줄리언 제인스

Julian Jaynes
줄리언 제인스
Julian-jaynes.jpg
태어난(1920-02-27) 1920년 2월 27일
웨스트 뉴턴, 매사추세츠, 미국
죽은1997년 11월 21일(1997-11-21)(77)
캐나다 프린스에드워드아일랜드 샬럿타운
모교
직종.심리학자, 작가

줄리안 제인스(1920년 2월 27일~1997년 11월 21일)는 예일과 프린스턴에서 거의 25년 동안 심리학을 연구한 미국인으로 1976년 양원제 정신분해의 의식의 기원(The Origin of Cequisence in the Breakdown of the Bigameral Mind)[1]으로 가장 잘 알려져 있다.그의 경력은 "다른 사람들이 우리를 바라보는 시각과 우리 내면에 대한 감각, 그리고 그것을 지탱하는 깊은 감정 사이의 차이"라는 의식의 문제에 전념했다.제인스의 해결책은 신경과학,[1]: 2 언어학, 심리학, 고고학,[2] 역사학, 종교학, 고대 문헌 분석 등 다양한 분야를 다루고 있다.

인생

Jaynes는 매사추세츠 주 웨스트 뉴턴에서 유니테리언 목사 Julian Clifford Jaynes (1854–1922)와 Clara Bullard Jaynes (1884–1980)의 아들로 태어나 살았다.그에게는 누나 헬렌과 남동생 로버트가 있었다.가족은 프린스에드워드 섬의 케포치에 여름 별장을 가지고 있었는데, 그곳은 제인스가 사랑했던 곳이었고,[3] 제인은 평생 동안 캐나다와 인연을 맺게 되었다.

1939년 여름 그는 하버드 대학에 등록했지만 맥길 대학에서 장학금을 받았고 1941년 심리학 학사 학위를 받고 토론토 대학에서 두뇌에 대해 더 배우기 시작했다.그의 연구는 세계 2차 전쟁:그의 유니 테리언 교도이자 원칙 때문에, 그가 그리고 양심적 병역 거부자로 공식적인 인정을 받았으나, 평화 주의자들에 대한 미국의 정부의 법칙에 따르기를 거부했다;Jaynes 루이스 펜실베니아 주에서 교도소에 와서, 감옥 병원에서 일한다 3년 동안 지원이 중단되었다.[3]:21일부터 24일까지[4]1946년 석방되자 그는 동물의 행동에서 [3]: 24 의식의 시작에 대한 단서를 찾기를 바라며 예일 대학에 등록했다.Jaynes는 1948년에 석사 학위를 받았고, 그리고 나서 교육 [3]: 25 자격에 대한 "원칙" 논쟁으로 박사 학위를 받기를 거부했다.예일대를 졸업한 후, Jaynes는 영국에서 배우와 [3]: 26 극작가로 일하며 몇 년을 보냈다.

1954년 예일대로 돌아와 1960년까지 강사와 강사로 일하며 실험심리학, 학습학, 윤리학 분야에서 큰 기여를 했으며 프랭크 A와 함께 몇 편의 논문을 공동 발표했다. 제인스는 비교심리학과 심리학사에 초점을 맞추기 시작했고 1964년 프린스턴 대학의 연구원이 되었다.그곳에서 그는 에드윈 G. 보링과 친구가 되었고,[3]: 28 의식의 문제를 추구할 수 있는 충분한 시간을 가지고 프린스턴은 1995년까지 그의 학술지가 되었다.

"양원 정신 붕괴의 의식의 기원"을 출판한 후, Jaynes는 강사로 많은 수요가 있었고, 종종 회의에서 연설하거나 다른 대학의 초청 강사로 초빙되었다.1984년에는 오스트리아 키르히베르크에서 열린 비트겐슈타인 심포지엄에 초청돼 강연했다.그는 1985년에 6번, 1986년에 9번의 주요 강의를 했다.1979년 로드 아일랜드 칼리지에서 명예 박사 학위를 받았고 [3]1985년 엘리자베스 타운 칼리지에서 또 다른 명예 박사 학위를 받았습니다.

제인스는 1997년 11월 21일 프린스에드워드섬 샬럿타운에 있는 퀸 엘리자베스 병원에서 사망했다.2006년, 그의 전기 작가 우드워드와 타워는 제인스가 평생의 작품에서 "진정으로 성공하지 못했다고 느꼈다"고 보고했는데, 그들의 말로는 "그가 옳았다"는 그의 감정에 대해 "그가 그의 책을 실제로 읽거나 이해하지 [3]: 47 못한 사람들이 있었다"고 말했다.

조사 및 동기 부여

Jaynes는 심리학의 수년간의 연구를 [3]의식의 문제에[5]: 72 바쳤고, 그는 20세기 중반의 사고를 지배했던 지배적인 진화적 가정에 따라 동물과 인간이 공통적으로 공유하는 학습과 인식의 과정에서 의식의 뿌리를 찾았다.그는 동물학습과 자연동물행동 연구로 명성을 쌓았고 1968년에는 미국 국립과학재단 여름연구소에서 비교심리학의 역사를 강의했다.1969년 9월 그는 미국 심리학회 [3]: 31–34 연례회의에서 그의 "새로운 의식 이론"에 대한 첫 공개 연설을 했다.

그의 "급진적 접근"[6]은 자기 성찰의 현상을 뇌의 생리학보다 문화와 언어, 특히 은유에 더 의존한다고 설명했다.이것은 20세기 연구의 주류 가설, 특히 진화에서 의식의 기원을 찾는 것을 정당화하는 가설에 대한 도전이었다.그것은 "존 왓슨의 지도 아래,[6]: 315 의식의 문제를 무시함으로써 해결했다"는 행동주의자들에게도 도전이었다.그들이 무시했던 것은 19세기 심리학자들의 자기성찰의 문제와 자기성찰주의적 방법의 약점이었다.그러나 자기성찰의 존재에 의문을 품은 20세기 사상가들은 감각지각의 존재를 의심한 적이 없다.[1]: 448 반면에, 후년에 Jaynes의 접근법은 차별성을 강조하는 "급진적"이 되었다.Jaynes는 이를 무시하는 사람들과는 달랐다. 예를 들어 Stuart Sutherland는 의식을 단순히 '인식'[7]이라고 정의했다.Jaynes는 그의 모든 주장이 "통상적이고 [...] 피상적인 의식에 대한 관점과 모순된다"고 인정했고, 그는 "가장 흔한 실수"는 [1]: 447 "의식과 인식을 혼동하는 것"이라고 주장했다.

하지만 내성적인 것과 우리가 인지라고 부르는 다른 신경 능력의 숙주 사이에 신중한 구분이 만들어지지 않는 한 의식의 과학에는 진보가 있을 수 없습니다.의식은 인식과 다르므로 [1]: 447 인식과 명확하게 구별되어야 한다.

몇 년 후, 제인스는 의식이 어떻게 시작되었는지에 대해 더 많이 이야기했고, "그의 약간 터무니없지만 감질나는 이론에 대한 소문이 [3]: 37 퍼지면서 그의 이야기는 널리 퍼졌다."1972년 그는 코넬 대학에서 "의식이 언어에 기초한다면, 인간만이 의식을 갖게 되고, 언어가 [3]: 38 진화한 후 어느 역사적 시대에 그렇게 된 것이다."라고 쓴 논문을 발표했다.이것은 그가 표현했듯이, 제인스가 직접 "인류의 가장 초기 작품"으로 옮겨갔는데, 이 중요한 의식의 [3]: 38 발명이 언제 일어났는지에 대한 힌트를 찾을 수 있는지 알아보기 위해서였다.그는 의식의 초기 증거를 찾기 위해 고대 문헌을 찾아갔으며, 의식 없이 최근 현저하게 소리가 들린 증거라고 믿는 것을 발견했다.반역사적인 그리스 서사시에서 일리아드 제인스는 "우리가 정말 이해할 수 있는 언어로 사람을 쓴 최초의 글은 객관적으로 볼 때 [1]: 82 우리와는 매우 다른 사고방식을 드러낸다"고 말했다.리처드 로즈는 1978년 인터뷰에서 제인스가 그리스어를 공부하기 시작했다고 보도했다.그가 일리아드에 도착했을 때, 그 말은 구체화되었지만 일리아드에는 마음에 대한 단어가 [5]: 74 전혀 없습니다."

출판물 및 이론

1976년에 출판된 제인스의 유일한 책은 양원 정신 분열의 의식의 기원이다.의식의 주제인 "인간의 [8]자기성찰 능력"은 문제의 본질을 설명하기 위한 이전의 노력을 검토함으로써 소개된다. 즉, Jaynes의 초기 비평가 중 한 명이 인정했듯이, 이러한 노력은 "훌륭한 [9]실패의 역사"가 된다.의식이 선천적이라는 가정을 버리고, Jaynes는 대신 그것을 "언어, 특히 [9]은유로부터..." 생겨나는 학습된 행동이라고 설명한다.이러한 이해로, 제인스는 고대 문헌과 고고학이 다른 문화 산물의 역사와 함께 인간 정신의 역사를 드러낼 수 있다는 것을 증명한다.증거에 대한 그의 분석은 그가 기원전 2천년기에 의식의 기원을 두었을 뿐만 아니라, 오래된 무의식의 존재 "두 개의 반구를 가리키는 양원 정신"[10]의 가설을 세우도록 이끌었습니다.

Jaynes 그의 book,[11]의 그와 그의 설은 네개의 독립된 가설:1)의식에와 언어에 의해 액세스 하는 기반을 두고 있고, 2)non-conscious의 양원제 마음 좋은 언어 감각 환각에 근거한다. 3)양원제 마음의 고장을 의식하지 않고 있게 비판한 1990년판에 대한 광범위한 afterword을 썼다., bu연대는 가변적이다; 4) 쌍꺼풀의 '이중 뇌'는 대뇌 피질의 두 반구가 오늘날의 기능적 편중과는 다르게 조직되는 것에 기초한다.그는 또한 의식의 상상력과 기억력, 자아에 대한 개념, 감정, 불안, 죄책감, 그리고 성에 대한 영향을 확장했다.

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메모들

  1. ^ a b c d e f Jaynes, Julian (2000) [1976]. The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind (PDF). Houghton Mifflin. ISBN 0-618-05707-2.
  2. ^ "The Origin of Consciousness". Evander Price. October 5, 2016. Retrieved May 24, 2021.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m Woodward, William R.; Tower, June F. (2006). "Julian Jaynes: Introducing His Life and Thought". In Kuijsten, Marcel (ed.). Reflections on the Dawn of Consciousness: Julian Jaynes's Bicameral Mind Theory Revisited - Julian Jaynes Society - Download PDF, epub, mobi. Reflections on the Dawn of Consciousness: Julian Jaynes's Bicameral Mind Theory Revisited. Vol. Chapter 1. Henderson, NV: Julian Jaynes Society. pp. 13–68. ISBN 978-0-9790744-0-0.
  4. ^ Gara, Larry (1999). A Few Small Candles: War Resisters of World War II Tell Their Stories. Kent State University Press. ISBN 978-0-87338-621-0.
  5. ^ a b Rhodes, Richard (January–February 1978). "Alone in the country of the mind: the origin of Julian Jaynes (Interview)". Quest/78. Pasadena: Ambassador International Cultural Foundation. 2 (1): 71–78.
  6. ^ a b Morriss, James E. (1978). "Reflections on Julian Jaynes's THE ORIGIN OF CONSCIOUSNESS IN THE BREAKDOWN OF THE BICAMERAL MIND: An Essay Review" (PDF). ETC: A Review of General Semantics. 35 (3): 314–327.
  7. ^ Stuart Sutherland (1989). "Consciousness". Macmillan Dictionary of Psychology. Macmillan. ISBN 978-0-333-38829-7.
  8. ^ Kuijsten, Marcel (2016). "Introduction". In Kuijsten, Marcel (ed.). Gods, Voices and the Bicameral Mind: The Theories of Julian Jaynes (First ed.). Henderson NV: Julian Jaynes Society. ISBN 978-0-9790744-3-1.
  9. ^ a b Jones, William Thomas(1979) Jaynes 씨와 양원 정신: 믿음의 사회학 사례 연구.인문 워킹 페이퍼, 23.캘리포니아 공과대학(캘리포니아주 패서디나) 。
  10. ^ Kuijsten, Marcel (2006). "Introduction". In Kuijsten, Marcel (ed.). Reflections on the Dawn of Consciousness: Julian Jaynes's Bicameral Mind Theory Revisited (First ed.). Henderson NV: Julian Jaynes Society. ISBN 978-0-9790744-0-0.
  11. ^ "Afterword".

참고 문헌

  • (기고자) W. S. Dillon, 편집자, Man and Beast: Comparative Social Behavior, Smithsonian Institute(워싱턴 DC), 1970년.
  • (기고자) C.C. Gillespie 및 기타, 편집자, Scribner, Scriptner(뉴욕, 뉴욕).
  • 헨리, 메리, 제인스, 줄리안, 설리번, 존 J. 심리학의 역사적 개념.영국 옥스퍼드: 스프링거.1973.
  • Jaynes, Julian (1990) [1st pub. 1976; 1982]. The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind. Houghton Mifflin. ISBN 0-395-56352-6.
  • (편집자, 기타 포함)The Lateralization of the Neuric System, Academic Press, 1977.
  • Der Ursprung des Beusstseins durch den Zusamenbruch der Bikameralen Psyche (양원 정신 붕괴의 의식의 기원 독일어판)
  • 엘 오리겐 데 라 콘시엔시아 엔 라 파푸라 데 라 멘테 양원제(양원제 정신 붕괴의 의식의 기원 스페인어판)
  • La Naissance de la Conscience dans L'Effondrement de L'Esprit Bicaméral (양원 정신 붕괴에 있어서의 의식의 기원 프랑스어판)
  • Il Crolo della Mente Bicamerale e L'origine della Coscienza (양원 정신 붕괴에 있어서의 의식의 기원 이탈리아판)
  • Morriss, James E. (1978). "Reflections on Julian Jaynes's THE ORIGIN OF CONSCIOUSNESS IN THE BREAKDOWN OF THE BICAMERAL MIND: An Essay Review" (PDF). ETC: A Review of General Semantics. 35 (3): 314–327.
  • Rhodes, Richard (January–February 1978). "Alone in the country of the mind: the origin of Julian Jaynes (Interview)". Quest/78. Pasadena: Ambassador International Cultural Foundation. 2 (1): 71–78.
  • Woodward, William R.; Tower, June F. (2006). "Julian Jaynes: Introducing His Life and Thought". In Kuijsten, Marcel (ed.). Reflections on the Dawn of Consciousness: Julian Jaynes's Bicameral Mind Theory Revisited - Julian Jaynes Society - Download PDF, epub, mobi. Reflections on the Dawn of Consciousness: Julian Jaynes's Bicameral Mind Theory Revisited. Vol. Chapter 1. Henderson, NV: Julian Jaynes Society. pp. 13–68. ISBN 978-0-9790744-0-0.

외부 링크

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