코덱스 기가스

Codex Gigas
"악마의 성경"은 여기서 방향을 바꾼다.사탄의 성경과 혼동하지 말자.
코덱스 기가스는 본문이 대체 이름인 악마의 성경을 받은 악마의 독특한 초상화로 페이지를 열었다.

코덱스 기가스("자이언트 북"; 체코어: 오비시 니하)는 현존하는 현존하는 가장 큰 중세 조명 원고로서, 길이가 92cm(36인치)이다.[1]매우 큰 조명이 들어오는 비블은 로마네스크 수도원서 제작의 전형적인 특징이었지만,[2] 이 그룹 내에서도 코덱스 기가스의 페이지 크기는 예외적인 것으로 알려져 있다.이 원고는 매우 특이한 사탄의 전체 페이지 초상화와 그 창조를 둘러싼 전설 때문에 악마의 성경으로도 알려져 있다.

이 원고는 13세기 초 현재 체코 근대의 지역인 보헤미아의 베네딕트 수도원에서 만들어졌다.이 원고에는 벌게이트 성경 완결문과 다른 인기 작품들이 모두 라틴어로 쓰여져 있다.그 구약과 신약 성경 양쪽 사이에 다른 인기 있는 중세의 참고 도서의 선택:유태인들의 요세푸스의 골동품 드 bello iudaico, 이시도르의 백과 사전 Etymologiae, 코스마스 Prague,[3]과 의료 사업의의 연대기:논문들의 아르스medicinae적인 취합 및Constantine 월에 의해 두권의 책 초판본이다.e아프리카의[4]

결국 프라하의 루돌프 2세 황실 도서관으로 가는 길을 찾았고, 30년 전쟁 기간인 1648년 스웨덴에 의해 전집이 전쟁포로 받아들여졌고, 현재 원고는 일반 대중을 위해 전시되고 있는 스톡홀름의 스웨덴 국립도서관에 보존되어 있다.[5]

설명

솔로몬의 지혜의 시작에서 초기 조명이 켜졌다.

코덱스의 제본은 가죽으로 덮인 나무 판자로 장식된 금속 가드와 부속품을 갖추고 있다.길이 92cm(36인치)에 폭 50cm(20인치)에 두께 22cm(8.7인치)로 알려진 중세의 가장 큰 원고다.[6]74.8 kg(165 lb)의 무게인 코덱스 기가스는 160마리의 당나귀, 또는 아마도 송아지 가죽으로 만들어졌다고 주장하는 310개의 송아지 잎으로 구성되어 있으며, 총 142.6 m2(1,535 sq ft)를 덮고 있다.[7]그 원고에는 빨강, 파랑, 노랑, 초록, 금으로 된 조명이 포함되어 있다.성경책과 연대기의 시작 부분에 있는 대문자는 여러 가지 색상으로 정교하게 조명이 되어 때로는 페이지의 대부분을 차지하기도 한다; 이 중 57개는 살아남는다.(창세기 책의 시작부분이 빠져 있다)또한 글자가 파란색으로 된 이니셜이 20개 있고, 포도나무 장식이 빨간색으로 되어 있다.초기(f. 110v) 위에 자리 잡은 악마의 초상화, 요셉푸스의 작가 초상화, 다람쥐를 제외하면, 모든 조명은 사람이나 동물의 형태가 아닌 기하학적 또는 식물 기반의 형태를 보여준다.[8]또한 창조 기간 동안 하늘과 지구를 상징하는 두 개의 이미지가 있는데, 각각 해와 달과 몇몇 별을 가진 파란색과 초록색 원과 지구가 없는 모든 바다 행성이다.책 안에서는 주요 대문자들이 크게 확대되어 약 5~6줄의 텍스트 높이를 차지하고 붉은 잉크로 되어 있으며 여백에 배치되어 있다.구절의 시작과 같이 덜 중요한 구절은 본문 안에서 약간 확대되며 문자 양식 주변에 노란 잉크로 강조된다.[9]

코덱스는 글의 성질이 전체적으로 변하지 않아 획일적인 모습을 하고 있어 서기관 쪽에서는 나이, 질병, 기분의 기미가 전혀 보이지 않는다.[10]이로 인해 책 전체가 매우 짧은 시간에 쓰여졌다는 믿음으로 이어졌을지도 모르지만(전설 참조) 과학자들은 완성되기까지 20년이 넘게 걸렸다는 이론을 조사하기 시작하고 있다.[11]

코덱스의 길이, 크기, 디테일은 전설이 그 기원을 둘러싸고 있을 정도로 비범한 규모인데, 특히 한 명의 서기관이 악마 자신의 도움을 받아 하룻밤에 쓴 이야기였다.[12][13]처음에는 320장을 포함했지만, 그 중 12장은 이후 제거되었다.[14]누가 어떤 목적으로 페이지를 삭제했는지 알 수 없다.

악마의 삽화

악마 그림, 폴리오 290 직사각형

그렇지 않으면 비어 있는 [15]폴리오 290 직사각형에는 키가 약 50cm(20인치) 정도 되는 악마의 사진이 포함되어 있다.악마의 바로 맞은편에는 하늘나라를 전면적으로 묘사하여 선과 악의 상반된 이미지를 나란히 표현하였다.역동적인 자세로 팔을 위로 치켜든 채 웅크리고 있는 악마가 정면으로 나타난다.그는 하얀 로인보에 쉼표 모양의 붉은 대시를 입고 있다.이러한 대시는 자주권의 상징인 털을 적시는 꼬리로 해석되어 왔다.그는 꼬리가 없고, 그의 몸과 팔과 다리는 정상적인 인간의 비율이다.그의 손과 발은 각각 네 개의 손가락과 발가락만으로 끝나며, 큰 발톱으로 끝나며, 발톱과 큰 뿔은 모두 붉은 색이다.

그는 크고 짙은 녹색의 머리를 가지고 있으며, 그의 머리카락은 촘촘한 곱슬머리의 두개골 캡을 형성하고 있다.눈은 작고 동공이 빨갛고, 귀가 빨갛다.그의 벌어진 입은 작고 하얀 이빨을 드러내고, 입꼬리에서는 길고 붉은 혀 두 개가 튀어나온다.

이렇게 혀가 두 배로 늘어나는 것은 뱀과의 부정적인 연관성을 유발하는데, 그것은 혀가 갈라진 것을 부정직한 인간에 대한 은유적 언급이다.'포기된 혀'라는 표현은 고대의 것으로 성경에서 찾아볼 수 있다(Nordenfalk 1975, n. 15).

이 이중 스프레드 전 몇 페이지는 검게 그을린 양피지에 노란 글씨로 쓰여져 있고 매우 음침한 성격을 띠고 있어 나머지 코덱과는 다소 차이가 있다.색채가 다른 이유는 코덱스의 페이지가 베를럼이기 때문이다.벨럼 또는 긁히고 말린 동물 가죽은 자외선에 노출되었을 때 "탄"한다.수세기 동안, 가장 자주 회전이 되었던 페이지들은 이 텔테일의 어두운 색을 발전시켰다.

역사

마태복음서 개봉

전설에 따르면 코덱스는 은둔자인 헤르만(Herman)이 체코 슈딤 근처의 베네딕트 수도원 포들라이체에서 만들었다.그 수도원은 15세기 후사이트 혁명 중 어느 시기에 파괴되었다.코덱스의 기록은 1222년에 끝난다.[16]쓰여진 직후 베네딕토에 의해 세들레크 수도원의 시스테르키아 수도승들에게 전당 잡혀 70년 동안 남아 있었다.바예노프의 베네딕트 수도원은 13세기 말경 성경을 되찾았다.[17]1477년부터 1593년까지 브루무브의 수도원 도서관에 보관되어 있다가 1594년 프라하로 가져가 루돌프 2세 황제의 소장품 일부를 구성하였다.

1648년 30년 전쟁이 끝날 무렵, 수집품 전부가 스웨덴군에 의해 전쟁터로 간주되었다.1649년부터 2007년까지 이 원고는 스톡홀름에 있는 스웨덴 왕립 도서관에 보관되었다.[18]창조의 장소는 차라스 마을 박물관에 있는 마켓으로 표시되어 있다.

1697년 5월 7일 금요일, 스톡홀름 왕성에서 화재가 발생하여 왕립 도서관의 상당 부분이 파괴되었다.코덱스 기가스는 창밖으로 던져졌다; 요한 에리히손스 대사의 말에 따르면, 화재 발생 50년 후, 그것은 착륙하여 방관자에게 부상을 입혔다.[19]359년 만인 2007년 9월 코덱스 기가스는 스웨덴에서 2008년 1월까지 대여해 프라하로 돌아와 체코 국립도서관에 전시됐다.[20][21][22]

내셔널 지오그래픽 다큐멘터리에는 특정 증거(필기 분석과 헤르만 인텐부스(Hermann Inclussus - "은둔자 허먼")가 그 원고가 한 서기의 작품임을 나타낸다고 주장하는 원고 전문가들과의 인터뷰가 포함되어 있었다.[23]

내용

첫 페이지에는 두 개의 히브리어 알파벳이 있다.얼리 키릴 문자 및 글래골 문자(Folio 1)가 첨가된 전표도 있다.코덱스(f. 1–118)의 약 절반은 벌게이트 이전 버전의 법전 및 요한계시록 서적을 제외하고 벌게이트 버전의 라틴어 성경 전체로 구성된다.순서는 다음과 같다.창세기-루스; 이사야-다니엘; 호사-말라치; 욥; 사무엘과 왕; 솔로몬의 시편-송; 솔로몬의 지혜; 예수의 지혜; 에스드라; 토빗;[24] 유디스; 에스더; 맥카베.

그 후 요셉푸스의 두 작품은 유대인의 역사(118~178)를 이어간다.창세기 창조의 이야기를 재조명하는 요셉푸스의 첫 페이지에는 천지사진(f. 118v)이 여백에 그려져 있다.다음은 이시도르의 에티몰로시아에(201–239)와 의학 작품(240–252)이다.빈 페이지에 이어, 신약성경은 매튜-액트, 제임스-리벨레이션, 로마-히브루 (f. 253–286)로 시작된다.다음은 일반적인 기도가 있는 일부 페이지와 유대인 소식통으로부터 알려진 "삼국지연" "삼국지연과 두 가지 매력"의 한 페이지(286–291)가 이어진다.천도(天道)와 악마의 전면적인 이미지는 이 조의 f. 289-90에 실려 있다.그 후 프라하의 보헤미아 연대기 (f. 294–304)의 코스마스가 나온다.포들라이시스 수도원에 있는 형제들의 목록과, 괴법학, 마술적 공식, 잔치 입문서의 시작, 그리고 다른 지역 기록들이 있는 달력들이 코덱스를 둘러싸고 있다(305–312.[24]

처음부터 알파벳을 제외하고, 책 전체가 라틴어로 쓰여져 있다.[24]

레전설

중세에 이미 기록되어 있는 전설의 한 버전에 따르면, 그 서기는 수도승 서약을 어기고 산채로 벽걸이 선고를 받은 승려였다.이 가혹한 형벌을 피하기 위해 그는 하룻밤 사이에 모든 인간의 지식을 포함하여 수도원을 영원히 미화하기 위한 책을 만들겠다고 약속했다.자정이 가까워지자 그는 혼자서는 이 임무를 완수할 수 없다는 확신이 들어서 특별한 기도를 했는데, 하느님이 아니라 타락한 천사 루시퍼에게 가서 영혼의 대가로 책을 완성할 수 있도록 도와달라고 부탁했다.악마는 원고를 완성했고 스님은 도움을 준 것에 대한 감사로 악마의 그림을 추가했다.[1][25][26]작품을 재현하기 위한 시험에서는 삽화나 장식 없이 서예만을 재현하는 데만 20년이 걸렸을 것으로 추정된다.[11]

  • 다람쥐로 이니셜

  • F1v(히브리어, 그리스어, 라틴어, 글래골어 및 구 키릴 문자 표시)

  • 마카베의 책 끝과 요셉푸스의 시작, 작가 초상화

  • F118v, 요셉푸스의 시작, 하늘과 땅

  • 이시도르의 청색과 적색 수도

  • 체코에서 팩스 보기

참고 항목

참조

  1. ^ a b "Codex Gigas". The National Library of Sweden. Archived from the original on 12 October 2007. Retrieved 13 February 2016.
  2. ^ 칸, 월터, 로마네스크 성경 조명, 이타카, 뉴욕: 코넬 대학교 출판부, 1982년 ISBN 0801414466
  3. ^ "About the Content". The National Library of Sweden.
  4. ^ "Medical contents". The National Library of Sweden.
  5. ^ "The Treasury Room – Codex Gigas exhibition". The National Library of Sweden.
  6. ^ 볼던 외 2007, 페이지 15.
  7. ^ "Description of the MS". The National Library of Sweden. 19 June 2007. Retrieved 19 November 2013.
  8. ^ "Selected Initials". The National Library of Sweden.
  9. ^ "Decoration". The National Library of Sweden.
  10. ^ "The Treasury Room – Codex Gigas exhibition". The National Library of Sweden.
  11. ^ a b "Devil's Bible". Archived from the original on 3 September 2011.
  12. ^ Gullick, M. (2007). "The Codex Gigas. A revised version of the George Svensson lecture delivered at the National Library of Sweden, Stockholm, November 2006". Biblis 28: 5–19.
  13. ^ Braun, David Maxwell. "Devil's Bible Darkest Secrets Explained – National Geographic Society (blogs)". voices.nationalgeographic.org. Retrieved 7 October 2017.
  14. ^ 볼단 외 2007, 페이지 17.
  15. ^ "Devil's Bible – World Digital Library". WDL.org. Retrieved 15 January 2016.
  16. ^ 쿵리가 비블리오텍 웹사이트.https://www.kb.se/in-english/the-codex-gigas.html
  17. ^ 그라시아스, 루크 - 악마의 기도 - 호주 eBook 출판사, 2016, ISBN 9781925427332 pp351-352
  18. ^ Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration. New York; Oxford: Oxford University Press. p. 103.
  19. ^ "The Stockholm Castle fire of 1697". The National Library of Sweden. 19 June 2007. Retrieved 19 November 2013.
  20. ^ "Return of the Devil's Bible to Prague draws crowds of curious Czechs". The Canadian Press. 24 September 2007. Archived from the original on 24 October 2007.
  21. ^ "Czech and Central European news, business and opinion". The Prague Post. 19 October 2005. Retrieved 19 November 2013.
  22. ^ "Radio Prague – Borrowing the Devil's Bible". Radio.cz. Retrieved 19 November 2013.
  23. ^ "Mysteries of the Bible Episode Guide". Archived from the original on 10 February 2011.
  24. ^ a b c "Catalogue Description". The National Library of Sweden.
  25. ^ "Legends". The National Library of Sweden. 19 June 2007. Retrieved 19 November 2013.
  26. ^ Rajandran, Sezin (12 September 2007). "Satanic inspiration". The Prague Post. Archived from the original on 14 December 2013. Retrieved 10 December 2013.

참고 문헌 목록

  • Boldan, Kamil; Dragoun, Michal; Foltýn, Duan; Marek, Jindřich; Uhlíř, Zdeněk (2007). The Devil's Bible – Codex Gigas: The Secrets of the World's Largest Book. NKP. ISBN 978-80-7050-532-8.

추가 읽기

  • 바틀, S, 코스텔레키, J: ď아블로바 성경.1993년 파세카, 타젬스트비 네예비치 니히 스바타ISBN 80-85192-64-0
  • J. Belsheim, Die Avadelgeschicte und die Offenbarung Johannis in einer alten latinischen Uebersetzung aus dem oof 쾨니글리헨 비블리오테크 주 스톡홀름 (Christiana, 1879)

외부 링크