해럴드 램버트
Harold E. Lambert해럴드 램버트 OBE | |
|---|---|
| 태어난 | 1893 영국 필드 히스 |
| 죽은 | 1967 |
| 모교 | 케임브리지 퀸즈 칼리지 |
| 로 알려져 있다. | 케냐의 영국 언어학자 및 인류학자 |
해롤드 Lambert OBE (1893–1967)는 케냐의 영국 언어학자 및 인류학자였다.
필드 히스에서 태어나 본머스에서 자라 캠브리지 퀸즈 칼리지(1912~1915)에서 교육을 받은 램버트는 제1차 세계대전 당시 글로스터셔 연대에서 소대장을 지냈고, 1916년 7월 솜메 전투에서 부상을 당했다.1년 후, 젊은 중위는 탕가니카에서 독일군에 대항하는 동아프리카 캠페인에 냐살랜드에서 킹스 아프리카 소총에 참가했다.
1919년 노예해방 이후 램버트는 동아프리카에 남아 케냐 남부 해안의 부구청장으로 임명되었다.이 기간 동안 스와힐리 역사와 문화를 공부하면서 언어에 능통하게 되었다.토착적인 존경과 인정을 받으면서, 그는 "쉐이크 램버트"로 알려지게 되었다.그 뒤 그가 올린 글들은 기암부, 라무, 엠부, 케냐, 보이 등지에서 구청장으로서 토착적인 법과 문화(특히 키쿠유)에 대한 '전문지식'으로 유명한 행정관으로서 '우월한' 명성을 얻었다.1939년 케냐의 영국 총독은 램버트를 대영제국 훈장 장교(OBE)로 임명하고 그를 선임 지방청장으로 승진시켰다.
램버트는 여성 생식기 절단(FGM)을 포함한 메루 지역 젊은 여성들을 위한 조기 개시를 주장했으며 이는 인구 증가에 대한 우려와 낙태의 놀라운 비율(다른 물질적 요인들에 의해 주도될 수 있음)과 문화적인 평등을 유지하기 위해 문화를 이용하려는 생각에서 비롯됐다.부족의 브리움."이것은 나이로비의 법무장관이 반대했다.1937년 램버트가 메루를 떠나자, 그는 후임자에게 조기 개시를 장려하는 "제안다"가 전적으로 성공적이었다고 알렸다.[1]
램버트는 콰른 헌트의 유명한 헌츠맨인 [2]톰 퍼르의 훈련된 간호사 겸 딸인 그레이스 퍼와 결혼했다.1950년 그가 은퇴한 후, 그 부부는 나이로비에 정착했다.그는 1967년 나이로비에서 죽을 때까지 스와힐리어 학자로서 매우 활동적이었다.많은 아프리카인, 인류학자, 언어학자들이 H.E. 램버트의 전문 지식과 그 분야와 그 이후의 연구에서 후한 도움으로부터 많은 혜택을 받았다.그가 지도한 사람들 중에는 A도 있었다. 타이타 호를 민족학적으로 연구한 H. J. 프린스와 투르카나를 연구한 필립 걸리버가[4] 뒤를 이었다.[3]
선택한 게시물
- 메루 토착 기관의 행정적 이용 (1939년)34 페이지
- 메루 원주민 보호구역의 법제도 헌법과 인사. (1939년)47 페이지
- 메루 부족의 해체와 재통합(1940).45페이지.
- 부족 행정에서 원주민 당국의 사용: 케냐 식민지의 메루족에 관한 연구 (케이프 타운: 1947년 케이프 타운 대학 아프리카 연구학교 통신)
- 아캄바 중 토지점유율(1947, 아프리카 연구, 제6권, 페이지 131–147, 157–175)
- 아프리카 족장의 작품 (나이로비 1948년)
- 기쿠유 토지단위의 토지점유제도 (아프리카학파의 통신 22호) (케이프타운, 1949년)
- 마우 마우 마우 마우의 배경: 케냐에서 비밀 서약의 광범위한 사용. (1952년)
- 동아프리카 스와힐리 위원회 저널 23:36-45 (1953년)
- 키쿠유 사회정치연구소 (Oxford U Press, 1956)
- "케냐 북부 해안에서 온 몇몇 노래들."동아프리카 스와힐리 위원회 회보 26:49-52 (1956년)
- 치-치펀디: 케냐 남부의 방언. (캄팔라: 동아프리카 스와힐리 위원회, 1956)
- 키범바: 케냐 남부의 방언. (캄팔라: 동아프리카 스와힐리 위원회, 1957)
- Chi-Jompu 및 ki-Ngare: 맘바사 지역의 하위 대화방. (캄팔라: 동아프리카 스와힐리 위원회, 1958)
- 윔보 와 키에브라니아.(아루샤, 1959년)
- "남 케냐 해안에서 온 몇 개의 수수께끼."스와힐리 33(1):14-18 (1962년)
- "베니 댄스곡."스와힐리 33(1):180-21 (1962년).
- "남 케냐 코스트의 일부 입문곡"스와힐리 35(1):49-67(1965)
- 디와니야 램버트:이메하리리와 나 마티아스 E. 미남팔라 (나이로비, 1971)
원천
- 부관.1967. 동아프리카 표준, 30: v: 8; 스와힐리 Vol.37(2):125.
- 아벨, 리처드 L. 1969.케냐 관습법(잘못된 법률에 대한 특별 참조)의 참고 문헌.교수 장학금 시리즈.종이 4014.
- 프랭클, P.J.L. 1999."H.E. 램버트(1893–1967) :스와힐리 학자인 추기경(출판된 작품에 대한 참고 문헌과 함께 짧은 전기가 된다.)아프리카 문화 연구 저널 12:47–53.
- 머레이, 조슬린 1976년1929~1932년 케냐의 교회선교회와 '여성 할례' 문제.아프리카의 종교 저널.제8권:92-104.
참조
- ^ Thomas, Lynn M. (2003). Politics of the Womb: Women, Reproduction and the State in Kenya. University of California Press. pp. 41–42. ISBN 9780520235403.
- ^ "Presentation to Tom Firr - 1899 - The Quorn Village On-line Museum". www.quornmuseum.com.
- ^ 케냐에서 현장조사를 마치고 돌아온 프린스는 램버트의 이름을 따서 네 번째 아들의 이름을 지어주었는데, 램버트는 인류학자가 된 갓난아기에게도 "분류 할아버지"가 되었다.
- ^ "Philip Gulliver". laps-dept.apps01.yorku.ca.