좌표:29°47'43 ″N 79°52'23 ″E/29.795176°N 79.873076°E/ 29.795176; 79.873076

골루 데바타

Golu Devata
골루 데바타
골루 데브타, 하왈바그, 알모라 근처
종교
소속힌두교의
구알모라
신골루 데바타
위치
위치빈사르 야생동물 보호구역
주우타라칸드
나라인디아
골루 데바타, 우데푸르,
골루 데바타, 차나, 가가스

골루 데바타(Golu Devata, 쿠마오니: गोलज्यू)는 인도의 쿠마오니와 가르왈리 공동체의 신입니다.

치타이 골루데브타 사원은 이 신에게 바치는 가장 유명한 사원으로 빈사르 야생동물 보호구역 정문에서 약 4km (2.5마일), 알모라에서 약 10km (6.2마일) 떨어져 있습니다.[1]

또 다른 유명한 사원은 Ghorakhal의 Sainik School 옆에 있는 Bhowali 근처에 있습니다.

골루 데바타는 그의 말을 타고 먼 거리를 이동하곤 했고, 그의 왕국의 사람들을 만나곤 했습니다. 골루 데바타는 사람들의 문제를 듣고 어떤 방법으로든 그들을 돕곤 했습니다.그는 마음속에 사람들을 위한 특별한 장소를 가지고 있었고 항상 그들을 도울 준비가 되어 있었습니다.사람들을 향한 그의 완전한 헌신 덕분에, 그는 브라마차리아의 원칙을 따르며 매우 소박한 삶을 살았습니다.

골루 데바타는 여전히 그의 사람들과 만나고 많은 마을에서 골루 다바르의 관행이 여전히 널리 퍼져 있는데, 골루 데바타는 사람들 앞에 나타나 그들의 문제를 듣고 가능한 모든 방법으로 사람들을 돕습니다.현재 골루 데바타 다르바르의 가장 흔한 형태는 자가르입니다.[2]

골루 데바타는 항상 그의 백마를 위해 마음 속에 특별한 장소를 가지고 있었고, 그는 여전히 그의 백마를 타고 돌아다니고 있다고 여겨집니다.

그는 정의의 신으로 숭배되며 그것을 잘 섬깁니다.그의 진언은 다음과 같습니다. "자이 니 데브타 골쥬 투마르 자이호.사북리제 다인하이제" (번역: '정의의 신 만세:골쥬!모두에게 축복이 있기를')!

기원.

골루 데바타는 가우르 바이라브(시바)의 화신으로 여겨지며, 전 지역에서 숭배됩니다.그는 극도의 신앙심을 가진 신자들에 의해 정의를 내리는 사람으로 여겨집니다.

역사적으로, 그는 잘라이 왕과 그의 아내 칼린카의 용감한 아들이자 카츄리 왕의 장군으로 여겨집니다.그의 할아버지는 할라이였고 증조부는 할라이였습니다.역사적으로 참파왓은 골루 데바타의 기원으로 여겨집니다.그의 어머니 칼린카는 두 명의 다른 지역 신들의 자매라고 여겨집니다.하리쉬와 데브준(찬드족의 라자 하리쉬의 신성한 영혼)과 셈 데브준.두 신 모두 골루 영주의 삼촌들로 여겨집니다.

그의 출생에 대한 이야기는 장소마다 다른데, 사냥을 하는 동안 물을 찾기 위해 하인들을 보낸 지역 왕의 가장 유명한 이야기인 골루에 대한 이야기입니다.하인들이 기도하는 여자를 방해했습니다.그 여인은 홧김에 왕에게 싸움소 두 마리를 떼어 놓을 수 없다고 조롱하고는, 자기도 그렇게 계속했습니다.왕은 이 행동에 매우 감명을 받았고 그는 그 여인과 결혼했습니다.이 여왕이 아들을 낳았을 때, 그녀를 질투한 다른 여왕들은 그 아이를 돌로 대체했고, 그 아이를 우리에 넣어 강에 던졌습니다.그 아이는 어부에 의해 길러졌습니다.소년은 자라서 목마를 강으로 데리고 가서 여왕들의 질문을 받고 여자들이 돌을 낳을 수 있다면 목마는 물을 마실 수 있다고 대답했습니다.왕은 이 소식을 듣고, 죄를 지은 왕비들을 벌하고, 그 아이를 왕위에 앉혔는데, 그 아이는 골루데브다라고 불리게 되었습니다.[3][4][5][6][7]

골루 데바타는 시바 신의 모습을 하고 있고, 그의 형제 칼바 데바는 바이라바, 가르 데비는 샤크티의 모습을 하고 있습니다.골루 데바타는 또한 우타라칸드의 쿠마온과 가르왈 지역의 많은 마을에서 주요 신(Ista/Kula Devta)으로 기도되고 있습니다.보통 차몰리 지역에서 고렐 데바타로 알려진 골루 데바타 경을 숭배하기 위해 3일 또는 9일간의 똥을 싸는 것이 행해집니다.골루 데바타는 기, 우유, 커드, 할와, 푸르지, 그리고 파카우리를 제공합니다.골루 데바타에는 흰 천, 흰 파가리, 흰 샤알이 제공됩니다.

쿠마운에는 골루 데바타의 많은 사원이 있으며, 가장 인기 있는 사원은 치타이, 참파왓, 고라할, 차마르칸(테실 타리케트, 알모라 구)에 있습니다.골루 데바타는 헌신자에게 빠른 정의를 내린다는 통념입니다.

많은 신도들이 매일 수많은 탄원서를 제출하는데, 이 탄원서는 사원에서 접수됩니다.골쥬는 우타라칸드의 가네쉬 영주와 같아 우타라칸드의 신으로 가장 존경받고 있습니다.모든 푸자나 어떤 종교적인 활동을 할 때, 골쥬는 초대됩니다.

참고문헌

  1. ^ 빈사르[영구 데드링크]
  2. ^ https://www.jayuttarakhandi.com/2021/03/blog-post_7.html
  3. ^ Ottino, Paul [fr."피고인들이 nés auxeaux를 버리게 하라"인: 폴 오티노 (편집).에투데스 sur 'Océan Indien: 레샤히에 데 라 레위니옹.성 드니 드 라 레위니옹.1984. 페이지 189–191.
  4. ^ 말리크, 아디티야.정의의 이야기와 신성의 의식: 중앙히말라야에서 온 구술서사옥스포드:옥스퍼드 대학 출판부, 2016. 47쪽. ISBN9780199325092.DOI:10.1093/acrof: oso/9780199325092.003.0002
  5. ^ 말리크, 아디티야."골루데프의 다르바르"인: 소유의 법칙: 의식, 치유, 세속 국가윌리엄 S. 삭스와 헬레네 바수, 에드.옥스포드:옥스퍼드 대학교 출판부, 2015. pp. 199-200ISBN 9780190275747.DOI : 10.1093/acrof : oso/9780190275747.001.0001
  6. ^ 붓다, 쿠섬.신들이 사는 곳: 중앙 히말라야 설화와 전설.뉴델리: 펭귄 북스, 2010. 37-54쪽.ISBN 9780143066026.
  7. ^ 아 디티야, 말릭."소유가 정말 가능한가요?남아시아의 변형적 구현의 해석학을 향하여"인: Fabrizio M.페라리 (편집).남아시아의 건강과 종교 의식.루틀리지, 2011. pp. 30-31 (각주 nr. 13)ISBN 9781138784796.

문학.

위키미디어 커먼즈에는 골루 데바타와 관련된 미디어가 있습니다.
  • 제이 우타라칸디의 쿠마운 역사
  • 쿠마운 히말라야의 정의의 신 골루 데바타
  • "쿠마온:칼라,실파우르 산스크리티

추가열람

  • 말리크, 아디티야."골루데프의 산디아"레흐텐 핸드 힐트 시 에인 실버네스 메서 미트 글뢰첸..." [오른손에는 작은 종을 든 은칼을 들고..."]Studien Zur Indschen Kultur Und Literatur / 인도 문화와 문학의 연구Anna Aurelia Esposito et al., 1sted., Harrassowitz Verlag, 2015, pp. 147-56. JSTOR, https://doi.org/10.2307/j.ctvc5pg6c.182022년 5월 25일 접속.

29°47'43 ″N 79°52'23 ″E/29.795176°N 79.873076°E/ 29.795176; 79.873076