하와이키

Hawaiki
이 기사는 조상인 폴리네시아 조국에 관한 것이다. 미국 주의 경우 하와이를 참조하십시오.

폴리네시아 신화에서 하와이키(Cook Islands Maori, Samoan의 Savaiʻi, Tahitian의 Havaiʻi, 하와이의 Hawaiʻi)는 폴리네시아에 분산되기 전 폴리네시아인들의 본거지다.[1] 그것은 또한 많은 마오리족 이야기에서 지하세계로 등장한다.

안네 살몬드 주(州) 하바이지는 마오리족의 고향인 레이테아의 옛 이름이다. 1769년 영국의 탐험가 제임스 쿡이 뉴질랜드를 처음 보았을 때, 그는 라이아테아 항해사 겸 언어학자인 투파야를 배에 태웠다. 쿡의 도착은 마히아 출신의 사제 토이로아가 예언한 것을 확인한 것 같았다. 톨라가 만에서 투파아는 신부와 대화를 나누었는데, 토후가는 그곳에 위치한 학문과 관련된 것으로, 테 라웨로라고 불렸다. 사제는 마오리족의 고향 '랑기테아'(라아테아), '하와이키'(하바이이, 라아테아의 고대 이름), '타히티'(타히티)에 대해 물었다.[2]

어원

언어학자들은 이 용어를 프로토-핵 폴리네시아어 *사와이키어로 재구성했다.[3]

하와이키라는 마오리어는 마오리족이 아오테로아(뉴질랜드)에 도착한 것에 관한 전설에 나타나 있다. 같은 개념이 다른 폴리네시아 문화에서도 나타나는데, 그 이름은 다른 폴리네시아 언어에서 하바이키, 하바이치 또는 ʻ아바이키와 다양하게 나타난다. 하와이키 또는 "하와이키"의 오자가 영어에서 가장 많이 사용되는 변종이 된 것으로 보인다. 비록 사모아인들은 다른 곳에서 유래된 전통을 보존하지 않았지만, 가장 큰 사모안 섬 사바이아이의 이름은 하와이의 폴리네시아 섬들의 이름처럼 하와이키(일부 폴리네시아 언어에서 "k"를 대체하는 글로탈 스톱을 나타내는 ʻokina)라는 단어와 일치하는 것을 보존하고 있다.

뉴질랜드와 마르케사스를 포함한 몇몇 섬 집단에서 이 용어는 신화적인 지하세계와 죽음과 연관되어 있다고 기록되어 왔다.[3] 윌리엄 와이어트 길은 19세기에 쿡 제도에서 ʻ아바이키에 대한 저승이나 망가이아의 하데스로서의 전설을 상세히 기록하였다.[4] 길(1876:155)은 다음과 같은 격언을 기록하고 있다. Ua po Avaiki, ua o nunga nei – '지금 영혼의 땅에는 밤이 있다, 이 상층 세계에는 빛이 있다.' 트레기어(1891:392)도 만가이아에서 아바이키라는 용어를 '언더월드'라는 뜻으로 기록하고 있는데, 아마 길에게서 유래되었을 것이다.[5] 하와이가 조상의 고향(즉, 조상의 거주지)이면서 동시에 조상과 영혼의 거주지이기도 한 저승에 있어서 진정한 모순은 없다.

하와이키라는 단어에 대한 다른 가능한 인식으로는 사알리시("사모안의 정신")와 후에이키(통안의 "chiefs")가 있다. 이로 인해 일부 학자들은 하와이키라는 단어, 나아가서 사바이치와 하와이라는 단어는 사실 원래 지리적 장소를 지칭한 것이 아니라 주로 식민지 이전의 폴리네시아가 전형적으로 보여 준 주요 조상들과 주요 기반 사회 구조를 지칭한 것일 수도 있다는 가설을 세우게 되었다.[6]

이스터 섬에서는 신화 속의 고국의 이름이 히바로 등장한다. 토르 헤이어달에 의하면 히바는 섬의 동쪽에 있다고 한다. Sebastian Englert는 다음과 같이 기록하고 있다.

헤-쿠 하우 마카 : "헤 카이가 이로토 이 라아, 이루가! Ka-oho korua, Ka-ho'i te kaiga mo noho o te Ariki O'Hotu Matu'a!
번역 : "태양을 향한 섬, 위! 가서 호투 마투아 왕이 갈 섬을 보고 살아라!"

엥글러트는 히바가 섬의 서쪽에 놓여 있다는 주장을 내세운다.[7] 히바라는 이름은 마르케사스 제도에서 몇 개의 섬 이름으로 발견된다. 누쿠 히바, 히바 오아, 파투 히바(Fatu Hiva에서는 히바 요소가 다른 단어인 ʻiva일 수도 있다). 하와이 제도에서 조상의 조국을 카히키(최소한 하와이 인구의 일부가 출신된 타히티의 동족)라고 부르는 것도 눈에 띈다.

레전설

다양한 구전 전통에 따르면, 폴리네시아인들은 하와이에서 태평양의 섬으로 개방된 카누로 이주했는데, 오늘날 폴리네시아에서 발견되는 전통적인 공예품과 거의 다르지 않다. 뉴질랜드의 마오리족은 약 40개의 와카라는 이름으로 하와이에서 여행한 것으로 알려진 사람들로부터 그들의 조상을 추적한다.

폴리네시아의 구전 전통은 폴리네시아 사람들의 영혼이 죽은 후에 하와이로 돌아온다고 말한다. 뉴질랜드의 맥락에서, 이러한 귀환 여행은 뉴질랜드 북섬의 극북쪽에 있는 스피어스 베이, 케이프 레잉가, 스리 킹스 섬을 통해 이루어진다. 이것은 하와이가 어떤 방향으로 놓여있는지 나타낼 수 있다.

현대 과학과 이론의 실제 시험

폴리네시아인의 이주 경로

21세기 초까지, 많은 인류학자들은 카누가 고의적인 이주를 묘사하는 것에 의심을 품었다. 그들은 선원들이 길을 잃고 사람이 살지 않는 해안으로 표류했을 때 우연히 이주가 발생했다고 믿는 경향이 있었다. 1947년 토르 헤이어달은 남미의 살사나무 뗏목인 콘티키를 항해하여 태평양 동쪽 해안에서 인류가 폴리네시아를 정착시킬 수 있었다는 것을 보여주기 위해 항해했다.

그러나 DNA, 언어, 식물, 고고학적 증거는 모두 오스트로네시아어를 사용하는 민족(폴리네시아인 포함)이 아마도 동아시아의 섬들, 어쩌면 오늘날 대만의 섬들에서 유래했을 것이라는 것을 보여준다.[8][9] 거기서부터 그들은 점차 남태평양을 통해 남쪽으로 동쪽으로 이동했다. 모든 오스트로네시아어족의 공통 조상은 폴리네시아어족이 주요 하위그룹을 이루고 있으며, 말레이어-폴리네시아어를 제외한 모든 오스트로네시아어족이 대만에만 존재하며, 따라서 이 이론을 뒷받침한다.

남아메리카의 원산지인 고구마는 폴리네시아에서 널리 재배되고 있다. 이것은 남아메리카의 폴리네시아인들과 아메린디아인들 사이에 어떤 상호작용이 일어났을 수도 있음을 암시한다.[10] 아메리카 대륙에는 폴리네시아식 작물이 유입되지 않았으며, 칠레에만 폴리네시아식 정착의 증거가 있다.[11] 오스트로네시아와 폴리네시아 항해자들은 새들의 철새 이동 패턴을 관찰함으로써 무인도의 존재를 추론했을 것이다.

최근 수십 년 동안, 보트 제작자(폴리네시아 보이저지 협회 참조)는 전통적인 재료와 기술을 사용하여 바다를 항해하는 선박을 건설했다. 그들은 고대의 항해법을 사용한 추정된 전통적인 항로 너머로 항해해 왔으며, 이러한 의도적인 이주 방법의 실현 가능성을 보여 주었다.

참고 항목

각주

  1. ^ 히로아, 테 랑기(1964년). 해돋이의 바이킹. 뉴질랜드: Whitecombe and Drums Ltd. 페이지 69. ISBN0-313-24522-3. 2010년 8월 21일 회수
  2. ^ Salmond, Anne (2010). Aphrodite's Island. Berkeley: University of California Press. pp. 227-228. ISBN 9780520261143.
  3. ^ a b 폴리네시아 렉시콘 프로젝트 온라인
  4. ^ 길, 윌리엄 와이어트, 1876년 남태평양에서 온 신화와 노래. 헨리 S. 킹, 런던 페이지 152-174.
  5. ^ 이 의미는 오늘날 쿡 제도에서는 구식일 수도 있고 잊혀질 수도 있다. Buse(1996:90)는 영어 검색 목록과 함께 사전 Cook Islands Maori Dictionary with English Finderlist (Bruce Biggs와 Rangi Moekaʻ가 편집함)에 다음과 같은 항목이 있다. 아바이키, 소품. N. 하와이키, 폴리네시아인들의 전설적인 고향. 나는 tur mai artou mei 'Avaiki. 그들은 하와이에서 직항했다.
  6. ^ M. Taumoefolau, "*사우 '아리키에서 하와이까지" 폴리네시아 학회지, 105(4), (1996), 385–410
  7. ^ 엥글러트는 "해를 향한 섬, 위"라는 말이 히바에서 본 것처럼 떠오르는 태양을 향해 놓여 있다는 것을 의미하는 것 같다고 언급한다. http://www.rongorongo.org/leyendas/008.htm에서 소싱
  8. ^ "미토콘드리아 DNA는 폴리네시아인들과 대만 원주민들 사이의 연결고리를 제공한다." 개요. 2005년 7월 5일 공립 과학 도서관
  9. ^ "폴리네시아인의 기원" 이코노미스트, 2005년 7월 7일.
  10. ^ Timmer, John (21 January 2013). "Polynesians reached South America, picked up sweet potatoes, went home". Ars Technica.
  11. ^ Westbury, Michael; Prost, Stefan; Seelenfreund, Andrea; Ramírez, José-Miguel; Matisoo-Smith, Elizabeth A.; Knapp, Michael (December 2016). "First complete mitochondrial genome data from ancient South American camelids - The mystery of the chilihueques from Isla Mocha (Chile)". Scientific Reports. 6 (1). doi:10.1038/srep38708. ISSN 2045-2322.

참조

외부 링크