카를 엥기슈

Karl Engisch
카를 엥기슈
KarlEngisch Portrait 1968.png
초상화 1968년
태어난1899년 3월 15일
독일 헤센 주 기옌
죽은1990년 9월 11일
독일 라인란트팔츠주 니더비젠(알제임스)
모교기엔
뮌헨
하이델베르크
직종.변호사
법학자
법철학자
정당NSDAP
배우자더클라 슈트(1900-1973)
아이들.어름가르드
리네이트
부모프리드리히 엥기슈(1871-1943)
도라 우리치 (1876년-1928년)

카를 엥기슈(Karl Engisch, 1899년 3월 15일 ~ 1990년 9월 11일)는 독일의 법학자이자 [1][2]법철학자이다.그는 한스 요아힘 히르쉬에 의해 "20세기의 뛰어난 형사 정의 이론가" 중 한 명으로 묘사되었다.[3]

인생

Karl Engisch는 1899년 [1]프랑크푸르트 북쪽의 중형 대학가인 Gieenen에서 태어났다.프리드리히 엥기쉬(1871-1943)는 그의 아버지가 변호사였다.그는 아비투르(학교 기말고사)에 합격해 대학 교육을 받을 수 있었지만, 지금은 전쟁 중이었고,[4] 18세였던 그는 전쟁에 참가하기 위해 보내졌다.그는 두 [5]번 다쳤다.

전쟁 후 그는 1918년에서 1921년 사이에 기옌과 뮌헨에서 법학을 공부했다.그의 선생님으로는 볼프강 미터마이어, 레오 로젠버그, 에른스트 벨링, 라인하르트 프랭크가 있었다.매우 이른 시기부터 Engisch는 주류 법학 커리큘럼이 아니라 법률 철학에 강하게 끌렸고, 그 당시에는 더 틈새 전문 분야로 보였다.이 분야에서 특히 그에게 영향을 준 두 명의 선도적인 학자는 뮌헨의 막스 베버와 기엔의 [1]에른스트 폰 아스터였다.

카를 엥기슈는 동생 루드비히 엥기슈(1900-1957)[6]와 마찬가지로 "콜프 하시아" 동호회 회원이었다.1924년에 Karl Engisch는 박사학위를 받았다.Otto Eger가 감독한 그의 논문은 법철학의 한 측면인 명령 [7]이론과 독일 자료가 제레미 벤담과 존 [8]오스틴의 탓으로 돌리는 이론에 관한 것이었다.그는 1924년부터 1927년 사이에 아버지의 변호사 [9]개업에서 일하면서 렉츠프레렌다리아(Rechtsrefrendariate, "훈련, 사무직 또는 기사 미달") 기간을 맡았다.그는 형법 사건을 맡았다.

1929년, 그는 기엔에서 하빌리테이션(고학력)을 취득했다.그의 연구는 범죄학자 볼프강 미터마이어(1867–1956)가 감독했으며 범죄의도와 태만에 관한 상당한 논문으로 구성되었다. 이 논문들은 지난 수십 년 동안 범죄과학의 진화에 있어 극적인 변화에도 불구하고 오늘날에도 여전히 숭배자들에 의해 그 [1]분야의 표준적인 작품으로 여겨지고 있다.

이 기간 동안 강력한 영향을 준 사람은 뮌헨에 기반을 둔 범죄학자 에른스트 폰 벨링으로, 엥기슈는 나중에 그의 "Logische Studien zur Gesetzesanwendung"을 헌정했다.그는 프라이부르크 대학교(1929년)와 뮌헨 대학교(1932년)[1]의 형법 교수직을 수락했다.1933년 10월,[9] 기에현에서 형법 교직에 취임.

1933년 1월 나치가 권력을 잡은 후 1933년 4월 소위 "전문직 공무원 복원에 관한 법률" (Gesetz zur Wiederstellung des Berufsbeamtentums)이 제정되었다.이 법은 이후 몇 개월 동안 공무원(독일어에서는 대학 부문 포함)에 걸쳐 점진적으로 시행되었다.하이델베르크 대학의 형법 교수직을 맡았던 구스타프 라드브루흐는 1920년대 초에 정부 장관이었다.그는 [citation needed]사회민주주의자였다.

비록 유대인은 아니지만, 라드브루흐의 정치적 기록은 그가 당국이 그들의 법을 설계할 때 염두에 둔 바로 그런 종류의 사람이라는 것을 의미했다.그는 해고되었다.Engisch는 이제 당원이었고 관련 학계에서 좋은 평가를 받았다.그는 하이델베르크 대학의 형법, 형사 과정, 법철학 교수직을 맡았다.이런 상황에도 불구하고 래드브루치는 관대하게 반응했다.그는 자신이 선호하는 후계자가 없다고 말했고, 엥기쉬가 그를 실망시키지 않았을 것이라는 제안도 있다.분명히 Engisch는 깊이 정치적이지 않았고, 그는 초기 몇 년 동안 나치를 꿰뚫어보는 데 실패했다.그러나 건전한 학구적 회의주의는 그가 누구의 정당 [1]노선에도 구애받지 않도록 보호했다.

그가 집필한 작품에서 유대인 작가들을 인용한 곳에서, 그는 많은 동료 학자들이 그들의 작품에서 유대인의 공헌을 인정하는 것을 그만두었음에도 불구하고, 그들이 인정받지 못하게 해야 한다는 정부의 규제를 무시했다.엥기쉬는 1935년 5월 학생회가 비아리안 강사에 [10]대한 보이콧을 촉구하자 어느 정도 기개를 보였다.교무부장으로서 그는 나치 "SA" 준군사조직이 특히 에른스트 [10]레비에 대한 유대인 강사 보이콧을 시행하기 위해 대학 행정부에 개입했을 때 (성공적이지 못한) 항의했다.그는 나치 이데올로기의 법 개입을 거부했고, 그러한 주제를 자신의 책에 포함시키는 것을 피한 법학자 중 한 명이었다.한편, 그는 1936년 존경스럽고 저명한 법률 저널인 Archiv für die civilistische Praxis에 기고한 리뷰에서 정부를 지지했다.

국가사회주의 국가의 법은 지도자의 명령이며, 그것이 법으로 규정된다.법관과 집행관의 저항은 법의 무게를 짊어질 수 없다.국가사회주의의 기본원칙에 노골적으로 위배되는 저항행위는 법이라고 할 수 없다.최종적인 분석에서는, 이러한 개념은, 개인적으로 생성된 개념으로, 난처한 상황에 가깝습니다」[11][a]라고 하고 있습니다.

이 기간 동안 Engisch는 Marburg(1933), Leipzig(1938), Vienna(1940)의 학술 직책을 맡아달라는 요청을 거절했다.1942년 6월 문화교육부 장관은 그를 하이델베르크 대학의 법률 고문(Rechtsbeirat)으로 임명하였다.[9]

전쟁은 1945년 5월에 끝났고, 12년의 나치 시대는 끝이 났다.독일의 서부 3분의 2는 이제 군사 점령 지역으로 분할되었다.하이델베르크 대학은 미국 점령지 내에서 세간의 이목을 끄는 기관이었다.1946년 1월 2일 칼 엥기쉬는 미군 사령관의 명령으로 대학직에서 해임되었다.그러나 1946년 12월 5일 그의 교수직이 복직되었고, 1950년 12월 16일 그는 하이델베르크에서 종신 종신 재직권을 얻었다.

1953년에 그는 마침내 이사 초대를 수락했다.그는 뮌헨의 루드비히 막시밀리안 대학교로 옮겨 에드먼드 메즈거가 [1]빈 교수를 맡았다.그는 1967년 [9]4월에야 그 자리에서 은퇴했다.한편 1955년 5월 27일 열린 쾨세너 세니오렌 콘벤츠 베르반트(학생 동호회) 대회에서 그는 [12]뷔르츠부르크 저택(궁전)에서 주요 연설을 했다.1972년 11월 30일 하이델베르크에 돌아와 명예교수직을 수락하고 1990년 9월 11일 사망할 때까지 형법과 [9]법철학에 대한 강의를 했다.

평가와 축하

그의 강의에서 Engisch는 철학과 문학의 세계로부터 개념을 소개하면서 법대에서 일반적으로 받아들여지는 틀을 넘어 자신의 과목의 시야를 넓히는 방법을 알고 있었다.그가 가장 많이 인용한 사람들은 괴테, 칸트, 토마스 만, 쇼펜하우어였다.

그는 하이델베르크, 만하임, 사라고사 대학에서 명예박사 학위를 받았습니다.1961년 바이에른 공로훈장을 받았으며 1938년과 1956년에 각각 수여된 하이델베르크와 바이에른 과학 인문 아카데미 회원 자격을 누렸다.1971년 그는 벨기에 왕립 과학, 문학 및 미술원의 통신원이 되었다.

Engisch는 두 학술지의 공동 편집자였다.그는 또한 당대 법률 이론에 관한 가장 큰 민간 도서관 중 하나를 소유하고 있었다.그 중 일부는 시외의 다른 장소에 보관해야 했다.

작동하다

학생들 사이에서 그의 가장 유명한 출판물은 아마도 1956년에 처음 나온 "법률 사고 입문"일 것이다.2005년에 이르러서는 10번째 판에 이르렀다.이 작품은 포르투갈어(1965년), 스페인어(1967년), 그리스어(1981년)로 번역되었다.

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보다 실질적인 출판물

  • Die Imperativentheory, 박사학위 논문(법률)입니다.Gißen 1924 (unpublisherd), Auszüge aus den julistchen Fakultét der Universitét vorgegégéten Suffendationen에 실린 발췌.기옌 1925, 페이지 42~47 (파쿠르테작텐)
  • Untersuchungen über Vorsatz und Fahréssigkeit, 베를린 1930; 노드루크, Aalen 1964.
  • 1931년 튀빙겐 주 튀빙겐 Merkmal der strafrechtlichten Tatbesténde.
  • Die Einheit der Rechtsordnung, Heidelberg 1935; 변경되지 않았지만 Arthur Kaufmann, Darmstadt 1987의 서문에 의해 전재되었다.
  • 로지쉬 스터디엔 주르 게세츠 산웬둥, 하이델베르크 1943; 제2판 하이델베르크 1960; 제3판 확장판 하이델베르크 1963.
  • 1947년 여름 학기 og Heidelberg 대학에서 발표된 익명의 강의 시리즈 미발표본 Logik der Rechtswissenschaften.
  • 1948년 슈투트가르트 스트라프레히터 벨류흐퉁의 안락사 und Vernichtung 레벤스.
  • Vom Weltbild des Juristen, 하이델베르크 1950; 두 번째 확장판, 지금은 광범위한 후문 하이델베르크 1965.
  • 1953년 하이델베르크 레흐트 und Rechtswissenschaft under Zeit의 Die Ide der Konkretisierung; 2차 확장판 하이델베르크 1968.
  • 1956년 슈투트가르트, das juristche denken의 Einführung; 8.Auflage ebd. 1983; Thomas Würtenberger와 Dirk Otto, 1997; Stuttuart, 포르투갈어 번역, 리스본 1965; 스페인어 번역, 마드리드 1967, 그리스어 번역, 아테네 1981.
  • 1963년 베를린 Doktrin der Gegenwart의 Die Lehre von der Willensfreiheit.
  • Bahrheit und Richtigkeit im juristchchen Denken, Münchchen 1963, NF, H. 35, München 1963; ebenfalls In: 폴 보켈만, Arthur Kaufmann, Ulrich Klug, Mug, 1984.8.
  • Auf der Suche nach der Gerechtigkeit, Haupthemen der Rechtsphilosophie, Munchen 1971.
  • Der Arzt an Grenzen des Lebens: Strafrechtliche Probleme des Lebenschutz, Bonn 1973.
  • 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984년 제작.

에세이 및 학술 기사

  • Unstand und Putativnotstand, In: MschKrim 23 (1932), 페이지 420 – 429
  • Interressenjurisprudenz und Strafrecht, 입력: MSchKrim 25 (1934), 페이지 65-86.
  • Jur phénomenologischen Methode im Strafrecht, In: ARSP 30 (1936/1937), 페이지 130–149.
  • Wesenschau und konkretes Ordnungsdenken im Strafrecht, 수신: MSchKrim 29(1938), 페이지 133-148.
  • Logik der Rechtswissenschaft, In: Geistige Arbeit, Zeitschrift aus der wissenschaftlichen Welt, 8. Jhg. (1941), Nr. 7, 페이지 1-3.
  • Der finale Handlungsbegrif, In: Probleme der Strachtserneuerung, Festschrift für Eduard Kohrausch, 1944년 베를린 페이지 141-179.
  • Der Begriff der Rechtslucke.Eine analytische studie zu Wilhelm Sauers Methodenlehre, 인: Festschrift für Wilhelm Sauer, 1949 페이지 85-102.
  • Der rechtsfreie Raum, In: ZStaatW 108(1952), S. 385-430; ebenflows In: Beitrége zur Rechtstheory, Paul Bockelmann, Arthur Kaufmann, Ulrich Klug, 1984, 페이지 964; 스페인어 번역.
  • Die normativen Tatbestandselemente im Strafrecht, In: Festschrift für Edmund Mezger, München und Berlin 1954, 페이지 127-163.
  • Sinn und Tragweite 법학자 Systematik, In: Studium Generale, 10. Jhg. (1957년), 페이지 173-190; ebenflows In: Beitrége zur Rechtheory, hrsg.폰 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984, 페이지 88-125.
  • Tatbestandsirrtum und Verbotsirrtum bei Rechtfertigungsünden, 수신: ZStW 1984, 페이지 88~125.
  • Die Relativeivitét der Rechtsbegriffe, In: 도이치 란데스는 1958년 베를린 브루셀에 있는 zum V. internationalen Kongress für Rechtsvergleichung을 참조한다.
  • Aufgaben einer Logik and Methodik des juristchchtheory, In: Studium General, 12. Jhg. (1959년), 페이지 76~87; ebenflows In: Beitrége zur Rechtheory, hrsg.폰 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984, 페이지 65-87.
  • Der Unchtstatbest와 Strafrecht입니다. Eine kritische Betrachtung zum hutigen stand der Lehre von der Rechwidrigkeit im Strafrecht, 인: Hundert Jahreutsches Rechtsleben, Festschrift zum hundertjaehrigen Besteen deschen deschen Jurentschen deschen, 1860–1960–1960–1960, Barlschen, 1D.
  • Zur Natur der Sache im Strafrecht, In: Festschrift für Eberhard Schmidt, Göttingen 1961, 페이지 90-121, ebenflows In: Die Ontologische Begründung des Rechts (에드)Arthur Kaufmann), Darmstadt 1965, 페이지 204–243.
  • Festschrift für Erik Wolf, Festschrift für Erik Wolf, Frankfurt: Beitrége zur Rechtheory, hrsg.에 해당함폰 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984, 페이지 169–219.
  • Form und Stoff in der Jurisprudenz, In: Festschrift für Fritz von Hippel, Tübingen 1967, 페이지 63-94; ebenflows In: Beitrége zur Rechtheory, hrsg.폰 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984, 페이지 251–158.
  • Recht und Sittlichkeit in der Discussion der Gegenwart, In: Wahrheit und Verkündigung, Michael Schmaus zum 70.Geburtstag, München, Paderborn, Wien 1967, 페이지 1743–1760.
  • Tun und Unterlassen, In: Festschrift für Wilhelm Gallas, 베를린, 뉴욕, 1973, 페이지 163-196.
  • 베그리프세인틸룽과 클라시피케이션 in der Jurisprudenz, In: Festschrift für Karl Larenz zum 70.Geburtstag, München 1973, 페이지 125–153; ebenflows In: Beitrége zur Rechtheory, hrsg.폰 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984, 페이지 126-155.
  • Logische überlegungen zur Verbrechens, In: Festschrift für Hans Welzel, 1974, 페이지 343-378; ebenflows In: Beitrége zur Rechtheory, hrsg.폰 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984, 페이지 156-195.
  • üBer Negationen in Recht und Rechtswissenschaft, In: Festsrift für Heinrich Henkel, Berlin, 1974 페이지 47~74; ebenlows In: Beitrége zur Rechtstheory, hrsg.폰 폴 보켈만, 아서 카우프만, 울리히 클루그, 프랑크푸르트 A. M. 1984, 페이지 220-250.
  • Formale Logik, Begrif und Tragweite für die Rechtswissenschaft, In: Festsrift für Ulrich Klug, 1983년 밴드1, 페이지 33-54.
  • 리히틀리체 레흐츠포트빌둥 지하도 그렌젠, 오프트래그, 에르셰이농스포르멘 Festschrift für die julistchen Fakultét zur 600-Jahr-Feier der Ruprechts-Karl-Universitét Heidelberg, 1986, 페이지 3-9.

Engisch는 또한 많은 비평과 문학비평들을 발표했다.

메모들

메모

  1. ^ 당국이 독일의 법 구조에 도입하려 했던 나치 이데올로기를 자신의 책에 포함시키는 것을 조심스럽게 피했음에도 불구하고, 엥기쉬는 1936년 정부의 법 접근법에 대한 조잡한 지지라고 해도 화를 내며 기록에 남았습니다.국가사회주의 국가의 법은 지도자의 명령이며, 그것이 법으로 규정된다.
    ("Die Gesetze des Nationalsozialistischen Staates sind bephle and als solche Recht")

    판사와 집행관의 저항은 법의 무게를 짊어질 수 없다.
    ("Richterliche und Behördiche Zwangsreaktionen, dieen Gesetzen widersprechen, sind kein Recht und Könenen es auch nicht durch gleichsinige Höufung werden")

    국가사회주의 기본원칙에 노골적으로 위배되는 저항행위를 법이라고 할 수 없다."
    "Ebensowenig Könnnten typeische Zwangsreaktionen Recht Hei,en, die eklatant den Grundsétzen der national sozialistischen Rechtschanschauung zuwidelaufen."

    "최종 분석 결과, 이러한 개념은 개인적으로 생성된 개념으로, 거의 난처한 상황에 가깝습니다.
    ("Das sind schli)lich Selbstverstandnisse, 다이맨 빠른 Auszusprechen geniert)[11]
    Karl Engisch, 1936년 Archiv für die civilistische Praxis에서 집필

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g Arthur Kaufmann. "Karl Engisch: 15.3.1899 - 11.9.1990" (PDF). Bayerische Akademie der Wissenschaften, München. Retrieved 20 June 2018.
  2. ^ "Gestorben: Karl Engisch". Der Spiegel (online). 24 September 1990. Retrieved 20 June 2018.
  3. ^ Hans Joachim Hirsch, 입력: Festschrift für Niolaos K.안드룰라키스, 225쪽, 아테네 2003
  4. ^ "Nachruf: Karl Engisch". Zeitschrift für die gesamte Strafrechtswissenschaft. Walter de Gruyter GmbH, Berlin. 103 (3): 623–635. January 1991. doi:10.1515/zstw.1991.103.3.623. ISSN 0084-5310. Retrieved 20 June 2018.
  5. ^ 소개: Andreas Maschke: Gerechtigkeit durch Methode: Zu Karl Engischs Theory des juristchen Denkens를 참조하십시오.하이델베르크 1993, 1페이지.
  6. ^ "Liste des Vorstandes und der Mitglieder nach dem Stand von Mitte Februar 1952" (PDF). Nachrichten der Gießener Hochschulgesellschaft Einundzwanzigster Band (Annual news/report to Giessen University Alumni Association). p. 171. Retrieved 20 June 2018.
  7. ^ "Die Imperativentheory", 법학논문, Gi 1924en 1924 (미공개), "Auszüge aus den der julistchen Fakultét der Universitét vorgegéten Thesdentationen"에 발췌.기옌 1925, 페이지 42~47 (패실리티 파일)
  8. ^ Armin Engländer (2008). Footnote 34. Grund und Grenzen der Nothilfe. Mohr Siebeck. p. 242. ISBN 978-3-16-149723-0.
  9. ^ a b c d e "Nachlass Karl Engisch". Repertorien des Universitätsarchivs Heidelberg .... Abteilung 5: Nachlässe und Handakten .... Rep 141/5. 26 March 2009. Retrieved 21 June 2018.
  10. ^ a b Klaus-Peter Schroeder (12 June 2017). Von Versailles zu den Nürnberger Rasseesetzen. "Sie haben kaum Chancen, auf einen Lehrstuhl berufen zu werden": Die Heidelberger Juristische Fakultät und ihre Mitglieder jüdischer Herkunft. Mohr Siebeck. p. 276. ISBN 978-3-16-154980-9.
  11. ^ a b Rezension Zu Theodor Jahner:De Mythos는 Recht und seine experimischen Grundlagen(1933), AcP 1936, 116, 120을 토한다.
  12. ^ "Unsere Geschichte". Corps Hassia Gießen zu Mainz. Archived from the original on 22 June 2018. Retrieved 21 June 2018.