새와 물고기의 논쟁
Debate between bird and fish| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 고대 메소포타미아 종교 |
|---|
 |
| |
'새와 물고기 사이의 유대'는 기원전 3천년 중후반으로 거슬러 올라가는 점토판 위에 수메르어로 쓰여진 수필이다.
수메르 문학에서 'debate'의 범주에 속하는 7개의 "debate" 주제가 알려져 있다. 겨울과 여름의 논쟁, 양과 곡식의 논쟁, 나무와 갈대, 새와 물고기, 은과 권능동이의 논쟁 등.[1] 이것들은 수메르 메소포타미아에 글이 세워진 지 몇 세기 후에 나타났다. 그 논쟁은 철학적이고 세계에서 인류의 위치를 다루고 있다.
일부 토론은 기원전 2100년부터 있을 수 있다.[2]
새와 물고기 논쟁은 190줄로 된 쐐기풀 문자다. 그것은 메소포타미아와 인간을 위한 거주지를 준 신들에 대한 논의로 시작된다; 들판, 티그리스 강과 유프라테스 강, 그리고 습지, 습지, 인간을 위한 방목지, 그리고 습지의 새들과 물고기들이 모두 주어진다.[3]
그리고 나서 논쟁은 피쉬가 버드에게 연설하는 것으로 시작된다.
토론, 간단히 요약하면
물고기가 먼저 말한다.
피쉬의 첫 연설:[4]
- ...새...모욕은 없어, ..! 습지에서의 소음...꽥꽥! 영원히 탐욕스럽게 게걸스럽게 먹어치우고, 마음은 악으로 물들고! 평지에 서 있으면 그들이 쫓아낼 때까지 계속 쪼아먹을 수 있다! 농부의 아들들이 널 위해 줄과 그물을 깔아줬어(그리고 계속)..채소밭에 손상을 입히다니..(자세히)새야, 너는 뻔뻔스럽다. 너는 네 똥으로 뜰을 메운다. 집안을 청소하는 청소부 아저씨가 쫓아와서...(기타)
제2항과 제3항은 다음과 같이 계속된다.
- 살찌는 헛간으로 널 데려와 소처럼 지저귀게 하고, 양처럼 울게 하고, 그들은 너를 위해 시원한 물을 퍼다 준다. 그들은 매일의 희생을 위해 당신을 끌고 간다. (두 번째, 세 번째 단락은 여러 줄에 걸쳐 계속됨)
새의 초기 응수
새가 대답한다:
- 너 자신이 이렇게 천한데 어찌 마음이 이렇게 거만해졌느냐? 입이 축 늘어져 있다(?). 그러나 입이 빙글빙글 돌지만 뒤는 보이지 않는다. 팔, 손, 발과 마찬가지로 엉덩이가 빠졌으니 목을 발까지 구부려 보십시오! 네 냄새는 지독하다. 너는 사람들을 토하게 하고, 그들은 너를 비웃는다!
버드는 계속:
- 하지만 나는 아름답고 영리한 버드야! 훌륭한 예술성이 나의 장식에 들어갔다. 하지만 네 성스러운 모양에 어떤 기술도 쓰이지 않았어! 왕궁에서 거드름 피우는 것이 나의 영광이요, 나의 워블링은 뜰의 장식품으로 여긴다. 내가 내는 소리는, 그 모든 달콤함에서, 엔릴의 아들 슐기의 사람에게 기쁨이다...
슐기는 버드에게 유리한 판결을 내린다.
초창기 연설과 반박이 끝난 후, 피쉬는 버드의 둥지를 공격한다. 두 사람 사이에는 더 많은 말로 싸움이 뒤따른다. 버드는 거의 끝에서 컬기가 버드에게 유리한 결정을 내릴 것을 요구한다.
슐기는 다음과 같이 선언한다.
참고 항목
참조
- 크레이머, 새뮤얼 노아 수메르인: 1963년 시카고, 217-222의 역사, 문화 그리고 성격.
- 반스티푸트, 허먼 엘제이와 앨스터, 벤트 새와 물고기. 수메르어 논쟁과 우화, 또는: 즐거운 것의 중요성. 그로닝겐/필라델피아/코펜하겐, 1988-96..
외부 링크
 | Wikiquote는 다음과 관련된 인용구를 가지고 있다: 새와 물고기의 논쟁 |
- ETSCL-(번역)에서 새와 물고기의 논쟁
- 번역 텍스트-190 줄, ETCSL
- 190줄 텍스트 번역 - 토론의 한 단락 확장 요약 포함
