구란 디트 쿠마르

G.D. 쿠마르 싱으로도 알려진 구란 디트 쿠마르는 1차 세계대전 당시 인도-독일 간 음모와 관련된 가다르 운동의 선구자들과 연관된 인도의 혁명가였다.

인도 북서부에서 시작

구란 디트 쿠마르(태생 - 사망)는 현재 파키스탄에 있는 북서 프론티어 지방의 바누 출신이다. "구란 디타"는 시크교 사회에서 비교적 흔한 이름인 "구루스가 준"의 펀자비여서, 그의 실제 이름은 구란 디타 싱일 가능성이 더 높다.

1893년에 2,640 킬로미터 길이의 듀란드 노선은 아프가니스탄의 반군 부족들로부터 영국 인도를 분리하기 위해 만들어졌다.

쿠마르는 라왈 핀디에서 인도 사진작가의 견습생으로 직장생활을 시작했다.

웨스트벵갈로 이민

스리 오로빈도를 교장으로 하여 콜카타 국립대학에 이끌려 1907년 힌디와 우르두의 교사로 합류했다. 일찍이 그는 타라크낫 다스와 수렌드라모한 보스를 알게 되었다. 더구나 그가 거주하던 마라타 로지는 당시의 다른 혁명적 용의자들이 자주 드나드는 하숙집이었다. 1909년 2월 뭄바이에서 체포된 비나야크 사바카르의 동생 가네쉬 사바카르는 "영문으로 밀접하게 타이핑된 물질 60쪽 분량"을 소지한 채 발견되었는데, 이는 마닉톨라 정원[콜카타]에서 발견된 것과 동일한 폭탄 매뉴얼 (…)의 사본임이 입증되었다. 사바르카르의 사본은 45개의 폭탄, 지뢰, 건물 등 본문을 묘사할 수 있는 밑그림이 담겨 있어 더욱 완벽했다.(Ker, p182)

캐나다의 활동

1907년 10월 31일 쿠마르는 기원전 빅토리아에 상륙하여 타라크나트 다스로부터 식료품점을 돌보기 위한 접대를 받았다. 1908년 2월, 캐나다 언론은 그가 브리티시 컬럼비아의 시크교도 노동자들 사이에서 불온한 조직을 지휘했다고 비난했다; 그는 1908년 11월 5일 라호르의 펀자비에에 게재된 편지에서 자신을 시크교도라고 주장하며 G.D. 쿠마르 싱에 서명했다. 1909년 8월 시애틀의 타라크나트 다스를 끊임없이 방문하여 그곳에 정착하였다. 11월, 그는 1632년 2번가, 페어뷰, 밴쿠버에서 스와데시 세악('조국의 서번트')이라는 호스텔을 개교했다:샤시다 유형의 야학 이외에도 영어와 수학을 가르치기 위해 이 건물은 구루무키 b에 게재한 동명의 사무실과 월간지 언론용으로 사용되었다.타라크나트 다스가 편집한 자유 힌두스탄의 목적을 차근차근 반영한다. "그들의 어조는 일반적으로 점점 더 거부감이 들게 되었고, 주로 인도군에서 시크교도들에게 자국어로 다루어졌고, 상당한 숫자로 인도로 보내지고 있었기 때문에 (…) 1911년 3월 해양관세법에 따라 인도로의 수입이 금지되었다."(Ker, pp230–231) 브리티시 콜롬비아의 인디언들의 상태가 더욱 악화되었던 1910년 5월 9일 새로운 이민법이 통과됨에 따라, 지역 힌두스탄 협회 장관인 쿠마르는 6월 28일 캐나다 총리에게 불공정한 조치에 항의하기 위해 편지를 썼다. 9월에 타락이 밴쿠버로 돌아온 것을 계기로, 그들은 인디언들의 성질을 이용하여 그들 사이에서 혁명운동을 조직하였다. (보세, p53) 이러한 불평은 장차 큰 문제를 야기할 것이었다. 예를 들어, 1910년 4월 24일 밴쿠버와 5월 15일 빅토리아에서 열린 두 차례의 회담에 대한 보도는 그의 논문 5월호에서 다음과 같이 논의하였다: (1) 법은 영국 정부의 유럽과 인도 주체들 사이에 불공정한 구분을 만들어낸다. (2) 인도인들은 일본인조차 입학한다는 점에서 추가적인 불명예를 안게 된다.그들보다 더 쉽게. (3) 인도 항구에서 직접 온 인도인만이 인정된다. (3) 이 규칙의 작동에 대한 두 가지 예가 주어진다. (4) 인도에서 캐나다로 가는 직접 노선이 없기 때문에, 위의 규칙은 이민을 완전히 막기 위해 운영된다. (5) 다른 나라, 예를 들어, 미국의 이민을 금지하는 법을 가지고 있다. 중국인과 다른 노동자들. 하지만 캐나다는 콜카타 협회에서 학생으로 내보낸 조게쉬 찬드라 미스라의 경우처럼 인도 상인과 학생들의 이민조차 금지하고 있으며, 현재 시애틀 대학교에 유학 중이다.(6) 캐나다에 땅을 소유하고 있는 인도인 가족의 구성원들도 쉬쉬해야 한다.착륙할 때 각각 200달러씩. (7) 현행법은 주체의 자유에 대한 제한이다. (8) 다른 영국 피험자는 거주 6개월 후에 투표를 받지만 인도인은 그렇지 않다. 의심할 여지 없이 그러한 반인도적 차별성은 미국, 독일 또는 일본에 존재한다.; 캐나다 법의 결과는 인도인들이 영국 영토보다 외국에서 더 잘 살고 있다는 것을 유감스럽게 인정해야 한다. (Ker, pp231–232) 그 논문은 1911년에 끝이 났다. 자유 힌두스탄의 그것보다 상당히 온건한 어조에도 불구하고, 1911년 초 그들이 배포한 발견에 의해 확인된 바와 같이, 다스만큼 쿠마르는 시위 추정을 제기했는데, 다른 해로운 출판물들 중에서 마담 카마가 출판한 반데 마타람과 파리의 비렌드라나트 챗토파디가 출판한 탈바르가 출판한 반데 마타람이다. 그들은 미국과 인도의 시크교도들의 관심을 이민 문제에 관한 특정 캐나다 신문의 "불가르 유출"에 집중시켰다.

캐나다의 힌두교도들을 향한 인종차별

예를 들어, 그들은 1912년 3-4월호에 아리안이 인용한 한 기사의 재인쇄물을 배포했다: "연기로 물든 힌두교인이며, 이국적이고, 섞일 수 없고, 그림 같은, 나른한 일꾼이며 벼룩을 위한 피난처인, 우리는 항상 우리와 함께 할 것이지만, 우리는 더 이상 그를 원하지 않는다. 우리는 힌두교 여성들을 원하지 않는다. 우리는 힌두교 아이들을 원하지 않는다. 힌두교 동화에 대해 말하는 것은 말도 안 된다. 시크교도들은 아리아인일지도 모른다; 나는 항상 그가 유대인 출신이라고 생각했다. 그는 비록 그렇게 보이지는 않지만 거의 백인에 가까울 수도 있다. 하지만 우리는 그를 알고 있고, 그를 더 이상 원하지 않는다. 브리티시 컬럼비아는 세계의 어두운 고기들이 이 지방에 더 이상 오는 것을 허락할 수 없다. 이러한 영국인들을 인도에서 추방하는 것이 가장 현명한 일일 것이다. 이 시크교도들은 너무 간섭적이다. 그들은 시골에 쓸모가 없다. 브리티시 컬럼비아는 그들이 없으면 백배는 더 나을 것이다. 확실히 그들 중 더 이상 오도록 허락해서는 안 된다." 다스와 쿠마르 모두 수렌드라모한 보세와 후세인 라힘의 도움으로 여러 인도 공동체를 하나로 뭉쳐, 가다르 조직에서 절정에 이를 때까지 함께 하기로 했다. 보스는 1906년 콜카타 과학공업협회에 의해 일본으로 보내졌다. 1907년 말에 캐나다에 도착하자 보세는 12월 26일 스리 오로빈도에게 벵갈리스가 비록 동조자가 있긴 하지만 민족주의 운동에 일본의 도움을 바라는 것은 잘못되었다고 알렸다. 화학을 전공한 그는 인도 과목 강사로도 순회공연을 했다. 1913년 그는 미국 힌두스탄 협회의 총비서가 되었다. 미국을 떠나기 직전인 1913년 시카고에서 그는 폭탄을 만들기 위해 하남 지폐와 공식을 보냈다. 1914년 1월, 보세는 파리에서 "러시아 혁명가들이 사용하는 과정의 귀중한 사본"과 함께 다시 썼다. 파리와 제네바에서 혁명가를 방문한 보스는 1914년 2월에 인도에 도착했다. 하남 싱(사히리의)은 그들과 이 애국적인 과제를 함께 했던 또 다른 중요한 혁명가였다: 인도 제4기병대의 전 대원, 그는 1904년에 중국으로 갔고, 3년 후 쿠마르와 함께 캐나다에 도착했다. 1908-1909년 그는 시애틀에서 학교를 다녔고, 쿠마르의 손님으로 밴쿠버에 갔다. 1913년 7월, 다스에게 보낸 편지에서 쿠마르는 하남을 밴쿠버에서 혁명 운동의 지도자로 묘사했다. 하남과의 친분 덕분에, 코마가타 마루 사건의 바바 구르디트 싱은 이 열성적인 그룹을 잘 알고 있었고, 그의 탐험에 앞서, 자틴드라나트 무케르헤르헤르제 밑에서 일했던 아툴크리슈나 고세나 사티쉬 차크라바르티와 같은 주간타 지도자들의 이름과 주소를 다스로부터 받았다. 하남은 1914년 9월 26일 샌프란시스코에서 추방되었다.

극동 미션

가다르 사태가 광범위하게 확대되는 동안, 1913년 5월에 쿠마르는 샌프란시스코에서 필리핀 군도를 향해 항해했다. 그는 타라크나트 다스(Taraknath Das)를 쓰면서 "나는 마닐라(P.I.) 포워딩 데프트에 기지를 세우고, 중국, 홍콩, 상하이 부근의 작업을 감독할 것이다"라고 썼다. 바라카툴라 교수는 일본에서 괜찮다.(커, p237) 케르의 보도에 따르면 "극동 가드르당의 업무를 감독하는 일에 관여했다. 사히리의 하남 싱의 서신 중에는 G.D. 쿠마르로부터 온 여러 통의 편지들이 그가 그 원인을 위해 열심히 일하고 있다는 것을 보여주고 있었다. 그는 바관 싱과 바라카툴라와 지속적으로 연락을 취했고 가드르 선거운동을 위해 돈을 모으고 있었고 하 다얄로 보내고 있었다. 이후 일본으로 건너가 인도로 가는 길에 요코하마를 거쳐 가는 가드르 정당들을 만나느라 바빴다.(p425)

라스트 트레이스

샌프란시스코에 보존된 특별기록그룹 118 목록(미국 변호사의 기록)과 1918년 1월 19일 샌프란시스코 크로니클에서는 타라크나트 다스의 재판을 피고로 하는 보고서를 발견한다. 쿠마르 역시 1917-18년 '독일 힌두교 음모'와 '미국 중립성 위반'으로 구성된 샌프란시스코 재판 과정에서 언급됐다. 그는 1914년 상하이에서 '파티를 열었다'는 비난을 받았다. 독일 에이전트 뮬러와 스크리니바스(sic!) R. 웨일스의 동료. 인도의 혁명 요원들에게 무기와 탄약을 보냈다." 이 반란군의 만년에 대해서는 더 이상의 정보가 제공되지 않는다.

참조

• A.C.에 의해 해외의 인도 혁명가들. 보세, 1971년
• 인도의 정치 문제, 1917년 제임스 캠벨 커, 1973년 하원의원
• 1991년 캘커타 웨스트벵골 주 북부의 프리트윈드라 무케르지에 의해 쓰여진 사다크 비플라비 자틴드라나트
• 2014년 토론토 Vancouver UBC Press, Hugh J.M. Johnston의 코마가타 마루의 항해