유독
Judoc |
세인트유독 | |
|---|---|
 16세기 메기르흐의 사부님이 그린 성 유독의 묘사. | |
| 태어난 | 브리트니 |
| 죽은 | 서기 668년 프랑스 폰티외 |
| 다음에서 존경됨 | 카톨릭 교회, 동방 정교회 |
| 주요 사당 | 생조세 수도원(원조) 뉴민스터, 윈체스터 (파괴) |
| 잔치 | 12월 13일 1월 9일 (번역) |
| 특성 | 순례자의 지팡이; 그의 발치에 있는 왕관 |
성 유독(Saint Judoc), 조이스(Joyce) 또는 조센(Latin: 이우도쿠스; 전통적으로 600 – 668 AD)[1]는 7세기 브레톤 귀족이었다. 비록 그가 공식적으로 시성된 적은 없지만, 성유독은 성인으로 간주된다.[2] 유독은 브리트니의 왕 주타엘의 아들이었다. 그는 사제가 되기 위해 부와 지위를 포기하고 평생[3] 동안 리버 캐쉬 어귀 근처의 해안 숲에서 혼자 살았다.
어원
'주님'이라는 뜻의 주독이란 이름은 라틴어로 이우도쿠스(Iudocus), 프랑스어로 조스(Josse), 네덜란드어로 조스트(Jost), 주스트(Joost) 또는 쥬스(Jooss), 영어로 조이스(Joyce)의 14세기 버전이다. 주독이라는 이름은 14세기 이후에는 네덜란드를 제외하고는 거의 사용되지 않았다.
전기
전통에 따르면 유독은 브리트니의 왕인 주트하엘의 아들이며, 성 유디카엘과 성 위녹의 형제였다.[4] 약 636년 유독은 유산과 부를 포기하고 로마 순례길에 올랐다. 그는 이 항해 중에 사제 서품을 받았고, 그 후 생조세수르-메르 폰티외에서 은둔자가 되었고, 그곳에서 그는 죽을 때까지 살았다. 고대 민화에 따르면 그의 몸은 청렴결백하다고 전해져,[5] 그의 추종자들은 사후에도 끊임없이 머리를 깎는 일을 맡겼다.[6]
존경
성 유독은 지역 교배를 발전시켰다. 8세기에 유덕의 사당이 있던 곳에 세워진 생조세 사원은 그의 퇴각 장소에 위치한 작은 수도원이었다. 903년, 수도원의 일부 승려들은 영국을 위해 노르만 침입자들을 피신시켰고, 그곳에서 그들은 윈체스터에 새로 지어진 뉴민스터에 안치된 유덕의 유물을 보관했다.[6] 이 행사를 기념하기 위해 1월 9일 잔치가 열렸다.[1]
유대인의 숭앙은 프랑스에서 저국가, 영국, 독일, 스칸디나비아를 거쳐 퍼져나갔다. 이들 지역에서는 조스, 조이스, 주스, 주스트, 그리고 작은 조슬린의 변주곡들이 남녀 모두에게 인기 있는 이름이 되었고, 그에게 많은 예배당과 교회가 헌정되었다.[7][citation needed]
말 생조세는 뱀에 물린 데서 비롯된 병을 일컫는 말인데, 15세기 프랑스 시인 유스타체 데샹이 그 성인의 이름을 불후의 명곡으로 불렀다.[8] "..."두마우 성자 르우, 드 레스베르탱, 두 성자 요세 외 성자 마테린... 소이트 마히외 콘폰두스!"[9] 알바 버틀러에 따르면 샤를마뉴는 영국 해협을 건너는 사람들을 위한 호스텔로 바꾼 알쿠인에게 수도원을 주었다. 그것은 후에 순례의 장소가 되었고, 특히 14세기와 15세기에 플랑드르와 독일인들에게 인기가 있었다.
La vie de Saint Jose는 13세기에 시인이자 번역가인 Pierre de Beauvais에 의해 Old French 시로 쓰여졌다.[10]
수레르 드 세인트 조세(Suaire de St-Josse, "Saud of Saint Judoc")는 이란 북동부에서 961년 이전에 짜여진 풍부한 실크 사마이트 안장이다. 1134년 성 유독이 재해석되었을 때, 그 장막은 그의 뼈를 싸는 데 사용되었다.[11] 루브르 박물관은 현재 그의 장막을 소장하고 있다.
이 사원은 1772년에 폐쇄되었고, 이후 1789년에 매각되어 해체되어 건물들의 흔적을 남기지 않았다. 그 후 수도원 교회는 생조세 프랑스 공동체의 교구 교회가 되었다.
문화 묘사
문화적인 묘사는 보통 유덕이 순례자의 지팡이를 잡고 있는 모습을 묘사한다. 그는 또한 자신의 땅과 재산을 포기하는 것을 언급하면서 왕관을 쓰고 있다. 오스트리아에서는 인스브루크의 막시밀리안 묘지에 유덕을 묘사하고 있다. 주독은 "신과 세인트 조스[세인트 조이스]가 맹세하는 초서의 '배스의 아내'에 의해 가장 잘 언급되었다. 이것은 그의 이름이 종종 선서 속에서 불려졌음을 암시한다.[6]
참고 항목
메모들
- ^ a b 알바 버틀러, (마이클 월시, 에드.) 버틀러의 '성인의 삶' (1991년) s.v. "12월 13일: 세인트 유독 또는 조세 (AD 688)"
- ^ 브레튼 족보학자 Fr. Augustin du Paz, (du Paz, Histoire généalogique de plusieurs maisons illustres de Bretagne, Paris, 1619) states that Conan I de Rennes, count of Brittany had a son Juthael; Alban Butler, following the twelfth-century Ecclesiastical History (iii) of Orderic Vitalis ("Beatus Iudocus Iuthail regis Britonum filius et frater Iudicail regis"), states "Judoc은 아머리카(브리티카)의 왕인 주트하엘의 아들이며, 그 주디카엘의 형으로, 그는 퀼퍼 교구에서 이교도들을 숭배했는데, 그는 그의 아버지를 따라 "영국인"의 왕으로 삼았다.
- ^ 버틀러 1991은 "Runiacum"을 준다.
- ^ butler, Alban (1996). "5103". The Lives of the Saints: Complete Edition. Catholic Way Publishing. ISBN 9781783794102.
- ^ 데이비드 휴 파머, 옥스퍼드 대학 출판부 옥스퍼드 성인의 사전, 1997년 옥스퍼드 대학 출판부, 페이지 278.
- ^ a b c Farmer, David Hugh (1997). The Oxford dictionary of saints (4th ed.). Oxford [u.a.]: Oxford Univ. Press. p. 278. ISBN 9780192800589.
- ^ 초서의 배스의 부인은 "신과 성 요스"라고 맹세한다.
- ^ S.V. 스필즈베리 "불가사의 발라드: 15세기 시적 장르" 프랑스학 33.4 (1979:385-396)
- ^ 마태복음 사부에게 소원을 비는 수많은 병들 가운데 유스타체는 "성 리우의 병, 광기의 주문, 성 조세와 성 마테린의 병들..."(유스타슈 데샹, 오에브레스 컴플렉스 DCCCVI (Paris 1884) 제4권 321페이지)를 기원한다.
- ^ 피에르 드 보바이스, 닐스-올로프 욘손, tr. La vie de Saint Germer et la vie de Saint Jose de Pierre de Beauvais: Dux poemes du XIIE siercle (University of Lund) 1997. 욘손의 소개 노트는 생 유독과 피에르 드 보바이스에 대한 좋은 소개를 제공한다.
- ^ M. 버너스, H. Marchal, G. Vial, "Le Suaire de St-Josse", Bulletin de Leta de Letal de Century des International D'études des Fabils Anciens 33 (1971:1-57)
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 세인트유독과 관련된 미디어가 있다. |
