핀 막 커멜
Fionn mac Cumhaill핀 맥쿨(Finn mac Cumhaill)[a]은 아일랜드 신화에 등장하는 영웅이다[1][2].그는 젊은 떠돌이 사냥꾼-전사들로 구성된 피아나 악단의 리더이자 선견자이자 시인이기도 합니다.그는 대단한 지혜를 발휘하는 마법의 엄지손가락을 가졌다고 한다.그는 종종 사냥개 브란과 스셀랑과 함께 사냥하고 창과 검으로 싸우는 모습을 묘사한다.핀과 핀의 이야기는 피아나 대계 또는 페니안 대계를 형성하며, 그 대부분은 핀의 아들인 시인 오이신이 내레이션을 했다.
어원학
옛 아일랜드어로 fin/find는 "하얀, 밝은, 광택이 나는; (안색, 머리 등에 대해) 희고, 밝은, 밝은, 축복받은; 도덕적인 의미에서, 공정한, 공정한, 진실"[3]을 의미합니다.이것은 원시 아일랜드어 VENDO-(오감 비문의 이름에서 발견됨), 웨일스어 그윈, 콘티넨탈 켈트어, 커먼 브리튼어 *uindo-([4][5]개인 및 지명에서 공통 요소)와 관련이 있으며 켈트어 원어 형용사 남성 단수 windos에서 유래했다.
아일랜드 전설
핀의 출생과 초기 모험은 이야기인 "핀의 소년기 행동"과 다른 자료들에 기록되어 있다.핀은 피어나의 지도자 컴홀의 사후 무어른의 [6]아들이었다.
핀과 그의 아버지 컴홀 막 트렌모르(Trénmör의 아들)는 렌스터 출신이며, 이 테르시그(Teresiu의 후예)[7][8] 부족에 뿌리를 두고 있다.피르 [9]볼그의 후손인 세 부족 중 하나로 르보 가발라 에렌의 이 테르시그 부족에 대한 언급이 있다.
그 어머니 Muirne Muincháem"공정 목의"[10](또는"에 러블리 목의"[11]또는"Muiren smooth-neck"[12]), Nuadat의 딸이나 Tadgmac Nuadat(Fotha Catha Chnucha에)과 손녀는druid을 Cathair 모르, 헝가리 서부의 자치주. 그녀는 Núadu대 비보의 손녀로 설명되어 있는 time,[b][10]에 high-king 있습니다. anothe에 따라r 소스(Acallam na Senorach).[7]컴홀은 여전히 케난도스의 지역 왕이었던 "백전백승의 콘 케트카타흐"를 섬겼다.밋)[10][14]
컴홀은 아버지가 무어네의 손을 거절하자 무어네를 납치했고, 태드는 콘에게 호소했고, 콘은 콘을 불법화했다.신우차 전투는 콘과 컴홀 사이에 벌어졌고, 컴홀은 피아나의 지도력을 이어받은 골 막 [10]모르나에 의해 죽임을 당했다.
불화
피아나 족은 주로 두 개의 라이벌 종족인 "클란 바스크나"와 "클란 모르나"로 구성된 군단으로도 알려져 있으며, 피아나 족은 최고 왕을 섬기고 [15]외국 침략자들을 격퇴하는 데 헌신하기로 되어 있었다.쿠몰이 몰락한 후 골 막 모르나가 그를 대신해 피아나의 [16]지도자로 10년 [17]동안 자리를 지켰다.
출생.
뮤른은 이미 임신 중이었고, 그녀의 아버지는 그녀를 거절하고 그의 사람들에게 그녀를 불태우라고 명령했지만, 콘은 허락하지 않았고, 그녀의 아내인 드루이드 보드말이 컴홀의 여동생인 피아칼 막 콩킨의 보호를 받았다.피아칼의 집에서 무이른은 아들을 낳았고, 데임네(/denini/DAY-nee)라고 불렀는데, 말 그대로 "확실함" 또는 "확실함"[c]이라는 뜻이기도 하다. 몇몇 전설은 그가 그의 머리가 일찍 하얗게 변했을 때 어떻게 핀이라는 이름을 얻었는지를 말해준다.
소년 시절
핀과 그의 동생 툴차 막 쿠말은 몰나의 아들들, 그리고 다른 사람들에게 쫓기고 있었다.그 결과 핀은 어머니 뮤르네와 떨어져 보드말과 여자 리아트 루아흐라의 보살핌을 받았고, 그들은 핀을 슬리아브 블라드마의 숲에서 비밀리에 키우며 그에게 전쟁과 사냥의 기술을 가르쳤다.6살 이후, 핀은 사냥을 배웠지만, 여전히 모나의 [18]아들들로부터 도망쳐야 할 이유가 있었다.
나이가 들면서 그는 여러 지역 왕들의 신분을 알 수 없는 상태로 봉사에 들어갔지만, 핀이 쿰할의 아들이라는 것을 알았을 때, 그들은 그를 적으로부터 보호할 수 없을까 두려워 그에게 떠나라고 말했다.
지식의 엄지
핀은 열정적인 사냥꾼이었고 종종 킬데어 카운티의 알렌 언덕에서 나 피어나와 함께 사냥을 했다. 핀은 원래 발티그를 흐르는 슬레이트 강에서 지식의 연어를 잡았다고 많은 사람들이 믿고 있다.그 후 그가 "지식의 물고기"를 잡을 때 성공한 비결은 항상 발티그 강가에서 던져지는 것이었다.그는 지혜의 [20][21]연어로 생각되는 연어를 먹은 후 해설자들이 [d]"지식의 엄지"라고 부르는 것을 얻었습니다.이에 대한 설명은 핀의 [22]소년기 행적에 나와 있다.
여전히 소년 시절 이름인 뎀네로 알려진 어린 핀은 보이네 강 근처에서 시인 핀 에세스를 만나 그의 밑에서 공부했다.피네가스는 7년 동안 보이네의 Fec's Pool(옛 아일랜드어: 린 페익)에 사는 연어를 잡으려고 노력했는데, 이는 시인이 이 연어를 먹을 것이고,[22] "그에게 알려지지 않은 것은 아무것도 없을 것"이라는 예언이 있었기 때문이다.이 연어는 본문에서는 '지식의 연어' 등으로 불리지 않지만, [20]세가이스 우물에서 지식의 열매를 먹고 사는 연어로 추정된다.결국 시인은 그것을 잡고 소년에게 그것을 요리하라고 말했다.그가 그것을 요리하는 동안, Demne은 엄지손가락을 데었고, 본능적으로 엄지손가락을 입에 넣었다.이것은 그에게 연어의 지혜를 불어넣었고, 에케스는 그가 지혜를 얻은 것을 보고, 그는 연어 전체를 먹을 수 있는 연어를 주었고, 뎀네에게 새로운 이름인 [22]핀이라는 이름을 지어주었다.
그 후 엄지손가락을 입에 물고 틴므 라이다를 암송할 때마다 그가 얻고자 하는 지식이 [22][e]그에게 드러났다.
이후 핀은 "지식의 엄지"의 능력을 발휘할 수 있었고, 핀은 [citation needed]골에게 복수하는 방법을 알게 되었다.아칼람 나 세노라크에서는 이 능력을 지혜의 이빨 또는 지식의 이빨이라고 부른다(옛 아일랜드어: dét fis).[19]
핀의 지식의 엄지손가락 획득은 웨일즈 귀온 바흐가 [24]지식의 가마솥을 맛보고 시구르드르 파프니스바니가 파프니르의 마음을 [25][26]맛보는 것에 비유되어 왔다.
투아타 드 다난의 화염병
Fionn의 한 업적 시대의 10살 된 Acallam)Senórach에 따르면Áillen(또는[f]), 투아하 데 다 난의 타라는 아일랜드의 수도에서 매년, 삼하인으로 축제에 대한 지난 23년 동안 파괴 일으 기키, 이 도시의 사람은 그의 음악 불 태우는 것으로 잠자리에 달래는 온 그 불을 내뿜사람을 죽이기 위해 행해진다. 그도시와 [27]그 보물들
아일랜드 왕이 아일렌의 침략으로부터 타라를 지켜줄 사람이 무엇이냐고 물었을 때, 핀은 [g]자원했다.핀은 피아차 막 콩가(콩가의 아들)로부터 특별한 창(Birga)을 얻었는데, 그것은 아일렌의 "둘시머"(옛 아일랜드어: timpann)[h]가 이마나 몸의 일부에 닿았을 때 잠을 유도하는 음악을 막아냈다.이 피아카는 쿠몰의 부하 중 하나였지만 지금은 국왕을 [30]섬기고 있었다.
핀이 아일렌을 물리치고 타라를 구한 후, 그의 유산이 인정되었고 그는 피아나를 지휘하게 되었다. 골은 물러났고 핀의 [31][32]충실한 추종자가 되었지만, 나중에 슬랭가의 [33]돼지들에 대한 분쟁이 일어났다.
에릭으로서의 알무
핀은 요정무덤의 불꽃을 물리치고 타라를 지키는 위업을 완성하기 전에 10살의 "마루더이자 [34]무법자"로 묘사된다.또한 핀이 자라서 "적이었던 모든 사람을 약탈할 수 있는 능력"이 되었을 때, 그는 아버지의 죽음에 대한 보상(에릭)을 요구하기 위해 외할아버지 타드그에게 갔고, 타드는 알무(현재의 알렌 언덕)의 재산을 포기함으로써 이에 동의했다고 다른 곳에서 진술하고 있다.핀은 또한 골 막 [33][i]모르나로부터 에리크 급여를 받았다.
성년기
핀의 검의 이름은 "맥 안 루인"[36]이었다.
연애생활
핀은 사냥을 나갔을 때 그의 가장 유명한 아내인 사드를 만났다.그녀는 드루이드인 공포 도이리치에 의해 사슴으로 변해버렸고, 그녀는 결혼을 거부했었다.핀의 사냥개인 브란과 스시오랑은 사냥개의 모습으로 마법에 걸린 인간에게서 태어났고, 핀은 그녀를 인간으로 인식했고, 핀은 그녀를 집으로 데려왔다.그녀는 핀의 땅에 발을 디딘 순간 다시 여자로 변모했다. 왜냐하면 이곳이 그녀의 진정한 모습을 되찾을 수 있는 유일한 장소였기 때문이다.그녀와 핀은 결혼했고 그녀는 곧 임신했다.핀이 나라를 지키기 위해 집을 비웠을 때, Fear Doirich(말 그대로 다크 맨이란 뜻)가 돌아와 그녀를 사슴으로 돌려놓았고, 그녀는 사라졌다.핀은 몇 년 동안 그녀를 찾았지만 소용이 없었다.브란과 스셀랑은 다시 사냥을 하다가 그녀의 아들 오이신이 어린아이로 변신해 피아나 가문에서 가장 위대한 인물 중 하나가 된 것을 발견했다.
코맥 막 에어트 대왕의 추적에서 핀은 늙어가는 그의 딸 그레인에게 약속하지만, 결혼식 잔치에서 그라인은 그의 아름다움으로 유명한 피아나 중 한 명인 디아미드 우아 두이브네에게 반한다.그녀는 그에게 그녀와 함께 도망치라고 강요하고 핀은 그들을 쫓는다.그 연인들은 피아나, 그리고 디아무드의 양아버지인 앵구스의 도움을 받는다.결국 핀은 그 커플과 화해한다.하지만 몇 년 후 핀은 다이아무드를 멧돼지 사냥에 초대했고 다이아무드는 골머리를 앓았다.핀의 손에서 마신 물은 치유력을 가지고 있지만, 핀이 물을 모을 때마다 핀은 물을 손가락 사이로 흘려보내고 디아무이드로 돌아간다.그의 손자 오스카는 핀을 수치스럽게 하지만, 그가 마침내 물을 가지고 돌아왔을 때는 이미 너무 늦었다; 디아무이드는 죽었다.
죽음.
핀의 죽음에 대한 가장 유명한 이야기에 따르면, 그는 전혀 죽지 않았고, 오히려 피아나에게 둘러싸인 동굴에서 잠을 잔다.언젠가 그는 그녀가 가장 필요로 하는 시간에 깨어 아일랜드를 지킬 것이다.일설에 따르면 그는 피어나의 사냥용 뿔인 도드 피어넌이 세 번 울릴 때 일어날 것이고,[37] 그는 예전과 마찬가지로 강해질 것이라고 한다.
민중 민속
아일랜드의 많은 지리적 특징들은 핀에게 기인한다.전설에 따르면 그는 발이 젖지 않도록 하기 위해 자이언트 코즈웨이를 스코틀랜드로 디딤돌로 건설했다.또한 경쟁자에게 던지기 위해 아일랜드의 일부를 건져 올렸지만 빗나가 아일랜드 해에 떨어졌다.덩어리는 맨섬이 되었고 조약돌은 바위덩어리가 되었고, 보이드는 루프 니그가 되었다.스코틀랜드 에어셔에서 흔히 볼 수 있는 속설은 이 카운티의 해안에서 바로 떨어진 작은 섬인 아일사 크레이그가 도망가는 베난도너에게 던져진 또 다른 돌이라는 것이다.이 섬은 에어셔에서 [citation needed]"패디 마일 스톤"으로 불리기도 합니다.스코틀랜드의 핑갈 동굴도 그의 이름을 따서 지어졌으며, 북아일랜드의 거인 코즈웨이와 육각형 현무암 기둥의 특징을 공유하고 있다.
아일랜드와 Manx의 유명한 [38]민속에서, 핀 맥쿨 또는 핀 맥쿠일로 알려진 핀 맥컴하일은 마법적이고 자애로운 거인으로 묘사된다.이 버전의 핀에 첨부된 가장 유명한 이야기는 어느 날 스코틀랜드로 가는 길을 만드는 동안 핀이 어떻게 거대한 베난도너(혹은 맨스 버전에서는 벌레게인)가 그와 싸우러 올지에 대해 이야기한다.거대한 베난도너를 견딜 수 없다는 것을 알고 핀은 아내 우나에게 도움을 청한다.그녀는 남편에게 아기 옷을 입히고, 남편은 요람에 몸을 숨깁니다. 그리고 그녀는 철판을 숨겨서 철판을 만들기도 합니다.베난도너가 도착했을 때, 우나는 핀이 외출했지만 곧 돌아올 것이라고 그에게 말한다.기다리는 동안 베난도너는 거대한 힘으로 오나를 위협하고, 작은 손가락으로 바위를 깨려고 한다.그리고 나서 우나는 베난도너에게 떡을 제공하지만, 그가 다리미를 물면 그는 이를 부러뜨린다.오나는 약하다고 꾸짖고(남편이 그런 케이크를 쉽게 먹는다며) 다리미 없이 먹는 아기에게 먹인다.
아일랜드 판에서 베난도너는 아기의 이빨의 힘과 크기에 너무 놀라서, 우나의 권유로, 자신의 이빨이 얼마나 날카로운지 느끼기 위해 핀의 입에 손가락을 넣는다.핀은 베난도너의 어린 손가락을 물어뜯고, 아기의 크기를 고려할 때 아버지를 만날 것을 두려워하며, 베난도너는 둑길을 가로질러 스코틀랜드로 달려가 핀을 따라가지 못하게 한다.
맨스 게일어 버전은 핀과 벅게인이 커크 크라이스트 러센에서 어떻게 싸웠는지에 대한 더 많은 이야기를 담고 있다.핀의 발 중 하나는 송아지와 키터랜드 사이의 수로를 파헤쳤고, 다른 하나는 키터랜드와 맨섬 사이의 수로를 파헤쳤고, 벅게인의 발은 포트 에린 항구를 열었다.벌레게인은 핀에게 상처를 입혔고 핀은 바다(벌레게인이 따라갈 수 없는 곳)에서 도망쳤지만, 벌레게인은 핀이 도망칠 때 자신의 이빨 중 하나를 뽑고 핀을 때렸다.이빨은 바다에 떨어져 닭바위가 되었고 핀은 이빨이 선원들에게 위험한 이유를 설명하며 이빨을 저주했다.
뉴펀들랜드와 노바스코샤의 일부 지역에서는 "Fingal's Rising"이 뚜렷한 민족주의적 의미로 언급된다.노래와 바에서 똑같이 인기를 끌면서, 그의 이름이 영어로 발음되는 "핑글"과 뉴펀들랜드 아일랜드어로 "파이온 마쿨"은 때때로 뉴펀들랜드나 뉴펀들랜드 문화를 대변하는 역할을 한다.
영웅 핀 맥쿨과 관련된 설화는 아른 톰슨 우터 지수에 있는 "The Youth on a Quest for his father"[39] 369로 분류되는데, 일부에서는 남아시아 전통, 즉 [40][41][42]인도에만 국한된 이야기 유형이다.
역사적 가설
17세기 역사학자 제프리 키팅과 19세기 [j]아일랜드 학자들은 핀이 역사적 [43]인물에 근거하고 있다고 믿었다.
19세기 학자 하인리히 짐머는 핀과 페니안 대계(Fenian Cycle)가 노르드-게일족의 [44]유산에서 유래했다고 주장했다.그는 피아나라는 이름이 고대 노르웨이 피아드르의 "적" > "용감한 적" > "용감한 전사"[44]를 아일랜드어로 표현한 것이라고 제안했다.그는 또한 핀의 지식의 엄지손가락 이야기는 다른 문화권에서도 비슷한 이야기들이 발견되기는 하지만 북유럽의 시구르드 이야기와 [45][46]파프니르 이야기와 비슷하다고 언급했다.짐머는 핀이 먼스터에 본거지를 둔 북유럽인 케이틸 핀드(856년 사망)에 근거하고 있을 것이라고 제안했는데, 그는 북유럽인의 이름(케틸)과 아일랜드인 별명(페어 또는 백인을 찾아라)을 가지고 있었다.하지만 케틸의 아버지도 분명 북유럽식 이름을 가지고 있었을 것이고, 쿠몰은 확실히 아니었고,[47][43] 조지 헨더슨에 의해 그 제안을 거절당했다.
- 지형학
핀 맥 커멜은 라오스의 [48]발리핀 출신이라고 한다.발리핀을 아일랜드어에서 영어로 직역하면 "핀의 마을"이다.
리텔링
T. W. 롤스턴은 그의 개작 "The High Devents Of Finn and 다른 고대 아일랜드의 음유시적 로맨스"[49] (1910)에서 페니안과 울튼의 순환 문헌을 모두 정리했다.
James Stephens는 아일랜드 동화 (1920년)를 출판했는데, 이것은 피어나이호흐트의 [50]일부를 개작한 것이다.
현대 문학
맥퍼슨 오시안
핀 맥커슨은 제임스 맥퍼슨의 시집 오시안(1760년)에서 핀 맥컴할은 스코틀랜드 게일어로 [51]쓰여진 발견된 오시안 시에서 "핑거"라는 캐릭터로 변형되었다.게일어 핀갈에서 유래한 "핑갈"은 아마도 [52]핀의 다양한 형태를 잘못 이해한 것으로 보아 맥퍼슨이 핀의 이름을 핑갈로 표현했을 것이다.그의 시는 젊은 발터 스콧에서 괴테에 이르기까지 작가들에게 광범위한 영향을 미쳤지만, 맥퍼슨이 고대 자료에서 그 작품들을 번역했다는 주장에 대해서는 처음부터 논란이 있었다.비록 그것들이 게일어 전설의 조각에 근거했을지 모르지만, 그 시들의 진위여부는 현재 일반적으로 의심받고 있으며, 논쟁은 그들의 상당한 문학적인 가치와 낭만주의에 대한 [citation needed]영향력을 어느 정도 무색하게 하고 있다.
20세기 문학
핀 막 커멜은 현대 아일랜드 문학에 크게 등장한다.가장 주목할 만한 것은 제임스 조이스의 피니건스 웨이크(1939)에 여러 번 출연했고, 일부는 길거리 발라드 "피니건스 웨이크"에서 따온 제목도 "핀이 다시 깨어났다"가 혼합된 것일 수 있다고 추측하고 있으며, 이는 그가 결국 아일랜드를 지키기 위해 각성했다는 것이다.
핀은 또한 플란 오브라이언의 만화 소설 "At Swim-Two-Birds" (1939)에서 아일랜드 신화의 스타일을 패러디한 구절에서 캐릭터로 등장한다.모건 라웰린의 책 핀 맥 쿨(1994)은 핀이 피어나의 지도자로 부상한 것과 그에 따른 사랑 이야기를 들려준다.이 캐릭터는 보스턴에 기반을 둔 밴드 드롭킥 머피의 앨범 Sing Loud Sing Proud!에 피처링된 "The Legend of Finn MacCumhail"에서 축하받고 있다.
글렌코: 존 프레블의 대학살 이야기(세커 & 워버그, 1966년)는 한동안 글렌코에 살았던 것으로 추정되는 핀 막 커멜과 발라추리쉬를 통해 레벤 호수로 협곡을 항해한 40척의 긴 배에 타고 있던 바이킹 호스트 사이의 전설적인 전투에 대한 이야기를 담고 있다.북유럽인들은 글렌코 계곡의 파인족에게 패배했고, 그들의 족장 에라간은 골 맥모르나에게 살해당했다.
미국 작가 모건 라웰린이 쓴 "핀 맥 쿨"은 1994년에 출판되었다.이 소설에는 신화와 마법으로 가득 찬 핀의 역사적 모험이 생생하게 묘사되어 있다.망명 생활을 한 어린 시절, 사랑하는 아내와 아이의 사랑과 상실, 하층민 노예에서 무적의 피아나의 지도자로의 전설적인 출세.
핀 맥쿨은 테리 프래쳇과 스티브 백스터의 긴 전쟁에 나오는 캐릭터이다.
피온 맥 컴하일의 죽음 이후의 모험은 랜달 개럿의 소설 "피온 맥 컴하일의 마지막 싸움"에 의해 탐구된다.
핀의 어린 시절과 교육은 'Tis Helf'에서 다루어진다. 매기 브레이스의 핀 맥쿨 이야기.
핀 맥 컴하일이 출연한 다른 이야기들은 콜리스 연대기의 프루덴스 콜리스 이야기 중 두 가지이다.이 이야기에서, 그는 베들램의 포장마차와 은빛 바퀴에 등장한다.그는 프루덴스의 절친한 친구이며 사악한 허구의 왕 타카리우스를 물리치기 위해 그녀와 동맹을 맺는다.
연극과 쇼
1987년 하비 홀튼(1949-2010)은 케임브리지의 Three Tygers Press와 함께 핀을 출판했다.이는 핀 맥쿨의 전설에 기초한 해미시 무어의 음악과 함께 스코틀랜드어로 된 극적인 시 사이클로, 스코틀랜드 투어를 떠나기 전인 1986년 에든버러 페스티벌에서 처음 공연되었다.
1999년 아일랜드 댄스쇼 'Dancing on Dangerous Ground'에서 전 리버댄스 주역인 진 버틀러와 콜린 던이 구상하고 안무한 토니 켐프는 현대판 'The Purchit of Diarmuid and Grainne'에서 핀 역을 맡았다.이 영화에서 콜린 던이 연기한 다이아무드는 핀과 그라인의 결혼식 직후 그와 그라인(장 버틀러)이 함께 아일랜드의 숲으로 도망친 후 피아나의 손에 죽는다.그녀가 디아무이드의 시체를 보았을 때, 그라인은 실연으로 죽는다.
2010년, 워싱턴 DC의 아찔한 미스 리지의 로드사이드 레뷰는 그들의 록 뮤지컬 핀 맥쿨을 캐피톨 프린지 페스티벌에서 데뷔시켰다.이 쇼는 펑크에서 영감을 얻은 록을 통해 핀 맥 커멜의 전설을 재연하며 2011년 [53]3월 울리 매머드 극장에서 공연되었다.
2002년 에덴드리 바지에서 대니얼 퀴크가 연기했으며 에미상 후보에 올랐다(아트: 매브 퀸).
「 」를 참조해 주세요.
- 아일랜드 대중문화 신화:핀 막 커멜
- 페니안 형제단 - 핀 전설에서 이름을 따온 19세기 아일랜드 혁명 조직.
- 다올가스
- 벨파스트 자이언츠 - 벨파스트를 연고지로 하는 아이스하키 클럽으로 마스코트는 핀에서 유래했다.
메모들
- ^ 북 아일랜드어 및 서부 아일랜드어: [fːi̪n], [fuuːn], [fʲu̠n], [kuːl], 스코티시 게일어: [fj̪n], [fj̪n], maxk, kuːl]★★★★★★★★★★★★★★★★★★」
- ^ Tadg mac Nuadat도 드루이드였고, 그 일족은 현재 킬데어 [13]카운티에 있는 알무 언덕에 살았다.
- ^ Southern Irish: [ˈdʲəinʲə].
- ^ Acallam na[19] Sénorach의 "지식/지혜의 이빨"
- ^ 마이어에 의해 "노래의 조명(?)"으로 윤색된 틴 라이다는 이 [22]텍스트에서는 "시인을 구성하는 세 가지 것들 중 하나"로 묘사되지만, 12세기 사나스 초르마ic에 의해 예언적 [23]지식을 얻는 세 가지 방법 중 하나로 윤색되었다.
- ^ 이 에피소드는 맥그니마르타 핀에서도 간략하게 전해지지만, 그곳에서 TDD 악당의 이름은 Aed이다.
- ^ 페니안들은 국왕의 봉사와 외국 [15]침략자들의 격퇴에 헌신하기로 되어 있었다.
- ^ 어떤 종류의 [28]현악기인지는 명확하지 않다.오그라디의 번역본은 아일랜드어 원어로, 오둘리와 로는 "덜시머"로 남는다.T. W. 롤스턴은 다른 곳에서는 "팀판"이라는 용어를 사용하지만 "마법의 하프"[29]로 표현했다.
- ^ 아칼람 나 세노라크에서는 버가 사건에 대한 회상이 앞서 있는데, 알무는 컴홀이 출산으로 사망한 브라칸의 딸 알마의 아들을 낳았다고 말한다.핀은 칼테가 콘의 손자 코르맥의 [35]시대에 일어난 알무에 관한 이야기를 계속 할 때까지 구체적으로 언급되지 않는다.
- ^ 존 오도노반과 유진 오커리입니다W.M. 헤네시도 변심하기 전에요
레퍼런스
- 인용문
- ^ CELT Corpus를 통해 문자를 Meyer, Kuno, ed. (1897), "The Death of Finn Mac Cumaill", Zeitschrift für Celtische Philologie, 1: 462–465, doi:10.1515/zcph.1897.1.1.462, S2CID 202553713보냅니다.
- ^ Stokes(1900), 페이지 14+1–438.
- ^ 전자 아일랜드어 사전 fin-1; dil.ie/22134
- ^ 마타소비치, 란코, 켈트어원어원사전, Bril, 2009, 페이지 423
- ^ 델라마르, 자비에르, 랑게갈루즈 사전, 에런스 에디션, 2003 (2차 에디션), 페이지 321.
- ^ 마이어(1904) tr.핀의 보이쉬한 위업, 페이지 180-181
- ^ a b Stokes(1900) ed.Acallm. 6645–6564 Cumhall mac Treduirn Meic Trénmhoir; O'Grady (1892a) ed., 페이지 216 Cumhall mac Thréduirn mheic chairbre; O'Grady (1892b) tr. 245 Credhorn의 아들 Credhorn.
- ^ 마이어(1904) tr.핀의 보이쉬한 위업, 페이지 180
- ^ 매칼리스터, R. A. S.(1941) ed. tr. LGE 282 페이지 12-13
- ^ a b c d Hennessy, William Maunsell, ed. (1875), "Battle of Cnucha", Revue Celtique, 2: 86–93 (ed. "Fotha Catha Cnucha inso", tr. "여기서 Cnucha 전투의 원인").인터넷 아카이브를 통해 아카이브됩니다.
- ^ Dully & Roe(1999), 페이지 183-184.
- ^ O'Grady (1892b), 페이지 245.
- ^ Fotha Catha Cnucha, Hennessy(1875), 페이지 92, 주 7: "알무.'앨런 언덕, 킬데어 주의 뉴브리지 근처'라고 적혀 있습니다.
- ^ Windisch, Ernst, ed. (1875), Fotha Catha Cnucha in so, 2, pp. 86–93, Wörterbuch, 127페이지: "Cenandos", 지금은 켈스.
- ^ a b Rolleston, T. W. (1911). "Chapter VI: Tales of the Ossianic Cycle". Hero-tales of Ireland. Constable. p. 252. ISBN 9780094677203.
- ^ 맥그니마르타 발견, 마이어(1904), 페이지 180-181 및 운문.
- ^ Acallam na Senorach, O'Grady (1892b), 페이지 142.핀이 10살 때 타라를 투어허 데 다난의 에일런으로부터 구하기 전까지는요
- ^ cf. Macgnimartha Find, Meyer(1904), 페이지 181–182.
- ^ a b Acallam na Senorach 203, Stokes(1900) ed., 7페이지 및 203, 273; Dully & Roe(1999), 9페이지 및 227페이지의 주석.
- ^ a b 스코우크로프트(1995), 페이지 152.
- ^ "지식", 매킬롭(1998) ed. 옥스포드 켈트 신화 사전, 페이지 287
- ^ a b c d e 마이어(1904) tr.보이쉬 핀의 위업, 185-186페이지; 마이어(1881)판, 201페이지
- ^ 옥스포드 켈트 신화사전 맥킬롭(1998)판 'tein laida'
- ^ 스코우크로프트(1995), 페이지 152~153.
- ^ 스코우크로프트(1995), 페이지 154
- ^ 스콧, 로버트 D.(1930), 뉴욕 핀, 시구르드, 탈리신의 전설에 관한 지식의 엄지손가락:프랑스 연구소
- ^ Stokes(1900) ed.아칼름1654–1741; O'Grady (1892a) ed., 130–132 O'Grady (1892b) tr. 142–145; Dully & Roe (1999), 51–54 페이지
- ^ eDIL s.v. "timpahn", "현악기의 일종; 시편(?)"
- ^ 롤스턴(1926), 페이지 117
- ^ Acallam na Senorach, O'Grady (1892b) tr. 142–144; Dully & Roe (1999), 페이지 51–53
- ^ Acallamh na Sénorach, O'Grady(1892b) tr. 144-145; Dully & Roe(1999), 53-54페이지
- ^ cf. Macgnimartha Find, Meyer(1904), 페이지 188 및 운문.
- ^ a b 포타 카사 크누차, 헤네시(1875), 페이지 91~92 그리고 운문.
- ^ Acallamh na Sénorach, O'Grady(1892b) tr. 142; Dully & Roe(1999), 페이지 52: "소탕에 종사하는 왕따"
- ^ Acallamh na Sénorach, O'Grady (1892b) tr. 131–132; Dully & Roe (1999), 페이지 39–40
- ^ "BBC Radio nan Gàidheal - Litir do Luchd-ionnsachaidh, Litir do Luchd-ionnsachaidh". BBC. Retrieved 27 October 2019.
- ^ Lynch, J.F. (1896). "The Legend of Birdhill". Journal of the Cork Historical and Archaeological Society. 2. Cork Historical and Archaeological Society. II: 188.
- ^ 1929년 L. 모리슨, 맨스 동화 필
- ^ 하비, 클로다 브레넌.현대 아일랜드 전통 서사시: 영어의 전통.버클리, 로스앤젤레스, 옥스퍼드:캘리포니아 대학 출판부 1992. 페이지 80-81 (각주 26)ISBN 0-520-09758-0
- ^ 아른, 앤티톰슨, 스티스설화의 종류: 분류와 참고 문헌.민속 펠로우 커뮤니케이션 FFC 제184호헬싱키: 아카데미 사이언티어럼 페니카, 1961. 페이지 128.
- ^ Beck, B. E. F. "프레임, 스토리 유형 및 모티브:인도 오이코타입의 발견.인: 인도 민속 제2권. ed. P. J. Claus et al.마이소어: 1987. 페이지 1~51.
- ^ 이슬람, 마자룰민속학, 사람들의 맥박: 인도 민속의 맥락에서.뉴델리: 콘셉트 출판사. 1985. 페이지 100 및 166.
- ^ a b 맥킬롭(1985), 39-40페이지.
- ^ a b Zimmer, Heinrich (1891). Keltische Beiträge III, in: Zeitschrift für deutsches Alterthum und deutsche Litteratur (in German). Weidmannsche Buchhandlung. pp. 1–171.
- ^ 스코우크로프트(1995), 페이지 154
- ^ 스콧, 로버트 D.(1930), 뉴욕 핀, 시구르드, 탈리신의 전설에 관한 지식의 엄지손가락:프랑스 연구소
- ^ 헨더슨(1905), 193-195페이지.
- ^ "Birthplace of Fionn Mac Cumhaill- Ballyfin, Co. Laois". 4 June 2020.
- ^ Rolleston, T. W. (1926) [1910]. "The Coming of Lugh". The High Deeds Of Finn and other Bardic Romances of Ancient Ireland. George G. Harrap. pp. 105ff.
- ^ 아일랜드 동화(위키소스).
- ^ Hanks, P; Hardcastle, K; Hodges, F (2006) [1990]. A Dictionary of First Names. Oxford Paperback Reference (2nd ed.). Oxford: Oxford University Press. pp. 402, 403. ISBN 978-0-19-861060-1.
- ^ "Notes to the first edition". Sundown.pair.com. Archived from the original on 16 October 2013. Retrieved 16 January 2014.
- ^ Judkis, Maura. "TBD Theater: Finn McCool". TBD. TBD.com. Archived from the original on 3 October 2011. Retrieved 3 October 2011.
- 참고 문헌
- Tales of the Elders of Ireland. Translated by Dooley, Ann; Roe, Harry. Oxford University Press. 1999. pp. 152–154, 155–158, 174–176 (and endnote) p. 171ff. ISBN 978-0-192-83918-3.
- O'Grady, Standish H., ed. (1892a), "Agallamh na Senórach", Silva Gadelica, Williams and Norgate, pp. 94–232
- O'Grady, Standish H., ed. (1892b), "The Colloquy with the Ancients", Silva Gadelica, translation and notes, Williams and Norgate, pp. 101–265
- CELT 코퍼스를 통한 e-textStokes, Whitley, ed. (1900), Acallamh na Seanórach; Tales of the Elders, Irische Texte IV.
- (기타)
- Henderson, George (16 January 1905), "The Fionn Saga", Folk-lore, London, 28: 193–207, 353–366
- Meyer, Kuno (1881), "Macgnimartha Find", Revue Celtique, 5: 195–204, 508
- Meyer, Kuno (1904), "The Boyish Exploits of Finn" [tr. of Macgnimartha Find], Ériu, 1: 180–190
- Mackillop, James (1985), Fionn mac Cumhail: Celtic Myth in English Literature, London: Syracuse University Press, ISBN 9780815623533
- Scowcroft, Richard Mark (1995), "Abstract Narrative in Ireland", Ériu, 46: 121–158, JSTOR 30007878
외부 링크
- "페니안 레이스, 전례 성가, 낭송, 단 디레치의 연결: 중세 이전의 서사적 노래 전통"핀 맥 커멜의 노래(레이)가 어떻게 불려졌는지에 대한 분석.
- 핀 맥쿨과 늙은이" 몬트리올의 스토리텔러 JD 히키는 핀 맥쿨의 고전적인 이야기를 들려준다.
- 무법자의 지혜: 게일어 서사 전통에 나오는 핀의 소년 시절 행적, 조지프 팔라키 나기.버클리 및 로스앤젤레스:캘리포니아 대학 출판부, 1985. ix + 338 페이지.참고 문헌, 색인.
- Quiggin, Edmund Crosby (1911). . Encyclopædia Britannica (11th ed.).