반전 스펙트럼
Inverted spectrum반전 스펙트럼은 비록 한 사람이 보는 색(한 사람의 자격)은 상대방이 보는 색과 체계적으로 다르지만 두 사람이 자신의 색 어휘와 차별을 공유하는 가상의 개념이다.
개요

그 개념은 존 로크로 거슬러 올라간다.[1] 그것은 우리가 어느 날 아침 잠에서 깨어났다고 상상하게 하고, 어떤 알 수 없는 이유로 세상의 모든 색이 뒤집혔다는 것을 발견하게 한다. 즉, 보완색인 컬러 휠의 반대편에 있는 색조로 바뀐 것이다.[citation needed] 게다가, 우리는 이 현상을 설명할 우리의 뇌나 신체에 어떠한 물리적 변화도 일어나지 않았다는 것을 발견한다. 비물리적 실체로서의 자격의 가설을 지지하는 사람들은, 우리가 모순 없이 이런 일이 일어나는 것을 상상할 수 있기 때문에, 사물이 우리에게 보이는 방식을 결정하는 재산의 변화를 상상하고 있지만, 그것은 물리적인 근거가 없다고 주장한다. 자세한 내용:
- 형이상학적 정체성은 필연성을 가지고 있다.
- 만약 어떤 것이 거짓일 수 있다면, 그것은 필요하지 않다.
- 자격증이 신체적 뇌 상태와 다른 관계를 가질 수 있다는 것은 상상할 수 있다.
- 상상할 수 있다면, 그것은 가능하다.
- 자격증이 물리적 뇌 상태와 다른 관계를 가질 수 있기 때문에 뇌 상태(1)와 동일할 수 없다.
- 그러므로, 자격증은 신체적인 것이 아니다.
따라서 반전된 스펙트럼이 타당하다고 판단될 경우 적격성이 존재(그리고 비물리적)함을 인정해야 한다는 주장이다. 어떤 철학자들은 "팔의자 주장"이 존재한다는 것을 증명할 수 있다는 것이 터무니없다고 생각한다. 그리고 상세한 주장은 비판의 여지가 있는 자만성과 가능성에 대한 많은 가정들을 포함하고 있다. 어쩌면 주어진 뇌 상태가 우리 우주에서 주어진 케일 외에 다른 어떤 것도 만들어 내는 것은 불가능할 수도 있고, 그것이 중요한 전부일 수도 있다. 그러나 이러한 비판적 철학자들이 그들이 비판하고 있는 것과 같은 안락의자 기법을 사용하여 어떻게 반전 스펙트럼 실험의 강력한 주장을 반박할 수 있는가 하는 의문이 제기될 수 있다.
C. L. 하딘은 반전된 스펙트럼이 과학적 근거에서 감지될 수 없을 것이라는 생각을 다음과 같이 비판한다.[2][3]
...빨강과 파랑 사이에는 녹색과 황색 사이의 차이보다 지각적으로 구별할 수 있는 음영이 더 많으며, 이는 적녹색 반전 행동을 감지할 수 있게 한다. 그리고 아직 더 많은 비대칭이 있다. 짙은 황색은 갈색(정확하게 노란색과 다른)인 반면, 진한 청색은 파란색[...]인 반면, 불포화 청록색은 분홍색(정확하게 포화 청록색과 다른)인 반면, 불포화 청록색은 포화 녹색-황색과 비슷하다. 다시 말해, 빨간색은 "따뜻한" 색인 반면, 파란색은 "멋진" 색이다. 그리고 아마도 이것은 온도와 학습된 연관성의 문제가 아닐 것이다.
Paul Churchland는 Hurvich-Jameson (H–J) 상대 프로세스를 이용하여 과학적인 근거로 반전된 스펙트럼을 비판한다.[4]
만약 우리의 색 경험에 대한 Hurvich-Jameson의 설명이 정확하다면, 예를 들어, 앞 단락에서 설명한 바와 같이, 상대 세포 활성화 벡터의 반응 프로파일이 어떤 식으로든 변하지 않고 우리의 주관적인 색 응답 프로파일을 세상에 바꾸는 것은 경험적으로 불가능하다. 이러한 환원적 관점에서 보면, 여러 가지 자질들이 실제로 가능하지만, 우리의 모든 색채 경험을 구체화하고 유지하는 완전히 물리적인 H-J 그물 안에서 적절한 재위치가 없이는 가능하지 않다. 만약 우리가 의도적으로 환원되는 이 설명에 저항하고 싶다면, 그 설명에서 실제 경험적 실패를 발견하도록 노력하자. 상상 속의 실패는 그저 문제가 되지 않는다.
어떤 경우에는 반전된 스펙트럼 시나리오가 분명히 가능하다. 예를 들어, 어떤 세계가 컴퓨터에서 시뮬레이션되고 우리는 화면에서 이 세계를 보고 있다면, 아마도 시뮬레이션에서 한 인물의 눈을 통해, 우리의 관점에서 스펙트럼을 반전시키는 것이 분명히 가능하다. 이것은 세계를 표시하기 위해 사용되는 코드에 대한 약간의 작은 변화가 기초적인 시뮬레이션 물리학을 변경하지 않고 이전에 녹색으로 표시되었던 것을 빨간색으로 표시하도록 만들 것이기 때문이다. 시력을 가진 생명체를 나타내는 컴퓨터 코드는 시력을 가진 생명체와 동등하다고 할 수 있다. 그러한 사례에서 우리가 일상 생활에서 역전 스펙트럼이 가능하다고 결론을 내릴 수 있을지는 명확하지 않다.[5]
반전된 스펙트럼 주장은 행동주의, 물리주의, 표현주의, 기능주의, 회의주의와 의식의 어려운 문제에 적용된다.
더글러스 호프스태터는 그의 저서 '나는 이상한 루프다'에서 스펙트럼의 반전 논쟁은 자신의 작품의 중심 주제와 달리 다른 사람들의 마음속에서 일어나는 일에 대해 사람들이 전혀 알 수 없는 일종의 용서주의를 수반한다고 주장한다. 그는 이 생각의 부조리를 증명하기 위해 여러 변형을 제시한다: 한 사람의 자유라는 개념이 다른 사람의 투옥이라는 개념과 동일한 "반전된 정치적 스펙트럼"; 낮은 음의 음이 "높은" 것과 같은 반전된 "음향 스펙트럼" 그리고 그 반대인 (낮은 소리는 f가 될 수 있기 때문에 불가능하다고 그는 말한다.)물리적으로 진동처럼 느릿느릿); 그리고 롤러코스터를 타거나 선물을 여는 것과 같은 무작위적이고 복잡한 자격증이 역전되어 모든 사람들이 세상을 근본적으로 다른, 알 수 없는 방식으로 지각하는 버전.
참고 항목
메모들
- ^ (이 구절에서 로크는 "이데아"를 현대적인 의미보다는 "정신적 이미지"와 같은 것을 의미하기 위해 사용한다. 그는 또한 "혼합물"을 색깔감각을 일으키는 물리적 특성을 의미하기 위해 사용한다) "만약 그것이 우리의 단순한 아이디어에 대한 어떠한 허위의 귀책도 가져가지 않는다면, 만약 우리의 장기의 다른 구조에 의해, 그것은 그렇게 명령되었다, 같은 개체가 동시에 여러 사람의 마음에서 다른 아이디어를 생산해야 한다; v.g 만약 아이디어가 있다면, 그 vio.한 사람의 마음에서 그의 눈으로 만들어진 것은, 마리골드가 다른 사람의 마음에서 생산한 것과 같았고, 다른 사람의 마음에서 생산한 것과 같은 것이었다. 왜냐하면 이것은 결코 알 수 없었기 때문이다. 왜냐하면 한 사람의 마음이 다른 사람의 몸에 전달될 수 없기 때문에, 지각할 수 없기 때문에, 어떤 외모가 그 기관들에 의해 만들어졌는지; 여기에 의한 사상도, 이름들도 전혀 혼란스러워지지 않을 것이고, 어떤 거짓도 그 안에 들어 있지 않을 것이기 때문이다. 바이올렛의 질감이 있고, 그가 푸른색이라고 부르는 아이디어를 끊임없이 생산하고, 마리골드의 질감이 있는 모든 것들을 끊임없이 생산하고, 그가 끊임없이 노란색으로 부르는 아이디어를 생산하고, 그 외모가 무엇이든 간에, 그는 정기적으로 그 외모를 통해 자신의 사용을 위한 사물들을 구별할 수 있을 것이다. 그리고 푸른색과 노란색으로 표시된 그러한 구별을 이해하고, 마치 그 두 꽃으로부터 받은 겉모습, 즉 그의 마음 속의 생각이 다른 사람의 마음 속에 있는 아이디어와 정확히 같은 것처럼 나타낸다." 로크, J, 1689/1975년 옥스포드, 인간 이해에 관한 에세이: 옥스퍼드 대학 출판부
- ^ 스텐포드 철학 백과사전인 역전 큐피아
- ^ Hardin, C. L. 1987년 "Qualia and Materialism: 설명격차 해소" 철학 및 현상학 연구, 48: 281-98
- ^ Churchland, Paul (August 2006). "Chimerical colors: some phenomenological predictions from cognitive neuroscience". Philosophical Psychology. 18 (5): 527–560. doi:10.1080/09515080500264115.
- ^ Conitzer, Vincent (2019). "A Puzzle about Further Facts". Erkenntnis. 84 (3): 727–739. arXiv:1802.01161. doi:10.1007/s10670-018-9979-6.