카나일랄 두타
Kanailal DuttaKanailal Dutta (Bengali: কানাইলাল দত্ত) (30 August 1888 – 10 November 1908) was a revolutionary in India's freedom struggle belonging to the Jugantar group. 그는 웨스트 벵골의 찬다나가르에서 태어났다. 그는 사티엔드라나트 보스와 함께 1908년 8월 31일 알리포레 중앙감옥의 교도소 병원에서 영국인의 [2]승인자인 나렌드라나트 고스와미를 암살한 혐의로 영국인으로부터 유죄판결을 받았다. 사틴드라나트 보세는 1908년 11월 21일에 죽을 때까지 교수형에 처해졌다.[3]
초년기
카나일랄 두타는 웨스트 벵골의 찬단 나가르에서 태어났다. 그의 아버지 천일랄 두타는 봄베이의 회계사였다. 카나일랄의 초창기 학교 생활은 봄베이 기르가온 아리안 교육 협회 학교에서 시작되었고, 후에 찬다나가르로 돌아와 찬다나가르에 있는 듀플렉스 칼리지에 입학하였다. 1908년 캘커타 대학 부속 후글리 모신 대학에서 BA 시험에 나왔다.
혁명활동
대학 초기 카나일랄은 샤루 찬드라 로이 교수를 만났는데, 이 교수는 벵골 분할에 반대하는 선동 과정에서 혁명 운동에 동참하도록 영감을 주었다. 1905년 벵골의 분할에 대항한 운동 동안 카나일 두타는 찬다나가르 그룹으로부터 선두에 섰다. 그는 또한 스리쉬찬드라 고쉬가 이끄는 곤돌파라 혁명 단체와도 긴밀한 관계를 발전시켰다.[4] 1908년 콜카타로 이적하여 콜카타에 근거지를 둔 혁명 단체 주간타르에 가입하였다.
- 킹스퍼드 암살 기도
킹스포드 살해를 목표로 한 무자파르푸르 폭탄 테러(1908년 4월 30일) 이틀 만에 경찰이 1908년 5월 2일 벵골에서 다수의 혁명가를 급습해 체포했다.정부와 전쟁을 벌인 혐의로 33명의 혁명가들이 기소되었다.[5] 카날 두타는 1908년 5월 2일 체포되어 알리포레 감옥에 구금된 이들 중 한 명이었다.
경찰은 1908년 5월 2일 콜카타에 있는 무라리 푸쿠르로 32번지의 부지를 급습했고 무기, 다량의 탄약, 폭탄, 기폭장치, 기타 도구들과 같은 폭탄 공장이 발견되었다. 그들은 또한 혁명 문학도 몰수했다. 벵골과 비하르 전역의 여러 곳에서 급습이 이뤄지고 있었고, 더 많은 구금이 이동 중이었다. 아우로빈도 고쉬, 바린드라 쿠마르 고즈, 울라스카르 두트, 인두 푸산 로이 등 많은 사람들이 체포되었다. 이 기간 동안 한 억류자, 나렌드라나트 고스와미(Narendra Nath Gossain)는 영국의 승인자가 되었고, 경찰에 많은 사람들의 이름을 공개하기 시작했고, 추가 체포로 이어졌다.[6]
고스와미는 샹데르나가오레 근처의 스리람푸르 주민이었다. 그는 혁명가들의 모든 계획과 활동을 알고 있었다. 증인석에 모습을 드러낸 그는 이전 동료들의 이름을 거론하며 많은 동료들을 연루시키기 시작했다. Barin 고시, 샨티 고시와 Ullaskar 두타의 이름을 1908년에 찬데르나고르. 역에서 주지사의 기차를 폭파하려고 시도함에, 시장의 집에서 그는, 찬데르나고르.의 혁명 옷의 지도자 Charu 찬드라 로이의 이름을 언급했다는 잔인무도한 폭발 행위에 대해 언급하며,[7]과 246월에 오로 빈도의 이름을 언급했다 언급되었다. Ghosh와 Subodh Chandra Mullick은 혁명 활동과 연관되어 있다.[8]
- 음모가 부화했다.
바린 고쉬의 주도하에 있던 재판 이하의 포로들은 알리푸르 중앙감옥에서 탈출할 계획과 함께 고스와미도 없애려는 계획을 세웠다. 죄수들을 변호하는 B.C. 로이, 바리스터 사위는 남자와 무기를 도와주겠다고 했다.[7] 바린은 B. C.를 만나기 위해 수항슈 지반 라이, 프레오 샨카르 라이, 샹데르나고르의 바산타 바네르지에게 보낸 편지를 썼다. 로이가 무기를 준비했어 그는 또한 슈리쉬 찬드라 고쉬에게 감옥 교도소에 던질 목적으로 산인 피알을 보내고 열쇠를 복사하기 위해 밀랍을 보내라고 편지를 썼다.[9] 8월 23일 일요일, 슈드항슈 지반 라이에 의해 권총 1발이 감옥으로 밀반입되었다. 다음날 바린은 헴 다스에게 고스와미를 죽이라는 지시와 함께 사티엔드라나트에게 전해달라고 부탁했다. 그 때 사티엔드라나스는 교도소 병원에 입원했다. 그는 그렇게 큰 리볼버를 사용할 수 없다는 자신의 무능함을 표현하고, 그것을 돌려주었다. 8월 30일 일요일, 슈리쉬를 제외한 또 다른 권총이 바린에 도착했다. 그것은 더 작은 것이었다. 카나일랄은 그것을 받아들였고, 그 후 교도소 병원에 입원했다. 리볼버가 장전되었다. 무대가 마련되었다.[4]
- 나렌드라나트 고스와미 살인 사건
대통령 감옥 내부의 반역자에 대한 응징이 필요한 때였다.[2] 나렌드라나트는 다른 죄수들과 의도적으로 격리되어 있었고 알리포레 중앙 감옥에 있는 유럽 병동에 감금되어 있었던 것으로 보인다. 1908년 8월 31일, 나레드라나스는 히겐스라는 이름의 유럽 죄수 감독관에 의해 그 병동에서 감옥 병원으로 이송되었다. 나렌드라나스는 분명히 이전에 병원에서 만나기로 한 것이 분명했는데, 당시 이미 교도소 병원의 환자였던 카나일 두타와 사티엔드라나트 보세라는 이름의 동료 죄수 두 명이 비밀리에 두 개의 권총을 입수했다. 샹데르나가르의 슈리쉬 찬드라 고쉬는 모틸랄 로이의 도움을 받아 권총들을 감옥으로 밀반입했다.[10] 나렌드라나스는 분명히 이 죄수들 중 두 번째가 그에게 접근한 것이 분명했는데, 그는 그 역시 진술을 하고 싶어하는 척 했다. 그리고 그의 방문은 정말로 이 진술을 얻기 위한 것이었다. 분명히 그것은 나렌드라나스를 공격 거리 내에 도달시키기 위한 음모의 일부였다. 왜냐하면 거의 즉시 나렌드라나스가 착륙에 도착하자, 병원의 2층으로 통하는 계단 맨 앞에, 이 두 명의 죄수들이 두 개의 권총으로 나렌드라나스를 향해 총을 발사했던 것으로 보이기 때문이다. 죄인 감독관 히겐스는 그들 중 한 명을 체포하려고 시도했고 손목을 관통했다. 나렌드라나스는 비록 여러 곳에서 총격을 당하지는 않았지만 치명적인 타격을 입지 않고 계단을 내려가 병원 구내를 빠져나와 골목길을 따라 대문 쪽으로 달아났다. 카나일알 두타는 그를 뒤쫓아 등뒤로 치명상을 입혔다. 그 후 그는 린튼이라는 유라시아 죄수에 의해 확보되었다. (1908년 8월 31일자 서한 No 1876-C에서, 캘커타 경찰청장으로부터 캘커타 벵골 정부의 수석 비서에게 연설했다.[11]
- 9발 발사
나렌드라나트 고스와미 살해사건에 대한 치안판사의 약속명령에서 발췌한 말(말에는 변함이 없음):
그는 "리볼버 2대를 사무실로 들여와 검사한 결과 작은 1개(리볼버 I)는 4개의 카트리지가 방전된 반면 큰 1개(리볼버 II)는 5개의 카트리지와 1개의 카트리지가 적재된 카트리지를 챔버에 보관하고 있었다"고 말했다. 따라서 우리는 9발의 총성이 모두 발사되었다고 가정할 수 있다. 총 4발이 발견되었는데, 두 발은 조제실 안에서, 한 발은 조제실 밖에서, 한 발은 노렌드라 사체에서 추출되었다. 의학적인 증거로 볼 때 이것은 노렌드라의 죽음을 초래한 총탄이었던 것으로 보인다. 그것은 뒤쪽의 꽤 높은 곳에 들어가 척수를 절단하고 거의 완전히 앞쪽의 유방을 관통했지만 그러기 전에 힘을 써서 유방의 피부 밑에 박혀 있었다. 전시 7호는 이 탄환이다(데일리 선장이 봉인한 유리병에 담겨 있다). 이 탄환을 조사해 보면 두 개의 권총 중 더 큰 것(엑시비트 II)에서 발사된 것으로 보인다. 린튼의 증거는 그 권총이 카나이 랄 뒤트가 사용한 권총이었다는 것을 보여준다. 이리하여 그 치명적인 사격을 카나이 랄 뒤트가 쏘아올린 것이다."[11]
재판, 판결, 순교
나렌드라나트 고스와미 살해는 혁명 테러 역사상 유례가 없는 대담한 행동이었다. 1908년 9월 5일, 인두 프라카시 신문사는 다음과 같은 관찰을 했다.
"벵골 무정부주의자들은 아마도 전체 무정부주의 세계에서 가장 낭만적인 사람들이었고, 용감하고, 대담하고 교활하다는 점에서 그들은 러시아나 스페인의 무법자들-즉, 행동이 빠르고, 복수가 빠르고, 어떤 승인자도 제거하는데 영리함-을 훨씬 앞지른 것이 분명했다."[4]
1908년 10월 21일, 고등법원은 두 피고에게 모두 사형을 선고함으로써 판결을 내렸다. 카나일랄은 그러한 명령에 대한 항소를 거부했다. 카나일랄은 변호를 하지 않았고 항소를 반대했다. Prafulla Chandra Roy 경은 그 후의 데이트에서 카나일랄이 벵골 사람들에게 "shall"과 "will"의 적절한 사용을 가르쳤다고 평하면서 그의 영어 문법 감각을 지적했다. 항소 문제가 나오자 카나일랄은 간단히 '항소는 없을 것이다'라고 말했다. 그것은 명령에서 "shall"을 사용한 것이었다.[12]
카나일랄이 나렌을 암살한 동기에 대해 지방 치안 판사에게 한 말은 감동적으로 직설적이고 간단했다.
"내가 그를 죽였다고 말하고 싶다. 나는 내가 왜 그를 죽였는지 어떤 진술도 하고 싶지 않다. 잠깐, 난 이유를 말해주고 싶어. 조국에 대한 배신자였기 때문이었다고 말했다.
이 형량은 1908년 11월 10일에 집행되었으며, 카나일랄은 아침 7시경에 알리포레 감옥에서 죽을 때까지 교수형에 처해졌다.[10]
Satyendranath의 재판에서, 세션스 판사는 배심원의 다수결에 동의하지 않고 사건을 고등법원에 회부했고, 거기서 Satyendranath는 유죄를 선고받고 사형을 선고받았다. 그는 1908년 11월 21일에 교수형에 처해졌다.[13]
교도소 소장의 진술: 차루 찬드라 로이는 교수형 당일을 하루 앞둔 1908년 11월 9일 카나일랄이 웃는 것을 보고 "당신은 지금 웃고 있지만 내일 아침은 입술에서 모든 미소가 사라질 것"이라고 말했던 영국의 교도소 소장의 이야기를 떠올렸다. 다음날 카나일랄이 소장을 본 교수대로 끌려왔을 때, "지금 나를 어떻게 찾으십니까?"라고 웃으면서 물었다. 소장은 아무 대답도 하지 않았다. 이후 소장은 차루 찬드라 로이에게 "카나일랄을 처형한 죄인이다. 그와 같은 부하가 백 명이라면 목표는 달성될 것이오."[4]
카나일랄이 죽은 지 약 15년 후, 모틸랄 로이는 벵골의 카나일랄 두타에 관한 기념 책자를 출판했는데, 당시는 프랑스의 점령하에 있었고 영국 관할권을 넘어서 있었다. 그것은 1878년 영국 세관법에 의해 즉시 금지되었다. 이 법은 어떤 "배출할 수 없는 물질"이 영국 영토로 운송되는 것을 금지했다. 그 책에서 모틸랄은 장례용 피리에 실린 카닐랄의 시체를 떠올렸다.
"이불을 조심스럽게 치우는 순간, 우리가 본 것은 무엇이었을까? 언어는 금욕적인 카나이의 사랑스러운 아름다움을 묘사하고 싶어 한다. 그의 긴 머리카락이 넓은 이마에 덩어리가 되어 떨어졌고, 반쯤 감긴 눈은 마치 꿀의 시험에서 나온 것처럼 여전히 졸렸다. 결심의 살아있는 선이 굳게 닫힌 입술에서 드러나고, 손은 닿았다.ng를 무릎에 대고 주먹으로 감았다. 정말 멋졌어! 카나이 사지에서 죽음의 고통을 보여주는 추악한 주름은 발견되지 않았다."[14]
카나일랄이 칼리갓에서 화형하던 날, 그의 시신이 가족들에게 화장으로 넘겨지는 기이한 장면이 목격되었다. 거대한 군중이 모여들었고 모두 상여를 만지려고 서로 밀치고 있었다. 시체는 꽃으로 장식되어 있었다. 남자, 여자, 아이들이 대거 행렬을 따라가며 이따금 자이 카나이(Jai Kanai)를 외쳤다. 그는 자기가 저지른 행위에 찬미하고 움찔하지 않고 처형하러 갔다.[4]
1908년 5월 2일 무자파르푸르에서 도망치던 중, 프라풀라 차키는 모카마 가트 기차역에서 궁지에 몰렸고, 이마에는 두 발, 머리에는 가슴 왼쪽에는 두 발씩 쏘며 스스로 목숨을 끊으려 했다.[15] 후디람 보세는 인도 독립 혁명 운동 역사상 최초의 순교자였다. 카나일 두타(Kanailal Dutta)가 2위, 사티엔드라나트 보세(Satyendranath Bose)가 3위였다. 1908년 이들에 대한 사형집행은 공직생활에 큰 소동을 일으켰다. 순교 전 마지막 순간의 목격자 진술과 그들의 희생에 대한 진술이 공식화되었다.[16]
참조
- ^ "Alipore Bomb Case". sriaurobindoinstitute.org. Retrieved 13 September 2017.
- ^ Jump up to: a b "Assassination of Narendranath Goswami". sriaurobindoinstitute.org. Archived from the original on 8 March 2017. Retrieved 13 September 2017.
- ^ 모한타(2012년)
- ^ Jump up to: a b c d e 센 (2012)
- ^ 후다(2008)
- ^ 보세(1910)
- ^ Jump up to: a b 테일러스 (1947)
- ^ Belloir, Jean (1953). Calcutta to Claude de Marolles - Charge d'Affaires. 36. Paris: MEA.
- ^ 마일스(1995년)
- ^ Jump up to: a b 센굽타(2002)
- ^ Jump up to: a b "The assassination of Narendranath Goswami". sriaurobindoashram.org. Archived from the original on 8 March 2017. Retrieved 13 September 2017.
- ^ "FLASH BACK: Murder And Martyrdom: All Within Jail". bhavans.info. Retrieved 15 September 2017.
- ^ 히스(2008)
- ^ 고시(2017년)
- ^ Arun Chandra Guha (1971). First spark of revolution: the early phase of India's struggle for independence, 1900-1920. Orient Longman. ISBN 9780883860380. Retrieved 15 September 2017.
- ^ Banerjee, Upendra Nath (1928). Nirbasiter Atmakatha (in Bengali) (Memoirs of the Deported Prisoner). Calcutta: Hrishikesh Kanjilal.
외부 링크
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참고 문헌 목록
- Bose, Bejai Krishna (1910), The Alipore Bomb Case - Mr. Beachcrofts Judgment, Calcutta: M N Mitra
- Ghosh, Durba (2017), Gentlemanly Terrorist - Political Violence and the Colonial State in India, 1919-1947, Cambridge University Press, ISBN 978-110-718-666-8
- Heehs, Peter (2008), The Lives of Sri Aurobindo (Second ed.), Columbia University Press
- Huda, Nurul (2008), The Alipore Bomb Case: A Historic Pre-Independence Trial, Neogy Books, ISBN 978-81-8973-831-0
- Miles, William FS (1995), Imperial Burdens- Counter Colonialism in Former French India, Lynne Rienner Publishers, p. 162, ISBN 978-1-55587-511-4
- Islam, Sirajul; Jamal, Ahmed A., eds. (2012), "Dutta, Kanailal", Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ed.), Asiatic Society of Bangladesh
- Roy, Motilal (1923), Kanailal, Calcutta: Prabartak Publishers
- Sarkar, Hemanta Kumar (1923), Revolutionaries of Bengal : their methods and ideals, Calcutta: The Author
- Sen, Shailendra Nath (2012), Chandernagore - From Bondage to Freedom 1900-1955, Primus Books, ISBN 978-93-80607-23-8
- Tailleur, Georges (1947), Chandernagore ou le let de Dupleix - in Affaires Politiques, Paris: AOM
- Sengupta, Subodh Ch.; Basu, Anjali (2002), Sansad Bengali Charitavidhan (Bengali) Vol I, Kolkata: Sahitya Sansad, pp. 80, 390, ISBN 81-85626-65-0