후롱다오카이
Furong Daokai | |
| 제목 | 첸 마스터 |
| 개인적인 | |
| 태어난 | 1043 |
| 죽은 | 1118 (75) |
| 종교 | 불교 |
| 디노미네이션 | 챈/젠 |
| 학교 | 카오동/소토 |
| 시니어포스팅 | |
| 선생님 | 도쯔이칭 |
| 전임자 | 도쯔이칭 |
| 후계자 | 단샤 지춘 |
 |
| 의 일부 연재물 에 관하여 |
| 선불교 |
|---|
 |
후롱다오카이(1043~1118) (중국어: 芙蓉道楷; 일본어: 푸요도카이; 한국어: 푸용토개; 베트남어: Phù Dung Eạo Khải)는 송나라 때의 선종 승려였다. 그는 당시 산둥 성 남부의 현급 도시인 이저우 시에서 태어났다.[1] 다오카이는 동료 제자인 다홍바오엔과 함께 한 세대 전에 멸종 위기에 처한 카오동/소토 선 계통을 다시 유명하게 한 것으로 여겨진다. 그는 사실 너무나 두드러져 1101년 저명한 승려들의 전기집인 《수동루》에 광대한 전기가 등장하여 그의 경력의 절정에 이르기도 전에, 그러한 전기로는 상당히 이례적인 일이었다. 그의 생애에 대한 가장 초기 기록은 1119년 주판 후이홍의 전기 편찬작인 찬린 선바오 주안(찬의 그루에 있는 상하 보물의 연대기)에 나타난다. 이 출처는 다오카이 작가가 경쟁하는 린자이 학파의 일원이었음에도 불구하고 매우 높이 평가하고 있다. 그의 장례 비문인 1127에 따르면, 그는 생전에 93명의 학생들을 서품했고, 이들 중 많은 학생들이 스스로 유명한 교사가 되었다.[2]
전기
1119년의 찬린센바오주안(찬의 그루에 있는 상하보물의 연대기)에 따르면, 다오카이 최초의 영적 실천은 도이즘, 특히 불멸의 달성을 목표로 하는 영적 실천이 중심이 되었다. 이를 위해 곡식을 먹지 않고 은둔자로서 산으로 가서 살았다. 결국 그는 이것을 포기하고 현대 허난성의 옛 수도 카이펑 외곽의 슈타이 사원에서 선 연습을 시작했다. 이후 투지 이칭의 제자가 되어 그로부터 달마송신을 받았다. 1082년 투지를 떠나 공공 수도원에 자리를 잡았으나, 후에 잘 알려진 백마사와 장만사에 배속되었다. 이후 그는 잉저우 다양산에 있는 다양 징쉬안의 옛 수도원에서 근무했다. 그는 이번에도 1103년경에 수이저우에 있는 다홍으로 이사했다. 1104년 희종황제는 다오카이에게 수도 카이펑에 있는 시방 징인사의 대장이 되라고 명령했다. 1107년 그는 같은 도시에 있는 다른 사원 톈닝 완소로 이사했다. 이 절은 천황이 그의 장수를 기원하기 위해 설치한 총닝사원으로 알려져 있다. 다오카이에게는 선택의 여지가 없었지만, 이후 이 제도에 반발하여 황제가 준 자주색 가운은 받아들이지 않았고, 그 결과 본국 현대 진안 부근의 지저우로 유배되었다. 희홍의 전기는 그가 도시를 떠날 때 많은 사람들이 애도했다고 주장한다. 그러나 이듬해 다오카이가 황제와 접촉하고 있던 왕송니안이라는 개인에게 이 문제에 대한 자신의 생각을 설명하는 시를 보내자 황제는 처벌을 중단했다. 이때 다오카이는 절강으로 가서 가르침을 전파하고 싶었으나 노년에 아버지를 찾아 고향에 머물기로 한 모양이다. 류펑시라는 부유한 정부 관리가 그의 고향 마을 근처에 있는 푸롱 호수에 다오카이 작은 수도원을 짓는 것을 후원했다. 1117년, 이 수도원은 황제에 의해 화얀 찬 수도원이라는 이름을 붙여 명패를 수여받았는데, 이는 그 무렵에 황제가 그에 대해 완전히 마음을 바꾸었음을 보여준다. 1118년 다오카이는 다섯째 달 십사일에 죽었다.[2]
참조
- ^ Ferguson, Andrew E. (2000), Zen's Chinese heritage: the masters and their teachings, Wisdom Publications, pp. 384–388, ISBN 978-0-86171-163-5
- ^ a b Schlütter, Morten (2010), How Zen Became Zen: The Dispute Over Enlightenment and the Formation of Chan Buddhism in Song-Dynasty China, University of Hawaii Press, pp. 81–84, ISBN 978-0-8248-3508-8
