복잡한 사회

Complex society

복잡한 사회는 현대적인 특징을 가지고 있습니다.

  • 전문화와 분업화에 따라 경제가 구성되는 조직사회. 이러한 경제적 특징은 관료 계층을 형성하고 불평등을 제도화합니다.[1]
  • 고고학적으로 대형 건축 프로젝트와 규정된 매장 의식과 같은 특징이 있습니다.[1]
  • 사회 구성원들이 전문 기술 세트를 위한 시간을 가질 수 있는 대규모 농업 개발.
  • 조직적인 정치 구조.

이 용어는 주로 복잡한 정치 조직과 기술을 사용하여 경제 생산을 확장하는 사회를 나타내는 축약어로 사용됩니다.[2]

복잡한 사회의 출현

인간이 복잡한 사회를 발전시키기 전에는 원시 사회에서 살았습니다. 역사적 합의는 기원전 4000-2000년경 이집트, 메소포타미아, 인더스 계곡중국에서 원시 사회에서 복잡한 사회가 출현했다는 것입니다.[3] 국가가 어떻게 생겨났는지에 대한 전통적인 이론에 따르면, 복잡한 사회의 발전을 위한 최초의 불꽃은 농업 잉여였습니다.[4] 이러한 경제적 전문화는 분업화로 이어집니다. 농업경제에서 분업화로의 경제적 전환은 사회가 원시에서 복잡해지는 과정을 설명하는 가장 기본적인 설명입니다.[5]

복잡한 사회가 생겨나기 전에는 강력하고 중앙집권적인 정부가 필요하지 않았습니다. 이러한 사회의 인구 증가는 분쟁을 해결하기 위해 대인 관계와 비공식 관계에 의존하기에는 사회가 너무 컸다는 것을 의미합니다. 이는 그러한 시나리오에서 계층적 권위가 최종 중재자로 인정되어야 할 필요성이 있음을 의미했습니다. 이 사법권은 군사적, 경제적, 종교적 권위도 주장할 수 있었습니다. 종종 한 영역에 대한 주장은 다른 영역의 정치적 야망을 지지하기에 충분했습니다. 이러한 계층적 의사결정 구조는 원시사회와 복잡한 사회를 구분하는 국가가 되었습니다.[3]

복잡한 사회의 진화는 몇 가지 요인에 기인할 수 있습니다. 복잡한 사회의 시작을 설명하는 일반적인 이론은 전쟁이나 약 150명 이상의 인구를 조직하는 방법에 의해 발산되는 압력입니다.[6] 집단 간 이해 압력을 조성하여 복잡한 사회를 구축하는 데 기여하는 전쟁은 집단 내 협력을 강화하고, 집단 구조의 조직을 개선하며, 집단의 인구 증가 욕구를 촉진합니다.[6] 인구의 증가는 사람과 사람의 상호 작용을 상실하게 하여 그룹의 리더 간의 상호 작용을 추적하는 시스템이 필요합니다.[6] 그런 다음 그룹은 언어, 옷 또는 이념 중 하나의 상징을 만들어 그룹에 속한 사람과 사회에서 자신의 위치가 어디인지 식별합니다.[6] 그룹에 누가 상주하는지를 파악하는 과정은 그룹의 권력 구조를 파악하는 것으로도 확장됩니다.[6] 그룹 내 권력구조의 식별은 그룹 전체를 총괄하는 그룹 총수 1인이 조직됨을 의미하는 계층적 권력구조로 공통적으로 분포됩니다.[6] 이 집단은 결국 전문화 안에서 노동이 분업화된 상태로 성장하게 되는데, 이는 사회 내에 군사, 법률, 종교 등을 담당하는 분업이 존재한다는 것을 의미하며, 분업화 안에서 사회 엘리트들이 주도적인 위치를 차지한 것입니다.[7]

전통적인 복합문명의 선형적 발전

이것들은 일반적으로 문명이 형성되는[by whom?] 방법에 대한 네 가지 전통적인 단계를 나타냅니다.

이동식 수렵채집기(밴드)

수렵채집 문화는 선사시대 초기에 발달했습니다. 증거는 그들을 200만년 전으로 거슬러 올라갑니다.[8] 그들은 주로 유목민 집단으로서 친족관계라는 개념을 중시했고, 더욱이 이러한 친족관계 중심 집단들은 자신의 연장자를 집단의 현명한 사람으로 간주하면서 연령을 통해 지위를 인정했습니다. 그 결과, 그들은 불의 사용을 발견했고 사냥을 위한 복잡한 석기 도구를 개발했습니다. 이러한 초기 인류는 사회적 진화와 생물학적 진화의 초기를 보여줍니다. 그들은 본질적으로 평등주의자였으며, 충분한 식량과 피난처를 사냥하는 반면, 사냥의 발전과 함께 분업은 주로 성별에 기반을 두었습니다. 또한 동물과 식물의 가축화는 신석기 혁명을 촉발시켰습니다. 더 많은 선진국 사회가 그들의 요구를 충족시키기 위해 더 효과적인 농업 방법을 개발하기 시작하면서 전환은 더뎠습니다. 이러한 복잡성은 메소포타미아 초기 문명의 성장을 촉진했습니다.

정주사회(부족)

주로 거주하는 사회, 또는 부족으로 더 잘 알려진 사회는 정착민인 수천 명 이상의 사람들이 거의 없습니다. 그들은 원예와 식물 및 동물의 가축화에 초점을 맞추어 농업 혁신을 채택했습니다. 그들은 신석기 시대의 뿌리가 친족에 집중되고 그들의 연장자들과 그들이 나이 때문에 가진 지식을 존중한다는 것을 이끌어냈습니다. 초기 메소포타미아가 발전하고 있을 때, Ubaid Culture는 최초의 정주 마을 중 하나로 시작되었습니다.[9] 우바이드 문화는 완전히 발달된 제국으로 확장되기 전에 밀, 보리, 렌틸콩, 양, 염소, 소와 같은 동물과 식물을 가축화했습니다. 또한 그들은 농업 수요에 더 잘 부응하기 위해 관개 시스템을 개발했으며, 이는 문명에서 더 큰 규모로 개발되어 농업 목적을 넘어 확장되었습니다.

추장국

추장국은 위성 농촌으로 둘러싸인 행정 및 종교 업무를 위한 중심 도시가 있는 특징적으로 2층 정착 패턴을 가진 계층화된 사회입니다. 그들은 주로 계급에서 태어난 사람들과 평민으로 태어난 사람들 사이의 유전적 불평등으로 부족과 구별됩니다. 추장과 그 또는 그녀의 친척들도 종종 신성한 것으로 여겨집니다. 외부의 위협 속에서 필요에 따라 최고 통치권이 발생할 수 있습니다. 마을은 추종자들을 해악으로부터 전달한다고 여겨지는 지도자 아래에서 합류할 수 있고, 그 과정에서 지도자는 신격화될 수 있습니다. 일단 족장국이 형성되면 인접한 지역사회는 족장국에 가입하거나 지역을 떠나거나 경쟁 족장국을 형성하는 것 외에는 선택의 여지가 거의 없습니다.[10]

미국.

국가는 최고 통치권보다 더 복잡한 계층화된 사회입니다. 주정부는 종종 도시, 마을 및 농촌으로 구성된 3계층 정착 패턴을 가지고 있습니다. 도시들은 이웃 마을들과 엘리트들을 대신하여 교류하는 소수의 관리자들이 이끄는 마을들로 둘러싸여 있습니다. 글쓰기는 세금 징수, 공공 사업 및 군 복무를 조직하는 방법으로 주에서 처음 개발되었습니다.[11]

요인들

그래서 조직화된 권력구조를 만들고 발전시킬 수 있었던 핵심 구성요소가 4가지가 있습니다. 복잡한 사회와 현대국가라는 개념은 응집력 있는 조직의 필요성과 외부의 위협으로부터 보호하기 위해 탄생했습니다. 문명사회나 복잡한 사회의 출현은 농업발전, 필요한 분업구조, 계층적 정치구조, 통제를 위한 도구로서의 제도의 발전 등에서 비롯됩니다. 그들은 집단적으로 사람들 사이에 새로운 종류의 관계가 나타나는 복잡한 성격의 사회를 위한 조건을 만듭니다. 나타나는 관계는 부와 식량을 제공하는 한 집단과 지배하고 보호를 제공하는 다른 집단 사이의 의존 관계입니다.[citation needed]

농업발전

농업과 중앙 식량 계획의 개선에서 농업, 유목민 개인에서 산업 및 정주 습관으로의 전환이 나타났습니다. 초기의 정주 사회는 일찍이 기원전 1600년에 멕시코 남부를 따라 출현했다고 주장되어 왔는데, 이는 가축화된 식물 생산, 정주 및 도자기 유물 사이에 상관관계가 있기 때문입니다.[12] 유목 사회의 성립은 사회적 관계의 출현을 수반하며, 각 개인이 생존을 위한 수단으로서 맡은 패턴과 역할에 영향을 미칩니다. 농부들은 종종 언덕과 비탈에 심고 환경 및 토지 문제를 해결할 방법을 찾음으로써 농업 기둥을 확장하는 방법을 찾았습니다.[13] 마찬가지로, 농업의 발전은 사회가 중앙 조직, 계획 및 도시 중심지 개발에 집중할 수 있게 했습니다.[14]

비록 산업화 이전의 생산량이 상당히 적었지만, 근대 산업이 없는 농업은 부의 중요한 원천이었습니다. 기계화, 대량 생산 비료, 과학적 식물 육종 및 기타 농업 기술과 같은 도구의 출현은 평균적인 농부가 수확량을 늘릴 수 있게 했고, 따라서 더 많은 사람들을 먹일 수 있게 했습니다.[15] 인구 증가뿐만 아니라 복잡한 산업 사회를 형성하는 데 필요한 전문화와 분업화를 지원합니다. 따라서 농업의 확대와 산업화는 부가 농업에서 나오는 농업사회에서 제조업과 공업이 부의 원천이 되는 복잡한 사회로 진화하는 것을 가능하게 했고, 분업과 정치적 위계질서와 새로운 제도를 뒷받침할 수 있는 제도를 만들었습니다.

분업

복잡한 사회의 핵심 원칙은 농업 및 친족 사회에서 복잡한 산업 사회로 전환하는 것이었습니다. 전환은 노동 수단의 전문화로 인해 발생하며, 일부 사람들은 통치자와 관리자로 권력에 오른 반면 다른 사람들은 식량 생산자로 남아 있습니다.[15] 이것은 첫 번째 분업 중 하나였습니다. 농업 사회나 단순 사회에서는 생산자와 유지자 사이에 구분이 없습니다. 전체 커뮤니티는 의사 결정과 식품 생산에 모두 관여했습니다. 작은 공동체는 전체 공동체가 함께 일하기 때문에 이러한 분열의 필요성이 없었습니다. 그러나 농업과 통치의 분열은 거의 틀림없이 가장 중요한 분업이었고 지속적인 결과를 낳았습니다. 구체적으로는 한 사회의 권력 집중으로 국가가 출현하는 결과를 낳았습니다.

생산자와 유지자(또는 통치자) 사이의 이러한 관계는 매우 불평등하고 의존적인 관계입니다. 역사적으로 내부 분화는 대개 국가 구조가 도래하기 전에 선행되어 왔으며, 그것만으로 모든 사회가 원시적인 것에서 복잡한 것으로 진화하는 것을 추진하기에 충분하지는 않았지만, 전문화는 권력에 특화된 통치자인 지배 계급의 출현을 위한 전제 조건임은 여전합니다.[15] 분업은 한 사회가 그 사회의 물질적, 지적 문화를 차별화하고 높이도록 장려합니다.[15]

분업과 전문화는 비슷하지만 같지는 않습니다. 전문화가 항상 분업으로 끝나는 것은 아닙니다.[15] 한 사람은 밀 재배를 전문으로 할 수 있고 다른 사람은 옥수수 재배를 전문으로 할 수 있지만 그것이 국가의 진화로 끝나는 것은 아닙니다. 다음으로 논의되는 정치적 위계질서의 출현은 권력의 집중으로 끝난 분업의 직접적인 결과였습니다.

정치적 위계질서

복잡하고 산업화된 사회는 노동 스펙트럼의 여러 부문으로 나뉘어진 사람들로 구성됩니다. 지도자와 관리자는 국가 활동의 보안, 안전 및 조정을 제공하는 역할을 담당합니다. 중앙집권적 권력으로부터의 서열화에 따른 통제는 우선 추장국 형태의 근대국가를 전제로 했습니다.[16] 그러한 통치자들은 갈등을 해결하고 처벌을 전달하는 메커니즘뿐만 아니라 자원에 대한 독점권을 가지고 있습니다.[5] 정치적 위계질서는 전문화 사이의 분열을 수반하며, 일부 구성원들이 행정을 담당하고 집행에 대한 통제력이 가장 높은 기관들을 배치합니다.[17] 정치적 위계질서와 조직화는 대다수의 사람들을 중앙집권적 권력 역할에서 멀어지게 하고 결정을 소수의 손으로 할당하여 국가나 권력 보유자에게 이익이 될 수 있는 정책을 추구할 수 있도록 합니다.[13] 정치적 위계질서는 일반적으로 사회계약의 존재에 의해 결정되지 않으며, 일부는 식량을 재배하는 것에 동의하는 반면 다른 일부는 정치적 서비스와 보호를 제공하는 것이 아니라 일부를 통해 결정됩니다.

이러한 정치적 위계질서의 일부는 지배계층에 의한 생산자의 강요가 문명의 발전에 큰 역할을 했다는 것입니다. 예를 들어, 한 사람이나 한 집단의 사람들이 권력을 얻으면, 그들은 생산자들이 지원해야 하는 제도와 개발을, 가장 일반적으로 무력을 통해, 그들의 권력을 행사할 것입니다.

기관

문명과 국가의 창조와 지속 가능성은 "초사회성"이라고 불리는 사회적, 문화적, 제도적 복잡성을 수반합니다. [18] 고위직 보유자는 국가의 팔을 통해 규칙과 폭력을 정의, 집행하고 집행할 수 있는 권한을 갖습니다. 국가는 의견 불일치를 해결할 수 있는 만장일치의 권한을 가지며 질서를 달성하기 위한 수단으로 사람들을 강제할 수 있는 메커니즘을 가지고 있습니다.[15] 제도는 지배자의 행동과 규범을 조정하는 데 도움을 주어 인간의 대규모 집단 간의 행동을 통제할 수 있도록 합니다.[18] 사실 다양한 정책을 흡수할 수 있는 유연성을 갖춘 제도는 신흥국의 발전과 안정에 매우 중요합니다.[19] 따라서 기관의 역할은 상호작용에 대한 응집력 있는 질서와 규칙을 보장하기 위한 표준 관행을 구현하는 데 중요합니다.

이런 유형과 규모의 인간 조직이 없었다면 사회가 농경지에서 벗어나는 것은 불가능했을 것입니다. 제도는 국가가 스스로를 방어하고, 국경 내에서 분쟁을 해결하고, 생산 수단을 개선하고, 국민의 복지를 보호하고, 따라서 오늘날 우리가 감사하는 물질적, 문화적 발전을 창출할 수 있도록 사회의 행동을 조정할 수 있도록 합니다.[5]

산업화 이전 시대의 사회경제학

산업화 이전 시대에는 도시 내 인구 규모가 작았고 엘리트는 인구의 2%에 불과했습니다. 도시가 물이 있는 지역과 가까운 곳에 위치하는 것이 중요했고 항구를 통한 무역에 의존했으며 여기에는 강이 포함됩니다. 도시가 수역 근처에 위치해 있기 때문에 농산물을 농부들에게 의존했습니다. 농업은 부와 식량의 주요 원천이었습니다. 농부, 소 농부, 어부 및 사냥꾼이 식량의 주요 생산자였습니다. 농부들은 운송 비용 때문에 제한된 무역을 하는 것만큼 운이 좋지 않았습니다. 이는 무역이 반경 4마일로 제한되었다는 것을 의미합니다. 농업이 주요 부의 원천이었기 때문에 농부들은 수확물을 즉시 팔아야 했고, 그들이 낮은 가격에 농산물을 팔도록 했습니다. 다른 경우에는 농부들이 농산물을 파는 대신 재배를 먹고 삽니다.[5] 많은 농민들은 엘리트의 땅에서 살며 토지 내에서 자신의 생산물을 재배하고 수확되면 엘리트에게 줄 것입니다. 산업화 이전 초기에는 농부들이 임대료를 지불하고 토지 소유자들이 높은 가격에 농산물을 판매하는 방법이 있었습니다.

노동은 일용직 노동자에 의해서만 이루어졌을 뿐만 아니라 노예에 의해서도 이루어졌습니다. 이 노예들 중 많은 사람들이 전쟁 중에 붙잡혔고, 다른 나라에서 노예가 되었고, 아이들을 잃었습니다. 어떤 경우에 사람들은 그들의 배우자나 부모에 의해 팔리거나 빚을 지고 빚을 갚기 위해 노예가 되었습니다. 기원전 300년 초까지 거슬러 올라가는 노예제도와 함께 아티카에서 실시된 인구조사에서 약 40만 명의 노예를 차지했습니다.[20] 산업화 이전 시대에는 노동이 강제되었고 정부와 지주에 의해 시행되었습니다. 이것은 또한 많은 농민들이 노동에 내몰렸다는 것을 의미합니다. 고용주가 누군가를 추천받을 때 고용하는 것은 매우 중요했습니다.[5] 고용주가 직원을 신뢰하는 것이 중요했고, 많은 사람들이 호의에 보답하는 대가로 추천을 증명함으로써 서로를 돕는 네트워크를 형성할 것입니다. 시골이나 도시 내에 살았던 많은 사람들은 저렴한 가격의 거주지를 찾아 이동하는 자신을 발견할 것입니다. 일부 시골 사람들은 엘리트를 위해 일함으로써 직업을 찾을 것입니다.

메소아메리카

메소아메리카 남동부는 복잡한 사회로 발전한 최초의 도시가 되었습니다. 옥수수는 고전 이전 초기에 매우 중요했습니다. 농사가 매우 중요했음에도 불구하고, 사냥꾼, 채집꾼, 어부도 있었습니다. 옥수수, 콩, 스쿼시, 다람쥐, 사슴, 새, 뱀, 악어, 이구아나 외에 식량 생산물도 소비되었습니다.[21]

이집트

기원전 3000년 이전 나일강 계곡과 삼각주는 세계 대부분과 마찬가지로 작은 농업 사회가 거의 응집력이 없는 것으로 느슨하게 연관되어 있었습니다. 최초의 통일된 왕국은 기원전 3100년 메네스 왕에 의해 세워졌고, 이것은 이집트의 문화적 정체성의 발전을 배양시킨 일련의 성공적인 왕조로 이어졌습니다. 구왕국 제3왕조까지, 이집트는 통치자의 뜻을 제정하고 모든 시민들과 교류하는 복잡한 수직적 위계적 관료제를 가진 완전히 통합된 제국이었습니다. 이 왕조들의 경제력과 군사력은 그들의 영향력과 존재감을 동부 지중해를 통해 그리고 북아프리카누비아 지배 지역의 남쪽으로 확산시켰습니다.[22]

프랑스.

프랑스는 역사가 잘 알려져 있고 문서화되어 있기 때문에 복잡한 사회의 좋은 예입니다. 따라서 역사학자들은 중세 프랑스의 부상이 어떻게 일어났는지 추적할 수 있습니다. 고대 갈리아가 근대 초기 프랑스로 진화한 것은 사회가 얼마나 복잡해졌는지 보여주는 사례입니다. 철기시대부터 18세기까지 프랑스의 위계조직에는 어느 정도의 연속성이 존재했습니다. 로마인들이 갈리아를 조직하려고 시도했을 때, 그들은 단순하지 않고 오히려 복잡한 족장제인 부족 구조를 바꾸었습니다.[23]

프랑스에서 넓은 영토의 통합은 철기 시대와 근대 초기 사이에 반복적으로 이루어졌습니다. 그러나 그것은 한 번에 일어난 것이 아니라 작은 단계에서 발생했습니다. 통합은 계층적인 방식으로 진행되었습니다.

분해도 다단계 과정에서 발생했습니다. 프랑스는 카운티로, 일부 지역에서는 더 나아가 카스텔라니로 분해된 단위로 분리되었습니다. 9세기 말까지 적어도 29개의 독립 정치가 프랑스에 있었습니다. 거의 한 세기 후에, 그 숫자는 적어도 55로 증가했습니다.[24]

프랑스의 역사는 복잡한 대규모 사회가 전쟁을 통해 이루어지면서 계층적 복잡성의 진화를 추적합니다. 초기 근대 프랑스는 가장 큰 수준의 조직이 지방, 구(gouvenment)에서 분할된 5단계 계층 구조였으며, 그 다음에는 bailliage라고 불리는 더 작은 단위로 세분화되었습니다.[24] 이 이론은 사회가 규모, 자원 및 다양성을 키우고 증가시키기 위한 전쟁에 참여할 수 있기 때문에 의미가 있습니다.

대안이론

2009년 논문에서 Turchin과 Gavrilets는 복잡한 사회의 출현은 폭력전의 실존적 위협에 대한 대응이라고 주장합니다.[23] 그들은 기원전 800년에서 200년 사이에 인간 사회가 혁명적인 변화를 겪는 축성 시대대한야스퍼스의 개념에 기초합니다.[25] 사회를 복잡한 단계로 몰아넣는 중심 메커니즘은 전쟁의 강도입니다. 농업과 유목민 사이와 같은 메타민족 국경을 넘어 전쟁이 일어날 때는 사회를 다른 상태로 변화시킬 만큼 충분히 격렬한 전쟁이 일어날 때입니다. 축대에는 스텝 민족과 페르시아, 중국 민족 간의 전쟁 강도가 증가하면서 복잡한 사회인 아케메네스 페르시아 제국과 한족 제국이 형성되었습니다.

이 이론은 또한 아프리카와 아시아의 복잡한 국가들의 부상을 설명하기 위해 확장되었습니다. 유럽 열강에 의한 이들 지역의 식민화는 전쟁이 복잡한 사회를 형성하기 위해 필요한 강도 수준을 충족시키는 메타민족 국경으로 기능했습니다.[26]

또 다른 이론은 이타주의 대 이기주의의 사회적 진화를 갈등하는 힘의 맥락에서 다룹니다. D.S. 윌슨과 E.O. 윌슨은 이타적인 집단 내에서 이기주의가 이타주의를 능가하지만 이타적인 집단 내에서 더 높은 수준의 협력과 조정이 있기 때문에 이타적인 집단이 이기적인 집단을 능가한다고 말합니다. 집단이 이타적이고 응집력이 있을지의 여부는 외부의 힘뿐만 아니라 개인의 노력에 달려 있습니다. 다른 그룹과의 경쟁에서 그룹의 성공 여부는 내부의 협력에 달려 있습니다.[23]

복잡한 사회의 붕괴

서기 395년 테오도시우스 1세가 사망한 후 로마제국의 명목상 분할에 따라 서로마 제국의 조정에 의해 지배된 영토

조셉 테인터('복잡한 사회의 붕괴'의 저자)는 복잡한 사회가 직면한 문제를 다루려고 노력함에 따라 점점 더 복잡해지는 경향이 있다고 주장했습니다.[27] 이러한 복잡성은 복잡한 사회가 인정받는 수많은 차별화되고 전문화된 사회적, 경제적 역할을 조정하는 메커니즘의 관점 아래 존재합니다. 한 사회는 직면한 문제를 해결하기 위해 문제 해결과 관련된 관료 계층, 사회 기반 시설 및 사회 계층의 변화를 만드는 데 의존합니다. 테인터는 서로마 제국, 마야 문명, 차코 문화 등을 붕괴된 복잡한 사회의 사례로 제시합니다. 예를 들어, 로마 제국의 경우, 인구 증가와 1인당 에너지 가용성의 감소와 함께 농업 생산 감소를 경험했으며, 이러한 문제를 해결하기 위해 제국은 에너지 잉여와 금속, 곡물과 같은 다른 공급품이 있는 인접 제국을 점령함으로써 대응했습니다. 그리고 인간의 노동. 이것은 장기적으로 문제를 해결하지 못했는데, 로마 제국은 통신, 군대, 시민 정부와 관련된 비용 증가와 같은 더 큰 문제를 확대했고 또한 농작물 실패가 대규모화되었기 때문입니다.[27] 이제, 더 많은 이웃 영토를 정복하는 동일한 방법으로는 더 이상 이러한 문제를 해결할 수 없습니다. 그렇게 하면 문제가 더 커질 것이기 때문입니다. 도미티아누스콘스탄티누스 대제가 권위주의적인 방법을 통해 제국 내의 결속력을 유지하려는 노력은 인구를 더 긴장시켰을 뿐이고 결국 제국이 동과 서로 갈라지는 두 개의 영토로 분열되었고, 시간이 지남에 따라 서부는 더 작은 단위로 분열되었습니다. 동부의 분열은 일부 약한 이웃 영토를 점령할 수 있었기 때문에 즉시 분열되지는 않았지만 나중에 서서히 붕괴될 것입니다.[27] 서로마 제국의 붕괴는 재앙이었고 테인터는 그것이 관련된 대부분의 사람들의 선호였다고 주장합니다. 서로마 제국의 붕괴는 테인터의 '복잡함의 환원'에 의해 확립된 것처럼 '사회의 복잡성'이 더 이상 지속될 수 없음이 입증된 사례입니다.[27] 이것은 우고 바르디(Ugo Bardi), 사라 팔시니(Sara Palsini), 일라리아 페리시(Ilaria Perissi)의 연구 "사회 붕괴의 일반 이론을 향하여"의 지지를 얻었습니다. 복잡한 사회의 붕괴에 대한 테인터의 모델을 사회경제적 시스템 모델이라고 부르는 모델과 연관시킨 테인터의 복잡성 감소 모델에 대한 생물물리학적 고찰.[28] Tainter의 "복잡함의 수익 감소" 모델에 대한 추가 지원은 Curtis(2012)의 "인구-자원 프레임워크"에 기인할 수 있습니다.[29] 그 틀에서, 산업화 이전 사회의 붕괴는 사회의 "(종종) 유한한 자원 풀에 대한 인구학적 압력의 불안정화 효과에 대처하지 못해 정착지의 미래 지속 가능성을 위험에 빠뜨리는" 것과 관련이 있었습니다(18페이지).[29]

참고 항목

참고문헌

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