아자토스

Azathoth
아나돗과 아스타롯과 아스토렛과 아다롯과 아제로스와 혼동하지 말아라.
이 기사는 소설 속의 신에 관한 것이다.그것의 이름을 딴 단편소설은 아자토스를 참고하세요.다른 용도는 Azathoth(동음이의)를 참조하십시오.
아자토스
Cthulhu Mythos 캐릭터
Azathoth.jpg
아자토스에 대한 예술가의 묘사
첫 등장'아자토스'
작성자H. P. 러브크래프트
우주 내 정보
종.외계의 신
제목핵혼돈
데몬 술탄
맹인 바보 신
아이들.니아라토텝(아들)
이름 없는 안개(오프스프링)
어둠(오프프링)
친척들.요그소토스 (손자)
슈브니구라트 (손녀)
너그(증손자)
예브(증손자)
윌버 와틀리(증손자)
Cthulhu (증손자)
차토구아(증손자)

아자토스는 작가 H. P. 러브크래프트와 다른 작가들의 Cthulhu Mythos와 Dream Cycle 이야기에 나오는 신이다.그는 외부 [1]신의 지배자이며, 원시적인 [2]혼돈의 상징으로 여겨질 수 있다.

H. P. 러브크래프트

영감

아자토스에 대한 첫 번째 언급은 1919년 러브크래프트가 자신에게 쓴 메모에서 간단히 "AZATHOTH—숨겨진 이름"이라고 쓰여 있었다.Morthos 편집자 Robert M. 프라이스는 러브크래프트가 "던위치 [3]호러"에서 러브크래프트가 언급한 성경 속 이름 아나토스와 아자젤을 결합했을 수도 있다고 주장한다.프라이스는 또한 러브크래프트의 "문간 위의 것"[4]에 나오는 마법사 에브라임 웨이트의 모델인 아서 에드워드 웨이트의 책 제목에 사용된 연금술 용어 "아조스"를 가리키기도 한다.이 이름은 "생각으로"라는 문구에서 영감을 얻었을 수도 있습니다.

1919년 러브크래프트가 자신에게 남긴 또 다른 메모는 이야기에 대한 아이디어를 언급하고 있다: "먼 데몬-술탄 아자토스의 [5]밤색 왕좌를 찾는 끔찍한 순례"프랭크 벨냅 롱에게 보낸 편지에서 러브크래프트는 이 줄거리 균을 윌리엄 벡포드의 사악한 [6]칼리프에 관한 초자연적인 소설인 바텍과 연결시킨다.러브크래프트 학자인 윌 머레이는 러브크래프트가 1926년에 [9]쓴 그의 드림 사이클 중편 소설 "미지의 카다스의 [7]꿈-퀘스트"에 아이디어를 재활용했다고 제안하지만, 러브크래프트는 이 아이디어를 소설에 실었다.[8]

프라이스는 던사니 경의 마력-요드-수샤이에서 "신들을 만든 후 휴식을 취한" 창조신 페가나의 신들로부터 아자토스에 대한 또 다른 영감을 발견한다.Dunsany의 생각에 따르면, MANA-YOOD-SUSHAI는 영원히 드럼을 치지 않으면 안 되는 작은 신의 음악에 의해 잠들어 버린다. "잠시만 멈추면 MANA-YOOD-SUSHAI는 깨어날 것이고, 더 이상 세계도 존재하지 않을 것이다."초자연적인 음악가들을 동반한 이 망각적인 창조주의 신은 아자토스의 분명한 원형이라고 프라이스는 주장한다.[10]

픽션

소설 단편 제목을 제외하고 러브크래프트가 아자토스를 언급한 첫 번째 소설이다.

[오] 질서 있는 우주[오] 밖에는 모든 무한의 중심에 있는 신성모독과 거품을 모독하는 가장 낮은 혼란의 무정형의 병폐 - 그 이름은 감히 말할 수 없고, 시간과 공간 너머에 있는 상상할 수 없는 불빛이 비치는 방 안에서 굶주린 듯 갉아먹는 무한의 악마 술탄 아자토스가 있다.그리고 저주받은 [11]플룻의 가느다란 단조로운 징징거림.

러브크래프트는 "어둠 속의 속삭임"(1931)에서 아자토스를 다시 언급했는데, 내레이터는 "네크로노미콘이 아자토스의 이름으로 운 좋게 은폐한 각진 공간 너머의 엄청난 핵 혼란에 대해 들었을 때 혐오감에서 출발했다"[12][13]고 말한다.여기서 "핵"은 아마 러브크래프트가 죽은 후에야 진정한 성년이 된 원자력이 아닌 우주의 핵에 있는 아자토스의 중심 위치를 가리킬 것이다.

"마녀의 집에서의 꿈"(1932)에서 주인공 월터 길먼은 마녀 케지아 메이슨으로부터 "그는 흑인을 만나야 하고, 그들과 함께 궁극의 혼돈의 중심에 있는 아자토스의 왕좌로 가야 한다...그는 자신의 피로 아자토스의 책에 서명하고 새로운 비밀 이름을 지어야 한다...그가 그녀와 함께 가는 것을 방해한 것은... 가느다란 피리들이 아무 생각 없이 피리를 내뿜는 혼돈의 왕좌로 가는 것을 그가 네크로노미콘에서 '아자토스'라는 이름을 봤다는 사실과 그것이 말로 표현할 [14]수 없을 만큼 끔찍한 원시적인 공포를 의미한다는 것을 알았기 때문이다."길먼은 "보이지 않는 피리의 얇고 단조로운 파이프"를 기억하며 다른 꿈에서 깨어나 "혼돈의 중심에 있는 기이한 환경의 검은 왕좌에서 시공간을 지배하고 있는 무신경한 실체 아자토스에 대해 네크로노미콘에서 읽은 내용으로부터 마지막 개념을 얻었다고 결심한다.[15]그는 나중에 자신이 "무신경한 데몬-술탄 아자토스를 지배하는 혼돈의 궁극적인 공허의 소용돌이 검은 소용돌이 속에 있는" 것을 발견할까 두려워한다.[16]

러브크래프트의 '문간 위의 것'의 주인공 에드워드 픽먼 더비는 악몽의 가사를 모은 시인으로 아자토스와 그 밖의 [17]공포로 불린다.

러브크래프트의 소설에서 아자토스에 대한 마지막 주요 언급은 1935년의 "어둠의 혼돈의 혼돈의 온터"였다. 이 책은 "만물의 제왕인 맹인 바보 신 아자토스가 그의 정신없고 비정형적인 무용수 무리들에 둘러싸인 채, 그리고 가느다란 악마의 파이프에 둘러싸인 채, 궁극의 혼돈의 고대 전설들"에 대해 이야기한다.피리를 손에 쥐었다"[18]고 말했다.

농담으로 목성의 혈통을 주장한 친구에게 보낸 편지에서 러브크래프트는 자신과 동료 작가 클라크 애쉬튼 스미스의 아자토스의 혈통을 러브크래프트의 창작물인 니아라토텝과 클라크 스미스의 채토구아를 통해 상세한 계보를 작성했다.러브크래프트의 출판된 작품 어디에도 언급되지 않은 것처럼, 이곳의 원시 아자토스는 그의 자녀인 냐를라토텝, 이름 없는 안개, 어둠을 통해 요그소토스, 슈브니구라스, 너그와 옙, 체툴후, 차토구아, 그리고 언급되지 않은 몇몇 괴물들의 조상이 되었다.인류의 조상들이 [19]앉았네.

기타 라이터

아우구스트 데를레스

다른 많은 신화 작가들은 그들의 이야기에서 아자토스를 언급해왔다.어거스트 데를레스는 그의 소설 "문턱에서의 루커"에서 기독교 신화에 나오는 루시퍼의 반란과 유사한 우주 격변의 지도자로써 실체를 묘사한다.압둘 알하제드의 네크로노미콘의 한 구절에서 데를레스는 다음과 같이 쓰고 있다.

(T) 베텔게즈에서 지배한 노신들과 맞서 싸운 위대한 노신들과 감히 맞서라...눈먼 바보 신 아자토스와 [20]요그소스의 가르침을 받았다...

데를레스는 또 다른 구절에서 예언을 인용한다.

(Y)이 눈먼 바보들아, 너희들의 해로운 아자토스 샬은 너희 세계의 한가운데서 생겨났는데, 그곳에서는 모든 것이 혼돈과 파괴로 가득 차 있고, 그는 모든 것의 중심인 Ye center에서 신성모독으로 가득 차 있다. 즉, 무한대라고 말한다.

데를레스에 따르면, 장로 신들은 아자토스를 무신경하고 장님으로 만들어 처벌했다.

램지 캠벨

램지 캠벨은 "샤가이에서 온 곤충들"에서 이 제목의 외계 생명체를 "추악한 신 아자토스의 신"의 숭배자로 묘사하며, 아자토스의 원추형 사원에서 "살아 있는 희생자들에게 행해지는 악행"과 관련된 "오브시스 의식"을 행했다.그들의 고향 행성 샤가이의 파괴로부터 도망친 후, 곤충들은 사원을 우주를 가로질러 순간이동했고, 결국 캠벨의 가상의 마을인 고트우드 [21]근처의 숲으로 가게 되었다.

캠벨의 이야기 해설자인 로널드 시아는 숲을 방문한 후 사원에 들어가 "아자토스의 신, 즉 바깥으로 추방되기 전과 같이 아자토스를 대표하는" 20피트 길이의 우상을 발견한다.

[I]는 유연한 다리 여러 쌍으로 지탱되는 이안각으로 구성되어 있지 않습니다.반쯤 열린 조개껍데기에서 몇 개의 관절이 있는 실린더가 솟아났고, 그 끝이 용종 부속물, 그리고 조개껍데기 안의 어둠 속에서 나는 내가 깊은 눈동자와 반짝이는 검은 [22]머리카락으로 뒤덮인 끔찍한 야수 같은 입을 가진 얼굴을 보았다고 생각했다.

이야기의 클라이맥스에서 시아는 "바보 신이 지금 어떻게 생겼을지"를 힐끗 본다.

나는 복도에 뭔가가 스며드는 것을 보았다.- 창백한 회색 모양, 팽창하고 움츠러드는,[23] 아직 움직이는 입자가 자유롭게 떨어지면서 젤라틴처럼 반짝이고 흔들렸다. 하지만 그것은 단지 잠깐의 빛일 뿐이었고, 그 후 악몽 속에서만 나는 아자토스의 완전한 모습을 보게 될 것이라고 상상했다.

"유고스의 광산"에서 에드워드 테일러는 글라아키의 계시록에서 아자토스의 다른 이름인 N____(완전히 주어지지 않음)을 발견했다.신화적인 존재에 직면하게 되면, 그 이름은, 만약 말해진다면, 그것을 겁주어 쫓아낼 것이다.에드워드 테일러는 그것을 사용하지 못했다.

게리 마이어스

게리 마이어스는 러브크래프트 드림랜드를 배경으로 한 이야기와 깨어 있는 세계를 배경으로 한 이야기에서 아자토스에 대해 자주 언급한다.'알코브의 코'(1977)에서 몽상가 주인공은 다시는 돌아오지 않겠다고 맹세했던 드림랜드에 있는 자신을 발견하고 괴로워한다.그는 다음과 같은 예언 때문에 서약을 했다.

[P]순간 온화한 장로들은 무한대의 다른 신들에 의해 퇴위될 것이다.그 신들은 세계를 검은 소용돌이의 소용돌이로 끌어내려 어둠 [24]속에서 마귀 술탄 아자토스가 굶주린 듯 갉아먹는 중앙의 공허로 끌고 갈 것이다.

'지구의 마지막 밤'(1995)에서 꿈나라의 마법사 한씨는 다음과 같이 잠시 곰곰이 생각한다.

그는 아자토스의 우화적인 인물로서, 태초에 별을 낳아,[25] 그리고 모호한 전통에 따라 별을 집어삼킬 수 있는 원시 괴물이었다.

마이어스의 이야기 "웹"(2003)에서 (에드워드 P에서)버글룬드, 에드 크툴후 2세의 제자: 불경스러운 추종자들 이야기 (차오시움) 두 명의 십대 주인공은 네크로노미콘의 인터넷 버전에서 이 구절을 읽었다.

아자토스는 혼돈의 중심에서 자신의 왕좌에서 무한을 다스리는 가장 위대한 신이다.그의 몸은 보이는 우주의 모든 밝은 별들로 구성되어 있지만, 그의 얼굴은 [26]어둠에 가려져 있다.

토마스 리고티

토마스 리고티의 단편소설 "바보 종파"(1988)는 주름이 지고 흉측한 생물들로 구성된 인간 숭배자 집단을 언급하고 있다.네크로노미콘의 인용문인 이 이야기의 경구는 "원초적 혼란, 만인의 군주...맹인 백치 신, 아자토스는 창조물이 [27]숭배하는 존재임을 암시한다.

리고티는 그의 많은 단편 소설들이 러브크래프트의 아자토스를 암시하고 있다고 언급했지만, 그 이름은 거의 없다.그 예로는 "Nethescurial"이라는 이야기가 있는데, 이 이야기는 작은 섬의 주민들이 한때 숭배했던 전지전능하고 사악한 창조주의 신을 묘사한다.이 존재는 먼저 이 이야기의 내레이터의 삶에 서서히 스며들게 되는데, 먼저 이 이야기의 컬트를 설명하는 원고를 통해서이다.

닉 마마타스

2004년 닉 마마타스의 소설 무브 언더 그라운드(Move Under Ground)는 Cthulhu가 권력을 잡고 Beats만이 그를 반대하는 세계를 배경으로 거대 구세대의 힘이 별자리들을 새로운 모양으로 비틀어 그의 대리인들의 그릇으로 사용한다. 그 중 잭 케루악은 "아자토스의 붉은 별들"을 관찰한다.닐 카사디는 나중에 아자토스의 선택받은 사람이 되고,[citation needed] 그 과정에서 크툴후에게 사용될 엄청난 힘을 얻게 된다.

조지프 S. 데일

조셉 데일의 소설 '아자토스 라이징'은 네크로노미콘이 압둘 아드-헤즈레드에 의해 완성되고 나서 역사를 통해 발견되고 번역되는 일련의 비게트이다.이 책은 러브크래프트의 또 다른 등장인물인 냐를라토텝에 의해 감시되고 있는데, 냐를라토텝은 권력을 얻기 위해 겉으로 드러나는 이 멋진 책에 있는 마법들 중 하나 혹은 다른 주문을 외우려고 한다.이것은 물론 함정이고, 몇몇 사람들은 그들의 원통함을 알게 된다.데일은 서문에서 말한 것처럼 역사적 정확성을 가지고 상당한 인가를 받았지만, 그는 순수주의자에게 사과하고 어쨌든 이야기를 즐기라고 독자에게 부탁한다.

Cthulhu 롤플레잉 게임 콜 오브 Call of Cthulhu

Cthulhu RPG에서 아자토스는 Nyarlathotep, Yog-Soth [citation needed]등과 함께 외부 신으로 분류된다.

아자토스의 순환

1995년, Chaosium은 아자토스를 언급하거나 아자토스에 영감을 받은 작품에 초점을 맞춘 Cthulhu Mythos 앤솔로지인 The Azathoth Cycle을 출판했습니다.러브크래프트 학자인 로버트 M에 의해 편집되었습니다. 프라이스, 이 책에는 눈먼 바보 신의 뿌리와 발달을 추적하는 프라이스의 소개가 포함되어 있다.내용은 다음과 같습니다.

  • 에드워드 픽먼 더비의 '아자토스'
  • 피터 캐논의 '아캄의 아사토스'
  • 피터 캐논의 '아자토스의 복수'
  • 스티븐 레이니의 '쇼고스의 구덩이'
  • 헨리 커트너의 "Hydra"
  • 린 카터의 "The Madness Out of Time"
  • 램지 캠벨의 "샤가이에서 온 곤충들"
  • 토마스 리고티의 '바보 종파'
  • 리처드 L.의 '아차모스의 왕좌' Tierney & Robert M.가격.
  • 게리 마이어스의 '지구의 마지막 밤'
  • 도널드 R의 '데몬-술탄'벌레슨
  • C. J. 헨더슨의 "아이디오 사반트"
  • Studach의 "광란의 공간"
  • 존 글래스비의 '이름 없는 탑'
  • 앨런 맥키의 '페스트 항아리'
  • 로버트 M.의 '영원한 생명의 약속'가격.

레퍼런스

  1. ^ Steadman, John L. (2015). H.P. Lovecraft and the Black Magickal Tradition: The Master of Horror's Influence on Modern Occultism. Weiser Books. p. 125. ISBN 978-1578635870. Retrieved 6 March 2020.
  2. ^ Bilstad, T. Allan (2009). The Lovecraft Necronomicon Primer: A Guide to the Cthulhu Mythos. Llewellyn Publications. pp. 53–55. ISBN 978-0738713793. Retrieved 6 March 2020.
  3. ^ H. P. 러브크래프트, "더 던위치 호러", 더 던위치 호러 및 기타, 페이지 158.
  4. ^ 로버트 M.Price, The Azathoth Cycle, 페이지 v-vi.
  5. ^ 가격, Azathoth Cycle, 페이지 vi에서 인용되었습니다.
  6. ^ 1922년 6월 9일 Frank Belknap Long에게 보낸 편지, Price, The Azathoth Cycle, p. vi에서 인용.
  7. ^ 'H. P. 러브크래프트 오리지널 단편 '아자토스' 2007-08-14 웨이백 머신에 보관
  8. ^ "H. P. 러브크래프트의 '아자토스' 출판사", H. P. 러브크래프트 아카이브.
  9. ^ Price, The Azathoth Cycle, 페이지 7
  10. ^ Price, The Azathoth Cycle, 8-9페이지
  11. ^ H. P. 러브크래프트, 미지의 카다스의 꿈-퀘스트, 광기의 산에서, 페이지 308.
  12. ^ H. P. 러브크래프트, "어둠 속의 위스퍼러", 던위치 호러 및 기타, 페이지 256.
  13. ^ Harman, Graham (2012). Weird Realism: Lovecraft and Philosophy. Zero Books. p. 235. ISBN 978-1780992525. Retrieved 6 March 2020.
  14. ^ H. P. 러브크래프트, "마녀의 집에서의 꿈", 광기의 산에서, 페이지 272-273.
  15. ^ 러브크래프트, "마녀의 집에서의 꿈", 페이지 282.
  16. ^ 러브크래프트, "마녀의 집에서의 꿈", 293페이지.
  17. ^ H. P. 러브크래프트, "문간 위의 물건", 던위치 호러 & 기타, 페이지 277.
  18. ^ H. P. 러브크래프트, "어둠의 온터", 던위치 호러와 기타, 110페이지.
  19. ^ Lovecraft, H. P. (1967). Selected Letters of H. P. Lovecraft IV (1932–1934). Sauk City, Wisconsin: Arkham House. Letter 617. ISBN 0-87054-035-1.
  20. ^ 어거스트 덜레스, 문턱의 루커, 워쳐스 아웃 오브 타임, 133페이지.
  21. ^ 램지 캠벨, "샤가이에서 온 곤충", 아자토스 사이클, 페이지 86-87.
  22. ^ 캠벨, "샤가이에서 온 곤충", 페이지 89, 91.
  23. ^ 캠벨, "샤가이에서 온 곤충", 페이지 91-92페이지.
  24. ^ 게리 마이어스, "알코브의 코", 올해의 최고의 판타지 이야기 3, 페이지 205-206.
  25. ^ 마이어스, "지구의 마지막 밤", 아자토스 순환, 페이지 132.
  26. ^ 마이어스, "웹", Cthulhu 2세의 제자, 54페이지.
  27. ^ 토마스 리고티, "바보 종파" (1988), 아자토스 순환, 93-102.

원천

외부 링크