클래식 나침반 바람
Classical compass winds고대 지중해 세계에서, 고전적인 나침반 바람은 고대 그리스와 로마에 의해 생각된 바람과 연관된 지리적 방향과 방향의 지점의 이름이었다.고대 풍향장미는 일반적으로 12개의 바람이 불었고, 따라서 12개의 방향점이 있었고, 때로는 8개로 줄어들거나 24개로 증가하기도 했다.
원래는 기상학의 한 분야로 생각되었지만, 고전풍 장미는 실제 항해와 잠정적인 관계만 가지고 있었다.고전적인 12포인트 풍향장미는 결국 중세 선원들이 채택한 현대의 나침반 장미(8포인트, 16포인트, 32포인트)로 대체되었다.
오리진스
언제, 그리고 왜 인간의 지리적 방향과 방향 감각이 [1]바람과 관련되게 되었는지는 불확실하다.고대 정착 인구의 경우, 지역의 물리적 랜드마크(예: 산, 사막, 정착지)가 일반적인 방향(해안 방향, 언덕 방향, 사나두 땅 방향 등)의 최초이자 가장 직접적인 표시였을 가능성이 높다.아스트랄 현상, 특히 새벽과 해질녘의 태양의 위치도 [2]방향을 나타내기 위해 사용되었다.
풍향과 지리적 방향의 연관성은 또 다른 [3]원천이었다.습하고 건조하고 덥고 추운 바람의 질적 차이를 알아차린 것은 아마도 농작물에 대한 비와 기온에 주의를 기울인 농업 인구였을 것이다.그리고 이러한 품질은 바람이 어디에서 불어오는가에 달려 있다.국지적인 방향명은 바람을 지칭하기 위해 사용되었고, 결국 관측자의 위치와 상관없이 바람 자체에 적절한 이름을 붙였다.이것은 바다의 랜드마크와는 거리가 먼 선원들에 의해 더 멀리 퍼진 것으로 보인다. 그럼에도 불구하고 특정 바람을 그것의 품질로 인식하고 그것을 친숙한 [4]이름으로 불렀다.원을 완성하는 마지막 단계는 바람의 적절한 이름을 사용하여 나침반 장미의 일반적인 기본 방향을 나타내는 것이었습니다.이 일을 해결하려면 시간이 좀 더 걸릴 거예요.
성서
히브리어 성경에는 네 가지 주요 [5]방향에 대한 언급이 자주 있다.방향의 이름은 유대 지역에 살았던 고대 이스라엘 사람들의 물리적 지형과 관련이 있는 것으로 보인다. 예를 들어, 동쪽은 "edom" (빨간색)에서 유래한 것일 수 있고, 떠오르는 새벽의 색 또는 동쪽 에돔 땅의 붉은 사암 절벽을 가리키는 것일 수 있다; 북쪽은 sa라고 불린다.폰은 시리아의 북쪽 끝에 있는 자폰산에서 남쪽은 종종 니게브 사막에서 남쪽으로, 서쪽은 참마(지중해라는 [6][7]뜻)이다.오리엔테이션은 떠오르는 태양의 방향으로 동양에 있는 것으로 보이며, 그 결과 케뎀, 사폰, 니제브라는 용어는 어떤 [7]것의 "향", "왼쪽" 그리고 "오른쪽"으로 일반화되었다.
주요 방향과 바람의 연관성은 [8]구약성서의 여러 곳에 암시되어 있다."4개의 바람"은 성경에서 여러 [9]곳에서 언급된다.케뎀(동쪽)은 [10]동쪽에서 불어오는 타는 듯한 바람의 이름으로 자주 사용된다.'앞으로'라는 뜻의 현대어 '카디마'와 관련이 있다.사람들이 "모든 바람에 흩어지는"[11] 것에 대해 언급하는 몇 개의 구절이 있다.
그리스어
성경의 이스라엘 사람들과는 달리, 초기 그리스인들은 적어도 [12]잠시 동안 주요 방향과 바람의 두 개의 분리되고 뚜렷한 체계를 유지했다.
아스트랄 현상은 네 가지 주요 지점인 아크토스(북쪽의 큰곰자리), 아나톨(북쪽의 큰곰자리), 아나톨(北ταο ", "일출" 또는 "새벽", "동쪽", 메셈브리아(μμμβββα, "낮", "남쪽", "눈"), 그리고 석회(石", "태양")를 정의하기 위해 사용되었다.특히 헤라클리투스는 북쪽(악토스)과 반대쪽(악토스) 사이에 그려진 자오선이 동쪽과 [14]서쪽을 나누는 데 사용될 수 있다고 주장한다.호머는 이미 오리엔테이션을 [15]위해 큰곰자리(또는 "왜건"/"웨인")와 함께 항해하는 그리스인에 대해 언급했다.북극성(당시 작은곰자리의[16] 코차브)이 북한의 더 나은 지표로 인식된 것은 조금 늦게 나타난 것으로 보인다(탈레스가 페니키아 [17]뱃사람들에게서 배운 것으로 알려져 있다).
이러한 주요 지점과는 달리, 고대 그리스인들은 4개의 바람(아네모이)을 가지고 있었다.초기 그리스 사람들은 오직 두 가지 바람, 즉 보레아스로 알려진 북쪽에서 오는 바람과 노토스라고 알려진 남쪽에서 오는 바람만을 생각했다고 한다.[18]그러나 동쪽에서 불어오는 에우로스와 서쪽에서 불어오는 제피루스라는 두 개의 바람이 곧 불어왔다.
고대 그리스 바람 4개의 이름의 어원은 불확실하다.잠정적인 제안들 중 하나는 보레아스가 [19]"오로스"의 오래된 변형인 "보로스"에서 유래했을 수도 있다는 것이다.다른 가설은 그것이 "사욕적"[20]이라는 뜻의 "보로"에서 유래했을 수도 있다는 것이다.Another is that it comes from the phrase ἀπὸ τῆς βοῆς ("from the roar"), a reference to its violent and loud noise.[21]노토스는 아마 [22]"notios" (남쪽에서 온 따뜻한 비와 폭풍을 가리키는 말인 "moist")에서 유래했을 것이다.유로스와 제피루스는 각각 일출과 [23]일몰을 지칭하는 "밝음"과 "조포스"에서 유래한 것으로 보인다.
호머
고대 그리스 시인 호메로스(기원전 800년경)는 [24]오디세이와 일리아드에서 [25]네 개의 바람 – 보레아스, 유로스, 노토스, 제피루스 – 를 언급한다.하지만, 어떤 점에서, 호머는 북서풍과 [26]남서풍이라는 두 가지를 더 암시하는 것처럼 보인다.어떤 사람들은 이것을 호머가 8개의 바람을 [27]쐬었을 수도 있다는 것을 암시하는 것으로 받아들인다.하지만, 다른 사람들은 여전히 확신하지 못하고 있으며, 호머가 단지 4개의 바람 [28]장미를 가졌을 뿐이라고 주장한다.
몇 세기 후, Strabo는 호메로스 체제가 아리스토텔레스에 의해 나중에 유명해진 여름과 겨울 구별을 이미 예상했을 수도 있다는 것을 암시하기 위해 몇몇 동시대의 사람들이 호메로스의 모호함을 받아들였다고 지적한다.이는 "동쪽"과 "서쪽"이 지평선에서 안정적이지 않고 계절에 따라 다르다는 것을 의미한다. 즉, 겨울에는 태양이 뜨고 여름보다 조금 더 남쪽으로 지기 때문에 호메로스 시스템은 6개의 바람이 불었을 수 있다 – 다른 자오선 4개의 축에 보레아스(N)와 노토스(S)와 같은 다른 자오선 4개의 바람이 불었을 수 있다.nals: 제피루스(NW), 유로스(NE), 아펠리오테스(SE) 및 아르제스테스([29]SW)
다는 것은 호머 엄마로 보이서양은 비를 가져오고 스트라본, 포세이 도니 오스 노트의 말을 인용은 호머 같은 대시인도 때로는 가장 기본적인 바람에, 예를 들어 서수 방향 추가합니다. 속성의 말을 마구 내뱉으면서 사용할 때 호머 그는" 시끄러운 북풍"(즉 젖은 북쪽)20036, 시끄러운 북쪽)N)[30]그럼에도 불구하고에서 다른 바람을 의미하는"삭풍 몰아치는"이라고 말한다.yha4개 이상의 바람이 불었다는 것을 깨달았지만, 그는 6~8점짜리 [31]풍향수를 받아들인다는 결론을 내릴 수 있을 만큼 체계적으로 그 호칭을 사용하지 않았다.다른 고전 작가들, 예를 들어 대 플리니우스는 호머가 4개의 [32]바람만을 언급했다고 단호히 주장한다.
헤시오도스(기원전 700년경)는 그의 Theogony(기원전 735년경)에서 네 개의 바람, 즉 아네모이(ἄμμο)와 타이탄 신들의 자녀인 아네모이()μμο)와 에오스(새벽)를 신으로 의인화한다.그러나 헤시오도스 자신은 보레아스, 노토스, 제피루스라는 세 가지 바람만을 언급하고 있는데, 그는 그것을 "좋은 바람"과 "아침의 아이들"[33]이라고 불렀다.Hesiods는 다른 "나쁜 바람"을 지칭하지만, 이름은 그렇지 않습니다.
그리스의 의사 히포크라테스(기원전 400년경)는 그의 '온에어, 물, 장소'에서 4개의 바람을 언급하지만 호메로스 이름이 아니라 바람이 불어오는 주요 방향(악토스, 아나톨레, 두시스 등)에서 바람을 가리킵니다.그러나 그는 북쪽, 남쪽, 여름과 겨울의 상승과 설정 등 6가지 지리적 지점을 인식하고 있으며, 후자를 사용하여 4가지 일반적인 [34]바람의 경계를 설정합니다.
아리스토텔레스
고대 그리스 철학자 아리스토텔레스는 그의 기상학 (기원전 340년경)에서 10에서 12까지의 풍력 [35]체계를 도입했다.그의 시스템에 대한 한 가지 읽기는 8개의 주요 바람이 있다는 것이다: 아카티아스(N), 케시아스(NE), 아펠리오테스(E), 유로스(SE), 노토스(S), 립스(SW), 제피루스(W), 아르제스테스(NW).그리고 나서 아리스토텔레스는 트라시아스(NNW)와 메세스(NNE)라는 두 개의 반풍을 더하고, 그들은 "반대가 없다"고 언급했다.그러나 나중에 아리스토텔레스는 SSE에 페니키아 바람을 제안하지만 SSW에 대해서는 아무것도 제안하지 않습니다.이렇게 보면 아리스토텔레스는 두 개의 바람이 사실상 없거나 국지적으로만 불기 때문에 10개의 바람의 비대칭 풍향을 가지고 있습니다.
북쪽(N) | 파르크티아스(αααα) (Various Boreas (βοδαδ)) | 본초 자오선 |
북동부(NNE) | 메쉬(μμμμμμδδδδ) | 극지방의 '상승" |
북동부(NE) | 카에시아스(αακκα)) | 여름 일출 |
동쪽(E) | 아펠리오테스(Apeliotes) | 춘분 일출 |
남동부(SE) | 유로스(ὖὖςςς) (변종 유로노티) | 겨울 일출 |
남동쪽(SSE) | 바람이 없다 (현지 페니키아 제외) | |
남쪽(S) | 주의사항 (όόςςς) | 본초 자오선 |
사우스웨스트(SSW) | 바람이 없다 | |
사우스웨스트(SW) | 입술(ίί) | 겨울의 석양 |
서쪽(W) | Zephyrus (ζέφυρος) | 춘분 일몰 |
노스웨스트(NW) | Argestes(아르제스) (변수:올림피아스(Olympias) | 여름의 석양 |
노스웨스트(NNW) | 스라시아스(ρακα)) | 극의 '세트' |
Notice that in the Aristotelean system, old Eurus is shunted from its traditional position in the cardinal East by Apeliotes (ἀπηλιώτης), meaning "from the Sun" or from "the heat of the Sun".[36]Old Boreas is mentioned only as an alternative name to Aparctias (ἀπαρκτίας), which means "from the Bear", that is, the Ursa Major, the Arctic circle.새로운 바람 중에는 구름을 날려 보내는 북서풍을 가리키는 '맑음' 또는 '밝음'을 뜻하는 '아르제스'(Argestes)가 있다.아르제스테스의 변형인 올림피아스와 시론(Sciron)은 지역 아테네의 이름으로, 메가라의 [37]올림푸스 산과 사이로스 암석을 지칭한다.남아 있는 바람도 지리적인 것 같습니다.카에시아스(ιακαςα))[38]는 에게해의 북동쪽 지역인 미시아의 강 카이쿠스를 의미한다.립스(Lips)는 그리스 남서쪽의 "리비아에서 온"을 의미한다(다른 이론에서는 "리비아에서 온"이라는 뜻이지만, 이 바람이 [39]비를 몰고 왔기 때문에, 자유(libation)와 같은 어근인 "라이보", "베타"와 관련이 있다).페니키아스(οιςςα)는 페니키아(그리스 남동쪽)에서, 트라시아스(ρσα (α)는 트라키아(아리스토텔레스 시대에 트라키아스는 그리스 [40]북서쪽을 포함한 오늘날보다 더 넓은 지역을 차지했다.마지막으로, 메세스(μμμμδδδδ)는 단순히 "중간"[41]을 의미할 수 있는데, 아마도 반풍이었기 때문일 것이다.
트라시아와 메세스를 반풍으로, 다른 것을 주풍으로 읽는 것은 아리스토텔레스의 구성이 비대칭적이라는 것을 암시한다.특히, 반풍은 북풍 양쪽에 22°이고, 주요 바람 8개는 [42]서로 45° 각도가 될 것이다.그러나 서로 약 30° 간격으로 균등하게 떨어져 있을 것이라는 가설도 있습니다.지침으로, 아리스토텔레스는 동쪽과 서쪽의 위치가 일 년 중 다른 시기에 지평선에서 볼 수 있는 태양의 위치라고 언급합니다.그의 알파벳 표기법을 사용하여, 아리스토텔레스는 하지 동안 태양이 Z에서 뜨고 E에서 지는 것을 주목하고, 분점 동안 그것은 B에서 뜨고 A에서 지며, 마지막으로 동지 동안 그것은 δ에서 뜨고 IPS에서 지는 것을 주목한다.나침반 장미 위에 그려진 아리스토텔레스의 설명은 네 가지 유사점을 도출한다.
- (1) '항상 볼 수 있는 원', 즉 북극원, 반풍 IK를 연결하는 원극성(일어지지 않는 별)[43] 경계,
- (2) 하지(EZ 연결),
- (3) 추분점(AB 연결)
- (4) 동지(connecting)를 연결한다.
시청자가 아테네에 집중되어 있다고 가정하면,[44] 이 구조물은 주위에 약 30°의 각도가 있는 대칭형 나침반 장미를 만들어 낼 것으로 계산되었다.
만약 나침반 카드로 출발한다면, 아리스토텔레스의 시스템은 네 개의 주요 바람(N, E, S, W), 네 개의 "솔리스티컬 바람"(느슨하게 말하면, NW, NE, SE, SW), 두 개의 "북풍"(거의 NNW, NNNNE), 그리고 두 개의 "비바람"(NSS)을 가진 12개의 바람으로 생각할 수 있다.
아리스토텔레스는 아카티아스(N)와 반풍 트라시아스(NNW)와 메세스(NE)를 '북풍'으로, 아르게스테스(NW)와 제피루스(W)를 '서풍'으로 명확하게 분류했지만, 북서풍은 '북서풍'으로 분류될 수 있다는 점에 주목했다.마찬가지로 립스(SW)와 노토스(S)는 "남풍"이고 유로스(SE)와 아펠리오테스(E)는 "동풍"이지만, 다시 한 번 말하지만, 남풍과 동풍은 모두 비교적 따뜻하기 때문에 "일반적으로 남풍"(주의)이다.이 일반적인 분류로, 아리스토텔레스는 고대 그리스의 2풍계를 설명하는데 성공했습니다.
이 체계에 대한 예외는 카에시아스(NE)인데, 아리스토텔레스는 카에시아스가 "반쪽은 북반쪽, 반쪽은 동반쪽"이라고 언급하고, 따라서 일반적으로 북반쪽도 남반쪽도 아니다.지역 페니키아(SSE)는 또한 "남쪽 반동쪽"으로 지정된다.
아리스토텔레스는 바람의 기상학적 특성에 대해 계속 논의한다. 예를 들어 NW-SE 축의 바람은 일반적으로 건조한 반면 NE-SW 바람은 습하다(NE는 SW보다 무거운 구름을 생성한다).N과 NNE는 눈을 가져온다.북서부 지역 전체(NW, NNW, N)에서 불어오는 바람은 번개와 허리케인을 동반할 수 있는 차갑고 강한 구름 제거 바람으로 설명된다.아리스토텔레스는 또한 관찰자가 [46]사는 곳에 따라 다른 방향에서 오는 여름 에테시아 바람이 주기적으로 휘어지는 것을 특별히 주목한다.
아리스토텔레스는 호메로스를 넘어 10개의 바람으로 풍계를 확대했지만, 그는 그것을 불균형하게 놔두었다.후속 지리학자들에게는 (SSW와 SSE에) 두 개의 바람을 추가하여 대칭 12풍 나침반으로 만들거나(티모스테네스와 같이) 두 개의 바람(NNW와 NNE)을 빼서 대칭 8풍 나침반으로 만드는(에라테네스처럼) 일이 맡겨질 것이다.
시오프라스토스
에레소스의 테오프라스토스는 그의 온 웨더 사인(On Weather Signs)과 온 윈드스(On Winds)에서 아리스토텔레스와 같은 풍력 체계를 채택했지만, 약간의 차이만 있었다.Theophrastus는 Thrascias의 철자를 "Thracias"로 잘못 썼고 아프락티아스와 보레아스를 구별하는 듯 보였다.[47]
유사 아리스토텔레아 조각 벤토룸 시투스(종종 테오프라스토스에 기인한다)에는 바람의 어원을 도출하려는 시도가 있다.그것들은 종종 그들이 부는 것처럼 보이는 특정 지역의 이름을 따서 지어지기 때문에,[48] 헬레니즘 세계의 다른 장소들은 바람을 위한 다른 지역 이름을 생각해냈다.Ventorum Situs에 기재되어 있는 리스트:
- 보레아스(N)는 말루스(Mallus)에서 변종 "Pagreus"로 지정되며, 아파르크티아스에 대한 언급은 없다.
- Meses(NNE)는 Rodes의 변종 "Caunias"와 Pamphylia의 "Idyreus"가 주어진다.
- 케시아스는 레스보스에서 "테바나스"라고 불리며, 보레아스와 카우니아스라고도 불린다.
- 아펠리오테스(E)는 트리폴리(Phenicia)에서는 포타메우스(Potameus), 이수스만(Syriandus), 트리폴리(Libya)에서는 마르세우스(Marseus), 에우보에아(Euboea), 크레타(Creta), 프로코네소스(Proconnesus), 테오스(Teos), 키레네(Cyncyna)에서는 레네(Cynas) 등으로 불린다.
- 유로스는 아이게어로 스코펠루스, 키레네어로 카르바스라고 불립니다.'폰시아스'라고도 부르는 사람도 있습니다.
- 폰시아스(SSE)는 옛 이름이 아니라 오르토노토스(Orthonotos)로 불리며 진정한 남풍(true south wind)[49]으로 번역할 수 있다.
- Notos(S)는 "불건강"과 "damp"에서 파생된 것으로 알려져 있습니다.
- 이전에 이름이 없던 (SSW)는 "하늘이 맑아지는" 남풍이라는 이유로 아마도 레우코노토스로서 처음으로 이름이 붙여졌다.
- 립스(SW)는 리비아에서 유래했다고 한다.
- 제피루스(W)는 설명되지 않은 상태로 남아 있습니다.
- 아르제스테스(NW)는 새로운 변종 이아피옥스(여기서는 설명되지 않지만 다른 글에서는 아풀리아에서 이아피게스와 관련이 있다)에 의해 인용되었다.타렌툼에서는 "Scylletinus"라고도 불리며, 다른 곳에서는 판게우스 산을 "Parangites"라고도 불린다.
- 트라키아스(NNW – 다른 음표 철자)에는 현지 변종 "Strymonias"(트라키아), "Sciron"(메가리스), "Circias"(이탈리아와 시칠리아), "Olympicias"(이후 미스트랄과 연결됨) 및 "Olympicpicias"(이후 에우보스, 레스)가 부여됩니다.아리스토텔레스는 올림피아스를 아르제스테스의 변형으로 주었다.
티모스테네스
그리스-로마인 의사 아가테메로스(기원전 250년)는 그의 지리학에서 8대 바람을 [50]쐬었다.하지만 아가테메로스는 거의 500년 전에 로도스의 항해사 티모스테네스가 [51]8개의 바람과 4개의 바람을 더함으로써 12개의 바람의 시스템을 개발했다는 것에 주목한다.
티모스테네스의 목록(아가테메루스에 따르면), 아카텍티아스(N), 보레아스(NE), 카이시아스(NE), 아펠리오테스(E), 유로스(SE), "피아니아는 유로노토스(SSE)"가 아니라 "SE"라고도 불린다.
많은 면에서, 티모스테네스는 나침반 장미의 진화에 있어 중요한 한 걸음을 나타낸다.벤토룸 시투스의 연대에 따라, 티모스테네스는 아리스토텔레스와 테오프라스토스에 의해 생략된 SSW 바람 (루코노토스/리보노토스)을 도입하고 아리스토텔레스에 의해 언급되지 않은 화합물 "유로노토스"를 할당함으로써 아리스토텔레스의 비대칭 10풍 나침반을 대칭 12풍 나침반으로 변화시킨 것으로 인정될 수 있다.지역 페니키아(SSE) 대신 Orthonotos를 사용합니다.그가 이탈리아 "Circius"를 트라시아의 주요 변종이라고 강조한 것은 서부 지중해의 악명 높은 미스트랄 바람을 보여주는 첫 번째 지표가 될 수 있다.티모에스테네스의 또 다른 큰 변화는 그가 보레아스를 북쪽의 위치에서 몰아내고 NNE(메스를 대체하는 것)로 옮긴다는 것이다.이것은 후대의 작가들에게서 관례가 될 것이다.
티모스테네스는 또한 이러한 "바람"을 단순히 기상학적 현상으로 취급하는 것을 넘어 지리적인 방향의 점으로 올바르게 보기 시작한 최초의 그리스인으로서도 중요하다.티모스테네스는 (아가테메루스를 통해) 12개의 바람 각각을 [53](로데스에 상대적으로) 지리적 위치와 민족에 할당한다.
- 아파르크티아스(N)는 "트라키아 위의 스키티아인",
- 보레아(NNE)는 '폰투스, 마에오티스, 사르마티아인'입니다.
- Caecias(NE)는 "카스피해와 사카스"이다.
- 아펠리오테스(E)는 '박테리아인'이다.
- Eurus(SE)는 "인디언"이다.
- 페니키아스/유로노토스(SSE)는 "홍해"와 "에티오피아"입니다.축삭)
- Notos(S)는 "이집트 너머의 Aethiopians"(누비아)입니다.
- Leuconotos/Libonotos(SSW)는 "시르테스를 넘어선 가라만테스"입니다.
- 립스(SW)는 마우로이 강 너머 서쪽에 있는 에티오피아인(누미디아, 마우리족)입니다.
- 제피루스(W)는 "헤라클레스의 기둥과 아프리카와 유럽의 시작"에 있다.
- Argestes(NW)는 "Iberia 또는 Hispania"입니다.
- Thrascias/Circius(NNW)는 "셀트족"입니다.
현대 학자들은 티모스테네스가 잃어버린 근방에서 이 바람들을 항해 방향에 충분히 사용했을 것이라고 추측한다(이는 티모스테네스가 [54]12개의 바람을 "발명"한 것으로 보고자 하는 아가테메루스의 열망을 설명하는데 도움이 될 수 있다.
(위 티모스테네스의 지리 목록은 거의 수세기 후 다마스쿠스의 요한의 8세기 작품과 1300년대 초반의 프라하 필사본에 복제되어 있다.)[55]
아리스토텔레스의 유사 작품인 De Mundo(통상 기원전 50년에서 [56]140년 사이에 쓰여진 포세이도니우스의 익명의 복사기에 기인한다)는 바람의 이름은 티모스테네스와 거의 같다(예를 들어 북부에 있는 아파르크티아스 혼자, 티모스테니스가 아닌 NNE, 유로노투스, 페니키아스로 옮겨졌다).디 문도와 티모스테네스의 차이점은 (1) 리보노토스의 다른 이름으로 리보노토스를 소개한다는 것이다. (2) 아르제스테스의 두 가지 대안 – 이아피옥스 (벤토럼에서와 같은)와 올림피아스 (티모스테네스의 변종에서는 언급되지 않는다.)북풍은 [57]보래강입니다.
에라토스테네스와 바람의 탑
지리학자 에라토스테네스(기원전 200년경)는 많은 바람이 미미한 변화만을 보인다는 것을 깨닫고 12개의 바람을 8개의 주요 [58]바람으로 줄였다고 한다.에라토스테네스의 작품은 사라졌지만, 비트루비우스는 에라토스테네스가 지구의 둘레를 측정하는 과정에서 이 결론에 도달했고, 실제로 8개의 동일한 크기의 섹터가 있다고 느꼈고, 다른 바람은 이 8개의 주요 바람의 국지적인 변형에 불과했다고 보고했습니다.만약 사실이라면 에라토스테네스는 8풍 나침반의 발명자가 되는 것이다.
에라토스테네스는 티모스테네스의 제자로 주로 그의 [59]작품에서 따온 것으로 알려져 있어 주목할 필요가 있다.하지만 그들은 이것에 대해 갈라선다.둘 다 아리스토텔레스의 10풍 장미는 균형이 맞지 않는다는 것을 인식했지만, 티모스테네스는 대칭적인 12를 만들기 위해 두 개의 바람을 더함으로써 균형을 회복한 반면, 에라토스테네스는 대칭적인 8을 만들기 위해 두 개의 바람을 빼냈다.
에라토스테네스의 축소가 실제적인 매력으로 승소했을지도 모른다.아테네의 유명한 "바람의 탑"은 아리스토텔레스의 열 바람이나 티모스테네스의 열두 바람보다 겨우 여덟 바람만을 보여준다.이 탑은 키루스의 안드로니쿠스(기원전 50년경)에 의해 지어진 것으로 알려져 있지만, 일반적으로 기원전 200년 이후(즉 에라토스테네스 이후)로 거슬러 올라간다.그것은 8개의 바람으로 보레아스(Aparctias, N이 아님), 케시아스(NE), 아펠리오테스(E), 유로스(SE), 노토스(S), 립스(SW), 제피루스(W), 시론(Argestes의 변형)을 준다.보레아스가 아파르크티아스 대신 북쪽 슬롯에 다시 등장한 것이 눈에 띈다.탑의 인물은 신(아네모이)으로 비유적으로 표현되어 있다.탑의 꼭대기에는 풍향기가 있었다고 여겨진다.
로마인
그리스 풍력 시스템은 부분적으로 그리스식 명명법으로 로마에 의해 채택되었지만, 점점 더 새로운 라틴어 이름으로도 채택되었다.로마의 시인 버질은 그의 조지학(기원전 29년 경)에서 바람을 옛 그리스 이름(예: 제피루스, 유로스, 보레아스)으로 지칭하며, 특히 "검은 아우스터", "차가운 아퀼로" 및 "프리기드 카우로스"[60]라는 새로운 라틴어 이름을 소개한다.
세네카
로마의 작가 세네카는 그의 Naturales Quaisiones (65년 경)에서 주요 바람의 그리스 이름을 언급하고, 로마 학자 바로가 바람이 [61]12개라고 말한 것에 계속 주목한다.Seneca가 제시한 12개의 바람의 라틴어 이름은 다음과 같습니다.
북쪽(N) | 셉텐트리오 | |
북동부(NNE) | 아퀼로 | |
북동부(NE) | 카에시아스 | 그리스어와 같은 |
동쪽(E) | 서브솔라누스 | |
남동부(SE) | 볼투르누스 | 변종 유로스도 사용되었습니다. |
남동쪽(SSE) | 유로노투스 | Timostenes와 동일 |
남쪽(S) | 아우스터 | Notus를 변형으로 사용하다 |
사우스웨스트(SSW) | 리보노투스속 | Timostenes와 동일 |
사우스웨스트(SW) | 아프리쿠스 | |
서쪽(W) | 파보니우스 | 변종 제피루스도 사용되었습니다. |
노스웨스트(NW) | 코루스 | Variant Argestes도 사용합니다. |
노스웨스트(NNW) | 트라시아스 | 그리스어랑 똑같아요. |
(라틴 어원의 유래에 대해서는, 아래의 「세비야의 이시도레」섹션을 참조해 주세요).
이상하게도, 세네카는 자오선이 아우스터(S)가 아닌 유로노투스(SSE)에서 발생하며, 북쪽에서 "가장 높은" 지점은 셉텐트리오(N)[62]가 아닌 아퀼로(NNE)라고 말한다.이는 자기편향에 대한 인식, 즉 자북(이 경우 아퀼로 북쪽 나침반)과 진북(폴별, 셉텐트리오)의 차이를 의미할 수 있다.
플리니
자연사에서 대 플리니우스(기 77년)는 12가 과장된 것이라고 지적한 후, "현대"가 그것을 8로 줄였다는 것을 계속 주목한다.그는 그것들을 셉텐트리오(N), 아퀼로(NNE), 서브솔라누스(E), 벌투르누스(SE), 아우스터(S), 아프리쿠스(SW), 파보니우스(W), 코루스(NW)[63]로 열거했다.
Caecias(NE)는 이 옥텟에 포함되지 않습니다.대신 플리니호는 반풍 아퀼로(NNE)를 그곳에 배치한다.플리니가 아퀼로가 반풍이라는 것을 알고 있는 것 같다. 왜냐하면 그는 아퀼로가 "셉텐트리오와 여름 [64]일출 사이에 있다"고 말했기 때문이다.첫 번째 버전을 취하면 플리니의 8풍 나침반이 [65]비대칭임을 의미합니다.Pliny는 Aquilo가 "Aparctias and Boreas"라고 이름 붙여진다고 계속 언급한다(NNE와 Boreas의 Boreas 동일성은 이미 티모스테네스에 있지만, N에서 Aparctias의 강등은 새로운 것이다).
그가 반바람에 대해 논할 때, 플리니 교수는 카에키스가 "아퀼로와 서브솔라누스 사이에" 있다고 다시 소개하여 효과적으로 NE의 위치로 [66]되돌린다.분명히 아리스토텔레스를 읽고 있는 플리니우스는 오랫동안 잃어버린 메스를 "보레아스와 카에키스" 사이에 다시 삽입하려고 시도했고, 따라서 메스를 (현대 32점 나침반에서) "북북동쪽 나침반"으로 불릴 수 있는 위치에 놓였다.뒤편 장에서 플리니우는 여름에 아킬로가 [67]아리스토텔레스가 이미 언급한 주기적인 바람인 에테시아 바람으로 변한다고 말한다.Pliny는 또한 다른 반풍으로 페니키아스(Euronotus가 아닌 SSE), 리보노투스(SSW), 트라시아스(NNW)를 언급하고 있다.
플리니가 최근에 아리스토텔레스를 읽고 버려진 아리스토텔레아 이름들 중 일부를 부활시키려고 했던 것이 분명하다(보리아스/아파르크티아스, 메세스, 에테시아스, 페니키아스, 심지어 올림피아스와 시론이 그리스 현지의 바람이라고 언급하지만, 비록 그것들이 현대 12-바람의 나침반 스키마에 삽입되었을 때는 다소 어색해 보인다).
아울루스 겔리우스
아테네에서 자란 라틴 작가 아울루스 겔리우스는 그의 Attic Nights (159년경)에서 아마도 그 도시의 바람의 탑에서 영감을 얻었을지도 모르는 라틴어 장미를 12개에서 8개로 줄였는데, 그는 라틴어와 그리스어 [68]둘 다로 표현했다.그는 다음과 같이 열거한다.
- N – Septentrio(라틴어), Aparctias(그리스어)
- NE – Aquilo(라틴어), Boreas(그리스어)
- E – 유로스(라틴어), 아펠리오테스(그리스어), 수솔라누스('로마 선원들에게'
- SE – Vulturnus(라틴어), Euronotus(그리스어)
- S – 아우스터(라틴어), 노토스(그리스어)
- 소프트웨어 – Africus(라틴어), Lips(그리스어)
- W – 파보니우스(라틴어), 제피루스(그리스어)
- NW – 카우로스(라틴어), 아르제스테스(그리스어)
그는 나중에 "카에시아스"가 아리스토텔레스에서 언급되었다고 언급되었지만, 새로운 것들 중에는 카에시아스(NE, 플리니에서와 같은)가 사라진 것이 있다.Aquilo/Boreas는 NE에 정통한 것 같다.또 다른 놀라움은 호머 이후 볼 수 없었던 동양에서 유로스가 다시 등장한 것이다.그는 유로스를 라틴어 이름으로 취급하고, 아리스토텔레아 아펠리오테스를 그리스어 이름으로 부르며, 서브솔라누스를 "로마 선원 출신"의 변종으로 전락시킨 것으로 보인다.현재 Eurus가 SE에 없기 때문에 Euronotus(이전의 SSE)는 공석 SE로 승격됩니다.마지막으로, 새로운 이름인 Caurus가 NW 바람으로 소개된다.이것은 Corus(NW)의 철자가 틀린 것이 거의 확실합니다.
Aulus Gellius는 국지적인 바람에 대한 정보를 제공합니다.그는 갈리아에서 지역 바람, 그 정신, 원운동으로 잘 알려 져, 그리고 히스파니아에서 대체 철자 Cercius을 기록하고(그 미스트랄 아마도 대한 참조)[69]그는 또한 이아 픽스:Daedalus의 아들.(이미지만, 처음 여기에 국내로 이아에서 풀리아 주에서 설명했다 언급된)과 주기적인 지역 에테시아 바람,"Prodromi"(NWfore-을 기록하고 Circius에 대해 언급한다.당첨되다ds, in Greek, πρόδρομοι).[70]
바티칸 테이블
바티칸 테이블은 바티칸 [71]박물관이 소장하고 있는 서기 2, 3세기 로마의 대리석 아네모스코프(풍향기)다.12개의 균일한 면으로 나누어진 양 옆에는 그리스어와 라틴어로 된 고전풍의 이름이 새겨져 있다.바티칸 테이블에는 다음과 같은 목록이 있습니다.
바람 | 라틴어 비문 | 그리스어 비문 | 그리스어:[72] | 메모들 |
---|---|---|---|---|
N | 셉텐트리오 | ααδαδαδαδ | 아파르키아스(πακαρ) | 그리스 [73]변종형 |
하지 않다 | 아퀼로 | βα | 보레아스(βοαα) | 티모스테네스와 같이 |
NE | 볼투르누스 | 【α】【α】 | 카에시아스(αακκα)) | Vulturnus(통상 SE)가 잘못된 위치에 있습니다. 이건 '카에시아스'일 거야. |
E | 솔라누스 | α-α자 | 아펠리오테스(Apheliotes) | 그리스 [74]변종형 새로운 라틴어 이름(보통 Subsolanus). |
SE | 유로스 | ★★★★★★★★★★★★★★▼ | 유로스(ὖὖςςς) | 새로운 라틴어 이름벌터누스는 여기 있어야 해 |
SSE | 유로오스터 | ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★▼ | Euronotos (εὐρόνοτος)) | 새로운 라틴어 이름(보통 유로노투스) |
S | 아우스터 | ★★★★★★★★★★★★★▼ | 주의사항 (όόςςς) | |
SSW | 오스트로아프리쿠스 | 베타 | 리보노토스(ιβββαοοο) | 새로운 라틴어 이름(통상 Libonotus) |
소프트웨어 | 아프리쿠스 | ΛΙΨ | 입술(ίί) | |
W | 파보니우스 | ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★」 | Zephyrus (ζέφυρος) | |
뉴웨이 | 합창단. | 【알파 | 이아피옥스(ᾶᾶ () | 철자가 틀린 라틴어 이름(통상 Corus) |
비동작 | 서커스 | δα δα δα | 트라키아스(ραία)) | 그리스어 철자가 틀렸어 새로운 라틴어 이름(보통 트라시아어), 티모스테네스에서 |
그리스어(아파르키아스, 아펠리오테스, 트라키아스)와 라틴어(h가 있는 합창단, Solanus 마이너스 서브) 모두 여러 가지 철자 오류 또는 변형 형식이 있습니다.바티칸 테이블의 주요 오류는 SE가 아닌 NE에 Vulturnus를 잘못 배치한 것이며, 그 결과 옛 그리스어 Eurus가 라틴어로 다시 자리를 잡게 되었다.이 에러는 나중에 반복됩니다.리보노토스 대신 오스트로아프리쿠스라는 의미심장한 라틴어 이름도 있고 트라시아스 대신 키르키우스라는 의미심장한 이름이 있다.벤추럼 시투스의 오래된 "이아피옥스" 또한 그리스어로 다시 돌아왔다.
세비야의 이시도르
로마가 멸망한 후 수세기 후, 세비야의 이시도레는 그의 어원(기원 620년 경)에서 많은 고전 지식을 모으기 시작했다.바람의 장에서 이시도레는 [75]바티칸에 있는 대리석 로마 아메노스코프와 실질적으로 동일한 목록을 제공했다.Isidore는 또한 각 용어의 어원을 제공하려고 했다.
- 셉텐트리오(N) – 이시도레는 이를 북극권('7개의 별 원', 즉 작은곰자리)과 연관짓는다.Septentrio는 "7대 사령관"을 의미할 수 있고, 북극성은 정말로 작은곰자리의 주요 별이다.다른 어원학에서는 [76]큰곰자리의 일곱 별에 대한 언급인 일곱 개의 쟁기-옥센(seven flough-oxen)에서 유래했다.
- Aquilo (NNE) – Isidore는 그것을 물(acqua)과 관련짓는다. 왜냐하면 그것은 땅으로부터 물을 흡수하기 때문이다.플리니 교수는 지표면이 건조함으로써 아킬로의 접근과 오스테르의 접근을 "명백한 [77]원인 없이" 촉촉해짐으로써 "알려준다"고 말한다.또 다른 어원은 어두운 비구름[78](일반적으로 젖은 것으로 특징지어지지 않음)을 의미하거나 단순히 '어둠의 땅'(먼 북쪽)[79]에서 불어온다는 이유 중 하나인 '어둠'에서 유래했다는 것이다.
- Vulturnus (NE) – (통상 SE이지만 바티칸 테이블과 같이 Isidore에 의해 NE에 잘못 배치됨).이시도어의 어원은 알테 토르나트("천둥이 치는 높이")에서 유래했다.앞서 세네카는 흘러내리는 바람이 로마 병사들의 눈에 흙을 던지고 패배를 [80]전한 전투(리비 보고)에서 이름을 따왔다고 말했다.둘 다 거의 확실히 틀렸다.그것은 아마도 로마 [81]남동쪽에 있는 볼투르노 언덕의 이름을 딴 오래된 국지풍일 것이다.다른 사람들은 폭풍우 때문에 [78]벌시와 관련이 있다고 믿는다.볼투르노라는 이름은 "굴다"라는 뜻의 "volvere"에서 따온 것이며, 스페인어로 "돌아오다"라는 뜻의 "volver"와 어원이 같다.
- Subsolanus (E) – Isidore는 그것이 서브 오르투 솔리스("떠오르는 태양 아래로부터")에서 왔다고 말합니다.Aulus Gellius와 일치하며, 그는 이것이 로마 [82]선원들에 의해 만들어진 이름이라고 추가로 언급합니다.
- Eurus(SE) – 그리스 Eos(새벽)에서 온
- Euroauster(SSE) – Eurous와 Auster의 복합어
- 오스터(S) – 이시도레는 습도를 나타내는 "하우리엔도 아쿠아스"(물을 끌어내는 것)에서 유래합니다.버질에서 "검은 아우스터"로 처음 언급되었으며,[83] 이는 비로 인해 "하늘 전체를 슬프게 한다".'오스테루스'(가혹하고 뜨겁다) 또는 빛나다(가벼운 [78]4분의 1에서)와 관련이 있을 수 있습니다.
- Austroafricus (SSW) – Auster와 Africus의 화합물.
- Africus(SW) – Isidore는 그리스어 입술(리비아)을 직역한 "아프리카에서"를 정확하게 추론한다.
- Favonius (W) – Isidore는 아마도 그것을 호의적인 바람인 "favere"와 연관짓는 것이 옳을 것이다.그는 그것이 봄에 와서 겨울 서리를 녹이고 초목과 농작물을 되살리는 것이라고 말한다.구름을 맑게 하고 여름 더위를 식히는 약한 바람으로도 알려져 있다.
- Corus (NW) – Isidore는 Corus로 철자하고 그것이 Caurus (Virgil이 이전에 언급했지만 비트루비우스에서는 구별되는 "Frigid Caurus")와 같다고 말합니다.이시도레는 무거운 구름을 "둘레서" 제자리에 두는 무용수들의 '합창'과 관련이 있다.아울루스 겔리우스는 이미 비슷한 말을 했지만 코루스가 아닌 케시아스(NE 바람)에 대해 언급했습니다.다른 사람들은 Corus가 구름이나 [78]소나기와 관련이 있기 때문에 Corus를 가리거나 숨긴다고 합니다.
- Circius (NNW) – Isidore는 그것의 원형 또는 구부러진 어원을 보고 (아마도 약간 혼란스럽게) 이름이 Corus에 구부러지기 때문이라고 암시합니다.반면 아울루스 겔리우스, 그 정신, 원운동인 것으로 알려진 그것이 지역에 바람이라 불리는 대 플리니우스., 아울루스 겔리우스 이미 미스트랄 – 대 플리니우스.으로 나르본의 거센 바람을 부르고, 건너 편 Ostia,[84]에 운전과 스페인 이름을 골을 준다 대체 철자 Cercius Hispania[85]학자에 주목하는 Circius 밝혔다.icus, b왜냐하면 갈리아에서 발생하기 때문이다.
비트루비우스 24풍 장미
연대순으로 보면, 기원전 1세기 후반에 번성했던 비트루비우스는 위에 언급된 모든 라틴 작가들보다 앞서 있습니다.세네카, 플리니, 아울루스 겔리우스 등그러므로, 그의 바람 체계는 아마도 다른 사람들보다 먼저 고려되어야 할 것이다.하지만 세네카는 바로를 12풍계의 근원으로 인용했고, 바로는 비트루비우스보다 먼저 글을 썼다.게다가, 비트루비우스의 시스템은 다른 것과 비교할 수 없을 정도로 충분히 뚜렷하고 특이하며, 그것만의 특별한 범주에서 취급할 가치가 있다.
비트루비우스는 그의 De Architectura (기원전 15년)에서 에라토스테네스가 바람을 12에서 8로 줄인 것에 대해 다소 찬성하는 언급을 하고 있다.하지만 비트루비우스는 계속해서 과거에 그들만의 이름이 붙여진 코어 8과는 약간만 다른 많은 바람들이 있다는 것을 지적한다.다소 서둘러 비트루비우스는 24개의 [86]바람의 장미를 만들어내는 8개의 주요 바람의 양쪽에 있는 두 가지 변형의 풍부한 목록을 관련짓습니다.24개의 바람은 서로 15° 간격으로 균등하게 그리는 것이 더 쉬울 수 있지만, 현대의 반풍 및 반풍 표기법을 사용하여 나열하기가 더 쉽다.도에 대한 어떠한 암시도 두 경우 모두 읽어서는 안 된다(주풍은 굵은 글씨로 표시).
N | 셉텐트리오 |
N by E | 갈리쿠스 |
하지 않다 | 슈퍼나스 |
NE | 아퀼로 |
에네 | 보레아스[87] |
E by N | 카르바스 |
동쪽 | 솔라누스 |
E by S | 조랑말(정기) |
ESE | 유럽[87] 서커스 |
SE | 유로스 |
SSE | 볼투르누스 |
S by E | 레우코노토스[87] |
S | 아우스터 |
S by W | 알타누스 |
SSW | 리보노투스속 |
소프트웨어 | 아프리쿠스 |
소프트웨어 | 서브베페루스속 |
W by S | 아르제스 |
W | 파보니우스 |
W x N | 에테시아에(정기적) |
WNW | 서커스 |
뉴웨이 | 카우로스 |
비동작 | 코루스 |
N by W | 트라시아스 |
비트루비우스의 목록에 있는 많은 이름들이 다른 곳보다 먼저 나타났다.주목할 만한 변화 중 하나는 갈리쿠스(아마도 미스트랄)와 슈퍼나스(아마도 지역 알프스 호수 바람)가 NE에 삽입되어 Aquilo(구 NNE)가 NE(대부분 플리니에서와 같은 혼란의 근원지)로 밀려드는 것이다.올드 보레아스(지금은 아퀼로에서 분리됨)는 더 동쪽으로 이동한다. – 그것은 지금까지 북부에 있는 고대 횃대에서 옮겨진 적이 없다.카에시아스는 NE에서 완전히 사라진다(비록 비트루비우스 목록의 일부 열거에 나타나며 세네카와 함께 컴백할 것이다).이미 SE의 Cyrene 변종으로 알려진 Carbas는 북동 사분면에 배치되어 있습니다.라틴 불투르누스는 그리스 대체 도시 유로스와 인접해 있는 남동쪽에 있다.그리스 아르제스테스는 서쪽의 파보니우스와 인접한 이곳에서 따로 제공되지만, 일반적인 북서쪽 사분면 아래이다.리보노토스의 변종이었던 레우코노토스는 분리되어 남동쪽 사분면(Euronotos/Euroauster가 있던 곳, 완전히 사라진 것으로 보인다)으로 보내진다.그럼에도 불구하고 남동쪽 근처에는 비슷한 소리가 나는 유럽 서커스단이 있는데, 그것은 성경의 [88]유로아킬로일지도 모른다.
다른 주목할 만한 것들 중, 솔라누스는 하위 접두사가 없고 바람 카우로스(나중에 아울루스 겔리우스에 의해 언급됨)는 코루스와 키르쿠스 사이에 삽입된다(옛 트라시아는 그 위에 별도의 위치가 주어짐).여기서 Caurus와 Corus는 단순히 철자를 잘못 쓴 것이 아니라 다르게 취급됩니다.알타누스는 아마도 바닷바람에 대한 [citation needed]지역적인 언급일 것이다.
비트루비우스의 24풍 목록은 모두 12풍 또는 8풍으로 거슬러 올라가는 후기 로마 작가들(세네카, 플리니 등)에게 깊은 인상을 주지 못한 것으로 보인다.비트루비우스의 치료는 약간 부주의한 데가 있다.그는 굳이 라틴어와 그리스어의 동등한 것을 할당하거나, 변형을 주거나, 바람에 대한 어떠한 설명도 하지 않는다.그는 단지 그가 들은 모든 바람의 이름을 긴 목록으로 만들고, 중복에 관계없이 각각의 개별적인 위치를 하나의 시스템으로 부여하고 있는 것처럼 보인다.일부 오래된 그리스 바람(보라스, 유로스, 아르게스테스, 레우코노토스)이 비전통적인 위치(때로는 잘못된 사분면에서도)로 이동하면 그리스와 이탈리아의 상대적 위치가 반영될 수 있으며, 비트루비우스는 이 연습을 별로 좋아하지 않고 대략적으로 대칭적인 시스템을 얻기 위해 그들의 이름을 할당했다는 것을 나타낼 수 있다.바람 한 대당 두 개씩 꺼집니다.마치 기본 8개의 [citation needed]바람을 넘어 밀어내려는 정교한 풍력 시스템을 비웃기라도 하듯 그의 건축에서 조롱의 기미가 감지된다.
평소에는 무시당했지만 비트루비우스의 24개 바람 목록은 가끔 다시 나타났다.비트루비우스의 바람 목록은 Georgius Agricola의 De Re Metalica (1556년)[90]에 다시 명시되었다.(공교롭게도 24점 나침반은 천체천문학과 점성술 그리고 중국 지리학에서 사용되었지만, 이것들은 비트루비우스와는 관련이 없습니다.)
중세 변천
고전시대는 12풍 장미와 8풍 장미 사이의 싸움이 해결되지 않은 채 끝났다.대략적으로 보면, 고전적인 지리학자들은 12풍 제도를 선호하는 것처럼 보였지만, 좀 더 실용적인 성향의 사람들은 8풍 제도를 선호했다.암흑시대가 진행되면서 팔풍이 불 것으로 예상할 수 있었지만 성(聖)과 같은 고전 지식의 수호자들이었다.세비야의 이시도레는 후세를 위해 12풍계를 보존했다.
샤를마뉴
프랑크 연대기 작가 아인하르드는 그의 비타 카롤리 마그니 (830년경)에서 샤를마뉴 자신이 그리스-라틴어 이름을 완전히 새로운 게르만어 이름으로 대체하면서 고전적인 12풍 체계를 채택했다고 주장했다.아인하르드는 샤를마뉴의 명명법을 다음과 같이 열거하고 있다.Isidore 리스트):[91]
- (N) 노르드로니
- (NNE) 노르도로니
- (NE) 오스트노드로니
- (E) 오스트로니
- (SE) 오스툰드로니
- (SSE) Sundostroni
- (S) 순드로니
- (SSW) Sundvuestroni
- (SW) Vuestsundroni
- (W) 뷰스트로니
- (NW) Vuestnordroni
- (NNW) Nordvuestroni
샤를마뉴의 명명법은 반풍 딜레마(예를 들어 NNE 대 NE)를 북동쪽과 동쪽의 어순에 따라 해결하며, 어느 쪽도 다른 쪽보다 우선하지 않습니다(따라서 NE 자체가 없는 상태에서 NNE와 ENE에 더 가깝습니다).
프랑크어 접미사 -roni는 "출발지"를 의미한다 ("북쪽"의 현대 영어 -ern과 유사).노르드의 어원은 불분명하다(산스크리트어 나라인 물은 '비가 내리는 지역'을 의미할 수 있지만 이는 추측에 불과하다).Ost는 "빛나는 곳"(그리스어 Eos와 라틴어 Auster를 낳은 인도유럽조어 어근에서), Sund는 "태양지는 곳"을 의미하는 Sun-tha에서 Vuest는 "거주하는 곳"(산스크리트어근인 Vasa와 라틴어)을 의미한다.
샤를마뉴의 명명법은 게르만어(독일어, 네덜란드어, 영어 등)뿐만 아니라 로망스어(프랑스어, 이탈리아어, 스페인어, 포르투갈어)에서도 볼 수 있는 현대의 주요 방향(북유럽, 동유럽, 남부, 서부)의 근원임이 분명하다.
아랍어 번역자
중세 초기에 아랍 학자들은 그리스 작품과 접촉했다.아부 야히야 이븐 알 바트리크와 후나인 이븐 이샤크는 아리스토텔레스의 기상학을 번역했고, 이븐 시나와 이븐 러쉬드와 같은 학자들이 그것에 대한 해설을 제공하고 그들만의 체계를 위해 그것을 확장했다.
9세기 사이비 올림피오도루스의 아리스토텔레스 기상학 해설(후나인 이븐 이샤크 옮김)은 그리스 바람의 [93]아랍어 이름을 다음과 같이 지었다.
- (N) 시말
- (NNE ) mis'
- (NE) nis'
- (E) 샤반
- (SE) 아자브
- (SSE) 누마
- (S) 자누브
- (SSW) 건초
- (SW) hur juj
- (W) 다부루
- (NW) 마화
- (NW) 지르비야'
항해사의 바람장미
1300년대 초 제노바에서, 그러나 곧 베니스와 마요르카에서도 갑자기 나타난 지중해 항해도표는 지중해 뱃사람들의 조종 안내 책자에 오랫동안 기록되어 있는 항해의 방향을 바탕으로 만들어진 것으로 여겨진다.거의 동시에 나타난 방향, 지도 및 해상 자기 나침반은 다음과 같은 이름으로 8점 나침반 시스템으로 표현되었다.
- (N) 트램몬타나
- (NE) 그레코
- (E) 레반테
- (SE) 시로코
- (S) 오스트로
- (SW) Libeccio 또는 Garbino
- (W) 포인터
- (NW) 마에스트로
이 8개의 주풍으로부터 16개의 바람 장미는 단순히 주풍 이름을 조합한 반풍(NNE, ENE 등)으로 구성할 수 있다(예: NNE는 그레코-트라몬타나, ENE 그레코-관련 등).1300년대 초반 차트에 이미 존재했던 32개의 바람 장미는 4분의 1의 바람 사이에 4분의 1의 바람을 배치하는 데 의존했다(4분의 1의 바람의 이름도 주풍의 이름 조합일 뿐이었다(나침반 상자 만들기 참조).
8개의 나침반 바람은 분명 중세 [94]전성기와 후기 지중해의 이탈리아식 링구아 프랑카에서 온 바람이다.8개의 바람 중 라틴 아우스터의 오스트라(S)와 그리스 립스의 리베치오(SW) 두 개만 이전의 클래식 바람으로 추적할 수 있지만, 다른 바람은 대부분 자율적으로 구상된 것으로 보인다.
레반테(떠오르는 동사, E)와 포르테(설정, W)는 태양의 위치와 분명히 관련이 있지만, 어원적으로는 고전 용어와는 상당히 다르다(밝음, 어둠 또는 태양 자체를 나타낼 수 있지만, 어느 것도 떠오르거나 지는 동사를 명시적으로 지칭하지 않는다).이탈리아어로 "산 너머"를 뜻하는 트르몬타나(N)는 아마도 이탈리아 북부의 알프스 산맥과 관련이 있을 것이며 고전적인 아카티아스-셉텐트리오와는 아무런 관련이 없다. (아드리아 해의 보레아 산맥으로 베네치아의 용어로 남아있던 고대 그리스 보레아스와는 희미한 관련이 있을 수 있다.)마에스트로는 지적했듯이 서지중해안 미스트랄로, 라틴어로 이미 시르시우스라고 불린 바람이지만, 여기서의 이름은 참신하다.
눈에 띄는 아랍어는 두 가지다: 아랍어 알 샤르크(동쪽)의 시로코(SE)와 아랍어 알 가르브(서쪽)의 변형 가르비노(SW)이다.또, 그레코(NE)의 퍼즐도 있습니다.그리스가 이탈리아의 남동쪽에 있기 때문에, 이것은 그레코 바람이 지중해 남부, 아마도 10세기 또는 11세기 아랍 시칠리아에서 불었음을 강하게 시사한다.중세 이탈리아 선원들이 습득한 항해 지식의 상당 부분은 그들의 로마 조상들로부터가 아니라 아랍 노르만 [95]시칠리아를 통해 아랍 선원들로부터 왔다.
선원들은 출처에 대해 전혀 신경 쓰지 않았을지 모르지만, 이시도르와 아리스토텔레스의 고전으로 훈련받은 학자들은 그렇게 쉽게 설득되지 않았다.고전적인 12풍 장미는 15세기까지 여전히 아카데미에서 가르치고 있었다. 예를 들어, 피에르 데일리의 이마고 문도 (성인을 사용하여)Isidore 버전).[96]학구적으로 만들어진 여러 마파문디가 고전적인 12풍을 삽입했다.이 중 8세기 베아투스의 리에바나 마파문디, 10세기 레이헤나우 T-O 지도, 12세기 '헨리 오브 마인츠' 마파문디, 13세기 에브스토르프 지도,[97] 14세기 라눌프 히그덴 세계지도 등이 있다.많은 선원들의 포르톨란 차트는 그들의 항해도에 12개의 클래식 바람의 지표를 삽입함으로써 고전적이고 사무적인 권위에 그들의 모자를 기울였습니다 – 물론, 나침반 장미가 아니라, 오히려 지도 제작자들은 클래식 바람의 이름이나 이니셜을 작은 색깔의 원반이나 동전에 새겨서, 그것들을 가장자리를 따라 흩뿌릴 수 있습니다.아주 멀리 떨어진 지도요.

1250년 초, 영국의 학자 매튜 패리스는 그의 자유 사고주의에서 그가 배운 고전적인 12개의 바람과 "새로운" 지중해의 바람을 [98]조화시키려고 시도했다.Matthew Paris는 N, E, S, W와 반풍(NNE, ENE, ESE 등)에 12개의 고전적인 이름을 할당하여 주요 대각선 NE, SE, SW 및 NW를 비워두었다.따라서 셉텐트리오에서 NNE로, Aquilo에서 ENE로, Subsolanus에서 E로, Eurous에서 ESE로, Euroauster에서 SSE로, Auster에서 S로 등(실제로 이 과제는 고전적인 12-winds를 설명하기 위해 많은 저자에 의해 자주 사용된다).두 번째 노력으로, 그는 항해사의 장미 16개의 모든 바람에 대해 클래식한 16개의 이름을 떠올리기로 결정했다.그는 (구석에 낙서되어 있는) 건축에서 다음 사항을 고려하는 것처럼 보였다.
- (N) – Aquilo g.e. Septentrio
- (NNE) – Boreas quilonaris
- (NE) – Vulturnus borealis
- (ENE) – Boreas orientalis
- (E) – 서브솔라누스, 칼리더스 외 시커스
- (ESE) – Eurus orientalis
- (SE) – Euro-nothus
- (SSE) – Egipcius?
- (S) – 아우스터 자오선
- (SSW) – Euroauster 파프리카누스
- (SW) – Eurus procellosus
- (WSW) – Africus occidentalis
- (W) – 제피루스 블랑더스 (예: favonius)
- (WNW) – 후렴구
- (NW) – Circius choralis
- (NNW) – Circius quilonaris
하지만 파리는 원고 한 귀퉁이에 이 이름들을 적어두는 것 만은 아니었다.
포르투갈의 지도 제작자 디오고 홈은 1558년 [100]지도책에서 고전적인 12와 선원의 8을 나침반의 주풍에 할당하고 나머지 4를 NNW, NNE, SSE,[99] SSW에 할당함으로써 고전적인 12와 선원의 8을 조화시키려는 마지막 시도를 했다.
- Septentrio = Tramontana (N)
- Aquilo 또는 Boreas = 그레코-트라몬타나(NNE)
- 케시아스 또는 헬레스폰토스 = 그레코(NE)
- 서브솔라누스 또는 유로스 = 레반테(E)
- Vulturnus = Scirocco (SE)
- 유로노투스 = 오스트로-시로코 (SSE)
- 오스터 또는 Notus = Ostro (S)
- Libonotus = Ostro-Libeccio (SSW)
- Africus or Lips = Libeccio (SW)
- Favonius 또는 Zephyrus = Pante (W)
- Corus 또는 Caurus = Maestro(NW)
- Circius = Maestro-Tramontana(NNW)
고전풍 비교표
다음 표는 고대 고대 풍명의 연대기적 진화를 요약한 것이다.이전 목록에서 변경된 이름 또는 위치는 굵은 글씨로 강조 표시됩니다.비트루비우스의 24-wind 목록은 너무 특이하기 때문에 생략한다(그리고[who?] 표에 맞지 않는다).
그리스어 | N | 하지 않다 | NE | E | SE | SSE | S | SSW | 소프트웨어 | W | 뉴웨이 | 비동작 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
기본 사항 | 아크토스 (ἄκςςςς) | 아나톨 (ἀα λ λ λ λ λ 。 | 메셈브리아 (μβββα) | 돌기 (δσι ( ( () | ||||||||
호머 (4풍 버전) | 보레아스 (βαα) | 유로스 (εςςςς) | 주의사항 (νςςςς) | 제피루스 (ζφςςςςς () | ||||||||
호머 (6풍 버전) | 보레아스 | 유로스 | 아펠리오테스 | 주의사항 | 아그레스테스 | 제피루스 | ||||||
아리스토텔레스 | 파르크티아스 또는 보레아스 | 메시 | 카에시아스 | 아펠리오테스 | 유로스 또는 유로노티 | 바람이 없다 (로컬, 페니키아) | 주의사항 | 바람이 없다 | 입술 | 제피루스 | Argestes, (로컬 올림피아스) 또는 Sciron) | 트라시아스 |
아리스토텔레스 (그리스어) | 【α】【α】, ββαααα β | μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ μ | 【α】【α】 | Ἀπηλιώτης | ★★★★★★★★★★★★★★★★, ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★▼ | (Φοινικίας) | ★★★★★★ | Λίψ | ★★★★★★★★★★★★★★★★★」 | ★★★★★★★★★★★★★★★★, (αμμαα, ★★★★★★★★★★★★★★★) | 【α】【α】 | |
시오프라스토스 | 파르크티아스 또는 보레아스 | 메시 | 카에시아스 | 아펠리오테스 | 유로스 | (병아리) | 주의사항 | 입술 | 제피루스 | 아르제스 | 트라키아스 | |
벤토럼 시투스 | 보레아스 | 메시 | 카에시아스 | 아펠리오테스 | 유로스 | 오르토노토스 | 주의사항 | 레우코노토스 | 입술 | 제피루스 | 이아피옥스 또는 Argestes | 트라키아스 |
티모스테네스 | 파르크티아스 | 보레아스 | 카에시아스 | 아펠리오테스 | 유로스 | 유로노토스 | 주의사항 | 레우코노토스 또는 리보노토스 | 입술 | 제피루스 | 아르제스 | 트라시아스 또는 서커스 |
드문도 | 파르크티아스 | 보레아스 | 카에시아스 | 아펠리오테스 | 유로스 | 유로노토스 | 주의사항 | 리보노토스 또는 Liboophenix | 입술 | 제피루스 | 아르제스 또는 iapyx, 또는 올림피아스 | 트라시아스 또는 서커스 |
바람의 탑 | 보레아스 | 카에시아스 | 아펠리오테스 | 유로스 | 주의사항 | 입술 | 제피루스 | 시론 | ||||
로마인 | N | 하지 않다 | NE | E | SE | SSE | S | SSW | 소프트웨어 | W | 뉴웨이 | 비동작 |
세네카 | 셉텐트리오 | 아퀼로 | 카에시아스 | 서브솔라누스 | 볼투르누스 또는 유로스 | 유로노투스 | 아우스터 또는 Notus | 리보노투스속 | 아프리쿠스 | 파보니우스 또는 제피루스 | 코루스 또는 Argestes | 트라시아스 |
플리니 | 셉텐트리오 | 아쿠일로 또는 보레아스 또는 파르크티아스 (NW에서의 메쉬 by N) | 카에시아스 | 서브솔라누스 | 볼투르누스 | 페니키아스 | 아우스터 | 리보노투스속 | 아프리쿠스 | 파보니우스 | 코루스 | 트라시아스 |
아울루스 겔리우스 | 셉텐트리오 파르크티아스 | 아퀼로 보레아스 | 유로스 아펠리오테스 서브솔라누스 | 볼투르누스 유로노투스 | 아우스터 주의사항 | 아프리쿠스 입술 | 파보니우스 제피루스 | 카우로스 아르제스 | ||||
바티칸 테이블 | 셉텐트리오 아파르키아스(αααα) | 아퀼로 보레아스(βοαα) | 볼투르누스 카에시아스(δαδαδ) | 솔라누스 아펠리오테스(Apheliotes) | 유로스 유로스(εςςςς) | 유로오스터 Euronotos (Εὐρόνοτος) | 아우스터 주의사항 (νςςςς) | 오스트로아프리쿠스 리보노토스(Libonotos) | 아프리쿠스 입술(입술) | 파보니우스 제피루스(Zephyrus) | 합창단. 이아피옥스(ἰx () | 서커스 트라키아스(Thrakias) |
세비야의 이시도르 | 셉텐트리오 | 아퀼로 | 볼투르누스 | 서브솔라누스 | 유로스 | 유로오스터 | 아우스터 | 오스트로아프리쿠스 | 아프리쿠스 | 파보니우스 | 코루스 | 서커스 |
중세 | N | 하지 않다 | NE | E | SE | SSE | S | SSW | 소프트웨어 | W | 뉴웨이 | 비동작 |
샤를마뉴 | 노르드로니 | 노르도스트로니 | 오스트노드로니 | 오스트로니 | 오스툰드로니 | 순도스트로니 | 순드로니 | 선드부에스트로니 | 뷔순드로니 | 뷔스트로니 | 뷔스트노드로니 | 노르드부에스트로니 |
후나인 이븐 이샤크 | 시마루 | 잘못했다 | nis의 | 샤반 | 아자브 | 누마 | 자누브 | 건초 | 허쥬쥬 | 다부루 | 마화 | 지르비야' |
디오고 주부 | 트라몬타나 | 그레코트라몬타나 | 그레코 | 레반테 | 시로코 | 오스트로시로코 | 오스트로 | 오스트로리베치오 | 리베치오 | 팡테 | 마에스트로 | 마에스트로 트라몬타나 |
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 세계 127개 언어의 광범위한 샘플을 조사한 결과, 브라운(1983)은 언어의 18%가 전혀 기점이 없으며, 64%만이 4개의 기점을 모두 가지고 있는 것으로 나타났습니다.브라운은 기본 방향에 대한 네 가지 선원을 찾는다. (1) 환경별 특성(예: 랜드마크), (2) 천체(예: 태양의 위치), (3) 대기 특성(예: 바람, 온도)(4) 기본 방향에 대한 일반 방향 적용(예: 읍/면 = 북쪽/남쪽).
- ^ 브라운(1983)은 일출이 127개 세계 언어 중 45%를 차지한다는 사실을 발견했다. 더 정확히 말하자면, 처음에 동서가 있는 언어 중 60%가 일출일 것이다.
- ^ Brown(1983)은 자신의 조사에서 바람이 세계 언어의 19%(또는 처음에는 남북으로 이루어진 언어의 28%)에서 북남 기점을 차지하지만, 서동 방향의 2% 미만을 차지한다는 것을 알게 되었습니다. 터키어는 이 몇 안 되는 언어 중 하나입니다.
- ^ 브라운(1983)은 인구가 이동하기 쉬워짐에 따라 바람으로의 전환을 주요 지점으로 강조한다.Aczel (2001년: 페이지 40)도 참조해 주세요.
- ^ 예: Genesis 13:14, Gen. 28:14, Deuteronomy 3:27
- ^ 다베작(1874: 페이지 10), 아크젤(2001: 페이지 39-40)
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- ^ 다베작(1874: 페이지 11)
- ^ 다베작(1874:11), 브라운(1948:p.144).
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- ^ A.v. 훔볼트(1851: v.3, 페이지 160)
- ^ 적어도 Strabo(I.21)가 보고한 바와 같이 Thasos의 Thrasyalcus에 의해 주장되었다.「Gosselin」(1805:xcvii)도 참조해 주세요.브라운(1983)이 전 세계 언어 조사에서 발견했듯이 바람은 주로 태양에 의해 움직이는 서쪽-동쪽 지점보다 북쪽-남쪽 지점과 훨씬 더 자주 연관되는 경향이 있다.
- ^ 편집자 E.T. Roe 등, (1907) New American Encyclopaedic Dictionary, p.574.세비야의 성 이시도레(c. 620 CE)도 그의 어원에서 '보레아스'와 '산'을 관련짓는다(Lat: p.480; Eng).
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- ^ 예: Homer, Odyssey, Bk. 5, 295
- ^ 호머, 일리아드: Bk. 2(145), Bk. 9(5), Bk. 11(305) 등
- ^ 예: 일리아드 Bk.11, 306에서 "트라체에서 불어오는 북풍과 서풍"(일리아드, Bk.9, 5), 그리고 남풍과 서풍이 함께 불고, 역설적인 "Argestes Notos"가 일부 해석자에 의해 북서-남풍으로 다양하게 읽히거나, 다른 해석자에 의해 단순히 "구름 제거" 남풍으로 읽힌다.다베작(1874) 참조.
- ^ 예: Gosselin(1805: xcviii).
- ^ 예: Falconer(1811:p.294), D'Avezac(1874:p.12)
- ^ Strabo, Geography, Bk.1.21 페이지 44 (이 번역은 혼란스럽습니다)읽혀질 겁니다
(Cambridge University Press, p.196, Posidonius, vol.3, Translations of the Fragments)의 I.G. Kidd(1999)에 의해 번역됨).어떤 사람들은 보레아스와 노투스 두 개의 주요 바람이 있다고 말합니다. 나머지 바람은 약간 기울어져 있습니다. 여름 해돋이에서 부는 바람은 유로스와 겨울 해돋이 아펠리오테스에서 부는 바람입니다. 여름 해돋이에서 부는 바람은 제피루스이고 겨울 해돋이에서 부는 바람은 아르제스테스입니다."
- ^ Strabo Geography, Bk.1.21. Aczel(2001: 페이지 42).
- ^ 다베작(1874: 페이지 12)
- ^ 대 플리니, 자연사, BkII, Ch.46 p.73)
- ^ 우드(1894: 페이지 78-79); 헤시오드는 아르제스테스를 네 번째로 언급하는 것 같다, Theogony, (379) 및 (870) 참조
- ^ Hippocrates, On Airs, Waters and Places는 남풍을 "겨울 일출과 겨울 일몰 사이에 부는 바람"이라고 부른다.마찬가지로 북풍은 일반적으로 여름 일출과 일몰 사이에 불고(c.15), 동풍은 여름과 겨울 일출 사이에 불고(c.22), 편서풍은 여름과 겨울 일몰 사이에 분다(c.25).브라운(1948:p.124)은 "히포크라테스는 바람이 6개라고 말했지만 어디서 불어왔는지는 불확실하다"고 말했지만 히포크라테스의 정확한 위치에 대해서는 언급하지 않았다.Hippocrates는 4개의 일반적인 바람만을 설명하지만, 브라운은 경계를 형성하는 6개의 나침반 방향(N, S, 겨울과 여름의 일몰과 일출)을 언급하고 있을 가능성이 있다.
- ^ 아리스토텔레스, 기상학 (Bk2, c6 Wayback Machine에서 2010-04-26 아카이브 완료).E.W. 전체를 위해.웹스터 번역, 1913, Works, 제3권, 완전 번역라틴어로 번역된 그리스어 원문은 Meteorologicalorum, 1854 ed를 참조하십시오.아리스토텔레스 오페라 옴니아, 그라제 외 라틴, 제3권, 파리:Firmin-Didot 페이지 588D'Avezac(1874:p.18), Thompson(1918), Molte-Brun(1824:p.628)을 참조하십시오.
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- ^ 에테시아와 오르니시아의 주기적인 바람에서는 말테브룬(1824: vol. p.136), 허치슨(1843: p.245)을 참조한다.
- ^ 이 구별은 1894년 J.G. Wood의 번역본에 제시되어 있다.단, Hort의 1916년 번역에서는 서로 교환하여 사용하는 것으로 간주하고 있습니다(예: 페이지 416).
- ^ Pseudo-Aristotle, Ventorum Situs는 E.S.에 의해 영어로 번역되었습니다.온라인 txt(1913년) 아리스토텔레스의 작품 제6권 (252-3페이지)의 포스터.라틴어로 번역된 그리스어 원문에 대해서는 Ventorum Situs et Adperationes, 1857년판을 참조하십시오.아리스토텔레스 오페라 옴니아, 그라제 외 라틴, 제4권, 파리:피르민 디도 페이지 45-46"Gosselin" (1805: cx)도 참조해 주세요.
- ^ 번역자 E.S.의 메모를 참조해 주세요.포스터 (p.252n.5)는 1913년 아리스토텔레스 저작, 제6권에 수록되어 있다.본문에서 Forster는 그것을 화합물 "유로노토스"로 번역한다.
- ^ 아가테메루스의 지리학에는 몇 가지 출판된 버전이 있다.레이든에서 발행된 1697년판(GH라고 한다)에 '지리학적 저형화'라는 제목의 초기 판이 있다.다른 하나는 '지리정보'라는 제목으로 파리에서 발행된 1861년판(GI)에서 찾을 수 있습니다.새로운 버전은 딜러(1975년)에서 찾을 수 있습니다.
- ^ GH (Lib.1, Ch.2 페이지 178), GI (Lib.2.6, 페이지 472)
- ^ Agathemerus는 GH에서의 상대적 위치도를 나타낸다(Lib. 2, Ch.12).GI(Lib.2.7)에서는 동일합니다.
- ^ 이 목록은 주로 Agathemerus GI, 2.7 페이지 473에 기초하고 있습니다.GH 버전(p.179-80)에서는 "Thrascias"와 "Sythians" 사이의 구절 중 일부가 생략된 것으로 보여 Celts는 언급되지 않고 Aparctias는 연관되지 않은 상태로 남아 있습니다.「Diller」(1975)도 참조해 주세요.
- ^ 다베작(1874: 페이지 19)
- ^ 다마스쿠스의 요한, 정교회 피스테오스/데 피데 정교회, 자유당II, 8페이지 899-902'Uhden'도 참조 (1936: 페이지 5)
- ^ E.S.를 위해서.Forster 번역 (1914, Works, vol.3, full txt (p.159ff)라틴어로 번역된 그리스어 원문은 1854년판 알렉산드룸의 De Mundo를 참조한다.아리스토텔레스 오페라 옴니아, 그라제 외 라틴, 제3권, 파리:피르민-디도트 페이지 627
- ^ De Mundo Ch.4, Grk-Lat (p.632); Forster 트랜스 (p.171)
- ^ 비트루비우스에 보고된 바와 같이 (Bk.1, Ch.4: 페이지 27).'브라운'도 참조해 주세요(1948: 페이지 124).
- ^ 실제로 헤라클라의 마르시안은 에라토스테네스가 티모테네스의 작품을 대량으로 표절했다고 비난하기까지 했다.'Bunbury' 참조(1879: 페이지 588)
- ^ Virgil, Georgics, 예를 들어 Lib.II, 회선 106-7(p.161), 회선 404(p.225) Lib.III 회선 273-79(p.333ff) 및 356(p.354)
- ^ Seneca, Naturales Questiones, Bk. 5, Q.16 (1819 ed.: 페이지 144) (1620 Lodge trans, 페이지 857)
- ^ Seneca(146페이지)우드(1894: 페이지 88n)는 세네카의 암묵적인 자오선을 유로노토스-트라시아로 본다.
- ^ Pliny the Elder, Natural History, Bk.2, c.46(Lat:170)(Eng:p.73); Pliny는 바람의 지점에 따라 "땅의 배치"에 대한 이후의 장에서 바람을 더 묘사적으로 반복한다(Pliny, Natural History, Bk 18, ch77).
- ^ cf. 플리니 Bk. 2장 46절 대 플리니 Bk. 18장 77절
- ^ 플리니 편집자 주석(74페이지)을 참조하십시오.Wood(1894년).
- ^ Bk.2, c.46 (p.73)그러나 플리니의 후기 Bk.18장 (권 4:p.116)에서 그는 아퀼로 보레아스가 여름 일출(NE)에 있지만 그리스인들은 아리스토텔레스처럼 그 근처에 또 다른 바람인 케시아스를 배치했다고 언급한다.
- ^ 플리니, Bk. 18, 77장 (p.116)
- ^ 아울루스 겔리우스, 아티크 나이트 립II, 22장 (Gk: 페이지 95, En: 페이지 146)
- ^ 아울루스 겔리우스 (위도: 96, 영어: 148)
- ^ 톰슨(1918: 페이지 55)
- ^ 목재(1894: 페이지 89); 라이(1894)
- ^ 목재(1894: 페이지 89)와 같이
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- ^ 발피(1852: 페이지 9).발피는 또한 "물리는" 바람이나 독수리의 빠른 비행 등과 관련된 아퀼로의 다른 어원을 제안한다.
- ^ Seneca (최신: 페이지 145, 영어: 페이지 858)
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- ^ 아울루스 겔리우스 (p.146)
- ^ Virgil, Georgics, Lib. 3: 378 (p.336).이상하게도, 버질은 비가 춥다고 말하는데, 이는 틀렸습니다 – 아우스터는 덥고 습했습니다.하지만 그는 차갑고 습한 바람이었던 보레아스와 카우루스와 같은 문구를 사용한다.
- ^ 플리니 (제2권, 제46장, 페이지 75)
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- ^ a b c 1892년 라이프치히 판(p.24)에서 볼 수 있듯이 비트루비우스의 원래 라틴어에서 "보레아스"는 ENE, ESE에서는 "유로체르시아스", S에서는 "루코노토스"는 E에 의해 ENE 위치를 차지하고 있다.1914년 모건 번역본의 영어에서 보레아스(ENE)는 "카에시아스"로 잘못 대체되었다.Gosselin (1805: p.cvii)의 열거에서 "Caecias"는 Eurocircias 대신 ESE의 위치에 잘못 표시되고, S에서 "Euronotus"는 Leuconotos 대신 E에 의해 잘못 나타난다.카에시아스도 유로노토스도 라틴어 원본에는 나오지 않는다.
- ^ Although often transcribed in English as "euroclydon" (KJV) from the Greek εὐροκλύδων, it is euroaquilo in the Latin vulgate.(행전 27:14).【ρκκκκκκκ】는 【κκα form of, form】의 변형형, 즉 【유로아킬로】입니다.εὐροκλύδων, εὐρακύλων in Liddell and Scott.비록 성서 이름인 유로-아킬로는 북동풍을 의미하지만, 비트루비우스의 이탈리아에 비해서는 남동쪽의 바람으로 여겨질 수도 있다."circias"는 남동쪽 지중해의 "circias" 또는 휘어지는 바람을 가리키는 말로, 폭력의 암시일 수 있다(St.Paul은 Acts에서 알게 되었다.)예수님이 누가복음(8장 23절)에 잠잠하게 하신 것과 같은 격렬한 바람일지도 모릅니다.
- ^ 비트루비우스의 24가 아니라 낮과 밤으로 양분된 전통적인 12장미 나침반이다.이 진귀하고 기괴한 지도는 많은 논의를 받아 마땅하다.다베작(1888)과 우덴(1936)을 참조하십시오.
- ^ 게오르기우스 아그리콜라 (1556년: Bk. 3, 위도: 페이지 37, 영어: 페이지 58)
- ^ 아인하르트, 비타 카롤리 주 (최신: 페이지 22, 영어: 페이지 68)
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- ^ 테일러(1937년: 페이지 5)
- ^ P. D'Ailly Ymago Mundi, (1410: 페이지 60)
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- ^ 영국 도서관에는 매튜 패리스의 원고 페이지 이미지가 온라인에 있다.한 페이지에는 평범한 12개의 바람 장미가 있습니다. 두 번째 장미는 16개의 바람을 위한 새로운 고전적인 이름들의 잠정적인 목록을 제공하는 페이지의 북서쪽 모서리에 있는 메모와 함께 데레햄의 엘리아스에서 온 매튜가 복사한 것입니다. 두 번째 장미는 그가 항해사의 나침반의 다양한 지점에 고전적인 이름을 할당하는 것입니다.매튜 패리스의 노력에 대한 리뷰는 테일러(1937)를 참조한다.
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원천
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