히람 에드슨

Hiram Edson
히람 에드슨
Hiram edson.jpg
개인내역
출생명히람 에드슨
태어난(1806-12-30) 1806년 12월 30일
메인 주 고럼
죽은1882년 1월 8일 (1882-01-08) (75)
이스트 팔레르모
배우자1830: Epa Chrisler (1839년 5월 사망); 1839: 에스더 피플스
아이들.조지, 수잔, 벨린다, 비아 오필리아, 비아 오필리아, 루시 제인
직업제7일 재림교회의 개척자
다음에 대한 시리즈 일부
칠일
재림교회
James and Ellen White
역사
신학
조직

사단

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언론부
사람
재림론

히람 에드손(Hiram Edson, 1806–1882)은 성역 교리(조사적 판단)를 교회에 도입하는 것으로 알려진 제7일 재림교회의 선구자였다. 히람 에드슨은 밀러파 재림론자였고, 안식일을 지키는 재림론자가 되었다. 모든 밀러 사람들과 마찬가지로 에드슨은 예수 그리스도의 재림일이 1844년 10월 22일에 일어날 것이라고 기대했다. 이 믿음은 밀러 사람들이 그리스도가 그 날에 돌아오리라는 뜻으로 받아들였던 2300일 예언의 해석에 근거한 것이었다.

초년기

히람 에드슨은 뉴욕 온타리오 카운티의 번영한 농부였다. 에드슨의 첫 번째 아내는 1839년에 죽었고, 에드슨은 세 아이를 돌보게 되었다. 그는 곧 뉴욕 포트 깁슨에서 재혼했다.[1] 당시 에드손은 1843년 봄의 재림절에 대한 밀러파의 기대를 품었던 감리교 교회의 관리인이었다. 포트 깁슨에 있는 그의 집은 곧 그 지역 신자들의 본거지가 되었다.

밀러족과의 관계

밀러사이트 메시지는 1843년 뉴욕 로체스터에 전해졌고 곧 포트 깁슨으로 퍼졌다. 이 메시지는 윌리엄 밀러의 설교에 바탕을 두었으며, 그리스도가 1843년 경에 돌아올 것이라고 예언한 바 있는데, 이것은 이후 1844년 10월 22일로 정제되었다. 이러한 믿음은 "성소가 정화될 것"이라고 예측한 대니얼 8:14에 언급된 2300일의 해석과 일년의 원칙에 근거했다. 밀러 사람들은 이 구절을 이해하여 그리스도가 지구를 '청결하게' 돌아간 것을 가리켰다.

감리교 신자인 에드슨은 전도 시리즈에서 이 메시지를 듣고 받아들였다. 연재 마지막 날 에드슨은 죽어가는 이웃을 찾아가 주님의 이름으로 치유를 청하는 모습이 인상 깊었다. 그는 이 생각을 끝까지 이어가며 그날 밤 늦게 이웃집에 들어가 그에게 손을 얹었다. 이웃이 즉시 이불을 벗어 던지고 침대에서 일어나 하나님을 찬양하기 시작했다고 한다. 곧 온 집안이 똑같이 하고 있었다.[1]

같은 날 밤 에드손은 주님께서 친구나 이웃에게 재림 메시지를 전하라고 하셨다고 믿었다. 그는 며칠 동안 병든 사람들을 치료하는 것 보다도 이것을 하기가 더 어렵다는 것을 알게 되면서 그 생각에 고군분투했다. 그는 마침내 자신의 신념에 따라 행동했고 곧 3, 4백 명의 이웃들도 재림절 메시지를 받아들였다.[1]

대실망

에드손은 1844년 10월 22일을 친구들과 함께 행사를 기다리며 보냈고, 예수가 예상대로 돌아오지 않자 가슴이 미어졌다. 그는 나중에 이렇게 썼다.

"우리의 애틋한 희망과 기대가 불발되었고, 그런 울음의 정신은 내가 전에 경험하지 못한 것처럼 우리 위로 다가왔다. 모든 지적인 친구들을 잃은 것은 비교가 안 될 것 같았다. 우리는 날이 밝을 때까지 울고 또 울었다."[2]

시간이 흐르면서 에드슨은 전년도 사건들을 반성했다. 그는 자신이 아픈 사람들을 치료할 수 있는 힘을 부여받았다고 믿었고, 그의 설교 결과 수백 명의 친구들이 예수께로 돌아가는 것을 보았었다. 그의 자신감은 곧 돌아왔고, 그와 몇몇 친구들이 근처의 재림교파(또는 밀러인)를 방문하여 그들을 격려할 것을 제안했다. 1844년 10월 23일 아침, 그들은 재림 메시지를 믿지 않으려 했던 이웃들의 조롱 섞인 야유를 피하기 위해 에드슨의 옥수수밭을 거닐었다.[3] 에드슨이 하나님으로부터 통찰력을 받았다고 주장한 것은 이 옥수수밭에서였다. 이에 따라 에드손은 '성소의 정화'는 예수가 성소에서 천상의 성소에서 가장 거룩한 곳으로 이동한다는 것을 의미하며, 예수의 두 번째 지구로 오는 것이 아니라는 것을 이해하게 되었다.

"우리는 출발했고, 넓은 들판을 지나다가 들판 중간쯤에서 멈춰 섰다. 하늘은 나의 시야에 열린 것 같았고, 나는 우리의 대제사장이 7월 10일, 2300일 말에 이 땅에 오려고 천상의 성소의 가장 거룩한 성소에서 나오는 대신, 그 성소의 두 번째 아파트로 그날 처음으로 들어갔고, 그 성소의 두 번째 아파트로 들어갈 일이 있다는 것을 똑똑하고 분명하게 보았다. 이 땅에 오기 전에 가장 거룩한 곳에서 공연하십시오."[4]

에드슨은 자신의 계정으로 크게 고무된 많은 지역 재림교인들과 새로운 이해를 나누었다. 그 결과 에드슨은 이 지역의 다른 두 신자 O. R. L. 크로지어와 프랭클린 B와 함께 성경을 연구하기 시작했다. 그들의 연구 결과를 Day-Dawn이라는 논문에 발표한 한씨. 이 논문은 신랑이 도착하기 위해 결혼식에서 기다리는 한 무리의 여성들을 묘사한 십 처녀의 성서 비유를 탐구했다. 그리스도를 상징한다고 여겨졌던 신랑은 지체되었고, 그 중 남자들은 자신의 처지에서 평행선을 보았다. 그들은 왜 "브라이드 그루밍"이 타르를 했는지 설명하려고 시도했다. 이 기사는 또한 속죄의 날의 개념과 저자들이 "우리의 사건 연대기"라고 부르는 것에 대해 탐구했다.

크로지어, 한, 에드슨이 발표한 연구 결과는 하늘의 성소에 대한 새로운 이해로 이어졌다. 그들의 논문은 어떻게 하늘에 성소가 있는지, 하늘 높은 제사장인 그리스도가 정결하게 되었는지를 설명했다. 신자들은 이 청소가 다니엘에서의 2300일을 가리키는 것이라고 이해했다. 이 독특한 7일 재림교도의 신념은 이제 수사적 판단으로 알려져 있다. 에드슨의 비전에 대한 크로지어의 출판된 설명은 제임스 화이트(엘렌 G의 남편)의 손에 들어갔다. 화이트)와 조셉 베이츠(Joseph Bates)는 후자가 뉴욕의 에드슨을 방문하여 7일 안식일로 개종했다.

만년

1855년 부활이 끝날 무렵 에드슨은 지역 교회 장로 서품을 받았다.[5] 예수가 예상대로 오지 않았을 때 '대실망' 이후 여러 해 동안 그는 조셉 베이츠, J. N. 앤드류스, J. N. Loughborough와 함께 일하면서 평신도 설교자로 계속 활동했다. 그는 여름에도 계속 농사를 지으며 경비를 지불했다. 1850년 에드슨은 자신의 포트 깁슨 농장을 팔아서 안바타리아 운동을 지원했고, 2년 후 뉴욕 포트 바이런에서 두 번째 농장을 팔아서 제임스 화이트가 로체스터에서 인쇄기를 구입할 수 있도록 했다. 안바타리아 재림교회는 1863년 제7일 재림교회로 정식으로 조직되었다. 에드슨은 1870년에 장관으로서의 자격을 얻었다.[5]

참고 항목

참조

  1. ^ a b c Maxwell, Mervyn. Tell It to the World. Review and Herald Publishing Association, Hagerstown, MD. pp. 46–50.
  2. ^ Edson, Hiram. manuscript fragment on his "Life and Experience," n.d. Ellen G. White Research Center, James White Library, Andrews University, Berrien Springs, Mich. pp. 4–5.
  3. ^ 논문 제임스 닉스의 히람 에드슨의 삶과 작품 1971년, 베리엔 스프링스 앤드루스 대학교 18-20페이지. 에드슨의 원고에서.
  4. ^ F. D. Nichol. The Midnight Cry. p. 458.
  5. ^ a b Seventh-day Adventist Encyclopedia. pp. 493–4.

외부 링크