은 태국어 언어학과 태국어 연구를 계속하기 위해 방콕으로 떠났고 포드 재단의 보조금으로 4년간 태국에 머물렀다.[9] 1957년 코넬로 돌아온 그는 그곳에서 논문 작업을 계속했고 태국어와 버마어를 가르쳤다. 이듬해 그는 풀브라이트 펠로우십을 취득하고 태국으로 돌아와 태국어 영어교사를 양성하기 위해 언어학과 영어를 가르쳤고, 이어 논문에 대한 연구가 이어졌다.[4] 브라운은 태국어 문법 분석에 힘써왔으나,[10] 시간이 부족함에 따라 현대 방언에서 고대 태국어를 재구성하는 것을 포함하는 역사적 연구로 바뀌었다. 자신이 가르쳤던 교사 연수대학에 태국 각 지방의 학생들이 다니는 가운데 브라운은 70개 방언 각각 1000개 이상의 발음을 어렵지 않게 얻을 수 있었다고 썼다. 그는 1960년 코넬로 돌아와 태국어와 버마어를 교수로 가르치고 수집한 자료를 고대 타이의 음운학을 재구성하는 데 사용했다. 브라운은 대신 태국으로 돌아가기로 결정한 코넬의 조교수직 제의를 거절했다.[11]

브라운은 논문을 완성하고 1962년 1월경 코넬에서 박사학위를 받았다.[11] 1965년 태국의[12] 언론사회과학협회에 의해 '고대 태국에서 현대 방언까지'로 출판되었고, 그 후 몇 년 동안 브라운의 역사 타이 언어학 및 음운학에 대한 그의 이론에 관한 다른 글들과 함께 다시 출판되었다.[13]

AUA 언어 센터

AUA 언어 센터

브라운은 1962년 3월 방콕으로 돌아와 고든 F에 의해 미국 대학교 동문 언어 센터(AUA)의 직원 언어학자로[14] 채용되었다. 코넬에서 함께 일했던 [15]슈마더는 태국인과 버마인에게 각각 영어를 가르치기 위해 책을 썼다. 이 텍스트들은 AUA가 1952년 문을 연 이후 영어를 가르치기 위해 사용해온 "일반 양식"[16]에 근거한 것이다.

AUA의 언어학자로서, 브라운은 태국인들에게 영어를 가르치고 외국인들에게 태국어를 가르치는 것을 감독했다. 그의 연구에는 영어 교재와 기술 개발, 새로운 영어 교사 양성 등이 포함되어 있다.[17][18] 외국인에게 태국어를 가르칠 수 있는 교재를 마련, 태국어 원어민과 함께 강의실을 이용할 [19]수 있는 구어 3권짜리 인기 강좌와 [20]태국어 읽기 및 쓰기 관련 서적을 제작했다.[21]

브라운은 1980년 유타 대학에서 물리학을 공부하기 위해 AUA를 떠났다. 그는 1984년 AUA로 돌아와 자신이 자동언어성장(Automatic Language Growth)으로 발전하게 될 자연적 접근법을 자신의 버전으로 삼아 태국어를 가르치기 시작했다.

자동 언어 증가

브라운은 언어교육에 대한 자동언어성장(ALG) 접근법을 창안한 것으로 유명한데, 이 접근법은 어른들이 의식적으로 말을 연습하지 않고 경험을 통해 암묵적으로 학습하면 제2외국어로 쉽게 원어민에 가깝거나 원어민처럼 될 수 있다고 주장한다. 브라운은 성인들이 어린이들처럼 언어를 배울 수 있는 능력을 잃었다는 결정적인 기간 가설과는 달리, 어른들은 실제로 이 능력을 유지하지만 그들이 얻은 능력을 이용하여 언어를 의식적으로 공부하고, 연습하고, 분석하는 것을 방해한다고 믿게 되었다.

AUA 태국 프로그램의 코디네이터인 데이비드 롱은 "브라운의 목표는 항상 성인이 제2외국어로 모국어가 될 수 있는 방법을 찾는 것이었다"고 말한다.[22] 청각적 방법으로도 알려진 군대 방식을 사용하여 메리 하스 밑에서 태국어를 공부한 것을 시작으로, 브라운은 이를 위해 공부와 연습의 효과를 증명하려고 노력했다. 그러나 그는 태국에서 몇 년 동안 자신보다 더 적은 시간 동안 태국어를 공부한 사람들이 유창하게 되는 반면 그보다 더 공부한 사람들은 유창하게 되는 데 시간이 더 오래 걸린다는 관찰에 의해 혼란스러워 한다고 묘사했다.[23] AUA에서 브라운은 태국인 학습자들에게 올바른 영어를 아무 생각 없이 말하게 할 목적으로 정교한 훈련을 고안했지만, 이것이 실제 언어 사용에는 아무런 영향을 미치지 않는다는 것을 발견했다.

1970년대에 브라운은 윌리엄 T와 같은 사상가들에 의해 영향을 받았다. "언어 학습은 연습이 아닌 보고 듣는 것으로 이루어져야 한다"는 지각 제어 이론과 "내부 게임"을 인용한 티모시 갈웨이는 "생각하는 것이 수행에 방해가 되는 것을 보았다"고 말했다.[23] 그럼에도 불구하고, 그는 의식적인 연습을 통해 언어의 유창함을 얻으려고 계속 노력했다. 브라운은 유타대학에서 물리학을 공부하면서 훈련과 연설 연습으로 일본어를 공부했지만 "한 문장도 생각에서 비롯된 적이 없다"[24]는 사실을 발견했다. 그는 일본어 수업에서 자신이 사용했던 방식과 같은 방법을 사용하도록 가르친 후 "바위바위"를 치는 것과 "그들은 모두 [그]와 [그의] 연습을 싫어했다"[2]는 학생들의 평을 듣고 배운 것을 묘사했다.

브라운은 다음날 동료 애드리안 S. 팔머가 준 스티븐 크래셴과 트레이시 테렐의 '자연적 접근법' 사본을 읽으면서 '깜짝 전환'을 경험했다.[2] 브라운은 "1983년 메시지를 이해함으로써 언어를 습득한다는 크라센의 생각을 처음 접했다"고 회상했다. "내 관심을 끈 것은 '그리고 다른 방법은 없다'는 것이었다. 나는 상황을 이해하는 것에 꽤 만족했지만, 지금은 다른 모든 것을 배제하는 것을 고려할 수 있었다. 암기 금지, 연습 금지, 말하기 금지!"[23]

1984년, 브라운은 이해할 수 있는 입력에 대한 이해 접근 방식을 사용하여 언어를 가르치기 시작했는데, 다음 학기의 일본어 수업을 시작으로 자연스럽게 접근하는 태국어 수업을 시작했다. 그는 미국 정보국이 후원하는 학생들과 관찰자들에게 자연 접근 태국어 시범 용어를 주기 위해 방콕으로 돌아왔고, AUA에 고용되어 정규 구조 접근 수업과 함께 자연 접근 수업을 했다.

처음부터, AUA에서의 브라운의 자연적 접근법은 크래셴과 테렐의 그것과는 의미심장한 면에서 달랐다.[15] '[15]듣고 이해하는 것으로 충분한 역량이 발달된 후에 스스로 말하기 능력이 생겨난다'는 크라센의 입력 가설에 따라 학생 입장에서는 말하기 연습이 없었다.[25] 브라운과 파머는 1988년 <듣는 접근법>에서 "크래센 이론의 이 부분을 엄격하게 고수하면 어떤 일이 벌어질지 알아내려고 하고 있다"고 썼으며, 당시 이 접근법이라고 불렀던 것을 따서 이 책의 이름을 지었다.[26] 그러므로 브라운은 학생들이 의식적인 노력 없이 자발적으로 언어를 생산할 수 있을 때까지 말하지 않는 침묵의 시간을 수백 시간까지 연장했다.

브라운의 접근법은 또한 두 명의 교사가 교실 앞에서 서로 말을 하게 하여 학생들이 직접 말하지 않고도 목표 언어로 상호작용을 관찰할 수 있게 했다. 1980년대 후반 AUA의 자연적 접근 태국어 수업의 저자인 클레오 오드저는 "두 세 명의 태국인들이 태국인의 관습을 묘사하는 이해하기 쉬운 시나리오를 연기하는 것을 보았다"고 썼다.[27]

브라운에 따르면, 말을 하려고 하지 않고 수백 시간 동안 태국어를 먼저 들음으로써 긴 침묵 기간을 고수했던 학생들은 단 몇 년 만에 태국에서 수십 년 만에 공부나 연습 없이 자신이 성취한 유창함을 능가할 수 있었고, 처음부터 말하려고 했던 다른 학생들은 그 정도를 발견했다고 한다.그들 스스로 "모든 오랜 외국인들처럼 망가진 태국인과 싸우다.[2] 브라운은 듣기를 통해 명확한 정신적 이미지를 개발하기 전에 언어를 말하려고 했던 것이 원어민처럼 언어를 생산하는 그들의 능력을 영구히 손상시켰다고 본다.

브라운은 또 말을 자제하면서도 여전히 언어에 대한 질문을 하거나 메모를 하거나 단어를 찾아보는 학생들은 모두 자신의 능력 수준을 넘지 못했고, 말을 자제하는 학생들도 있고 이 모든 것들이 여전히 그를 능가하지 못했다고 보도했다. 브라운은 스스로 자연적 접근법을 체험하기 위해 AUA 자연적 접근 태국어 수업과 같은 형식의 수업을 개설하여 중국어의 산터우 사투리를 배우려 했다. 그는 언어학자로서 자신이 듣고 있는 언어를 분석하는 것을 멈출 수 없다는 것을 알게 되었고, 이것이 원어민처럼 언어를 사용하는 능력을 발달시키는 데 방해가 된다고 말했다.

그의 경험과 관찰을 통해 브라운은 제2언어 습득에 대한 결정적인 기간 가설과는 달리, 아이들이 뚜렷한 노력 없이 원어민 수준의 언어를 배워야 하는 능력을 어른들이 잃어버린 것과 달리, 능력을 이용하여 새로운 언어를 배울 때 실제로 이러한 능력을 방해한다고 결론지었다.당신은 의식적으로 언어를 연습하고 생각하게 되었다.

만년

브라운은 1995년 AUA에서 은퇴하고 미국으로 돌아왔다.[24] 2002년 8월 29일 향년 77세의 나이로 별세하였다.[1]

브라운은 언어학자로서의 생애와 ALG의 발달에 대해 상세히 기술한 자서전 From the Outside In을 썼다.[2] 이는 미국 교육부 교육과학연구소가 후원하는 온라인 도서관인 교육자원정보센터(ERIC)에 사후에 간행된 것이다. 더 긴 버전은 이후 ALG 월드 웹사이트에 물리학, 뇌, 그리고 다른 주제에 대한 브라운의 이론에 관한 장과 함께 발표되었다.[28]

언어들

브라운은 자서전 서문에 "평생 언어를 배우고 가르치려고 노력했다"고 썼다. "나는 [만다린] 중국어를 배우려고 전쟁을 했고, 그 후 50년간 20개 언어를 더 배우고 2개를 가르치려고 노력했다."[2]

브라운은 고등학교에서 라틴어를, 1940년대 후반에는 유타 대학에서 프랑스어, 스페인어, 이탈리아어를 공부했다.[2] 그는 코넬에서 타이어와 버마어를 공부하고 가르쳤다. 그는 또한 독일어와 인도네시아어를 공부했었다.[14] AUA에서 구조적인 접근법을 이용해 태국어와 영어를 가르칠 때 베트남어를 공부해 태국어 초보자 학생들의 심정을 일깨워줬다. 1980년대 초 유타대학으로 돌아온 그는 일본어를 공부했고 다시 만다린어를 공부했다. 1990년대에 그는 AUA 자연 어프로치 타이 수업과 같은 수업을 개설하여 중국어의 산터우 사투리를 배우려 했다.

브라운에 따르면 태국어 실력이 '전설적'이라는 평을 받고 전화로 원어민으로 오인될 수 있는 반면, 태국어를 정확하게 구사하기 위해서는 의식적으로 제작 상황을 감시해야 했다. 그는 "태국어를 할 때 태국어로 생각한다"고 썼다. "내가 영어를 말할 때, 나는 오직 생각만으로 생각한다. 나는 영어에 관심을 두지 않는다."[24] 브라운은 반대로 공부나 연습 없이 암묵적인 학습의 ALG 접근은 언어에 대한 의식적인 주의 없이 원어민처럼 제2외국어를 유창하게 구사하는 어른들을 만들어 낼 수 있다고 주장했다.

작동하다

  • 브라운, J. M. (2003) From Outside In: The Secret to Automatic Language Growth. 온라인 제출.
  • 브라운, J. M. (1992) 언어를 배우는 것은 어린이와 같다. 미발표 원고.
  • 브라운, J. M. & 파머, A. S. (1988) 청취접근법: Krashen의 입력가설을 적용하기 위한 방법과 자료. 롱맨.
  • 브라운, J. M. (1985) 고대 태국에서 현대 방언까지: 그리고 역사적인 타이 언어학에 관한 다른 글들. 화이트 로터스 컴퍼니.
  • 브라운, J. 마빈 (1983) "파워즈 루프와 언어 신경 이론" 아가드, 프레데릭 B, 켈리, 제럴드, 막카이, 아담, 막카이에서는 발레리 베커(에드스)가 있다. 찰스 F를 기리는 에세이 호켓. 레이든: E. J. 브릴. 페이지 59–84.
  • 브라운, J. M. & 쉬, Y. (1983) 중국에서 중국어를 말하는 중. 길포드: 예일 대학 출판부.
  • 브라운, J. M. (1979) AUA Language Center 태국어 과정: 읽기 및 쓰기(Vol. 1) 미국 대학 동문회 언어 센터.
  • 브라운, J. M. (1979) 태국어의 모음 길이. Eugénie JA Henderson의 명예에 대한 Tai와 Mon-Kmer 음성학 및 음성학 연구, ed. 글라판. L-Thongkum 외, 10-25.
  • 브라운, J. M. (1976년). 영어에 대한 태국의 지배와 태국인들의 영어 학습. 파사, 6(1–2), 67-85
  • 브라운, J. M. (1976년). 죽은 자음? 죽은 음색? 토머스 W. 게팅, 지미 G. 해리스와 프라니 쿨라바니자야(에드), 방콕의 팽쿠이 리를 기리는 타이 언어학: 쥴랄롱꼰 대학 출판부, 28-38.
  • 브라운, J. M. (1975) 위대한 어조는 갈라졌다: 두 가지 반대 방향으로 작용했는가. 윌리엄 제드니를 기리는 타이 언어학 연구, 33-48
  • 브라운, J. M. (1967) A.U.A. Language Center 태국어 과정, 1-3권. 방콕: 미국 대학 동문회 언어 센터.
  • 브라운, J. M. (1966) 수코타이의 언어: 그것은 어디서 난 거야? 어디로 갔지? 사회과학 리뷰 3, 40-42
  • 브라운, J. M. (1965) 고대 태국어부터 현대 방언까지. 방콕: 태국의 사회과학협회.
  • 브라운, J. M. (1962) 고대 태국어부터 현대 방언까지: 이론. 코넬 대학의 박사학위 논문.

참조

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외부 링크