K-B-D

K-B-D

K-B-D (Hebrew: 동 셈어 K-B-T(아랍어: --ب-د- is)는 "무겁다"는 뜻을 가진 세 글자 반어근으로, "중요하다; 명예, 위엄, 영광이 되다"라는 공통의 의미를 가지고 있다.

어근에서 만들어진 기본 명사는 대부분의 셈어에서 [1]"간", "내부", "영혼"을 의미합니다.아카드어로 간을 뜻하는 단어는 수메르 문자 ,(kabtu로 번역)로 표기되며, 우가리트어 동족어는 𐎁𐎄 kb kbd로 표기된다.

셈어족 언어에서는 kbd를 명사로 사용하는 것이 매우 다양합니다.그것은 문자 그대로 "간"의 기관을 나타낼 때 사용될 수 있고, 더 비유적으로 "인간의 의지와 [1]감정의 자리"로 보여지는 "몸의 내부"를 나타낼 때 사용될 수 있다.

아카드어 kbt

어근의 kbt 형식을 가진 동 셈족의 언어인 아카드어에서 카바투는 "폭력 감정"과 "맹목적인 열정"의 영역을 나타내는 데 사용됩니다.

'마리 왕에게 보내는 편지'에서 볼프강 하임펠에 따르면, 바빌로니아 어근 kbt는 마리어로 kbd로 발음되었고, 어근의 형용사적 유래는 왕실의 서신을 기록한 마리 비문에 나타난다.Heimpel은 그 의미를 "무겁다"라고 번역했다.다음 발췌에서처럼: "부대는 잘 있다.이발 피 엘이 보내는 전령들에게는 태블릿이 무겁기 때문에 당신에게 보내는 [2]메일은 정기적이지 않습니다."

초기 서유대어

K-B-D 어근은 많은 서 셈어족 언어에서 개인 이름의 구성 요소이며 아모리어족, 우가리어족 [1][3]및 푸에니어의 비문에서 발견된다.J.C. de Moor와 F. de Meyer와 같은 학자들은 kbd가 카비두라는 [3]신의 이름의 어원으로 사용된다고 주장해왔다.

Ugariti에서는 kbd는 종종 "감정과 감정의 자리"를 나타내기 위해 lb와 쌍을 이룬다."그녀의 간은 웃음으로 부풀어오르고, 그녀의 가슴은 기쁨으로 가득 차 있으며, 아나트의 간은 [1]승리로 가득 차 있다"라고 쓰인 본문처럼 말이다.우가리 동사 kbd는 "존경하다", "무겁게 하다" 또는 비유적으로 "무겁게 하다"를 의미하며, 단어의 [1][3]긍정적인 의미만을 캡슐화한다.Kbd는 또한 "무겁다" 또는 "가치 있다"[3]는 뜻의 Ugaritic에서 형용사로 사용되며, 행정 문서에서는 "kbd는 일반적인 가벼운 [1]무게와 대조적으로 무거운 무게를 나타낸다"는 의미로 수량을 기술하기 위해 사용되었다.

성서 히브리어

Kbd는 히브리 성경에 376번 등장한다.두 번, 그 의미는 말 그대로 "무겁다"는 것입니다. 사무엘 4장 18절의 첫 번째 책과 압살롬의 머리카락이 "무겁다"[4]는 사무엘 14장 2절의 두 번째 책과 같습니다.그러나 대부분의 텍스트에서 루트의 주요 용도는 "heavy"이며, 함축된 의미에서는 부정적입니다.In Hebrew, the word for both heavy and liver is kaved (Hebrew: כָּבֵד), following from its Semitic roots.

히브리 성경에 나오는 헤비어의 부정적인 사용은 세 개의 하위 그룹으로 나뉘었다.이들 중 첫 번째는 "인체의 무감각함 또는 둔감함"을 다루고 있기 때문에, 예를 들어 엑소더스 책에서 kbd는 "파라오의 굳은 마음"[4]을 묘사하기 위해 사용된다.두 번째 하위 그룹은 "일, 노예, 전쟁, 전염병 또는 기근"[4]의 관점에서 "심각함"과 관련된 개념을 나타내기 위해 kbd를 사용하는 것을 포함하며, 이러한 경우 "부담", "하향" 또는 "임피드"[1]와 같은 타동사로 가장 잘 번역될 수 있다.

예를 들어, 신의 손은 사무엘 5장 6절의 첫 번째 책이나 시편 32장 [4]4절에서와 같이 "무겁다"고 묘사된다.세 번째 서브그룹은 kbd가 죄악의 위대함이나 군대의 규모를 논할 때처럼 크기나 숫자의 크기를 나타내기 위해 부정적으로 사용되는 서브그룹입니다.예를 들어, 소돔과 고모라의 죄는 매우 [4]무겁다고 묘사된다.

kbd가 히브리어 성경에서도 긍정적인 의미로 사용되고 있습니다.창세기 13장 2절에서 아브라함은 물질적인 부와 중요성의 맥락에서 매우 무겁다고 묘사되며, "영웅적" 또는 "영광스러운"과 같은 긍정적인 형용사가 붙는 다른 인물들도 kbd ("무거운")[4]로 묘사된다.Kbd는 또한 신의 "하늘"을 지칭하는데도 사용되며, 이 경우 가장 일반적으로 그의 "영광"[4]을 지칭하는 것으로 번역됩니다.신의 영광(카브호드: Septuagint Doxa)이 눈에[5] 띄었다.그것은 때때로 인간의 영혼이나[6] 영혼에 사용되기도 한다.

K-B-D를 사용하는 대신, 아람어는 보통 "무겁다"와 "귀중하다"는 뜻의 קqq yaqar를 사용하는데, 이것은 나중에 아람어의 차용어로 [7]히브리어를 입력했을지도 모른다.In Hebrew, Y-Q-R is found in the adjective yaqar (Hebrew: יָקָר) meaning both dear and expensive, the noun yeqar (Hebrew: יְקָר) meaning honor and respect and another noun, yoqer (Hebrew: יֹקֶר) meaning expensiveness, one verb yaqar (Hebrew: יָקַר) meaning to be appreciated and another verb yiqer (Hebrew: יִקֵּר) meaning to make expensive.

사해 두루마리에서는 어근의 용법이 성경에 나오는 [7]용법과 밀접하게 일치한다.어근 30개 중 13개는 니팔분사('존경을 받는 자')이고, 10개는 영광을 뜻하는 단어이다. 하지만, "깨끗하게 닦고,[7] 깨끗하게 닦는다"는 의미의 성경 후기도 있다.In terms of its positive connotations the root is also found in this word for honour "kavod" (כָּבוֹד) which is found in the Hebrew expression Kol HaKavod (Hebrew: כֹּל הַכָּבוֹד) meaning "all of the honour" and used to congratulate someone for a job well done.Bekhavod (Hebrew: בכבוד, "with honour") is the most common valediction used in Hebrew.

뿌리: K-B-D: "무겁다", "명예롭다" 또는 "간"을 의미한다.
히브리어 번역 정의.
כָּבֵד kaved(표준) 무거워
הִכְבִּיד hikhbid (v.r.) 무겁다
כָּבֵד 파손(n.m.) 간
כָּבוֹד 카보드(n.m.) 명예, 영광
כִּבֵּד 키브(v. 경의를 표하다
בכבוד 벡하보드(n.m.) 명예롭게/존중하게 (검증)
כבודו kvodo (n. m.) 폐하
כִּבּוּד 키부드(n.m.) 명예로운
כִּבּוּדִים 키부딤(N. M. P. P. 확인.
כָּבוּד kavud(표준) 명예로운, 뛰어난
כִּבּוּד 키부드(n.m.) 8 청소, 청소
כִּבֵּד 키브(v. 방을 청소하다
כָּבַד kavad (v. 무겁게 짓누르다
כֹּבֶד 구부러졌다(N. m.) 8 질량, 중량

아랍어

루트 kbd는 다른 셈어족 언어에서와 마찬가지로 무언가의 "내부" 또는 "중간"을 나타낼 때 사용되며,[1] 아랍어에서 가장 일반적으로 사용됩니다.히브리어와 아랍어 둘 다 명사로서 그것은 "간"을 의미하며, 아랍어와 히브리어로 간은 위에서 설명한 다른 셈어 언어들과 마찬가지로 "열정의 장기로 생각되는 기관, 특히 증오, 원한,[8] 악의 등과 같은 불타는 감정의 장"이다.위 전체와 내장을 가리키는 데에도 사용될 수 있다.예를 들어, 중앙 아라비아의 베두인 시에서, "깨끗하고 달콤한 물이 (복수가 이루어진 후) 내장을 채웠다"고 쓰여 있다.또는 유대교 예배에서 "신은 인간의 내장과 심장을 면밀히 조사한다."[8][9]

아랍어에서 카바다라는 동사 자체는 "압박"과 "종료"라는 부정적인 의미에 한정되어 있다.단, K-B-D는 루트 K-B-R과 시맨틱이 겹치는 인스턴스를 나타냅니다.예를 들어 아랍어로 동사 kabura는 다른 [1]셈어에서 사용되는 K-B-D 어근의 의미적 의미를 반영하여 "커지다/커지다"를 의미한다.리비아 아랍어로 카다라는 단어는 말 그대로 간이라는 의미와 더불어 깊이 사랑하는 사람을 가리킨다.'sananli kabdi'라는 표현은 문자 그대로 다음과 같습니다.그는 제 간을 찌그러뜨렸습니다 – 감정적으로 깊은 감동을 받은 상태를 표현합니다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j Botterweck et al., 1974, 13-15페이지.
  2. ^ Heimpel, 2003, 페이지 456
  3. ^ a b c d Kloos, 1996, 25~26페이지
  4. ^ a b c d e f g Ryken et al., 1998, 페이지 373–374.
  5. ^ 엑소더스 xxiv,16f;이즈키엘, 1.27f:x,4
  6. ^ 창세기, xliv, 6; 시편, vii, 5 및 16, 9.일반적으로 R.B.를 참조합니다.Onians, The Origins of European Thought, Cambridge University Press, (1951) 1988 페이지 499 n.2
  7. ^ a b c G. 요하네스 보터벡의 구약성서 신학사전
  8. ^ a b Kurpershoek, 1994, 페이지 450
  9. ^ 제레미아 11

참고 문헌

  • Botterweck, G. Johannes; Ringgren, Helmer; Fabry, Heinz-Josef (1974), Theological Dictionary of the Old Testament, Wm. B. Eerdmans Publishing, ISBN 978-0-8028-2331-1, ISBN 0-8028-2331-9
  • Heimpel, Wolfgang (2003), Letters to the King of Mari: A New Translation, with Historical Introduction, Notes, and Commentary, Eisenbrauns, ISBN 978-1-57506-080-4, ISBN 1-57506-080-9
  • Kloos, Carola (1986), Yhwh's Combat with the Sea: A Canaanite Tradition in the Religion of Ancient Israel, Brill Archive, ISBN 978-90-04-08096-6, ISBN 90-04-08096-1
  • Kurpershoek, P. M. (1994), Oral Poetry and Narratives from Central Arabia, BRILL, ISBN 978-90-04-11276-6, ISBN 90-04-11276-6
  • Ryken, Leland; Wilhoit, Jim; Wilhoit, James C.; Longman, Tremper; Duriez, Colin; Penney, Douglas; Reid, Daniel G. (1998), Dictionary of Biblical Imagery: An Encyclopedia Exploration of the Images, Symbols, Motifs, Metaphors, Figures of Speech, Literary Patterns and Universal Master Images of the Bible, InterVarsity Press, ISBN 978-0-8308-1451-0, ISBN 0-8308-1451-5
  • Onians, Richard (1988), The Origins of European Thought, Cambridge University Press

외부 링크