국화 금기

Chrysanthemum taboo

국화 금기(國花 taboo, 기쿠타부)는 일왕과 그 가족, 특히 고 쇼와 천황에 대한 논의나 비판에 반대하는 일본의 사회적 금기 사항이다.[1][2][3] 금기는 또한 천황의 건강 저하에 대한 논의로까지 확대되었다.[4][5]

이 용어는 1960년대에[6] 사용되었고, 국화 봉인이라고도 불리는 일본 제국 국새에서 발견된 국화꽃에서 유래되었다.

개요

제2차 세계 대전(메이지, 다이쇼, 쇼와 시대)이 끝나기 전, 황제와 황제에 대한 비판과 논의가 레제마제스트(lése-majesté)로 간주되어 구 형법에 의해 엄벌에 처해졌다. 이런 비판에 대한 일본 사회의 강한 압박도 있었다. 또한 1941년 이러한 제국주의 체제에 대한 비판을 처벌하기 위해 평화보존법이 제정되었다.

전쟁 후에는 일본 헌법 21조 때문에 언론의 자유가 널리 인정되었고, 레제스테를 금지했던 옛 형법도 연합국 최고사령관에 의해 폐지되었다. 옛 형법 폐지로 황제나 황제에 대한 비판적 발언조차 법적 처벌을 받지 않았고, 그런 비판은 이전보다 사회적으로 용인됐다.

그러나 1960년대부터 일부 우익 단체와 그 회원들은 이 전환을 철회하기 위해 위협, 협박, 폭력을 행사하기 시작했다. 1961년 시마나카 사건에서 가장 두드러진 것은, 한 우익 청년이 천황과 황후가 참수된 풍자적인 단편 소설을 출판했다는 이유로 저명한 월간지 주오코론 발행인을 암살하려 했다는 것이다.[7] 그 잡지는 그 작품을 "환원"했고 앞으로 "자율적"을 하겠다고 약속했다.[8] 일본 의회가 전후 법 부활을 모색하기 시작했을 때 다른 언론사들도 마찬가지로 앞으로 '자율 규제'를 약속했다.[9]

앞으로 일본 언론은 우익단체의 공격을 받을 것을 우려해 천황에 대한 비판적 발언을 자제했다. 이 "자율규정"은 쓰이지 않았지만 널리 이해되고 있는 금기의 형태를 취하고 있다. 인쇄매체에는 천황에 관한 서면규정이나 자율규제에 관한 기준 등에 대한 직접적인 증거가 없지만, 예를 들어 방송매체에는 "(방송매체는) 우리나라와 우리나라의 자동차에 해를 끼치려고 방송하지 않는다"는 섹션이 있다.참혹하고 국가의 상징으로서 황제는 국가의 권위에 포함되어야 할 대상이다.[10] 이러한 자율 규제는 대중 매체에서 천황제와 천황제에 대한 비판적 발언을 금기시하는 것으로까지 이어졌다.

금기에 대한 대중의 인식

히로히토가 입원한 1988년 방송 매체는 연예 프로그램 방영을 자발적으로 자제하는 경향이 있었고, 입원한 쇼와 천황 때문에 TV 광고에 사용된 단어들은 신중하게 고려되었다.[11] 일부 행사나 스포츠 축제도 같은 이유로 자율 규제를 받았다. 영국 신문 더선은 '이 진실로 악한 황제를 기다리는 지옥' '지옥에서 썩게 하라' 등을 썼고, 데일리 스타는 황제를 '악의 가라앉는 태양'이라고 부르며 아돌프 히틀러에 비유했다. 외교부는 주일 영국대사관을 통해 항의했다.[12] 와타나베 미치오 자민당 간사장은 "특파원이 일본에 머물면 이들을 추방해야 한다"고 말했다. 그러나 후계자인 아키히토 전 총리가 "황제가 이런 과장된 반응을 보고 싶어하지 않을 것"이라고 우려했다는 소식이 전해지자 '자율에서 벗어나는' 움직임이 나타났다.[citation needed]

2006년, 아키시노의 히사히토 공의 탄생이 9월에 기념되고 있는 동안, 축전을 냉소적으로 비판한 오토다케 히로타다의 블로그가 공격당했고, 오토타케는 사과했다. 같은 해 10월, 천황과 황후의 사가현 방문에 대해 부정적으로 쓴 마이니치 신문 기자에 대한 비판이 있었다. 마이니치신문은 기자가 재일동포라는 점, 나아가 여러 기관의 비판에 따라 인터넷에서[citation needed] 주로 비난이 쏟아졌다.

2007년 2월, 코단샤는 벤 힐즈의 마사코 공주: 국화 왕좌의 죄수라는 책을 일본 번역본으로 출판하지 않기로 결정했다. 외무부와 황실청은 힐스에게 항의했으나 힐즈는 "사과는 필요 없고 마사코 씨에게 사과해야 하는 것은 황실청이었다"고 답했다. 고단샤는 "저자의 태도가 문제고 출판으로 인해 발생할 수 있는 일에 대해 책임을 질 수 없다"고 결정 이유를 설명했다.[citation needed] 힐즈는 마이니치 신문의 인터뷰에서 "코단샤가 출판하지 않기로 한 것은 매우 실망스럽다"고 말했다. 고단샤가 황실청, 외교부 등 관공서의 압력에 굴복했다고 확신한다고 말했다. 같은 해 8월 2일 다이산쇼칸은 이 책을 출판하기로 결정했다. 다이산쇼칸은 "출판하지 않은 특별한 이유는 없다"고 밝혔다. 날짜와 단순한 실수를 바로잡고 완벽한 버전을 출간하겠다고 말했다.

참고 항목

참조

  1. ^ Dudden, Alexis (2008). Troubled Apologies Among Japan, Korea, and the United States. Columbia University Press. p. 38. ISBN 9780231141765.
  2. ^ Field, Norma (9 February 2011). In the Realm of a Dying Emperor. Knopf Doubleday Publishing Group. p. 59. ISBN 9780307761002.
  3. ^ Dudden, Alexis (2006). "Japan's Political Apologies and the Right to History" (PDF). Harvard University. Archived from the original (PDF) on 18 May 2014. Retrieved 17 May 2014.
  4. ^ Sugimoto, Yoshio (2003). An Introduction to Japanese Society. Cambridge University Press. p. 239. ISBN 9780521529259.
  5. ^ Chira, Susan (29 December 1988). "Is Hirohito Free of War Guilt? The Risks of Defying a Taboo". The New York Times. Retrieved 16 May 2014.
  6. ^ Leiter, Samuel L. (2009). Rising from the Flames: The Rebirth of Theater in Occupied Japan, 1945-1952. Rowman & Littlefield. p. 125. ISBN 9780739128183.
  7. ^ Kapur, Nick (2018). Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pp. 255–256. ISBN 9780674988484.
  8. ^ Kapur, Nick (2018). Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pp. 259–260. ISBN 9780674988484.
  9. ^ Kapur, Nick (2018). Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. pp. 260–261. ISBN 9780674988484.
  10. ^ 「民放連基基基基2014201420142014(JBA 방송표준참조)『일본상업방송협회, 2014년 9월
  11. ^ 닛산의 세피로와 도요타의 카리나의 자동차 회사 광고에서 볼 수 있었다. 다른 업종에서도 롯데가 자율 규제했다.
  12. ^ "Japan Protests British Papers' Hirohito Slurs". Los Angeles Times. United Press International. 22 September 1988. Retrieved 21 February 2016.