Comte de Lautréamont

Comte de Lautréamont
Comte de Lautréamont
Possibly a photo representing Lautréamont
아마도 로트레아몽을 대표하는 사진일 것입니다.
태어난이시도어 루시엔 뒤카스
(1846-04-04) 1846년 4월 4일
우루과이 몬테비데오
죽은1870년 11월 24일 (1870-11-24) (24세)
프랑스 파리
직종.시인

로트레아몽(Comte de Lautréamont) 로트 ʁ ɔ̃(, 1846년 4월 4일 ~ 1870년 11월 24일)는 우루과이에서 태어난 프랑스의 시인으로, 이시도레 루시앵 뒤카스(Isidore Lucien Ducasse)의 작위를 받았습니다. 그의 유일한 작품인 Les Chants de Maldor[1] and Poésies는 현대 예술과 문학, 특히 초현실주의자들과 상황주의자들에게 큰 영향을 미쳤습니다. 뒤카스는 24세의 나이로 세상을 떠났습니다.

전기

청춘

뒤카스는 우루과이 몬테비데오에서 프랑스 영사관 프랑수아 뒤카스와 그의 아내 자케트-셀레스틴 다베작 사이에서 태어났습니다. 1847년 11월 16일 그가 몬테비데오 메트로폴리탄 대성당에서 세례를 받았다는 것과 그의 어머니가 전염병으로 인해 곧 사망했다는 것 외에는 그의 어린 시절에 대해 알려진 것이 거의 없습니다. 장 자크 르프레르는 그녀가 자살했을 수도 있다고 주장하지만, 확실하게 알 방법은 없다고 결론지었습니다. 1851년, 그는 5살 때 아르헨티나-우루과이 전쟁에서 8년간의 몬테비데오 공방전의 끝을 경험했습니다. 그는 3개 국어를 하면서 자랐습니다. 프랑스어, 스페인어, 영어.

1859년 10월, 13세의 나이로, 그는 아버지에 의해 프랑스의 고등학교로 보내졌습니다. 그는 타르베에 있는 제국 리세에서 프랑스 교육과 기술을 배웠습니다. 1863년에 그는 파우에 있는 루이바르투 국립 고등학교에 입학하여 수사학과 철학 수업을 들었습니다. 그는 산수와 그림에 뛰어났고 그의 사고방식과 문체에 사치를 보였습니다. 이시도어는 에드거 앨런 포의 독자였으며, 특히 퍼시 바이런, 애덤 미키에비치, 밀턴, 로버트 사우스히, 알프레드 드 무셋, 보들레르를 좋아했습니다(아래 인용된 1869년 10월 23일자 편지 참조). 학교에서 그는 라신과 코르닐, 그리고 소포클레스의 오이디푸스 렉스에 나오는 맹인들의 장면에 매료되었습니다. 그의 학교 친구 Paul Lespès에 따르면, 그는 한 에세이에서 "자발적인 형용사 사용과 끔찍한 죽음 이미지의 축적으로" 명백한 어리석음을 보여주었습니다.[citation needed] 졸업 후 그는 타르베에 살았고, 그곳에서 그의 보호자의 아들인 조르주 다젯과 우정을 시작했고, 작가가 되기로 결심했습니다.

파리에서의 세월

몬테비데오에서 그의 아버지와 잠시 머문 후, 뒤카스는 1867년 말에 파리에 정착했습니다. 그는 에콜 폴리테크니크에 입학하기 위해 공부를 시작했지만 1년 후 포기했습니다. 그의 아버지로부터의 지속적인 허락은 뒤카스가 그의 글에 완전히 전념하는 것을 가능하게 했습니다. 그는 "지적 지구"에서 살았는데, 그곳에서 그는 레 장 드 말도르의 첫 번째 칸토를 열심히 작업했습니다. 그가 몬테비데오로 가기 전에 이 작업을 시작했을 가능성이 있고, 또한 그의 해양 여행 동안에도 작업을 계속했을 가능성이 있습니다.

뒤카스는 인근 도서관을 자주 방문했고, 그곳에서 그는 낭만주의 문학뿐만 아니라 과학 작품과 백과사전을 읽었습니다. 출판사 레옹 제노쇼(Léon Genonseaux)는 그를 "크고, 어둡고, 젊은 청년이며, 수염이 없고, 수은적이고, 깔끔하고 근면하다"고 묘사했고, 뒤카스는 "밤에만 피아노 앞에 앉아 건반을 치는 동안 미친 듯이 소리를 내고, 소리에 대한 새로운 구절을 망치로 두드리는" 글을 썼다고 보도했습니다. 그러나 이 계정은 확증할 증거가 없으며 신뢰할 수 없는 것으로 간주됩니다.[2][3]

1868년 말, 뒤카스는 (익명으로 그리고 자신의 비용으로) 32페이지에 달하는 소책자인 말도르의 첫 번째 칸토를 출판했습니다.

1868년 11월 10일, 뒤카스는 빅토르 위고에게 편지를 보내 첫 번째 칸토의 두 부를 포함하고, 추가 출판을 위한 추천을 요청했습니다. 1869년 1월 말 보르도에 있는 선집 파르품 드 라메에 최초의 캉토의 새로운 판본이 등장했습니다. 여기서 뒤카스는 처음으로 "Comte de Lautréamont"라는 가명을 사용했습니다. 그가 선택한 이름은 외젠 수의 유명한 1837년 고딕 소설 라트레오몽(Latréaumont[fr])의 제목에서 따온[citation needed] 것일 수도 있는데, 이 작품은 이시도르의 말도르와 어떤 면에서는 거만하고 신성모독적인 영웅입니다. 필명은 로트레 몽(evideo)을 의역한 것일 수도 있지만, 로트레 아몽(다른 아몽) 또는 로트레 아몽(l'autre Amont)(강 건너편: '에나몽' = 프랑스어: '상류') 또는 마지막으로 몬테크리스토 백작의 "로트레 몽(L'autre Mond)"(다른 세계의 백작)으로 해석될 수도 있습니다. Lefrère는 또 다른 가능성을 고려합니다: Le Comte de Lautréamont = le complete de l'autre à Mont (Montevideo의 다른 사람의 이야기); 이것은 넉넉한 용돈으로 뒤카스를 지지했던 그의 아버지를 희생시켜 농담으로 해석될 수 있습니다.

그의 아버지의 돈과 은행가 Darasse의 좋은 사무실 덕분에, 외젠 수를 출판했던 브뤼셀의 Albert Lacroix에 의해 1869년 말에 총 여섯 권의 칸토가 출판될 예정이었습니다. 그 책은 Lacroix가 신성모독이나 음담패설로 기소될 것을 우려하여 책 판매자들에게 배포하기를 거부했을 때 이미 인쇄되었습니다. 뒤카스는 이것이 "그 안의 삶이 너무 가혹한 색으로 그려져 있기 때문"이라고 생각했습니다(1870년 3월 12일 은행가 다라스에게 보낸 편지).

뒤카스는 1857년에 보들레르의 "악의 꽃들"을 출판한 오귀스트 풀레 말라시스에게 비평가들에게 그의 책의 사본을 보내달라고 긴급히 요청했습니다. 그들은 "나중에 끝날 출판물의 시작, 그리고 내가 내 것을 본 후"만 판단할 수 있습니다. 그는 자신의 입장을 설명하려고 노력했고, 심지어 향후 판을 위해 "너무 강한" 점들을 바꾸겠다고 제안했습니다.

저는 믹키에비치, 바이런, 밀턴, 사우스헤이, A. 드 무셋, 보들레르, 그리고 다른 사람들이 모두 한 것처럼 악에 대해 썼습니다. 독자를 억압하기 위해 절망만을 노래하는 숭고한 문학의 의미에서 새로운 것을 창조하고, 그 치료법으로 선을 욕망하게 만들기 위해 자연스럽게 저는 약간 과장된 방식으로 등기부를 당겼습니다. 그래서 결국 선은 언제나 그 주체이며, 다만 그 방법만이 구파의 그것보다 더 철학적이고 덜 순진한 것입니다. (...) 그게 악인가요? 아니, 당연히 아니지.

— letter from 23 October 1869.

Poulet-Malassis는 같은 달 그의 문학 잡지인 Quarterly Review of Publications in France and Printed Oversead에서 이 책의 출판 예정을 발표했습니다. 그렇지 않으면 이 책에 주목하는 사람은 거의 없었습니다. 1870년 5월, "이 책은 아마도 서지학적 호기심 아래에서 장소를 찾을 것입니다."라고 말한 것은 Bulletin du Bibliophile et du Bibliothécaire뿐입니다.

죽음.

1869년 봄, 뒤카스는 종종 주소를 32 루 뒤 파우부르 몽마르트르에서 15 루 비비안으로 변경했고, 다시 루 파우부르 몽마르트르로 돌아와 7번 호텔에 묵었습니다. 여전히 그의 책이 배포되기를 기다리는 동안, 뒤카스는 선을 노래하고 싶었던 그의 "악에 대한 현상학적 설명"의 후속인 새로운 텍스트를 작업했습니다. 그 두 작품은 선악의 이분법인 전체를 형성할 것입니다. 그러나 그 일은 단편적인 것으로 남아 있었습니다.

1870년 4월과 6월, 뒤카스는 계획된 "선의 찬트"의 서문이 될 것이 분명했던 첫 두 편을 두 개의 작은 책자인 Poésies I과 II로 출판했습니다. 이번에 그는 자신의 가명을 버리고 자신의 실명으로 출판했습니다. 그는 자신의 작품의 두 부분을 철학과 시라는 용어로 차별화하면서 악에 대항하는 투쟁의 시작이 자신의 다른 작품의 반전이라고 발표했습니다.

저는 우울함을 용기로, 의심을 확신으로, 절망을 희망으로, 악의를 선의로, 불만을 의무로, 회의를 믿음으로, 냉정한 평정심을 가진 궤변을 겸손함으로 대신합니다.

동시에 뒤카스는 유명한 작가들의 글을 취했고, 포에시를 위해 교묘하게 뒤집고 정정하고 공개적으로 표절했습니다.

표절이 필요합니다. 그것은 진보에 대한 생각에 내포되어 있습니다. 작가의 문장을 꽉 묶고, 그의 표현을 사용하고, 잘못된 생각을 제거하고, 올바른 생각으로 대체합니다.

표절된 작품들 중에는 블레즈 파스칼의 '펜세'와 '라 로슈푸콜의 '맥심스', 그리고 장 드 라 브루예르, 뤽 드 클라피에, 단테, 칸트, 라 퐁텐의 작품들이 있었습니다. 그것은 심지어 그 자신의 Les Chants de Maldor의 개선을 포함했습니다. 사실적인 산문의 책자에는 가격이 없었고, 각 고객은 어떤 금액을 지불하고 싶은지 결정할 수 있었습니다.

1870년 7월 19일 나폴레옹 3세는 프로이센에 선전포고를 했고, 9월 17일 파리는 포위당했고, 뒤카스는 몬테비데오에서 어린 시절부터 이미 익숙했습니다. 포위 작전이 진행되는 동안 생활 조건은 급격히 악화되었고, 그가 묵었던 호텔의 주인에 따르면, 뒤카스는 "나쁜 열"로 병에 걸렸습니다.

로트레아몽은 1870년 11월 24일 오전 8시에 그의 호텔에서 24세의 나이로 사망했습니다. 그의 사망진단서에는 "더 이상의 정보는 없다"는 내용이 적혀 있었습니다. 파리가 포위되는 동안 많은 사람들이 전염병을 두려워했기 때문에, 뒤카스는 노트르담 드 로레트에서 예배를 본 다음 날에 Cimetière du Nord의 임시 무덤에 묻혔습니다. 1871년 1월, 그의 시신은 다른 무덤에 안치되었습니다.

로트레아몽(Lautréamont)은 "나는 회고록을 남기지 않을 것이다"라고 그의 시에서 발표했습니다. 이와 같이, 레 샹 드 말도르의 창작자의 생애는 대부분 알려지지 않은 채로 남아 있습니다.

레 샹드 말도르

주 기사: 레 샹드 말도르

Les Chants de Maldoror는 신과 인류를 버린 끊임없는 악의 인물인 Maldor라고 불리는 인물에 기반을 두고 있습니다. 이 책은 폭력적인 이야기와 생생하고 종종 초현실적인 이미지를 결합합니다.

비평가 알렉스 드 용지(Alex De Jongge)는 다음과 같이 쓰고 있습니다. "로트레아몽(Lautréamont)은 독자들에게 그들의 세계를 당연하게 여기지 말라고 강요합니다. 그는 그들의 문화적 전통이 제안한 현실에 대한 안일한 수용을 깨뜨리고 그 현실이 무엇인지 깨닫게 합니다: 잠자는 사람이 그가 깨어있다고 믿기 때문에 더욱 더 머리카락이 오르는 비현실적인 악몽입니다."[6]

프랑스어(Jean-Jacques Lefrère의 존경 받는 전기를 포함하여)로 된 로트레아몽 비평, 해석 및 분석은 풍부하지만 영어는 거의 없습니다.

로트레아몽의 글은 많은 기괴한 장면들, 생생한 이미지들, 그리고 톤과 스타일의 급격한 변화들을 가지고 있습니다. 많은 "흑인 유머"가 있습니다; De Jongge는 Maldor가 "지속적인 아픈 농담"처럼 읽었다고 주장합니다.[7]

"Les Chants de Maldoror" 초판: 30센트에 판매된 이 책자는 익명입니다(1868년 8월).

포에시즈

Poésies(시, 시)는 뒤카스의 또 다른 사소한 생존 작품으로, 두 부분으로 나누어져 있습니다. 말도르와 달리 포에시는 뒤카스의 이름으로 출판되었습니다.[8]

두 부분 모두 산문의 일련의 격언이나 격언으로 구성되어 문학과 시에 대한 미학적 의견을 표현합니다. 이 진술들은 종종 서양 고전의 작가들을 언급하고 그들의 작품과 수사 언어에서의 재능을 비교합니다; 인용된 작가들은 그리스의 비극가들인 에드거 앨런 포와 특히 샤를 보들레르, 알렉산더 뒤마, 빅토르 위고를 포함한 뒤카스 시대의 많은 프랑스 작가들을 포함합니다. 따라서 포에시는 제목처럼 시집이 아니라 문학 비평, 즉 시학의 작품입니다. 또한 포에시는 말도르의 부정적인 주제들과 대조를 이루는데, 이는 말도르가 훨씬 더 긍정적이고, 고무적이며, 인본주의적인 언어를 사용한다는 점에서 말도르의 부정적인 주제들과 대조를 이룹니다. Ducasse에 익숙한 작가들이 가끔 폄하를 받더라도, 선함과 전통적인 도덕적 가치는 정기적으로 찬사를 받습니다.

영혼의 불멸, 하나님의 지혜, 생명의 가치, 우주의 질서, 신체적 아름다움, 가족의 사랑, 결혼, 사회제도를 부정하지 마십시오. 모래, 발자크, 알렉산더 뒤마, 무셋, 뒤 테레일, 페발, 플로베르, 보들레르, 르콩테 그리고 포르제롱스의 사악한 펜 밀매자들은 무시하세요!

— Poésies, Part I[9]

그럼에도 불구하고 말도르와 공통점이 있습니다. 두 작품 모두 동물들을 규칙적으로 비유하거나 색다르게 비유하여 묘사하고 있으며, 신이 찬양을 받지만, 다른 구절들은 반대로 인간을 신 위에 위치시키는 휴머니즘을 암시합니다: "엘로힘은 인간의 모습으로 만들어진다."[10]

초현실주의

1917년, 프랑스 작가 필립 수포는 그가 입원했던 군 병원 근처의 작은 파리 서점의 수학 코너에서 말도르의 복사본을 발견했습니다. Soupault는 회고록에서 다음과 같이 썼습니다.

나는 내게 허락된 촛불에 비추어 읽기 시작했습니다. 그것은 깨달음 같은 것이었습니다. 아침에 나는 꿈을 꾸었다고 확신하며 찬송가를 다시 읽었습니다. 그 다음날, 안드레 브레튼이 저를 찾아왔습니다. 저는 그에게 책을 주고 읽어달라고 했습니다. 다음날 그는 그것을 다시 가져왔고, 나처럼 열정적이었습니다.

이 발견으로 인해 라우트레아몽은 초현실주의자들에게 소개되었습니다. 곧 그들은 그를 그들의 예언자라고 불렀습니다. 시인들 중 한 명인 그는 샤를 보들레르, 아서 림보와 함께 초현실주의 판테온으로 격상되었고, 초현실주의의 직접적인 선구자로 인정받았습니다. 브레튼은 『수레알리즘』(1924)의 첫 번째 판에서 다음과 같이 썼습니다. "레 샹 드 말도르와 함께 초현실주의가 탄생했습니다. 더 오래된 예들은 오직 예언자와 신탁의 시대로만 거슬러 올라갈 수 있습니다."[11] 앙드레 지드는 그를 림보다 훨씬 더 중요한 인물로 여겼으며, 브레튼과 수포르는 "놀라운 로트레아몽의 문학적, 초문학적 중요성을 인식하고 발표한" 것에 대해 찬사를 보냈습니다.

루이 아라곤과 브르타뉴는 프랑스 국립도서관에서 유일한 포에시 사본을 발견했고 1919년 4월과 5월에 그들의 잡지 문학의 연속판 두 권을 출판했습니다. 1925년 초현실주의 잡지 르 디스케 베르트(Le Disque Vert)의 특별판이 "Lecas Lautréamont"(로트레아몽 사건)이라는 제목으로 라우트레아몽에게 헌정되었습니다. 그에게 프랑스 문학의 영원한 자리와 초현실주의 운동에서 수호성인의 지위를 보장해 준 것은 1927년 Soupault and Breton의 출판물이었습니다. 1930년 아라곤은 로트레아몽을 브레튼의 초현실주의의 주요 특징인 "놀라움"과 [12]함께 "현대적인 경이로움의 진정한 시작자"라고 불렀습니다.[13] 1940년 브레튼은 그를 그의 블랙 유머 앤솔로지에 포함시켰습니다.

1920년에 창작된 L'énigmed d'Isidore Ducasse (이시도레 두카스의 에니그마)라는 미국 예술가 Man Ray의 작품 제목에는 칸토 6장 3절에 나오는 유명한 대사에 대한 언급이 포함되어 있습니다. 로트레아몽(Lautréamont)은 어린 소년을 "재봉틀과 우산의 해부대에서 우연히 만난 것처럼 아름답다"[14]고 묘사합니다. 마찬가지로 브레튼은 이 대사를 초현실주의 탈구의 예로 자주 사용했습니다. 막스 에른스트는 로트레아몽의 "해부표에 대한 우연한 만남"을 직접적으로 언급하면서 초현실주의 그림의 구조를 "모든 모습에서 그들과 연결될 것이 없는 두 현실의 연결"이라고 정의했습니다. 이 대목을 참고해 실험·산업 음악 그룹 '상처를 가진 간호사'의 데뷔 기록은 '재봉틀과 우산의 해부대 위에서의 우연한 만남'이라는 제목입니다.

말도르는 많은 예술가들에게 영감을 주었습니다: 프레이 데 지테레, 살바도르 달리, 만 레이, 자크 후플랭, 진 ř리히 슈티르스크 ý, 르네 마그리트, 게오르크 바젤리츠, 빅토르 만. 막스 에른스트, 빅토르 브라우네르, 오스카 도밍게스, 안드레 메이슨, 호안 미로, 아이메 세자이어, 로베르토 마타, 볼프강 팔렌, 쿠르트 셀리그만, 이브 탕기 등이 개인 작품을 제작했습니다. 예술가 아메데오 모딜리아니는 항상 그 책의 복사본을 가지고 다녔고, 그 책에서 인용한 몽파르나스 주변을 걷곤 했습니다.

펠릭스 발로통이 레미 드 구르몽의 가면의 서(The Book of Masks of the Remy de Gourmont, 1898)에서 상상한 라우트레아몽의 초상화.

펠릭스 발로튼과 달리는 로트레아몽의 "상상의" 초상화를 그렸습니다.

타인에게 미치는 영향

Kadour Naimi는 1984년에 극장에서, 1997년에 영화로서 Les Chants de Maldor의 각색을 실현했습니다.

말도르의 일부는 장 뤽 고다르 감독의 1967년 영화 위크엔드가 끝날 무렵 암송됩니다.

상황주의의 창시자이자 영화제작자이자 작가인 가이 데보드(Guy Debord)는 The Society of the Spectrum의 논문 207로서 Poésies II의 한 부분을 개발했습니다. 논문은 표절을 필수로 다루고 그것이 어떻게 진보에 의해 내포되는지를 다룹니다. 표절은 작가의 문구를 수용하고, 그의 표현을 이용하여 잘못된 생각을 지우고, 올바른 생각으로 대체한다고 설명합니다. 그의 동료 상황학자 라울 바네이젬은 로트레아몽의 통찰력에 상당한 중요성을 두면서, "로트레아몽을 읽는 사람들과 남자들이 있었던 한 모든 것이 말해졌고, 그것으로부터 얻은 것은 거의 없다"고 말했습니다.

작가 장 폴한과 앙리 미쇼는 둘 다 로트레아몽을 그들의 작품에 영향을 준 인물로 꼽았습니다.[citation needed]

Kenneth Anger는 같은 제목으로 Maldor를 기반으로 한 영화를 만들려고 했지만, 그것을 완성하기 위한 충분한 돈을 모을 수 없었다고 주장했습니다.[15]

최근 몇 년 동안, 프랑스 민법 171조의 모호한 조항을 발동시켜, 현대의 공연 예술가 시샬딘은 작가와 사후에 결혼하는 것을 허락해달라고 정부에 청원했습니다.[16]

프랑스 화가 Arnaud Courlet de Vregille (2012, 아크릴, 90 x 120)의 Lautréamont

초현실주의의 영향을 받은 미국 시인 존 애슈베리(John Ashbery)는 1992년 자신의 컬렉션 제목을 호텔 라우트레아몽(Hotel Lautréamont)이라고 지었고, 영문판은 라우트레아몽이 이 책에서 "살아있는 채 잊혀진 존재 중 하나"라고 언급했습니다.

브라질 작가 요카 라이너스 테론(Joca Reiners Terron)은 그의 첫 번째 소설 'Não Há Nada Lá'에서 종말론의 일곱 천사 중 한 명으로 이시도로 두카스의 캐릭터를 묘사합니다. 두카스의 캐릭터는 유럽을 기차로 여행하는 동안 소설 속의 레 플뢰르 이중창에 사로잡히게 됩니다. 뒤카스와 그의 찬트 드 말도로르는 모두 1995년 Jô Soares의 소설 O Xangó de Baker Street에서 잠깐 언급되기도 하며, 음악가 로게리오 스카이랩은 그의 2021년 앨범 Caose Cosmos, Vol. 1에서 말도로르의 찬트에서 영감을 받아 이름을 딴 노래를 가지고 있습니다.

이시도어 두카스는 윌리엄 클라인의 1966년 영화 후아유, 폴리 매구에 나오는 패션 크리에이터의 이름입니다.

라우트레아몽(Lautréamont)은 이름이 알려지지 않은 "남미인"으로서, 말도르의 인용문을 사용하는 훌리오 코르타자르의 단편 소설 "다른 천국"의 등장인물로 등장합니다.[17]

프랑스 철학자 질 들뢰즈와 정신과 의사 펠릭스 과타리는 로트레아몽을 그들의 공동 2권짜리 작품인 자본주의와 정신분열증의 과정에서 각 권당 한 번씩 두 번씩 인용했습니다.[a][b]

Robert Wittinger는 8명의 솔리스트, 혼성 합창단, 내레이터 그리고 큰 오케스트라를 위한 말도르 레퀴엠을 작곡했습니다, Op.42 (1984-86).

서지학

  • Les Chants de Maldor - Chants premier, par *** (1st canto, 익명 출판), Imprimerie Balitout, Questroy et Cie, 파리, 1868년 8월
  • Les Chants de Maldor - 샹트 수상, 프랑스 콩트 드 라우트레아몽 (제1회 칸토, 콩트 드 라우트레아몽이라는 필명으로 출판), in: "Parfums de l'Ame" (인류학, 에바리스트 카랑스 편집), 보르도, 1869
  • Les Chants de Maldoror (초판, 도서 판매자에게 전달되지 않음), A. Lacroix, Verboeckhoven et Cie, 브뤼셀, 1869
  • Poésies I, Librairie Gabrie, Balitout, Questroy et Cie, Paris, 1870
  • Poésies II, Librairie Gabrie, Balitout, Questroy et Cie, Paris, 1870
  • Les Chants de Maldor, Type. de E. 비트만, 파리와 브뤼셀, 1874 (1869년 전판, 표지 새로 부착)
  • Léon Genonseaux 서문, Léon Genonseaux, Editions Léon Genonseaux, 1890 (신판)
  • 프랑스 드 지테레, 앙리 블랑셰티에르, 파리, 1927년 65개의 삽화가 있는 샹 드 말도르
  • 살바도르 달리의 42개의 삽화를 포함한 말도르의 찬트(Les Chants de Maldor); 알베르 스키라 에디테우르(Albert Skira Editeur), 파리, 1934
  • œAndré Breton의 서문과 함께 빅토르 브라우네르, 오스카 도밍게스, 막스 에른스트, 에스피노자, 르네 마그리트, 앙드레 메이슨, 호안 미로, 로베르토 마타, 볼프강 팔렌, 만 레이, 쿠르트 셀리그만과 이브 탕기, 1938년 파리,
  • 말도르, 자크 후플랭의 27개 삽화 포함, 소시에테 드 프랑스-비블리오필, 파리, 1947
  • 르 샹 드 말도르. 르네 마그리트의 77개의 삽화 포함; "라 보에티", 브뤼셀, 1948
  • œ유브레스는 불평합니다. Fac-similé deséditions originals (원판의 팩시밀리), La Table Ronde, Paris, 1970
  • œLeon Genonceaux (Edition Genouceaux, Paris, 1890), Rémy de Gourmont (Edition de la Sirène, Paris, 1921), Edmond Jaloux (Edition Librairie José Corti, Paris, 1938년 4월), Philippe Soupault (Edition Charlot, Paris, 1946) Julien Gracq (La Jeune Parque, 1947), 1938년 판에 기초한 모든 역사적 서문을 포함한 œLuvres completees. Roger Caillois (Editions Librairie José Corti 1947), Maurice Blanchot (Editions du Club Français du Libre, 1949), Editions Librairie José Corti, 파리, 1984
  • Les Chants de Maldor, Tagliamani의 81개의 삽화 포함; Editions de la Baconnière [fr], Genève, 2012
  • 로트레아몽, 해석의 대상, 브릴/로도피, 암스테르담, 2015

번역문

  • 말도르의 평신도. 런던: 카사노바 협회, 1924. 존 로드커의 첫 영어 번역. Odilon Redon에 의해 3개의 플레이트로 도시됨
  • 말도어. 가이 워넘 옮김; 뉴 디렉션 출판, 1943; 0-8112-0082-5
  • Lautréamont's Maldoror. 알렉시스 리키어드 옮김, 런던: 앨리슨 & 버스비, 1970; vi+218 pp. 페이퍼백 1972, ISBN0-85031-084-9
  • 말도르(Les Chants de Maldoror). 뉴욕: 토마스 Y. Crowell Company, 1970; Alexis Lykiard의 영어 번역
  • 말도어. 영국: 펭귄북스, "펭귄 클래식" 시리즈, 1977. 폴 나이트의 네 번째 영어 번역(로드커, 워넘, 라이키아드 이후). 또한 "Poesies"와 여러 개의 "letters"가 포함되어 있습니다. 번역가의 광범위한 소개.
  • 알렉시스 리키아르가 번역한 포에시와 미셀라네아 완역. 런던: 앨리슨 & 버스비, 1977년 ISBN 0-85031-238-8
  • 말도르 (그리고 로트레아몽 콩트 전집). 케임브리지, MA: 정확한 변화, 1994; Alexis Lykiard에 의해 영어로 번역된 노트와 서지학; ISBN 1-878972-12-X
  • 말도르와 시. 번역, 서론, 폴 나이트 지음. 뉴욕: 펭귄북스, 1988. 표지 일러스트는 Antoine Wiertz의 "Buried Alive" (상세); 288 pp.; ISBN 0-14-044342-8

메모들

  1. ^ 다른 영역에서와 마찬가지로 이 영역에서도 편집증-오디팔라이징 과학 요소와 정신분열적 혁명 요소 사이에 적절하게 자유분방한 갈등이 있지 않습니까? 라칸이 과학자를 위한 드라마가 존재한다고 말하는 바로 그 갈등. ("J.R. Mayer, Cantor, 나는 때때로 광기로 이어지는 이 드라마들의 명예 롤을 작성하지 않을 것입니다. 문제의 오이디푸스를 부르지 않는 한, 오이디푸스에 포함시킬 수 없는 목록입니다." 사실, 오이디푸스는 가족적인 인물로서 또는 정신적인 구조로서 이러한 드라마에 개입하지 않기 때문에, 그것의 개입은 오이디푸스의 이중화 요소로서 공리적인 행동에 의해 결정되고, 구체적으로 과학적인 오이디푸스를 낳습니다.) 그리고 로트레아몽의 노래가 편집증적인 오이디팔 나르시스적인 극을 중심으로 솟아오르는 것과는 대조적으로 "엄격한 수학..산술! 대수학! 기하학! 당당한 삼위일체! 야광삼각형!"-또 다른 노래가 있습니다: 정신분열증 수학, 통제할 수 없고 미친 욕망 기계![18]
  2. ^ 자연사와 대조적으로, 인간은 이제 더 이상 이 시리즈의 저명한 용어가 아닙니다; 그 용어는 무의식의 주어진 요구에 따라 주어진 행위나 기능과 관련하여 인간, 사자, 게, 맹금류, 이들을 위한 동물일 수 있습니다. 바슐라르는 로트레아몽의 연작들을 정교화하면서 순수한 공격성과 관련하여 변태의 속도계수와 각 용어들의 완성도를 시리즈의 원리로 삼았는데, 바로 뱀의 송곳니, 코뿔소의 뿔, 개의 이빨, 올빼미의 부리; 그리고 위쪽으로는 독수리나 독수리의 발톱, 게의 집게발, 이삭의 다리, 문어의 어리버리들.

참고문헌

  1. ^ Comte de Lautréamont (1978). Maldoror and Poems. Translated by Knight, Paul. New York: Penguin. ISBN 9780140443424.
  2. ^ 기사님, 7-8쪽.
  3. ^ Mathews, Harry (November 2, 1995). "Shark-Shagger". London Review of Books. 17 (21).
  4. ^ "Portrait de Lautréamont » L". www.gerhard-richter.com.
  5. ^ "O Fazedor de Auroras: L'autre à Mont (Lautréamont em Montevideo)". March 14, 2015.
  6. ^ 알렉스 드 용지, 악몽의 문화: 로트레아몽과 레 샹 드 말도르 (런던: Seker and Warburg, 1973), p. 1.
  7. ^ 드 용지, 55쪽.
  8. ^ 기사님, 10쪽.
  9. ^ 기사님, 264쪽.
  10. ^ 기사님, 278쪽.
  11. ^ 안드레 브레톤 매니페스토 뒤 초현실주의, 에즈디옹 뒤 사기테어, 1924년 10월 15일.
  12. ^ 루이 아라곤, "La pinture au défi" 레 콜라주로 재인쇄(파리: 헤르만, 1965), 39쪽.
  13. ^ 안드레 브레튼, "초현실주의의 매니페스토" [1924], 초현실주의 매니페스토, 번역. 리처드 시버와 헬렌 R. 레인 (앤아버: 미시간 대학교, 1972).
  14. ^ "International Paintings and Sculpture The enigma of Isidore Ducasse". nga.gov.au.
  15. ^ "Kenneth Anger". Interview Magazine. June 30, 2014.
  16. ^ Shrier, Sonya (April 1, 2004). "Shishaldin: Untimely Career Retrospective". The Brooklyn Rail.
  17. ^ 코르타자르, 훌리오. Cartas (tomo 4) p.415.
  18. ^ Deleuze, Gilles; Guattari, Félix (1972). Anti-Oedipus. University of Minnesota Press. p. 371. ISBN 9780816612253.
  19. ^ Deleuze, Gilles; Guattari, Félix (1980). A Thousand Plateaus. Translated by Massumi, Brian. University of Minnesota Press. p. 236. ISBN 9780816614028.

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장 자크 르프레르의 존경받는 전기를 포함하여 프랑스어로 된 로트레아몽 비평, 해석 및 분석이 풍부하지만 영어는 거의 없습니다.

외부 링크

위키 인용문에는 로트레아몽 콩트(Comte de Lautréamont)와 관련된 인용문이 있습니다.